eitaa logo
شذرات المعارف
1.1هزار دنبال‌کننده
7 عکس
39 ویدیو
23 فایل
به توفیق الهی جلسات حضرت آیت الله شیخ عباس اخوان به مرور بارگزاری و حتی‌المقدور موضوعات و منابع جلسات ذکر شده تا محققین محترم بهره‌مند گردند لازم به ذکر است که این کانال هیچ ارتباطی با شخص حضرت آیت الله اخوان حفظه الله تعالی ندارد یا علی مدد
مشاهده در ایتا
دانلود
شذرات المعارف
🏴 سخنرانی #شب_دوم دهه اول محرم الحرام #علت_غایی_خلقت آیت‌الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/a
سرّ ترس حضرت ابراهیم علیه‌السلام از ملائکه‌ای که غذایش را نخوردند و ارتباط آن با انتقال نور اهل‌بیت علیهم‌السلام به صلب حضرت اسماعیل علیه‌السلام؛ فَلَمَّا رَأَىٰ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَ أَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً علیه‌السلام۷۰ 28:18 مقامات اهل‌بیت علیهم‌السلام: سجده بر نور خدا در گل آدم نکند چشم شیطان لعین، چون نظرش بر طین ست سرّ حتمی نشدن دستور بریدن سر حضرت اسماعیل علیه‌السلام و بازگشت آن به بریدن سر علت غایی خلقت؛ مقام انتقال از به ؛ فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ؛ انتقال اهل‌بیت علیهم‌السلام از صلبی به صلبی دیگر: أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُورا فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ ؛ پاداش گذشتن از و و توسط حضرت ابراهیم علیه‌السلام به دست آوردن ظرف نگهداری نور اهل‌بیت علیهم‌السلام: وَ كَذَٰلِكَ نُرِي إِبْرَاهِيمَ مَلَكُوتَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضِ وَ لِيَكُونَ مِنَ الْمُوقِنِينَ (۷۵) فَلَمَّا جَنَّ عَلَيْهِ اللَّيْلُ رَأَىٰ كَوْكَبًا قَالَ هٰذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَا أُحِبُّ الْآفِلِينَ (۷۶) فَلَمَّا رَأَى الْقَمَرَ بَازِغًا قَالَ هٰذَا رَبِّي فَلَمَّا أَفَلَ قَالَ لَئِنْ لَمْ يَهْدِنِي رَبِّي لَأَكُونَنَّ مِنَ الْقَوْمِ الضَّالِّينَ (۷۷) فَلَمَّا رَأَى الشَّمْسَ بَازِغَةً قَالَ هٰذَا رَبِّي هٰذَا أَكْبَرُ فَلَمَّا أَفَلَتْ قَالَ يَا قَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ (۷۸) إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّمَاوَاتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفًا وَ مَا أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِين ؛ سیر توحیدی حضرت ابراهیم علیه‌السلام و عنوان برای حضرتشان؛ سر تدبیر بریدن در مأموریت حضرت ابراهیم علیه‌السلام در بیان اهل ؛ وَ فَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (۱۰۷) وَ تَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ (۱۰۸) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ (۱۰۹) كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِين (۱۱۰) إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُؤْمِنِين ؛ فدا شدن سیدالشهداء علیه‌السلام برای معصومین علیهم‌السلام در و سرّ علاقهٔ اهل‌بیت علیهم‌السلام به سیدالشهداء علیه‌السلام 34:30 سیر علیه‌السلام: وَ لَقَدْ نَادَانَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ الْمُجِيبُونَ (۷۵) وَ نَجَّيْنَاهُ وَ أَهْلَهُ مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ ؛ نجات حضرت نوح علیه‌السلام و اهلش از ؛ سیر برای حضرت نوح علیه‌السلام و ارتباط آن با ؛ بیان بودن سیدالشهداء علیه‌السلام در وقت شهادت: عن أبي جعفر عليه‌السلام قال: إنّ الحسين صاحب كربلاء قُتل مظلوماً مَكروباً عَطشاناً لَهفاناً ص۱۸۴؛ سیر برای حضرت ابراهیم علیه‌السلام: إِنَّ هٰذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِين ؛ بلا و کرب سیدالشهداء علیه‌السلام هنگام شهادت 36:30 بلای سیدالشهداء علیه‌السلام در وقت وداع با علیهاالسلام آن خیمه‌ای که گیسوی حورش طناب بود شد سرنگون ز باد مخالف حباب وار اَللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ اَلْكَرْبِ وَ اَلْبَلاَءِ ج۴۴ص۳۷۲ گفت: ای گروه! هرکه ندارد هوای ما سر گیرد و برون رود از کربلای ما ورود کاروان سیدالشهداء علیه‌السلام به کربلا و ناله‌های سلام الله علیها با یار آشنا سخن آشنا بگو ناگه نظرش فتاد بر آن طلعت پاک بر پیکر انوری که افتاده به خاک در بحر عجب فتاد و گفتا عجب است گنجایش آسمان در این تیر مغاک آن مهر سپهر حلم و گردون وقار می‌ریخت ز دیده اشک چون ابر بهار چون حرکت آسمان روان شد به زمین بی صبر و قرار، لیک با صبر و قرار جان اخا ملبوس پیکرت کو خاکم به سر، عمامهٔ سرت کو ما توهمت يا شقيق فؤادي كان هذا مقدرا مكتوبا ج۴۵ص۱۱۵ آیت‌الله https://eitaa.com/akavan110
شذرات المعارف
سخنرانی #شب_دهم دهه اول محرم الحرام #شب_عاشورا اسرار شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام آیت‌الله #شیخ_عب
06:50 سیر علیه‌السلام و نجات وی از : قَدْ صَدَّقْتَ الرُّؤْيَا إِنَّا كَذَلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ (۱۰۵)إِنَّ هَذَا لَهُوَ الْبَلَاءُ الْمُبِينُ (۱۰۶) وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ (۱۰۷)وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِي الْآخِرِينَ(۱۰۸) سَلَامٌ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ ؛ سیر کرب برای حضرت نوح علیه‌السلام و سیر بلا برای حضرت ابراهیم علیه‌السلام و ارتباط آن با ؛ بیان بودن سیدالشهداء علیه‌السلام در وقت شهادت: عن أبي جعفر عليه‌السلام قال: إنّ الحسين صاحب كربلاء قُتل مظلوماً مَكروباً عَطشاناً لَهفاناً ص۱۸۴ 07:48 تطابق اسم و مسمی در با کرب و بلا؛ وَاصْنَعِ الْفُلْكَ بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا وَلَا تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُوا إِنَّهُمْ مُغْرَقُونَ ؛ حفاظت از کشتی حضرت نوح علیه‌السلام با پنج میخ مزین به اسماء مبارکه پنج تن آل عبا علیهم‌السلام: من تاريخ محمد النجار شيخ المحدثين بالمدرسة المستنصرية بإسناد مرفوع إلى أنس بن مالك عن النبي صلی‌الله علیه وآله وسلم أنه قال : لما أراد الله أن يهلك قوم نوح أوحى إليه ، أن شق ألواح الساج فلما شقها لم يدر ما يصنع بها ، فهبط جبرئيل فأراه هيئة السفينة ومعه تابوت بها مائة ألف مسمار وتسعة وعشرون ألف مسمار ، فسمر بالمسامير كلها السفينة إلى أن بقيت خمسة مسامير فضرب بيده إلى مسمار فأشرق بيده وأضاء كما يضئ الكوكب الدري في افق السماء ، فتحير نوح فأنطق الله المسمار بلسان طلق ذلق فقال : أنا على اسم خير الانبياء محمد بن عبدالله ، فهبط جبرئيل (علیه‌السلام) فقال له : يا جبرئيل ما هذا المسمار الذي ما رأيت مثله؟ فقال : هذا باسم سيد الانبياء محمد بن عبدالله ، اسمره على أولها على جانب السفينة الايمن. ثم ضرب بيده إلى مسمار ثان فأشرق وأنار ، فقال نوح : وما هذا السمار؟ فقال : هذا مسمار أخيه وابن عمه سيد الاوصياء علي بن أبي طالب فاسمره على جانب السفينة الايسر في أولها ، ثم ضرب بيده إلى مسمار ثالث فزهر وأشرق وأنار فقال جبرئيل (علیه‌السلام) : هذا مسمار فاطمة فاسمره إلى جانب مسمار أبيها ، ثم ضرب بيده إلى مسمار رابع فزهر وأنار ، فقال جبرئيل : هذا مسمار الحسن فاسمره إلى جانب مسمار أبيه ، ثم ضرب بيده إلى مسمار خامس فزهر وأنار وأظهر النداوة ، فقال جبرئيل هذا مسمار الحسين فاسمره إلى جانب مسمار أبيه ، فقال نوح : يا جبرئيل ما هذا النداوة؟ فقال هذا الدم ، فذكر قصة الحسين (علیه‌السلام) وما تعمل الامة به ، فلعن الله قاتله وظالمه و خاذله. ج۱۱ص۳۲۸-۳۲۹ 09:50 رسیدن و علیهم‌السلام به مقامات خود به شرط اقرار به مقام و جایگاه اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ عرضهٔ الهی بر خلایق؛ إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ؛ مدح انسان در ظلوما جهولا به یک تفسیر عارفانِ رُخ تو جمله ظَلومند و جَهول این ظلومیّ‌ و جهولی‌، سَر و سودای‌ من است مرحوم آیت‌الله : ظلوما علی نفسه، جهولا علی عبادته 10:57 وَ هِيَ تَجْري بِهِمْ في مَوْجٍ كَالْجِبالِ وَ نادى نُوحٌ ابْنَهُ وَ كانَ في مَعْزِلٍ يا بُنَيَّ ارْكَبْ مَعَنا وَ لا تَكُنْ مَعَ الْكافِرينَ ؛ عدم صدمهٔ موج‌های همچون کوه به کشتی حضرت نوح علیه‌السلام؛ وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ ؛ تلاطم کشتی حضرت نوح علیه‌السلام در : وروي أن نوحا لما ركب في السفينة طافت به جميع الدنيا فلما مرت بكربلا أخذته الارض ، وخاف نوح الغرق فدعا ربه وقال : إلهي طفت جميع الدنيا وما أصابني فزع مثل ما أصابني في هذه الارض فنزل جبرئيل وقال : يا نوح في هذا الموضع يقتل الحسين سبط محمد خاتم الانبياء ، وإبن خاتم الاوصياء فقال : ومن القاتل له يا جبرئيل؟ قال : قاتله لعين أهل سبع سماوات وسبع أرضين ، فلعنه نوح أربع مرات فسارت السفينة حتى بلغت الجودي واستقرت عليه. ج۴۴ص۲۴۳؛ وَحَمَلْنَاهُ عَلَى ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ (۱۳) تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا جَزَاءً لِمَنْ كَانَ كُفِرَ 13:03 برخورد حضرت ابراهیم علیه‌السلام با واقعهٔ کربلا و مصیبت سیدالشهداء علیه‌السلام؛ وَأَذِّنْ فِي النَّاسِ بِالْحَجِّ يَأْتُوكَ رِجَالًا وَعَلَى كُلِّ ضَامِرٍ يَأْتِينَ مِنْ كُلِّ فَجٍّ عَمِيقٍ (۲۷) لِيَشْهَدُوا مَنَافِعَ لَهُمْ وَيَذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ فِي أَيَّامٍ مَعْلُومَاتٍ عَلَى مَا رَزَقَهُمْ مِنْ بَهِيمَةِ الْأَنْعَامِ فَكُلُوا مِنْهَا وَأَطْعِمُوا الْبَائِسَ الْفَقِيرَ ؛ سرشکستگی حضرت ابراهیم