بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 01:03 يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧) ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (٢٩) وَ ادْخُلِي جَنَّتِي #الفجر۳۰ 01:30 تسلیت به مناسبت شب #تاسوعا 02:06 رسم مردم #تهران و برخی مناطق دیگر در برپایی عزای مخصوص #حضرت_عباس علیه‌السلام در شب تاسوعا و علت آن در رابطه با روایتی در مورد شهادت حضرت عباس علیه‌السلام در روز تاسوعا که مربوط به جناب #عباس_اصغر علیه‌السلام پسر دیگر #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه است (#العباس علیه‌السلام، موسوی #مقرم، ج۱ص۹۴) که در روز تاسوعا در درگیری با سپاه #عمربن_سعد به شهادت رسیدند 03:47 سختی و مرارت شهادت قمر بنی هاشم بر #سیدالشهداء صلوات الله علیهما؛ تشریح موقعیت بسیار کلیدی حضرت عباس علیه‌السلام در #کربلا؛ نقش شخص در #جنگ های قدیم؛ #شجاعت ضرب‌المثل شدهٔ حضرت عباس علیه‌السلام در میان #عرب 05:00 سابقه جناب #زهیر_بن_قین به‌عنوان پهلوان که حتی درخواست مبارزه با امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه داشته و ترحم امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه نسبت به وی در جنگ؛ تشجیع جناب زهیر بن قین نسبت به حضرت عباس علیه‌السلام در روز #عاشورا؛ ضرورت و نیاز مراقبت حرم توسط #سیدالشهداء علیه‌السلام در روز عاشورا؛ تعداد زیاد حرم سیدالشهداء علیه‌السلام و اصحاب وی در عاشورا و آزاد شدن خانواده غیر #بنی_هاشم در #کوفه و عدم اسارت ایشان تا #شام 08:07 نقش بسیار مهم حضرت عباس علیه‌السلام در محافظت از حرم و العلبیت سیدالشهداء علیه‌السلام فَجادَ بِاليَمِينِ وَالشِّمال لِنُصَرةِ الدّينِ وَحِفْظِ الآلِ #الأنوار_القدسیة مرحوم آیت‌الله #کمپانی (#محقق_اصفهانی) ص۱۴۶ توصیف منظومهٔ عرفانی مرحوم کمپانی یعنی #الأنوار_القدسیة (که همچون #منظومه حکیم #سبزواری در #فلسفه) است که در #عرفان حضرات #اهلبیت علیهم‌السلام می‌باشد؛ اشعار مرحوم کمپانی در وصف و مثیبت جَوْهَرَةُ القُدْسِ مِنَ الكَنز الخَفِيُّ بَدَتْ فَابْدَتْ عَالِياتِ الأَحْرُفِ #الأنوار_القدسیة ص۳۶ وَلَسْتُ اَدْرِى خَبَرَ المِسْمارِ سَلْ صَدْرَها خَزانَةَ الأَسْرارِ #الأنوار_القدسیة ص۴۳ اشعار مرحوم آیت‌الله کمپانی پیرامون شخصیت حضرت عباس صلوات الله علیه فَجادَ بِاليَمِينِ وَالشِّمال لِنُصَرةِ الدّينِ وَحِفْظِ الآلِ #الأنوار_القدسیة ص۱۴۶ 10:20 شأن عظیم قمر بنی هاشم در کربلا و ضرورت حفظ ایشان؛ التفاتی ویژه سیدالشهداء علیه‌السلام به جناب قمر بنی هاشم علیه‌السلام؛ قصد به میدان رفتن سیدالشهداء علیه‌السلام در صبح عاشورا و مانع شدن اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ مصیبت #عطش سیدالشهداء علیه‌السلام 12:06 وفاداری #اصحاب_سیدالشهداء علیهم‌السلام نسبت به حضرت به علت معرفت والای ایشان؛ نقش #معرفت در امور؛ جریانی از هجوم به مدرسه #فیضیه در خرداد ۱۳۴۲ و محافظت برخی از طلاب از مرحوم آیت‌الله سید محمد رضا #گلپایگانی؛ غایت معرفت در جناب قمر بنی هاشم؛ شهادت #فضل_بن_عباس فرزند حضرت عباس علیهماالسلام در کربلا؛ نوه داشتن حضرت عباس علیه‌السلام در موقع شهادت؛ زیباترین هاشمی به روایت روات جناب فضل بن عباس علیه‌السلام است که برخی با خود قمر بنی هاشم ایشان را اشتباه گرفته‌اند: و حكى هشام بن محمد عن القاسم بن الاصبغ المجاشعي قال: لما أتى بالرءوس الى الكوفة إذا بفارس احسن الناس وجها قد علق في لبب فرسه رأس غلام امرد كأنه القمر ليلة تمامه و الفرس يمرح فاذا طأطأ رأسه لحق الرأس بالأرض فقلت له رأس من هذا؟ فقال هذا رأس العباس بن علي؛ قلت و من أنت؟ قال حرملة بن الكاهل الأسدي، قال فلبثت اياما و اذا بحرملة و وجهه اشد سوادا من القار فقلت له لقد رأيتك يوم حملت الرأس و ما في العرب انضر وجها منك و ما أرى اليوم لا اقبح و لا اسود وجها منك فبكى و قال و اللّه منذ حملت الرأس و الى اليوم ما تمر علي ليلة إلا و اثنان يأخذان بضبعي ثم ينتهيان بي الى نار تأجج فيدفعاني فيها و أنا انكص فتسفعني كما ترى ثم مات على اقبح حال #تذکرة_الخواص ۲۵۳؛ ادامه نسل جناب قمر بنی هاشم علیه‌السلام از جناب فضل بن عباس علیهم‌السلام همچون #امامزاده_عبدالله علیه‌السلام در تهران؛ مواسات حضرت عباس علیه‌السلام با سیدالشهداء علیه‌السلام؛ أشهد لقد نصحت الله ولرسوله، ولأخيك، فنعم الأخ المواسي #بحارالأنوار ج۱۰۱ص۲۱۹؛ تفاوت #مواسات و #مساوات؛ عدم امکان مساوات با معصوم علیه‌السلام؛ مواسات یعنی کم نگذاشتن 16:55 شکسته شدن سیدالشهداء علیه‌السلام در هنگام شهادت حضرت عباس علیه‌السلام؛ شعر #حافظ در مقتل حضرت عباس علیه‌السلام: مرا چشمیست خون افشان ز دست آن کمان ابرو جهان بس فتنه خواهد دید از آن چشم و از آن ابرو

هلالی شد تنم زین غم که با طغرای ابرویش که باشد مه که بنماید ز طاق آسمان ابرو #حافظ ثم جلس عنده وانحنى الحسين على أخيه أبي الفضل ليحمله إلى المخيّم رقیبان غافل و ما را از آن چشم و جبین هر دم هزاران گونه پیغام است و حاجب در میان ابرو #حافظ 18:17 جریانی از روضه‌خوانی مرحوم #میرزامهدی_اصفهانی برای جماعت #جن در مجلس #زعفر_جنی و ذکر وقایع روز عاشورا و شهادت حضرت عباس علیه‌السلام از جانب جناب زعفر جنی؛ احترام #روضه و #مجلس_اهلبیت علیهم‌السلام و نقلی از سیرهٔ مرحوم آیت‌الله #سیداحمدخوانساری در مورد اینکه صاحب عزای مجلس روضه #حضرت_زهرا سلام الله علیها است؛ روضه‌خوان کربلا خود خدای متعال است؛ شخصی که به واسطه #ادب روضهٔ سیدالشهداء علیه‌السلام به #طی_الارض رسید؛ گریه مثل مادر بچه مرده توسط سیدالشهداء علیه‌السلام بر بالین حضرت عباس علیه‌السلام ناحَ عَلى أَخِيهِ نَوْحَ الثَّكْلى بَلْ النَّبِيُّ فِي الرَّفِيقِ الأَعْلى #الأنوار_القدسیة ص۱۴۷ حجاب شدن جماعت جن بین اسرای کربلا و دشمنان برای محافظت از رویت و اذیت اهل‌بیت علیهم‌السلام 29:33 گریه و زاری و مصیبت سیدالشهداء علیه‌السلام بر بالین حضرت عباس علیه‌السلام؛ : فصار جلده کالقنفذ؛ وصیت حضرت عباس علیه‌السلام به سیدالشهداء علیه‌السلام سوی خیمه مرا مبر که تا زنده‌ام چونکه از دخترت سکینه شرمنده‌ام مصیبت سیدالشهداء علیه‌السلام بر بالین حضرت عباس علیه‌السلام رقیبان غافل و ما را از آن چشم و جبین هر دم هزاران گونه پیغام است و حاجب در میان ابرو #حافظ تشجیع جناب زهیر بن قین نسبت به حضرت عباس علیه‌السلام در روز عاشورا و واکنش حضرت عباس علیه‌السلام: وهنا لما سمع أبو الفضل العباس (علیه السلام) كلام زهير وما قصه به عليه، كما في الخبر الأوّل، وكذلك سمع ما قالته له السيّدة زينب (عليها السلام) وحدثته به كما في الخبر الثاني، ثارت غيرته الهاشمية، وتفجّرت همّته العلوية، فتمطى في ركابه حتى قطعه، ثمّ التفت إلى زهير - على الخبر الأول - وقال له وبكل عزم وحزم، وشدّة وصلابة: تشجّعني يا زهير في هذا اليوم! فوالله لأرينّك شيئاً ما رأيته، كما أنه (علیه السلام) التفت إلى اخته عقيلة الرسالة والإمامة السيدة زينب (عليها السلام) وقال لها ما يطمئنها ويشدّ قلبها ويُسكنُ روعها وخوفها. #الخصائص_العباسیة ص۲۴۶؛ حضرت عباس علیه‌السلام ذخیره سیدالشهداء علیه‌السلام: «وقد ادّخره أبوه لينصر ولده الإمام الحسين (علیه السّلام) بمهجته، ويواسيه بنفسه» #الخصائص_العباسیة ص۷۵ داد بر او سمت سقایی تا نیابد سر او سودایی وصف حضرت عباس علیه‌السلام در بیان ملای رومی مشک بدرید و بینداخت دلو غرقه آب آمد سقای من #دیوان_شمس يوم أبو الفضل استجار به الهدى #شیخ_ازری ومن الختومات المجرّبة لتسهيل الحوائج وقضائها، وإنجاحها وإمضائها هو مخاطبة العباس (علیه السّلام) بعدد حروف اسمه (۱۳۳) بما يلي: «يا كاشف الكرب عن وجه أخيه الحسين عليه السلام إكشف كربي بحق أخيك الحسين عليه السلام». #الخصائص_العباسیة ص۷۶ ثم قالوا ولما قتل العباس قال الحسين عليه السلام الآن انكسر ظهري وقلت حيلتي. #بحارالأنوار ج۴۵ص۴۲ آیت‌الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 00:54 اللهمَّ العن اولَ ظالم ظلمَ حقَّ محمد و ال محمد و اخِرَ تابِع له علی ذالکَ. اللهمَّ العنِ العصابةَ التی جاهدتِ الُحسین وَشایعتْ و بایِعتْ و تابِعتْ علی قِتله اللهمَّ العنهم جمیعاً #زیارت_عاشورا 01:18 مطرح بودن #شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام از شروع پیدایش بشر و مطرح بودن آن به‌عنوان سر #انبیاء علیهم‌السلام؛ اسرار شهادت #سیدالشهداء علیه‌السلام در #قرآن کریم: يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (٢٧) ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (٢٨) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (٢٩) وَ ادْخُلِي جَنَّتِي #الفجر۳۰؛ اقْرَءُوا سُورَهًَْ الْفَجْرِ فِی فَرَائِضِکُمْ وَ نَوَافِلِکُمْ فَإِنَّهَا سُورَهًُْ الْحُسَیْنِ وَ ارْغَبُوا فِیهَا رَحِمَکُمُ اللَّهُ فَقَالَ لَهُ أَبُوأُسَامَهًَْ وَ کَانَ حَاضِرَ الْمَجْلِسِ کَیْفَ صَارَتْ هَذِهِ السُّورَهًُْ لِلْحُسَیْنِ (علیه السلام) خَاصَّهًًْ فَقَالَ أَ لَا تَسْمَعُ إِلَی قَوْلِهِ تَعَالَی یا أَیَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ* ارْجِعِی إِلی رَبِّکِ راضِیَةً مَرْضِیَّةً* فَادْخُلِی فِی عِبادِی وَ ادْخُلِی جَنَّتِی إِنَّمَا یَعْنِی الْحُسَیْنَ‌بْنَ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) فَهُوَ ذُو النَّفْسِ الْمُطْمَئِنَّهًِْ الرَّاضِیَهًِْ الْمَرْضِیَّهًِْ وَ أَصْحَابُهُ مِنْ آلِ مُحَمَّدٍ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمْ الرضوان {هُمُ الرَّاضُونَ} عَنِ اللَّهِ یَوْمَ الْقِیَامَهًِْ وَ هُوَ رَاضٍ عَنْهُمْ وَ هَذِهِ السُّورَهًُْ فِی الْحُسَیْنِ‌بْنِ‌عَلِیٍّ (علیه السلام) وَ شِیعَتِهِ وَ شِیعهًِْ آلِ مُحَمَّدٍ (علیهم السلام) خَاصَّهًًْ فَمَنْ أَدْمَنَ قِرَاءَهًَْ الْفَجْرِ کَانَ مَعَ الْحُسَیْنِ (علیه السلام) فِی دَرَجَتِهِ فِی الْجَنَّهًِْ إِنَّ اللهَ عَزِیزٌ حَکِیمٌ #بحارالأنوار ج۲۴ص۹۳ وَ فَدَيْناهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (۱۰۷) وَ تَرَكْنا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ #الصافات۱۰۸؛ فَأَوْحَی اللَّهُ عَزَّوَجَلَّ یَا إِبْرَاهِیمُ (قَدْ فَدَیْتُ جَزَعَکَ عَلَی ابْنِکَ إِسْمَاعِیلَ (لَوْ ذَبَحْتَهُ بِیَدِکَ بِجَزَعِکَ عَلَی الْحُسَیْنِ (وَ قَتْلِهِ وَ أَوْجَبْتُ لَکَ أَرْفَعَ دَرَجَاتِ أَهْلِ الثَّوَابِ عَلَی الْمَصَائِبِ وَ ذَلِکَ قَوْلُ اللَّهِ عَزَّوَجَلَّ وَ فَدَیْناهُ بِذِبْحٍ عَظِیمٍ #بحارالأنوار ج۱۲ص۱۲۴ 02:57 پذیرش توبه #حضرت_آدم علیه‌السلام به برکت نوحه بر سیدالشهداء علیه‌السلام و تلقی اسم حضرت: فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِماتٍ فَتابَ عَلَيْهِ إِنَّهُ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحيمُ #البقرة۳۷؛ وروى صاحب الدر الثمين في تفسير قوله تعالى : «فتلقى آدم من ربه كلمات» أنه رأى ساق العرش وأسماء النبي والائمة: فلقنه جبرئيل قل: يا حميد بحق محمد، يا عالي بحق علي، يا فاطر بحق فاطمة، يا محسن بحق الحسن والحسين ومنك الاحسان. فلما ذكر الحسين سالت دموعه وانخشع قلبه ، وقال: يا أخي جبرئيل في ذكر الخامس ينكسر قلبي وتسيل عبرتي؟ قال جبرئيل: ولدك هذا يصاب بمصيبة تصغر عندها المصائب، فقال: يا أخي وما هي؟ قال: يقتل عطشانا غريبا وحيدا فريدا ليس له ناصر ولا معين، ولو تراه يا آدم وهو يقول: واعطشاه واقلة ناصراه، حتى يحول العطش بينه وبين السماء كالدخان ، فلم يجبه أحد إلا بالسيوف، وشرب الحتوف، فيذبح ذبح الشاة من قفاه، وينهب رحله أعداؤه وتشهر رؤسهم هو وأنصاره في البلدان، ومعهم النسوان، كذلك سبق في علم الواحد المنان ، فبكى آدم وجبرئيل بكاء الثكلى #بحارالأنوار ج۴۴ص۲۴۵؛ متذکر کردن حضرت آدم علیه‌السلام به سیدالشهداء علیه‌السلام پس از دست دادن جناب #هابیل علیه‌السلام و #قابیل؛ وما من نسمة خلقت إلا وقد رفعت إلى آدم في عالم الذر وعرضت عليه ولقد عرضت عليه هذه الأمة ونظر إليها وإلى اختلافها وتكالبها على هذه الدنيا الدنية فقال آدم يا رب ما لهذه الأمة الزكية وبلاء الدنيا وهم أفضل الأمم فقال له يا آدم إنهم اختلفوا فاختلفت قلوبهم وسيظهرون الفساد في الأرض كفساد قابيل حين قتل هابيل وإنهم يقتلون فرخ حبيبي محمد المصطفى. ثم مثل لآدم عليه السلام مقتل الحسين ومصرعه ووثوب أمة جده عليه فنظر إليهم فرآهم مسودة وجوههم فقال يا رب ابسط عليهم الانتقام كما قتلوا فرخ نبيك الكريم عليه أفضل الصلاة والسلام. #بحارالأنوار ج۴۵ص۳۱۶ 05:43 نجات #حضرت_نوح علیه‌السلام از سیر #کرب: وَ لَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (۷۵) وَ نَجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ #الصافات۷۶؛ نجات حضرت نوح علیه‌السلام و اهلش از #کرب_عظیم

06:50 سیر #حضرت_ابراهیم علیه‌السلام و نجات وی از #بلاء_مبین: قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۱۰۵)إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (۱۰۶) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (۱۰۷)وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ(۱۰۸) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ #الصافات۱۰۹؛ سیر کرب برای حضرت نوح علیه‌السلام و سیر بلا برای حضرت ابراهیم علیه‌السلام و ارتباط آن با #کرب_و_بلا؛ بیان #مکروب بودن سیدالشهداء علیه‌السلام در وقت شهادت: عن أبي جعفر عليه‌السلام قال: إنّ الحسين صاحب كربلاء قُتل مظلوماً مَكروباً عَطشاناً لَهفاناً #کامل_الزیارات ص۱۸۴ 07:48 تطابق اسم و مسمی در #کربلا با کرب و بلا؛ وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ #هودعلیه‌السلام۳۷؛ حفاظت از کشتی حضرت نوح علیه‌السلام با پنج میخ مزین به اسماء مبارکه پنج تن آل عبا علیهم‌السلام: من تاريخ محمد النجار شيخ المحدثين بالمدرسة المستنصرية بإسناد مرفوع إلى أنس بن مالك عن النبي صلی‌الله علیه وآله وسلم أنه قال : لما أراد الله أن يهلك قوم نوح أوحى إليه ، أن شق ألواح الساج فلما شقها لم يدر ما يصنع بها ، فهبط جبرئيل فأراه هيئة السفينة ومعه تابوت بها مائة ألف مسمار وتسعة وعشرون ألف مسمار ، فسمر بالمسامير كلها السفينة إلى أن بقيت خمسة مسامير فضرب بيده إلى مسمار فأشرق بيده وأضاء كما يضئ الكوكب الدري في افق السماء ، فتحير نوح فأنطق الله المسمار بلسان طلق ذلق فقال : أنا على اسم خير الانبياء محمد بن عبدالله ، فهبط جبرئيل (علیه‌السلام) فقال له : يا جبرئيل ما هذا المسمار الذي ما رأيت مثله؟ فقال : هذا باسم سيد الانبياء محمد بن عبدالله ، اسمره على أولها على جانب السفينة الايمن. ثم ضرب بيده إلى مسمار ثان فأشرق وأنار ، فقال نوح : وما هذا السمار؟ فقال : هذا مسمار أخيه وابن عمه سيد الاوصياء علي بن أبي طالب فاسمره على جانب السفينة الايسر في أولها ، ثم ضرب بيده إلى مسمار ثالث فزهر وأشرق وأنار فقال جبرئيل (علیه‌السلام) : هذا مسمار فاطمة فاسمره إلى جانب مسمار أبيها ، ثم ضرب بيده إلى مسمار رابع فزهر وأنار ، فقال جبرئيل : هذا مسمار الحسن فاسمره إلى جانب مسمار أبيه ، ثم ضرب بيده إلى مسمار خامس فزهر وأنار وأظهر النداوة ، فقال جبرئيل هذا مسمار الحسين فاسمره إلى جانب مسمار أبيه ، فقال نوح : يا جبرئيل ما هذا النداوة؟ فقال هذا الدم ، فذكر قصة الحسين (علیه‌السلام) وما تعمل الامة به ، فلعن الله قاتله وظالمه و خاذله. #بحارالأنوار ج۱۱ص۳۲۸-۳۲۹ 09:50 رسیدن #انبیاء و #اولیاء علیهم‌السلام به مقامات خود به شرط اقرار به مقام و جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ عرضهٔ #امانت الهی بر خلایق؛ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا #الأحزاب۷۲؛ مدح انسان در ظلوما جهولا به یک تفسیر عارفانِ رُخ تو جمله ظَلومند و جَهول این ظلومیّ‌ و جهولی‌، سَر و سودای‌ من است #مرحوم_امام مرحوم آیت‌الله #شاه_آبادی: ظلوما علی نفسه، جهولا علی عبادته 10:57 وَ هِيَ تَجْري بِهِمْ في مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى نُوحٌ ابْنَهُ وَ كانَ في مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَ لا تَكُنْ مَعَ الْكافِرينَ #هودعلیه‌السلام۴۲؛ عدم صدمهٔ موج‌های همچون کوه به کشتی حضرت نوح علیه‌السلام؛ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ #النمل۸۸؛ تلاطم کشتی حضرت نوح علیه‌السلام در #کربلا: وروي أن نوحا لما ركب في السفينة طافت به جميع الدنيا فلما مرت بكربلا أخذته الارض ، وخاف نوح الغرق فدعا ربه وقال : إلهي طفت جميع الدنيا وما أصابني فزع مثل ما أصابني في هذه الارض فنزل جبرئيل وقال : يا نوح في هذا الموضع يقتل الحسين سبط محمد خاتم الانبياء ، وإبن خاتم الاوصياء فقال : ومن القاتل له يا جبرئيل؟ قال : قاتله لعين أهل سبع سماوات وسبع أرضين ، فلعنه نوح أربع مرات فسارت السفينة حتى بلغت الجودي واستقرت عليه. #بحارالأنوار ج۴۴ص۲۴۳؛ وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (۱۳) تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ #القمر۱۴ 13:03 برخورد حضرت ابراهیم علیه‌السلام با واقعهٔ کربلا و مصیبت سیدالشهداء علیه‌السلام؛ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (۲۷) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ #الحج۲۸؛ سرشکستگی حضرت ابراهیم

علیه‌السلام در کربلا: وروي أن إبراهيم علیه‌السلام مر في أرض كربلا وهو راكب فرسا فعثرت به وسقط إبراهيم وشج رأسه وسال دمه ، فأخذ في الاستغفار وقال : إلهي أي شئ حدث مني؟ فنزل إليه جبرئيل وقال : يا إبراهيم ما حدث منك ذنب ، ولكن هنا يقتل سبط خاتم الانبياء ، وابن خاتم الاوصياء ، فسال دمك موافقة لدمه. قال : يا جبرئيل ومن يكون قاتله؟ قال : لعين أهل السماوات والارضين والقلم جرى على اللوح بلعنه بغير إذن ربه ، فأوحى الله تعالى إلى القلم إنك استحققت الثناء بهذا اللعن. فرفع إبراهيم علیه‌السلام يديه ولعن يزيد لعنا كثيرا وأمن فرسه بلسان فصيح فقال إبراهيم لفرسه : أي شئ عرفت حتى تؤمن على دعائي؟ فقال : يا إبراهيم أنا أفتخر بركوبك علي فلما عثرت وسقطت عن ظهري عظمت خجلتي وكان سبب ذلك من يزيد لعنه الله تعالى. #بحارالأنوار ج۴۴ص۲۴۳؛ سرشکستگی همگان در وادی کربلا: میخانه، نه جای افتخار است جای گنه است و سر به زیری #مرحوم_امام میخانه که پرورده‌ام از لای خم او بادا سر من خاک ته پای خم او حیف است به زیر سر من ، بر سر من نه آن خشت که بوده ست به بالای خم او در خدمتم آنجا که برای گل تسبیح خاکی به کف آرم مگر از جای خم او #وحشی_بافقی 15:43 #مجمع_البحرین ظهور مقام فاطمی #حضرت_زهرا صلوات الله علیها: مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (۱۹) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (۲۰) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (۲۱) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (۲۲) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ #الرحمن۲۳؛ ملاقات #حضرت_موسی با #حضرت_خضر علیهماالسلام در مجمع البحرین و بیان اسرار شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام؛ سقف خانه فاطمه زهرا سلام الله علیها در بهشت (که توسط حضرت آدم علیه‌السلام رویت شد) ظهور سیدالشهداء علیه‌السلام است؛ یاقوت قرمز ظهور و جلوه شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام؛ مشاهده مقام حضرت زهرا سلام الله علیها در بهشت توسط حضرت آدم علیه‌السلام: كتاب «در النظيم» عن سليمان الأنصاري‌ قال: كنّا جلوسا في مسجد النبي (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) إذ أقبل عليّ (عليه السلام) فتحفّى‌ له النبيّ (صلى اللّه عليه و آله و سلّم) و ضمّه إلى صدره، و قبّل ما بين عينيه، و كان له عشرة أيّام منذ دخل بفاطمة (عليها السلام) فقال: ألا أخبرك عن عرسك شيئا؟ قال: إن شئت فافعل صلّى اللّه عليك، قال: هذا جبرئيل (عليه السلام)، قال: تشاجر آدم و حوّاء في الجنّة، فقال آدم: يا حوّاء ما هذه المشاجرة؟ فقالت: يقع لنا ما خلق اللّه أحسن منّي و منك فأوحى اللّه إليه يا آدم طف الجنّة فانظر ماذا ترى. قال: فبينما آدم يطوف في الجنّة إذ نظر إلى قبّة بلا علاقة من فوقها و لا دعامة من تحتها، داخل القبّة شخص على رأسه تاج، في عنقه خناق‌، في أذنيه قرطان، فخرّ آدم ساجدا للّه، فأوحى اللّه إليه: يا آدم ما هذا السجود و ليس موضعك موضع سجود و لا عبادة؟ فقال آدم: يا جبرئيل ما هذه القبة الّتي رأيتها ما رأيت أحسن منها؟ فقال: إنّ اللّه عزّ و جلّ قال لها: كوني فكانت، قال: فمن هذا الشخص الّذي داخلها؟ قال: شخص جارية حوراء إنسيّة تخرج من ظهر نبيّ يقال له: محمّد (صلى اللّه عليه و آله و سلّم)، قال: فما هذا التاج الّذي على رأسها؟ قال: هو أبوها محمّد (صلى اللّه عليه و آله و سلّم)، قال: فما هذا الخناق الذي في عنقها؟ قال: بعلها عليّ بن أبي طالب (عليه السلام)، قال: ما هذان القرطان اللّذان في أذنيها؟ قال: هما قرطا العرش و ريحانتا الجنة، ولداها الحسن و الحسين (عليهما السلام). قال: فكيف ترد القيامة هذه الجارية؟ قال: إنّ اللّه يقول: ترد على ناقة ليست من نوق دار الدنيا، رأسها من بهاء اللّه، و مؤخّرها من عظمة اللّه، و خطامها من رحمة اللّه، و قوائمها من خشية اللّه، و لحمها و جلدها معجونان بماء الحيوان، قال اللّه: كن فكانت، يقود زمام الناقة سبعون ألف صفّ من الملائكة، كلّهم يقولون غضّوا أبصاركم يا أهل الموقف حتى تجوز الصديقة سيّدة النساء فاطمة الزهراء (عليها السلام)‌. #حلیة_الأبرار تألیف #سیدهاشم_بحرانی رحمه‌الله ج۲صص۹-۱۰؛ توجه حضرت زهرا سلام الله علیها به مجالس عزای سیدالشهداء علیه‌السلام 17:10 جلوات سیدالشهداء علیه‌السلام؛ گریه #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه بر سیدالشهداء علیه‌السلام؛ مَرَّ عَلِيٌّ بِكَرْبَلَاءَ فِي اثْنَيْنِ مِنْ أَصْحَابِهِ. قَالَ: فَلَمَّا مَرَّ بِهَا تَرَقْرَقَتْ عَيْنَاهُ لِلْبُكَاءِ، ثُمَّ قَالَ: هَذَا مُنَاخُ رِكَابِهِمْ، وَ هَذَا مُلْقَى رِحَالِهِمْ، وَ هَاهُنَا تُهَرَاقُ دِمَاؤُهُمْ. طُوبَى لَكَ مِنْ تُرْبَةٍ عَلَيْكَ تُهَرَاقُ دِمَاءُ الْأَحِبَّةِ #قرب_الإسناد ص۲۶؛ إخبار #پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم و سایر اهل‌بیت علیهم‌السلام از شهادت سیدالشهداء علیه‌السلام؛ گریه سیدالشهداء علیه‌السلام بر #امام_مجتبی علیه‌السلام و فرمایش حضرت مجتبی علیه‌السلام: لا یَوْمَ کَیَوْمِکَ یَا أَبَا

عِنْدَهُ فَتَسَارَّا جَمِیعاً فَقَالَ أَبُو الْأَسْوَدِ- إِنَّا لِلَّهِ إِنَّ الْحَسَنَ قَدْ نُعِیَتْ إِلَیْهِ نَفْسُهُ #بحارالأنوار ج۴۴صص۱۳۸-۱۴۰ السلام علیک یا ابا محمد یا حسن بن علی ایها المجتبی يَا بْنَ رَسُولِ اللّهِ يا حُجَّةَ اللّهِ عَلى خَلْقِهِ يا سَيِّدَنا وَمَوْلينا اِنّا تَوَجَّهْنا وَاسْتَشْفَعْنا وَتَوَسَّلْنا بِكَ اِلَى اللّهِ وَقَدَّمْناكَ بَيْنَ يَدَىْ حاجاتِنا يا وَجيهاً عِنْدَ اللّهِ اِشْفَعْ لَنا عِنْدَ اللّهِ ۲۸صفرالمظفر۱۴۳۸=۱۳۹۵/۹/۸ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام 00:45 ستُدفن بضعة منی بأرض خراسان، لایزورها مؤمن إلا اوجب الله له الجنة وحرّم جسده علی النار #بحارالأنوار ج۱۰۲ص۳۱؛ مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي عَلِيٍّ وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً کان کمن زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِهِ #وسائل_الشیعة ج۱۰ص۴۴۳ 01:40 حکمت اتمام ماه #محرم و #صفر و #عزادری ها با #توسل به #امام_رضا علیه‌السلام ظهور تام حضرت در دستگیری از پاافتادگان و محرومان؛ #شفاعت عجیب و غریب امام رضا علیه‌السلام برای طالبان #کمال و دارندگان مقام تمنا در درگاه #سیدالشهداء علیه‌السلام؛ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً #بحارالأنوار ج۴۴ص۲۸۵ 05:00 از حکم از #عزاداری بر سیدالشهداء علیه‌السلام برای دستگیری و حرکت به سمت کمال است که با دستگیری حضرت رضا علیه‌السلام اتمام پیدا می‌کند؛ عزاداری امام رضا علیه‌السلام بر سیدالشهداء علیه‌السلام در مسیر #طوس به هنگام ماه #محرم؛ شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام به‌منظور جلوگیری از به کمال رسیدن #مردم؛ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا #البقرة۱۱۴ 06:50 جریانی از مرحوم آیت‌الله شیخ #مرتضی_حائری و حسرت ایشان از کم رفتن به #زیارت امام رضا علیه‌السلام؛ دستگیری‌های امام رضا علیه‌السلام از زائر خود در مواضع متعدد 09:14 جریان زیارت امام رضا علیه‌السلام توسط #شاه_عباس صفوی به همراه #شیخ_بهایی در طوس جلال کبریا می‌بینم بی پرده تجلی خدا می‌بینم در کفش‌کن حریم پور موسی موسی کلیم با عصا می‌بینم #شاه_عباس پيوسته بود ملائک عليين پروانه‌ شمع روضه‌ خلد آئين مقراض به احتياط زن ای خادم ترسم ببری شهپر جبرئيل امين #شیخ_بهایی 12:00 خاطره‌ای از زیارت امام رضا علیه‌السلام در نوجوانی و سوالی از یکی از خدام حرم از دستگیری امام رضا علیه‌السلام خواجه آن است که باشد غَمِ خدمتکارش #حافظ #دعوت مخصوص هر شخص به مجالس #اهلبیت علیهم‌السلام از یار نیاز ندیده کسی جز عشوه و ناز ندیده کسی گویند بسوز و بساز ولی این سوز و گداز ندیده کسی دیوان #کمپانی 21:00 خاندان رسالت بدهکار و مدیون کسی نمی‌مانند؛ جریان گریه #مروان_بن_حکم بر مصائب #ام_البنین علیهاالسلام و پناه دادن #امام_سجاد علیه‌السلام به او در واقع #حره يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ #یوسف‌علیه‌السلام۸۸ 23:00 جریانی از مرحوم آیت‌الله شیخ علی اکبر #نهاوندی و خواب دیدن #حضرت_زهرا سلام الله علیها در عنایت به زوار امام رضا علیه‌السلام #انوارالمواهب تألیف مرحوم آیت‌الله نهاوندی ما بدین در نه پِیِ حشمت و جاه آمده‌ایم از بد حادثه این جا به پناه آمده‌ایم #حافظ امید به #کرم اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا #الإنسان۸ 27:20 بغض و نفرت #امام_جواد علیه‌السلام از قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها و آرزوی انتقام از آنان؛ وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، قال: حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال حدثنا محمد بن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، قال: حدثني زكريا بن آدم، قال: إني كنت عند الإمام الرضا عليه السّلام اذ جيء بأبي جعفر عليه السّلام و سنه أقل من أربع سنين، فضرب بيده إلى الأرض و رفع رأسه إلى السماء، فأطال الفكر، فقال له الإمام الرضا عليه السلام: بنفسي أنت فيم طال فكرك؟ فقال: فيما صنع بامي فاطمة عليها السّلام، أما والله لأخرجنهما، ثم لأحرقنهما، ثم لأذرينهما، ثم لأنسفنهما في اليم نسفا، فأستدناه و قبل بين عينيه ثم قال: بأبي أنت و امي، أنت لها - يعني الإمامة- #دلائل_الامامة تالیف #طبری ص ۴۰۰-۴۰۱ 28:40 روضه شهادت امام رضا علیه‌السلام یتململ کتململ السّلیم وداع آخرین امام رضا با جوادالائمه سلام الله علیهما کنار قبر با صفات از راه دور رسیدم ممنونتم امام رضا نکردی ناامیدم به جون فرزندت جواد یا ثامن‌الائمه دلم تو رو خیلی می‌خواد یا ثامن‌الائمه سجیة‌الکرم یا ثامن‌الائمه مگه ز آهو کمترم یا ثامن‌الائمه جان جواد و مادرت یا ثامن‌الائمه ما را مرانی از درت یا ثامن‌الائمه اندر دم جان دادنم یا ثامن‌الائمه یکدم بیا به دیدنم یا ثامن‌الائمه رضا جان رضا جان ۳۰صفر۱۴۳۸ ۱۳۹۵٫۹٫۱۰ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام 00:56 يَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ #الأنفال۴۲ 01:10 دوران خاص #امام_رضا علیه‌السلام؛ چهار #خلیفه ممتاز و برجسته مذکور در تاریخ اسلام: #منصوردوانیقی، #هارون_الرشید، #مأمون و #متوکل؛ مقایسهٔ هارون و مأمون با #ناپلئون در علوم سیاسی؛ ذلت مأمون در برابر امام رضا علیه‌السلام و استفاده از سیاست #ماکیاول برای مقابله با حضرت و پیاده‌سازی سیاست (دستی را که نمی‌شود برید باید بوسید) با اهرم #ولایتعهدی و #ضرب_سکه برای امام و در مخمصه سخت افتادن امام به رفتن امام از #مدینه به #طوس؛ اذیت و آزار مأمون و برخی از مردم نسبت به امام رضا علیه‌السلام؛ عدم ضرب سکه به نام مأمون و ضرب تمام سکه‌ها به نام امام رضا علیه‌السلام و ادامه ضرب سکه تا هشت سال بعد به نام حضرت رضا علیه‌السلام و رواج آن سکه‌ها تا زمان #امام_عسکری علیه‌السلام؛ معنای لقب #ابن_الرضا در زمان خلافت بنی‌العباس به معنای پسر کسی‌که که سکه به نام پدرش ضرب شده و لقب سلطنتی رضا دادن به حسب ظاهر به امام رضا علیه‌السلام که در روایت لعن شده‌اند به‌خاطر این مسأله که لقب رضا را بنی‌العباس به حضرت داده‌اند بلکه این لقبی است که خدا به حضرت داده است؛ البزنطي قال: قلت لابى جعفر محمد بن علي بن موسى: إن قوما من مخالفيكم يزعمون أن أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده؟ فقال علیه‌السلام: كذبوا والله وفجروا بل الله تبارك وتعالى سماه بالرضا علیه‌السلام لانه كان رضي لله عزوجل في سمائه ورضي لرسوله والائمة بعده صلوات الله عليهم في أرضه، قال: فقلت له: ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين: رضي لله عزوجل ولرسوله والائمة بعده؟ فقال بلى، فقلت: فلم سمي أبوك علیه‌السلام من بينهم الرضا؟ قال: لانه رضي به المخالفون من أعدائه كما رضي به الموافقون من أوليائه، ولم يكن ذلك لاحد من آبائه: فلذلك سمي من بينهم الرضا علیه‌السلام #بحارالأنوار ج۴۹ص۴ 08:20 جریان ازدحام مردم در #نیشابور با رویکرد دقیق #تاریخ_تحلیلی؛ تفاخر به نوشتن در دوره امام رضا علیه‌السلام؛ شهر نیشابور به عنوان شهر #سنی نشین در زمان امام رضا علیه‌السلام و اقبالشان به امام رضا علیه‌السلام به عنوان ولیعهد؛ کلونی #شیعه در زمان امام رضا علیه‌السلام در شهرهای #قم، #کاشان، #آوج، #ری و مقداری در #ساری، #شیراز، #اصفهان؛ #حوزه سنی در نیشابور و ذکر علمای ایشان در آن دوران در کتاب #السیاق تألیف #ابوالحسن_الفارسی و #المنتخب_السیاق_لتاریخ_نیسابور؛ ایجاد فضای #تحدیث در آن دوران برای #مفاخره؛ برخورد امام رضا علیه‌السلام با مردم نیشابور به سردی و فرمایش به حدیث #سلسلة_الذهب و ضربۀ مهلک به مأمون با این سلسله سند حدیث؛ قال: لما وافى أبو الحسن الرضا (عليه السلام) نيسابور، وأراد أن يرحل منها إلى المأمون، اجتمع إليه أصحاب الحديث، فقالوا له: يا بن رسول الله، ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك، وقد كان قعد في العمارية فأطلع رأسه، وقال: سمعت أبي موسى بن جعفر يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: سمعت جبرئيل (عليه السلام) يقول: سمعت الله عز وجل يقول: لا إله إلا الله حصني، فمن دخل حصني أمن عذابي. فلما مرت الراحلة نادانا: بشروطها، وأنا من شروطها. #الأمالی تألیف #شیخ_صدوق ص۳۰۶ 15:30 حرکت مأمون به سمت طوس از جهتی دیگر و برخورد به #صابئین (صبی‌ها) و ساخت و پرداخت این جماعت که در فن #جادوگری و #سحر تبحر داشتند؛ اعتراض صابئین در اول #انقلاب و رد درخواست برای رسمیت به ایشان به‌عنوان دینی ذکر شده در #قرآن به علت عدم حمل صابئین بر ایشان و از بین رفتن صابئین در مذکور قرآن؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ #البقرة۶۲؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا #المائدة۶۹؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ #الحج۱۷؛ همراه کردن یکی از جادوگران توسط مأمون برای مقابله با حضرت رضا علیه‌السلام و جریان استفاده از او در مقابل حضرت و شیر واقعی شدن تصویر شیر در پرده #عیون_اخبارالرضا (علیه‌السلام) ج۲صص۱۶۹-۱۷۲؛ سلسله مجالس ولایتعهدی از سوی مأمون برای تضعیف امام رضا علیه‌السلام

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام 00:54 يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ #الصف۸ برخورد حکیمانه ذوات مقدسه #اهلبیت علیهم‌السلام با مواقف مختلف؛ شرایط ویژه و بی‌نظیر #امام_رضا علیه‌السلام به علت مسأله #ولایتعهدی 03:18 تشبیه مسأله با نقل جریانی از مرحوم آیت‌الله شیخ #حسین_لنکرانی؛ سبک سخنرانی و شخصیت مرحوم آیت‌الله شیخ حسین لنکرانی 06:50 اهرم ولایتعهدی و #ضرب_سکه علیه امام؛ رواج آن سکه‌ها تا زمان #امام_عسکری علیه‌السلام؛ معنای لقب #ابن_الرضا در زمان خلافت #بنی_العباس به معنای پسر کسی‌که که سکه به نام پدرش ضرب شده و لقب سلطنتی رضا دادن به حسب ظاهر به امام رضا علیه‌السلام که در روایت لعن شده‌اند به‌خاطر این مسأله که لقب رضا را بنی‌العباس به حضرت داده‌اند بلکه این لقبی است که خدا به حضرت داده است؛ تاریخ ضرب سکه به نام امام رضا علیه‌السلام در شهرهای #مرو #بلخ #بخارا #اصفهان #شیراز #عمان؛ تبریک تؤام با تعریض مردم به امام رضا علیه‌السلام برای مسأله ولایتعهدی! 09:30 علت حرکت #مأمون عباسی از #مدینه به سمت #طوس سرکوب بلاد شرقی #ایران که با برادر مأمون یعنی #امین_عباسی بیعت کرده بودند و همراه کردن حضرت رضا علیه‌السلام با خود؛ برخورد مأمون با طائفه خورشید پرستان و #ساحران که در علم #کلام به نام #مغسله هستند که امروزه از #بندرماهشهر هستند از کنار آب تا نواحی کناری رود #دجله در #عراق عابدانِ آفتاب از دلبرِ ما غافل‌اند ای ملامت‌گو خدا را رو مبین آن رو ببین #حافظ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا #المائدة۶۹؛ #بابی نبودن منتسبین به #صابئین امروزی؛ اعتراض صابئین در اول #انقلاب و رد درخواست برای رسمیت به ایشان به‌عنوان دینی ذکر شده در #قرآن به علت عدم حمل صابئین بر ایشان و از بین رفتن صابئین در مذکور قرآن؛ همراه کردن یکی از جادوگران توسط مأمون برای مقابله با حضرت رضا علیه‌السلام و جریان استفاده از او در مقابل حضرت و شیر واقعی شدن تصویر شیر در پرده #عیون_اخبارالرضا (علیه‌السلام) ج۲صص۱۶۹-۱۷۲؛ تلاش مأمون برای شکستن شأن امام رضا علیه‌السلام؛ سلسله مجالس ولایتعهدی از سوی مأمون برای تضعیف امام رضا علیه‌السلام در #مرو، #بلخ، #بخارا و #سمرقند؛ علت رواج پرده‌های دارای نقش #شیر در #تهران قدیم؛ توصیه به #فیلمسازان سریال امام رضا علیه‌السلام 20:20 تلاش مأمون برای شکستن #زی امام رضا علیه‌السلام در مجالس ولایتعهدی؛ ماجرای مجلسی از مأمون و ایذاء امام رضا علیه‌السلام و آوردن کشتی از طلا و پر از جواهرات در مجلس به‌عنوان هدیه از سوی امپراتوری #روم 27:50 شعرخوانی #دعبل نزد حضرت رضا علیه‌السلام مدارس آيات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات بکیت لرسم الدار من عرفات وأجریتُ دمع العین بالعبرات افاطم قومی یابنة الخیر فاندبی نجوم سموات بارض فلات افاطم لو خلت الحسین مجدلا وقدمات عطشاناً بشط فرات و قبر ببغداد لنفس زكیة تضمنها الرحمن فی الغرفات تکمیل شعر دعبل توسط حضرت رضا علیه‌السلام و قبر بطوس یالها من مصیبة الحت علی الاحشاء بالزفرات الی الحشر حتی یبعث‌الله قائماً یفرج عنا الغم و الكربات #بحارالأنوار ج۴۵ص۲۵۷ 32:40 روضه امام رضا علیه‌السلام مسموم کردن حضرت رضا علیه‌السلام الشمْرُ جَالِسٌ عَلَی صَدْرِكَ وَ مُولِغٌ سَیْفَهُ عَلَی نَحْرِكَ قَابِضٌ عَلَی شَیْبَتِكَ بِیَدِهِ ذَابِحٌ لَكَ بِمُهَنَّدِهِ #بحارالأنوار ج۹۸ص۳۲۲ ۳۰صفر۱۴۴۴ ۱۴۰۰/۷/۴ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ولادت حضرت #عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام 01:07 من زار عبدالعظیم بری کمن زار الحسین بکربلاء؛ دَخَلَ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُحَمَّدٍ الْهَادِی مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ علیه‌السلام فَقَالَ أَیْنَ کُنْتَ قُلْتُ زُرْتُ الْحُسَیْنَ علیه‌السلام قَالَ أَمَا إِنَّکَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِ الْعَظِیمِ عِنْدَکُمْ لَکُنْتَ کَمَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیه‌السلام #ثواب_الأعمال_و_عقاب_الأعمال ص۹۹؛ عَنْ بَعْضِ أَهْلِ الرَّیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی الْحَسَنِ الْعَسْکَرِیِّ علیه‌السلام فَقَالَ أَیْنَ کُنْتَ فَقُلْتُ زُرْتُ الْحُسَیْنَ بْنَ عَلِیٍّ علیه‌السلام فَقَالَ أَمَا إِنَّکَ لَوْ زُرْتَ قَبْرَ عَبْدِالْعَظِیمِ عِنْدَکُمْ لَکُنْتَ کَمَنْ زَارَ الْحُسَیْنَ علیه‌السلام #کامل_الزیارات ص۳۲۴؛ جایگاه والای حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام؛ درک محضر سه امام معصوم علیهم‌السلام و #مغرور نشدن از این مسأله؛ آفت #غرور در درک محضر بزرگان و سلب #توفیق در پی این آفت 02:35 جریان سلطان #محمودغزنوی و #ایاز و سعایت از ایاز نزد سلطان محمود؛ زمین خوردن از ناحیه کسانی‌که انسان به آن‌ها #اعتماد می‌کند چون نیک نگه‌ کرد و پر خویش بر او دید گفتا ز که نالیم که از ماست که بر ماست #ناصرخسرو زمین خوردن برخی از سلاطین در تاریخ که توسط پسران خودشان زمین خوردند؛ اقدام #کورش علیه پدربزرگ خود #آژی_دهاک؛ ضرورت اقدام نکردن در هنگام #خشم 08:00 فضل بسیار #فرصت_الدوله_شیرازی نویسنده #تاریخ_عجم ( #آثار_عجم ) و گزارش وی از ملاقات با مرحوم #جهانگیرخان_قشقایی؛ وصف کمالات و ملایی جهانگیر خان در علوم مختلف #فقه و #فلسفه و #ریاضی و #نجوم و غیره؛ جهانگیر خان از #ایلات_قشقایی بوده است و در زمان #مشروطه می‌زیسته و در مدرسه #صدر #اصفهان تدریس می‌کرده است و #عمامه به سر نمی‌گذاشته؛ #لباس متعارف اهالی #ایران تا زمان #رضاخان شامل #لباده بوده که بعداً در #غرب تا تغییراتی #کت شده؛ شرکت #مجتهدین و #علما بزرگ در درس جهانگیر خان؛ مواظبت جهانگیر خان بر عدم فراموشی شأن گذشته خود و مغرور نشدن؛ رسوم اهالی ایل قشقایی همچون #تارزنی؛ جریان شروع جهانگیر خان به تحصیل جهانگیر خان در چهل سالگی؛ شاگردی درس #فلسفه جهانگیر خان توسط مرحوم آیت‌الله #بروجردی؛ ضرورت توجه به گذشته خود و مغرور نشدن از جایگاه؛ از منی بودی منی را واگذار ای ایاز آن پوستین را یاد دار #مثنوی_معنوی 18:30 روایتی پیرامون عدم فراموشی حتی یک #گناه تا پایان عمر انسان مؤمن مبادا خدا او را نبخشید (= #الخوف_من_مکر_الله ) و اگر همه عمر گناه کرده باشد از رحمت خدا ناامید نمی‌شود زیرا که #یأس از این‌ها بدتر (= #الیأس_من_رحمة_الله )؛ جریان ناامیدی #حمیدبن_قحطبه از رحمت خدا پس از جنایت کشتار #سادات به دستور #هارون_الرشید #بحارالأنوار ج۴۸صص۱۷۶-۱۷۷؛ گناه #قنوط: حَدَّثَنِی سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَةَ اَلْخَطْمِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنِی: أَنَّ اَلزُّهْرِیَّ عَزَّرَ غُلاَماً لَهُ، فَمَاتَ تَحْتَ یَدِهِ، فَقَنَطَ حَتَّی أَتَی عَلِیَّ بْنَ اَلْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلاَمُ فَقَالَ لَهُ: قُنُوطُکَ أَعْظَمُ مِنْ ذَنْبِکَ!. #المسترشد_فی_إمامة_أمیرالمؤمنین_علی_بن_أبی_طالب علیه‌السلام تألیف #طبری امامی ج۱ص۱۵۱؛ در عین اینکه انسان نباید ناامید باشد در عین حال هم نباید گذشته خودش را از یاد ببرد 23:50 سیر جناب عبدالعظیم حسنی و غره نشدن از درک محضر سه امام معصوم علیهم‌السلام؛ جریانی از دوران نوجوانی و جلسات #هیئت؛ عیب #هرهری_مذهب شدن برخی از افراد #مذهبی از نظر #جلال_آل_احمد؛ ضرورت جلو رفتن با #مقدمات لازمه برای هرهری‌مذهب نشدن؛ جریانی از دوران طلبگی؛ ضرورت رعایت #تدریج در امور؛ عیب اظهارنظر نسنجیده توسط افراد سطحی که به حدود خودشان واقف نیستید 30:00 یکی از عوامل درجا زدن در وادی دیانت توهم به پایان سیر رسیدن است که از مکاید #نفس است؛ جریاناتی از دوران کودکی و نوجوانی و هیئت‌داری و #سینه_زنی؛ جریان #شهادت فجیع #ابن_سکیت به جرم #تشیع توسط #متوکل؛ 34:30 عدم اطلاع انسان از #عاقبت خود؛ فَثَبَّتَنِىَ اللّهُ أبدا ما حَييتُ عَلى مَوالاتِكُمْ وَ مُحَبَّتِكُمْ وَ دينَكُْم #جامعه_کبیره؛ جریانی از مرحوم آیت‌الله #میرزایوسف_ایروانی و دعا برای #عاقبت_به_خیری 39:30 جریانی از مرحوم حاج #حسن_ارضی 42:15 توفیقی بالاتر از سیاهی‌های امام حسین (علیه‌السلام) نیست؛ جریاناتی از شخصیت والای حضرت آیت #سیداحمدخوانساری و فرمایش #مرحوم_امام پیرامون ایشان و جریان ارتحال مرحوم آیت‌الله خوانساری؛

آنجا که عقاب پر بریزد از پشه لاغری چه خیزد #میرزاحبیب_خراسانی 46:00 اهمیت #توسل به #سیدالشهداء علیه‌السلام که از افضل قربات الهی است؛ شروع #قیامت با صیحه #حضرت_خدیجه و #حضرت_زهرا با در دست داشتن سر مبارک سیدالشهداء علیهم‌السلام؛ (ويروى) عن الرسول عليه الصلاة والسلام انه قال: إذا كان يوم القيامة تقبل فاطمة على ناقة من نياق الجنة وبيدها قميص الحسين ملطخ بدمه فتصرخ وتزج نفسها عن الناقة وتخر ساجدة لله عز وجل وتقول الهي وسيدي ومولاي احكم بيني وبين من قتل ولدي الحسين فيأتيها النداء من قتل الله عز وجل يا حبيبتي وابنة حبيبي ارفعي راسك فوعزتي وجلالي لا نتفمن اليوم ممن ظلمك وظلم ولدك ثم يامر بجميع من حضر قتل الحسين ومن شارك في قتله الى النار #نورالعین_فی_مشهدالحسین تألیف #ابواسحاق_اسفراینی ص۸۲؛ #بحارالأنوار ج۴۳صص۲۲۵-۲۲۷؛ روایت حضور حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در مجلس عزای سیدالشهداء علیه‌السلام و دعا برای #عزاداران فرزندشان 47:31 توسل به سیدالشهداء علیه‌السلام غلام تو منم حسین اگرچه روسیاهم خودت می‌دونی عمریه عاشق یک نگاتم به جان زهرا مادرت، حسین بده پناهم می‌میرم از برای تو اگه کنی نگاهم چی کارکنم دوست دارم خدای تو می‌دونه در بگشا، عقده گشا، راهم بده تو خونه ندیده عاشقت شدم، نمی‌دونم چی میشه شاهد این سوز دل و دیده تر کی میشه هر چی میگم: حسین حسین، دلم که سیر نمیشه تا که می‌خوام ببینمت، باز تو میگی نمیشه چی کار کنم دوست دارم، خدای تو می‌دونه در بگشا، عقده گشا، راهم بده تو خونه حسین جان حسین جان حسین جان #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شب وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها 01:00 ذکر و یادبودی از مرحوم آیت‌الله #بروجردی 02:20 سوال پیرامون حضور تعداد بالای #امامزادگان در #ایران؛ پاسخ اجمالی: حضور #امامزادگان در تمام بلاد و به علت نبود #فرهنگ احترام به ایشان به فراموشی سپرده شده‌اند ولی به دلیل وجود فرهنگ اصیل #شیعه به امامزادگان در ایران این بزرگواران مورد تجلیل قرار گرفته‌اند 04:45 آیا در ایران امام‌زاده زیاد شده است؟ خیر بلکه در طول برخی از حکومت‌های قبل این امامزادگان مورد بی‌اعتنایی و بی‌احترامی قرار گرفته‌اند و فراموش شده‌اند که بعد در دوره‌های دیگر به دلیل عرق دینی این بزرگواران مورد تجلیل واقع شده‌اند پاسخ تفصیلی: تشکیل #قم به‌عنوان شهر #شیعه در دوران #امام_صادق صلوات الله علیه؛ مهاجرت #اشعریون به قم با صلاحدید امام صادق علیه‌السلام و تشکیل #حوزه شیعه در قم؛ مرکزیت شیعه در قم در دوران #امام_کاظم علیه‌السلام؛ سرایت شیعه به #کاشان و #آوج؛ موقعیت جغرافیایی آوج بین #زنجان و #همدان و #قزوین؛ سرایت شیعه سپس به #ری که نیمی شیعه شدند؛ سابقه هفت هزار ساله #تهران و ری؛ مرکزیت ری با وجود حضور شیعیان؛ قم و کاشان و آوج سه مرکز شیعی خالص و ری مرکز نیمه شیعی 07:25 وَ رُوِیَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ: أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ قَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَقَالَ مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ #بحارالأنوار ج۵۷ص۲۱۶ اِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمانِيَةَ أَبْوابٍ، وَ لاَِهْلِ قُم واحِدٌ مِنْها، فَطُوبى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبى لَهُمْ ثُمَّ طُوبى لَهُمْ #بحارالأنوار ج۶ص۲۱۶ 08:20 قدرت بسیار شیعه در قم زمان امام کاظم علیه‌السلام؛ قم اولین شهری است که به صورت یکپارچه #خمس برای معصوم علیه‌السلام فرستادند؛ ثروتمند شدن مردم قم و تشکیل #حکومت مثل #فرمانداری_کل که مثل نسبت #استرالیا و #نیوزلند نسبت به #انگلیس می‌باشد که #فرماندار را در آنجا مشخص می‌کنند و باقی کارها دست خودشان است؛ سابقه فرمانداری کل پیش از #انقلاب در ایران مثل فرمانداری کل #کهکیلویه_وبویراحمد و فرمانداری کل #چهارمحال_وبختیاری که پس از انقلاب به دلیل عرق مردم در برابر #مراجع و #رهبری این‌ها سر تعظیم فرود آوردند 10:00 قم حکومتی مثل فرمانداری کل نسبت به حکومت #بنی_العباس داشته است؛ موقعیت ممتاز قم در دوره #امام_رضا صلوات الله علیه و آرزوی مردم برای آمدن به قم که بسیار وسیع بوده در آن دوران؛ #غربت امام رضا علیه‌السلام به سبب قضیه #ولایتعهدی و اذیت و رنج حضرت رضا علیه‌السلام؛ ترس #مأمون از امام رضا علیه‌السلام؛ اقامت مأمون در #طوس تا قبل از شهادت امام رضا علیه‌السلام و مهاجرت مأمون به #مدینه بلافاصله پس از شهادت امام رضا علیه‌السلام؛ سیاست #ماکیاولی مأمون در قضیه ولایتعهدی برای کنترل امام رضا علیه‌السلام؛ ضرب #سکه به نام امام رضا علیه‌السلام در همه بلاد توسط مأمون تصمیم برادران امام رضا علیه‌السلام که در مدینه بودند برای دیدن حضرت و حرکت از مدینه به طوس با طی سه کشور #حجاز و #عراق و #ایران؛ تشکیل کاروانی به ریاست جناب #احمدبن_موسی ( #شاهچراغ) علیه‌السلام توسط برادران امام رضا علیه‌السلام و استیذان از حاکم مدینه بنابر عرف زمانه؛ حرکت از راه دریا توسط مردان و حرکت زنان از راه خشکی به علت رسم نبودن حرمت زنان از راه دریا؛ مسیر دریایی از بندر #جده به #اقیانوس_هند و سپس به #دریای_عمان و سپس به بندر #بوشهر ( #ابوشهر =پدر شهرها) و از آن‌جا در خشکی به #شیراز و سپس #اصفهان و سپس #قم و از قم به سمت #طوس که این مسیر شیعه بوده ولی غیر شیعیان یکسره بدون آمدن به قم به طوس می‌رفتند؛ مسیر حرکت خانم‌ها در خشکی همان مسیر حرکت #سیدالشهداء علیه‌السلام به #کوفه بوده است؛ طی مسیر حرکت #امام_حسین علیه‌السلام از مدینه به کوفه توسط #کورت_فریشلر #Kurt_Frischler مولف کتاب #امام_حسین_و_ایران مسیر خشکی عبارت بود از مدینه به سمت شمال حجاز و در مرز ایران و عراق از #خانقین یا #حلوان داخل ایران و سپس #کرمانشاه و به سمت اصفهان و قم می‌آمدند؛ قرار کاروان خانم‌ها این بود که تا قم بیایند و در قم توقف کرده تا مردان از راه دریا برسند و بروند برای زیارت امام رضا علیه‌السلام در طوس که این جریان در سال‌های ۲۰۱ و ۲۰۲ قمری بوده است کاروان پانصد نفری مردان به سرپرستی جناب شاهچراغ علیه‌السلام در بوشهر در مسیر شیراز به پانزده هزار نفر رسید 20:10 حاکم زیرک شیراز یک #مغول به نام #قتلغ_خان بوده که در مواجهه با کاروان پر جمعیت جناب شاهچراغ علیه‌السلام احساس خطر برای مأمون کرد و کاروان را در شیراز متوقف کرد؛ نامه قتلغ خان برای مأمون و ابراز خطر برای مأمون و دستور مأمون مبنی بر بازگرداندن کاروان؛ مذاکره قتلغ خان با جناب احمد بن موسی علیه‌السلام برای