الله صلی‌الله علیه وآله وسلم یاجبرئیل أدخله فلما أدخله أخبر فطرس النبی صلی‌الله علیه وآله وسلم بحاله فدعا له النبی صلی‌الله علیه وآله وسلم و قال له تمسح بهذا المولود وعد إلی مکانک قال فتمسح فطرس بالحسین علیه‌السلام وارتفع و قال یا رسول الله صلی‌الله علیه وآله وسلم أما إن أمتک ستقتله و له علی مکافاة أن لایزوره زائر إلابلغته عنه و لایسلم علیه مسلم إلابلغته سلامه و لایصلی علیه مصل إلابلغته علیه صلاته قال ثم ارتفع #کامل_الزیارات صص۶۶-۶۷ 23:40 حال و هوای زیارت #امام_رضا علیه‌السلام؛ خاطره‌ای از شهید #غلامعلی_رجبی در راه زیارت امام رضا علیه‌السلام؛ 25:30 بِأبى أنْتُمْ وَ اُمّى وَ نَفْسى وَ أهْلى وَ مالى ذكْرُكُم فِى الذّاكِرينِ وَ أسْماؤُكُمْ فِى الأْسْماءِ وَ أجْسادُكُمْ فِى الْأجْسادِ وَ أرْواحُكُمْ فِى الأْرْواحِ وَ أنْفُسُكُمْ فِى النُّفُوسِ وَ آثارُكُمْ فِى الآْثارِ وَ قُبُورُكُمْ فِى الْقُبُورِ، فَما أحْلى أسْماءَكُم وَ أكْرَمَ أنْفُسَكُمْ وَ أعْظَمَ شَأْنَكُمْ وَ أجَلَّ خَطَرَكُمْ وَ أوْفى عَهْدَكُمْ وَ أصْدَقَ وَعْدَكُمْ #جامعه_کبیره؛ خاطره‌ای از مرحوم آشیخ #قاسم_اسلامی 29:00 توسل به جناب عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام؛ كَرِيمٌ مِنْ أَوْلاَدِ الْكِرَامِ وَ مَأْمُورٌ بِالضِّيَافَةِ وَ الْإِجَارَةِ زیارت امام زمان علیه‌السلام در جمعه؛ شاگردی حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام از محضر سه معصوم صلوات علیهم اجمعین هنر وادی اهل‌بیت علیهم‌السلام این است که انسان سرافکنده می‌شود؛ وَبَشِّرِ الْمُخْبِتِينَ #الحج:۳۴ ای نقطه عطف راز هستی بر گیر ز دوست، جام مستی میخانه، نه جای افتخار است جای گنه است و سر به زیری با عشوه بگو به جمع یاران آهسته، و لیک با دلیری #مرحوم_امام جریانات #حضرت_عباس علیه‌السلام در شب و روز #عاشورا؛ جریان کشتی گرفتن #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه با حضرت عباس علیه‌السلام داد بر او سمت سقایی تا نیابد سر او سودایی وصف حضرت عباس علیه‌السلام در بیان ملای رومی مشک بدرید و بینداخت دلو غرقه آب آمد سقای من #دیوان_شمس فَثَبَّتَنِىَ اللّهُ أبدا ما حَييتُ عَلى مَوالاتِكُمْ وَ مُحَبَّتِكُمْ وَ دينَكُْم، وَ وفَّقَنى لِطاعَتِكُمْ، وَ رَزَقَنى شَفاعَتَكُمْ #جامعه_کبیره ارادت ما به هرچه منتسب به اهل‌بیت علیهم‌السلام باشد؛ تقرب #ملائکه به غبار مجالس اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ حرمت #امامزادگان؛ حرم حضرت عبدالعظیم حسنی علیه‌السلام در مسیر #قبله شهر #تهران است هزار نکته باریکتر ز مو اینجاست #حافظ نماز بى ولاى او عبادتى است بى وضو به منکر على بگو نماز خود قضا کند #فؤادکرمانی اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

روضه و توسل به #امام_رضا علیه‌السلام گدای روسیاه تو یا ثامن‌الائمه آمده در پناه تو یا ثامن‌الائمه به جون فرزندت جواد یا ثامن‌الائمه دلم تو رو خیلی می‌خواد یا ثامن‌الائمه جان جواد و مادرت یا ثامن‌الائمه ما را مرانی از درت یا ثامن‌الائمه رضاجان رضاجان... ۱۳۹۱٫۱۰٫۱ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 01:17 أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (۲۴) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا #ابراهیم علیه‌السلام:۲۵ 01:45 سوال پیرامون حضور تعداد بالای #امامزادگان در #ایران و پراکندگی ایشان و جستجوی علت حضور حضرت معصومه علیهاالسلام در قم؛ تشکیل #قم در زمان #امام_صادق علیه‌السلام 05:31 پاسخ اجمالی: حضور #امامزادگان یعنی (سید و #سادات) در تمام بلاد؛ تکریم برخی بلاد از امامزادگان مثل بلاد #ایران و #عراق 06:35 امامزاده #سنی در کشور #لیبی؛ توضیح پیرامون وجود فراوان #صوفیان رسمی و مکتبی در بلاد #مغرب_عربی مثل لیبی و #تونس و #مراکش و #الجزایر و #مصر؛ اعتقاد صوفیان بلاد مغرب عربی به برگزاری مراسمات ذکر و حال در کنار مضجع یکی از #بنی_فاطمه که در لیبی یکی از این مضاجع را #داعش خراب کرد و همچنین اعتقاد این صوفیان بر اینکه بزرگ و #قطب ایشان باید از بنی علی منتها از بنی فاطمه باشد؛ شجره پادشاه #اردن در انتساب به #بنی_الزهرا که جدشان #شریف_مکه بود که #انگلیس از ایشان (به علت اعتقاد صوفیه در تمکین از سادات) به‌عنوان جلودار تغییرات در عراق با استفاده از #فیصل و در مغرب عربی از #سلطان_حسین که سومین ایشان الآن پادشاه اردن است 10:55 وجود سادات در بلاد مختلف که البته از سادات منحرف هستند که سنی شده‌اند؛ وجود بسیاری از قبور سادات در #حجاز ( #عربستان) که مخالفین این قبور را در طول تاریخ از بین بردند حتی قبور #ائمه_بقیع علیهم‌السلام را ویران کردند؛ احترام سادات در طول تاریخ در بلاد ایران و عراق و مقداری در #پاکستان و #هندوستان 12:30 وجود #شیعیان بسیار غیور در هندوستان؛ ویرانی #حوزه شیعه و #مرجعیت در هندوستان توسط انگلیس در حدود صد سال پیش؛ پابرهنه بودن تمام مردم از پادشاه و راجه و از شیعه و #هنود در #لکنو و #بمبئی و #بنارس در روز #عاشورا در قدیم‌الأیام و ذکر این مسائل در سفرنامه‌های مختلف؛ بزرگتر شدن حوزه هندوستان از حوزه #نجف اشرف؛ حدود ۱۸۰ سال قبل در هندوستان به #میرسیدقلی_هندی (پدر #میرحامدحسین_هندی) برای اولین بار در شیعه #آیت_الله_العظمی اطلاق شد؛ نابودی شیعه در هندوستان توسط انگلیس همزمان با درگیری شیعه در ایران و عراق به جریان #مشروطه 15:25 ساخت #امامباره در هندوستان توسط شیعیان به عنوان نایب زیارتگاه #کربلا و نجف و #کاظمین؛ جمعیت فراوان شیعیان هندوستان 16:42 پاسخ تفصیلی به سوالی چرایی فراوانی وجود امامزادگان در ایران؛ #غربت بی‌نظیر حضرت #امام_رضا صلوات الله علیه؛ غلام #افغانی ایشان یعنی #اباصلت_هروی؛ استقرار امام رضا علیه‌السلام در #طوس و حرکت برادران حضرت به ریاست جناب #احمدبن_موسی حضرت #شاهچراغ علیه‌السلام به سمت امام رضا علیه‌السلام؛ تشکیل کاروانی به ریاست جناب شاهچراغ علیه‌السلام توسط برادران امام رضا علیه‌السلام و استیذان از حاکم مدینه بنابر عرف زمانه؛ حرکت از راه دریا توسط مردان و حرکت زنان از راه خشکی به علت رسم نبودن سفر زنان از راه دریا؛ مسیر دریایی از بندر #جده به #اقیانوس_هند و سپس به #دریای_عمان و سپس به بندر #بوشهر ( #ابوشهر =پدر شهرها) و از آن‌جا در خشکی به #شیراز و سپس #اصفهان و سپس #ری و از ری به سمت طوس؛ مسیر حرکت خانم‌ها در خشکی همان مسیر حرکت #سیدالشهداء علیه‌السلام به #کوفه بوده است؛ مسیر خشکی عبارت بود از مدینه به سمت شمال حجاز و در مرز ایران و عراق و سپس #کرمانشاه و به سمت #همدان و ری تا #خراسان می‌آمدند 24:10 قرار کاروان خانم‌ها این بود که تا قم بیایند و در قم توقف کرده تا مردان از راه دریا برسند؛ زیاد شدن جمعیت کاروان جناب شاهچراغ علیه‌السلام در مسیر تا شیراز؛ حاکم زیرک شیراز یک #مغول به نام #قتلغ_خان بوده که در مواجهه با کاروان پر جمعیت جناب شاهچراغ علیه‌السلام احساس خطر برای مأمون کرد و کاروان را در شیراز متوقف کرد؛ نامه قتلغ خان برای #مأمون و ابراز خطر برای مأمون و دستور مأمون مبنی بر بازگرداندن کاروان؛ مذاکره قتلغ خان با جناب احمد بن موسی علیه‌السلام برای بازگشت و عدم پذیرش آن توسط ایشان و منتهی شدن کار به #جنگ؛ تشابه جنگ جناب احمد بن موسی علیه‌السلام با قتلغ خان به واقعه عاشورا و دلاوری جناب احمد بن موسی علیه‌السلام همچون #حضرت_عباس علیه‌السلام؛ حیله در لشکر امامزادگان با خبر دروغ وفات امام رضا علیه‌السلام و متفرق شدن امامزادگان که برخی در شیراز ماندند و برخی به سمت قم حرکت کردند که این سبب پراکندگی امامزادگان در ایران است؛ مخفی شدن جناب احمد بن موسی علیهماالسلام به مدت بیست سال در شیراز که آن موقع شهر شیعه نبوده است؛ نحوه شهادت مظلومانه جناب احمد بن موسی علیهماالسلام و مزبله کردن محل شهادت ایشان از روی عناد تا حدود چهار صد سال تا

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ایام میلاد امام رضا علیه‌السلام 00:00 معرفت #امام معصوم صلوات الله علیه از حیث #معرفت_ملکی و بشری و #معرفت_حقی و مَلَکی؛ ذو ابعاد بودن معصوم صلوات الله علیه و جلوات وی در عوالم مختلف و بالاتر بودن حقیقت مَلَکی و حقی معصوم علیه‌السلام از عوالم؛ محال بودن وقوف به #ذات_معصوم علیه‌السلام 01:30 توضیحاتی پیرامون کتاب مستطاب #بصائر_الدرجات تألیف #سعد_بن_عبدالله_اشعری_قمی و #مختصر_البصائر به کوشش شیخ #حسن_بن_سلیمان_حلی 02:20 روایتی پیرامون معرفت امام علیه‌السلام: عَنْ كَامِلٍ التَّمَّارِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ لِي: «يَا كَامِلُ اجْعَلُوا لَنَا رَبّاً نَئُوبُ إِلَيْهِ، وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ». قَالَ: فَقُلْتُ: نَجْعَلُ لَكُمْ رَبّاً تَئُوبُونَ إِلَيْهِ وَ نَقُولُ فِيكُمْ مَا شِئْنَا؟ قَالَ: فَاسْتَوَى جَالِساً، فَقَالَ: «مَا عَسَى أَنْ تَقُولُوا، وَ اللَّهِ مَا خَرَجَ إِلَيْكُمْ مِنْ عِلْمِنَا إِلَّا أَلفاً غَيْرَ مَعْطُوفَةٍ» مختصر البصائر ص۱۸۸؛ اعتبار روایت مذکور نزد علمای بزرگی همچون مرحوم #علامه_امینی در #الغدیر ج۷ص۳۴ 03:30 تذکر #امام_صادق علیه‌السلام به راوی همه گفته‌اند و نگفته شد ز کتاب فضل تو یک الف #فؤادکرمانی 05:00 عوض شدن #معرفت در هنگام پیدایش بُعد جدید و مثالی از #ریاضیات در این جهت 07:00 سؤال راوی از امام علیه‌السلام پیرامون میزان #علم_امام علیه‌السلام 10:25 فرمایش #امام_عسکری صلوات الله علیه پیرامون دستگیری از #حضرت_موسی علیه‌السلام: فَالْكَلِیمُ أُلْبِسَ حُلَّةَ الِاصْطِفَاءِ لِمَا عَهِدْنَا مِنْهُ الْوَفَاءَ وروح القدس في جنان الصاقورة ذاق من حدائقنا الباكورة #بحارالأنوار ج۷۵ص۳۷۸؛ 11:20 سوال راوی پیرامون میزان علم امام‌ علیه‌السلام و بی‌انتها بودن علم امام علیه‌السلام 14:00 قطره ز اوصاف بحر هرچه بگوید خطاست #فؤادکرمانی 14:16 جریاناتی پیرامون #ولایتعهدی و سفر و عزیمت و تبعید حضرت #امام_رضا علیه‌السلام توسط #مأمون به #طوس؛ ضعف در #امام_شناسی مردم دوران امام رضا علیه‌السلام؛ اختلاف مردم در امر #امامت و خطبهٔ حضرت رضا علیه‌السلام در #مرو پیرامون امام علیه‌السلام: فَمَنْ ذَا الَّذِي يَبْلُغُ مَعْرِفَةَ الْإِمَامِ أَوْ يُمْكِنُهُ اخْتِيَارُهُ هَيْهَاتَ هَيْهَاتَ ضَلَّتِ الْعُقُولُ وَ تَاهَتِ الْحُلُومُ وَ حَارَتِ الْأَلْبَابُ وَ خَسَأَتِ الْعُيُونُ‌ وَ تَصَاغَرَتِ الْعُظَمَاءُ وَ تَحَيَّرَتِ الْحُكَمَاءُ وَ تَقَاصَرَتِ الْحُلَمَاءُ وَ حَصِرَتِ الْخُطَبَاءُ وَ جَهِلَتِ الْأَلِبَّاءُ وَ كَلَّتِ الشُّعَرَاءُ وَ عَجَزَتِ الْأُدَبَاءُ وَ عَيِيَتِ الْبُلَغَاءُ عَنْ وَصْفِ شَأْنٍ مِنْ شَأْنِهِ أَوْ فَضِيلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ وَ أَقَرَّتْ بِالْعَجْزِ وَ التَّقْصِيرِ وَ كَيْفَ يُوصَفُ بِكُلِّهِ أَوْ يُنْعَتُ بِكُنْهِهِ أَوْ يُفْهَمُ شَيْ‌ءٌ مِنْ أَمْرِهِ أَوْ يُوجَدُ مَنْ يَقُومُ مَقَامَهُ وَ يُغْنِي غِنَاهُ لَا كَيْفَ وَ أَنَّى وَ هُوَ بِحَيْثُ النَّجْمُ مِنْ يَدِ الْمُتَنَاوِلِينَ وَ وَصْفِ الْوَاصِفِينَ فَأَيْنَ الِاخْتِيَارُ مِنْ هَذَا وَ أَيْنَ الْعُقُولُ عَنْ هَذَا وَ أَيْنَ يُوجَدُ مِثْلُ هَذَا #الکافی ج۱ص۲۰۱ 20:50 طلب اتصال و #رفاقت با امام علیه‌السلام در دعای #ندبه: صِلِ اللَّهُمَّ بَیْنَنَا وَ بَیْنَهُ وُصْلَهً تُؤَدِّی إِلَی مُرَافَقَهِ سَلَفِهِ نمود #دوست در ضمن جریان #تشرف #ملاقاسم_رشتی در #تخت_فولاد اصفهان #دارالسلام تألیف شیخ #محمودعراقی_میثمی صص۴۸۵-۴۹۰؛ در #سلوک به علم #کیمیا #زادالمسافر می‌گویند؛ یا محمد یا علی یا فاطمة یا صاحب الزمان ادرکنی و لا تهلکنی؛ صفت خاک‌نشینی مولا #امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه: سَمِحٌ سَخِیٌّ بَهِیٌّ بُهْلُولٌ زَكِیٌّ أَبْطَحِیٌّ رَضِیٌّ #بحارالأنوار ج۴۵ص۱۳۹ خاک‌نشینان عشق بی مدد جبرئیل هر نفسی می‌کنند سیر سماوات را #وحدت_کرمانشاهی 28:30 ساده‌ترین دوستی در میان ائمه اطهار علیهم‌السلام دوستی با #امام_رضا علیه‌السلام است؛ جریان مکاشفه مرحوم آیت‌الله شیخ #حسنعلی_نخودکی اصفهانی از عنایت امام رضا علیه‌السلام به زوار خودشان؛ وَكَلْبُهُمْ بَاسِطٌ ذِرَاعَيْهِ بِالْوَصِيدِ #الکهف:۱۸ 30:56 خوابی از مرحوم #محدث_نوری از عنایت امام رضا علیه‌السلام ما بدین در نه پی حشمت و جاه آمده‌ایم از بد حادثه این جا به پناه آمده‌ایم ره رو منزل عشقیم و ز سرحد عدم تا به اقلیم وجود این همه راه آمده‌ایم

روضه و توسل به #امام_رضا علیه‌السلام گدای روسیاه تو یا ثامن‌الائمه آمده در پناه تو یا ثامن‌الائمه به جون فرزندت جواد یا ثامن‌الائمه دلم تو رو خیلی می‌خواد یا ثامن‌الائمه جان جواد و مادرت یا ثامن‌الائمه ما را مرانی از درت یا ثامن‌الائمه رضاجان رضاجان... ۱۳۹۱٫۱۰٫۱ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

﷽ روز سی ام صفر المظفر روز شهادت #امام_رضا علیه‌السلام چهارشنبه ۱۰ آذر ماه ۱۳۹۵ هيئت اصحاب الحسین علیه‌السلام آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام 00:45 ستُدفن بضعة منی بأرض خراسان، لایزورها مؤمن إلا اوجب الله له الجنة وحرّم جسده علی النار #بحارالأنوار ج۱۰۲ص۳۱؛ مَنْ زَارَ قَبْرَ وَلَدِي عَلِيٍّ وَ بَاتَ عِنْدَهُ لَيْلَةً کان کمن زَارَ اللَّهَ فِي عَرْشِهِ #وسائل_الشیعة ج۱۰ص۴۴۳ 01:40 حکمت اتمام ماه #محرم و #صفر و #عزادری ها با #توسل به #امام_رضا علیه‌السلام ظهور تام حضرت در دستگیری از پاافتادگان و محرومان؛ #شفاعت عجیب و غریب امام رضا علیه‌السلام برای طالبان #کمال و دارندگان مقام تمنا در درگاه #سیدالشهداء علیه‌السلام؛ يا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِيماً #بحارالأنوار ج۴۴ص۲۸۵ 05:00 از حکم از #عزاداری بر سیدالشهداء علیه‌السلام برای دستگیری و حرکت به سمت کمال است که با دستگیری حضرت رضا علیه‌السلام اتمام پیدا می‌کند؛ عزاداری امام رضا علیه‌السلام بر سیدالشهداء علیه‌السلام در مسیر #طوس به هنگام ماه #محرم؛ شهادت سیدالشهدا علیه‌السلام به‌منظور جلوگیری از به کمال رسیدن #مردم؛ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ مَنَعَ مَسَاجِدَ اللَّهِ أَنْ يُذْكَرَ فِيهَا اسْمُهُ وَسَعَىٰ فِي خَرَابِهَا #البقرة۱۱۴ 06:50 جریانی از مرحوم آیت‌الله شیخ #مرتضی_حائری و حسرت ایشان از کم رفتن به #زیارت امام رضا علیه‌السلام؛ دستگیری‌های امام رضا علیه‌السلام از زائر خود در مواضع متعدد 09:14 جریان زیارت امام رضا علیه‌السلام توسط #شاه_عباس صفوی به همراه #شیخ_بهایی در طوس جلال کبریا می‌بینم بی پرده تجلی خدا می‌بینم در کفش‌کن حریم پور موسی موسی کلیم با عصا می‌بینم #شاه_عباس پيوسته بود ملائک عليين پروانه‌ شمع روضه‌ خلد آئين مقراض به احتياط زن ای خادم ترسم ببری شهپر جبرئيل امين #شیخ_بهایی 12:00 خاطره‌ای از زیارت امام رضا علیه‌السلام در نوجوانی و سوالی از یکی از خدام حرم از دستگیری امام رضا علیه‌السلام خواجه آن است که باشد غَمِ خدمتکارش #حافظ #دعوت مخصوص هر شخص به مجالس #اهلبیت علیهم‌السلام از یار نیاز ندیده کسی جز عشوه و ناز ندیده کسی گویند بسوز و بساز ولی این سوز و گداز ندیده کسی دیوان #کمپانی 21:00 خاندان رسالت بدهکار و مدیون کسی نمی‌مانند؛ جریان گریه #مروان_بن_حکم بر مصائب #ام_البنین علیهاالسلام و پناه دادن #امام_سجاد علیه‌السلام به او در واقع #حره يَا أَيُّهَا الْعَزِيزُ مَسَّنَا وَأَهْلَنَا الضُّرُّ وَجِئْنَا بِبِضَاعَةٍ مُزْجَاةٍ #یوسف‌علیه‌السلام۸۸ 23:00 جریانی از مرحوم آیت‌الله شیخ علی اکبر #نهاوندی و خواب دیدن #حضرت_زهرا سلام الله علیها در عنایت به زوار امام رضا علیه‌السلام #انوارالمواهب تألیف مرحوم آیت‌الله نهاوندی ما بدین در نه پِیِ حشمت و جاه آمده‌ایم از بد حادثه این جا به پناه آمده‌ایم #حافظ امید به #کرم اهل‌بیت علیهم‌السلام؛ وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا #الإنسان۸ 27:20 بغض و نفرت #امام_جواد علیه‌السلام از قاتلین حضرت زهرا سلام الله علیها و آرزوی انتقام از آنان؛ وأخبرني أبو الحسين محمد بن هارون بن موسى، قال: حدثنا أبي (رضي الله عنه)، قال: أخبرني أبو جعفر محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد، قال حدثنا محمد بن أحمد بن أبي عبدالله البرقي، قال: حدثني زكريا بن آدم، قال: إني كنت عند الإمام الرضا عليه السّلام اذ جيء بأبي جعفر عليه السّلام و سنه أقل من أربع سنين، فضرب بيده إلى الأرض و رفع رأسه إلى السماء، فأطال الفكر، فقال له الإمام الرضا عليه السلام: بنفسي أنت فيم طال فكرك؟ فقال: فيما صنع بامي فاطمة عليها السّلام، أما والله لأخرجنهما، ثم لأحرقنهما، ثم لأذرينهما، ثم لأنسفنهما في اليم نسفا، فأستدناه و قبل بين عينيه ثم قال: بأبي أنت و امي، أنت لها - يعني الإمامة- #دلائل_الامامة تالیف #طبری ص ۴۰۰-۴۰۱ 28:40 روضه شهادت امام رضا علیه‌السلام یتململ کتململ السّلیم وداع آخرین امام رضا با جوادالائمه سلام الله علیهما کنار قبر با صفات از راه دور رسیدم ممنونتم امام رضا نکردی ناامیدم به جون فرزندت جواد یا ثامن‌الائمه دلم تو رو خیلی می‌خواد یا ثامن‌الائمه سجیة‌الکرم یا ثامن‌الائمه مگه ز آهو کمترم یا ثامن‌الائمه جان جواد و مادرت یا ثامن‌الائمه ما را مرانی از درت یا ثامن‌الائمه اندر دم جان دادنم یا ثامن‌الائمه یکدم بیا به دیدنم یا ثامن‌الائمه رضا جان رضا جان ۳۰صفر۱۴۳۸ ۱۳۹۵٫۹٫۱۰ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

روضه و توسل به #امام_رضا علیه‌السلام گدای روسیاه تو یا ثامن‌الائمه آمده در پناه تو یا ثامن‌الائمه به جون فرزندت جواد یا ثامن‌الائمه دلم تو رو خیلی می‌خواد یا ثامن‌الائمه جان جواد و مادرت یا ثامن‌الائمه ما را مرانی از درت یا ثامن‌الائمه رضاجان رضاجان... ۱۳۹۱٫۱۰٫۱ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام 00:56 يَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ #الأنفال۴۲ 01:10 دوران خاص #امام_رضا علیه‌السلام؛ چهار #خلیفه ممتاز و برجسته مذکور در تاریخ اسلام: #منصوردوانیقی، #هارون_الرشید، #مأمون و #متوکل؛ مقایسهٔ هارون و مأمون با #ناپلئون در علوم سیاسی؛ ذلت مأمون در برابر امام رضا علیه‌السلام و استفاده از سیاست #ماکیاول برای مقابله با حضرت و پیاده‌سازی سیاست (دستی را که نمی‌شود برید باید بوسید) با اهرم #ولایتعهدی و #ضرب_سکه برای امام و در مخمصه سخت افتادن امام به رفتن امام از #مدینه به #طوس؛ اذیت و آزار مأمون و برخی از مردم نسبت به امام رضا علیه‌السلام؛ عدم ضرب سکه به نام مأمون و ضرب تمام سکه‌ها به نام امام رضا علیه‌السلام و ادامه ضرب سکه تا هشت سال بعد به نام حضرت رضا علیه‌السلام و رواج آن سکه‌ها تا زمان #امام_عسکری علیه‌السلام؛ معنای لقب #ابن_الرضا در زمان خلافت بنی‌العباس به معنای پسر کسی‌که که سکه به نام پدرش ضرب شده و لقب سلطنتی رضا دادن به حسب ظاهر به امام رضا علیه‌السلام که در روایت لعن شده‌اند به‌خاطر این مسأله که لقب رضا را بنی‌العباس به حضرت داده‌اند بلکه این لقبی است که خدا به حضرت داده است؛ البزنطي قال: قلت لابى جعفر محمد بن علي بن موسى: إن قوما من مخالفيكم يزعمون أن أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده؟ فقال علیه‌السلام: كذبوا والله وفجروا بل الله تبارك وتعالى سماه بالرضا علیه‌السلام لانه كان رضي لله عزوجل في سمائه ورضي لرسوله والائمة بعده صلوات الله عليهم في أرضه، قال: فقلت له: ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين: رضي لله عزوجل ولرسوله والائمة بعده؟ فقال بلى، فقلت: فلم سمي أبوك علیه‌السلام من بينهم الرضا؟ قال: لانه رضي به المخالفون من أعدائه كما رضي به الموافقون من أوليائه، ولم يكن ذلك لاحد من آبائه: فلذلك سمي من بينهم الرضا علیه‌السلام #بحارالأنوار ج۴۹ص۴ 08:20 جریان ازدحام مردم در #نیشابور با رویکرد دقیق #تاریخ_تحلیلی؛ تفاخر به نوشتن در دوره امام رضا علیه‌السلام؛ شهر نیشابور به عنوان شهر #سنی نشین در زمان امام رضا علیه‌السلام و اقبالشان به امام رضا علیه‌السلام به عنوان ولیعهد؛ کلونی #شیعه در زمان امام رضا علیه‌السلام در شهرهای #قم، #کاشان، #آوج، #ری و مقداری در #ساری، #شیراز، #اصفهان؛ #حوزه سنی در نیشابور و ذکر علمای ایشان در آن دوران در کتاب #السیاق تألیف #ابوالحسن_الفارسی و #المنتخب_السیاق_لتاریخ_نیسابور؛ ایجاد فضای #تحدیث در آن دوران برای #مفاخره؛ برخورد امام رضا علیه‌السلام با مردم نیشابور به سردی و فرمایش به حدیث #سلسلة_الذهب و ضربۀ مهلک به مأمون با این سلسله سند حدیث؛ قال: لما وافى أبو الحسن الرضا (عليه السلام) نيسابور، وأراد أن يرحل منها إلى المأمون، اجتمع إليه أصحاب الحديث، فقالوا له: يا بن رسول الله، ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك، وقد كان قعد في العمارية فأطلع رأسه، وقال: سمعت أبي موسى بن جعفر يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: سمعت جبرئيل (عليه السلام) يقول: سمعت الله عز وجل يقول: لا إله إلا الله حصني، فمن دخل حصني أمن عذابي. فلما مرت الراحلة نادانا: بشروطها، وأنا من شروطها. #الأمالی تألیف #شیخ_صدوق ص۳۰۶ 15:30 حرکت مأمون به سمت طوس از جهتی دیگر و برخورد به #صابئین (صبی‌ها) و ساخت و پرداخت این جماعت که در فن #جادوگری و #سحر تبحر داشتند؛ اعتراض صابئین در اول #انقلاب و رد درخواست برای رسمیت به ایشان به‌عنوان دینی ذکر شده در #قرآن به علت عدم حمل صابئین بر ایشان و از بین رفتن صابئین در مذکور قرآن؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ #البقرة۶۲؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا #المائدة۶۹؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ #الحج۱۷؛ همراه کردن یکی از جادوگران توسط مأمون برای مقابله با حضرت رضا علیه‌السلام و جریان استفاده از او در مقابل حضرت و شیر واقعی شدن تصویر شیر در پرده #عیون_اخبارالرضا (علیه‌السلام) ج۲صص۱۶۹-۱۷۲؛ سلسله مجالس ولایتعهدی از سوی مأمون برای تضعیف امام رضا علیه‌السلام

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام 00:54 يُرِيدُونَ لِيُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَاللَّهُ مُتِمُّ نُورِهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ #الصف۸ برخورد حکیمانه ذوات مقدسه #اهلبیت علیهم‌السلام با مواقف مختلف؛ شرایط ویژه و بی‌نظیر #امام_رضا علیه‌السلام به علت مسأله #ولایتعهدی 03:18 تشبیه مسأله با نقل جریانی از مرحوم آیت‌الله شیخ #حسین_لنکرانی؛ سبک سخنرانی و شخصیت مرحوم آیت‌الله شیخ حسین لنکرانی 06:50 اهرم ولایتعهدی و #ضرب_سکه علیه امام؛ رواج آن سکه‌ها تا زمان #امام_عسکری علیه‌السلام؛ معنای لقب #ابن_الرضا در زمان خلافت #بنی_العباس به معنای پسر کسی‌که که سکه به نام پدرش ضرب شده و لقب سلطنتی رضا دادن به حسب ظاهر به امام رضا علیه‌السلام که در روایت لعن شده‌اند به‌خاطر این مسأله که لقب رضا را بنی‌العباس به حضرت داده‌اند بلکه این لقبی است که خدا به حضرت داده است؛ تاریخ ضرب سکه به نام امام رضا علیه‌السلام در شهرهای #مرو #بلخ #بخارا #اصفهان #شیراز #عمان؛ تبریک تؤام با تعریض مردم به امام رضا علیه‌السلام برای مسأله ولایتعهدی! 09:30 علت حرکت #مأمون عباسی از #مدینه به سمت #طوس سرکوب بلاد شرقی #ایران که با برادر مأمون یعنی #امین_عباسی بیعت کرده بودند و همراه کردن حضرت رضا علیه‌السلام با خود؛ برخورد مأمون با طائفه خورشید پرستان و #ساحران که در علم #کلام به نام #مغسله هستند که امروزه از #بندرماهشهر هستند از کنار آب تا نواحی کناری رود #دجله در #عراق عابدانِ آفتاب از دلبرِ ما غافل‌اند ای ملامت‌گو خدا را رو مبین آن رو ببین #حافظ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا #المائدة۶۹؛ #بابی نبودن منتسبین به #صابئین امروزی؛ اعتراض صابئین در اول #انقلاب و رد درخواست برای رسمیت به ایشان به‌عنوان دینی ذکر شده در #قرآن به علت عدم حمل صابئین بر ایشان و از بین رفتن صابئین در مذکور قرآن؛ همراه کردن یکی از جادوگران توسط مأمون برای مقابله با حضرت رضا علیه‌السلام و جریان استفاده از او در مقابل حضرت و شیر واقعی شدن تصویر شیر در پرده #عیون_اخبارالرضا (علیه‌السلام) ج۲صص۱۶۹-۱۷۲؛ تلاش مأمون برای شکستن شأن امام رضا علیه‌السلام؛ سلسله مجالس ولایتعهدی از سوی مأمون برای تضعیف امام رضا علیه‌السلام در #مرو، #بلخ، #بخارا و #سمرقند؛ علت رواج پرده‌های دارای نقش #شیر در #تهران قدیم؛ توصیه به #فیلمسازان سریال امام رضا علیه‌السلام 20:20 تلاش مأمون برای شکستن #زی امام رضا علیه‌السلام در مجالس ولایتعهدی؛ ماجرای مجلسی از مأمون و ایذاء امام رضا علیه‌السلام و آوردن کشتی از طلا و پر از جواهرات در مجلس به‌عنوان هدیه از سوی امپراتوری #روم 27:50 شعرخوانی #دعبل نزد حضرت رضا علیه‌السلام مدارس آيات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات بکیت لرسم الدار من عرفات وأجریتُ دمع العین بالعبرات افاطم قومی یابنة الخیر فاندبی نجوم سموات بارض فلات افاطم لو خلت الحسین مجدلا وقدمات عطشاناً بشط فرات و قبر ببغداد لنفس زكیة تضمنها الرحمن فی الغرفات تکمیل شعر دعبل توسط حضرت رضا علیه‌السلام و قبر بطوس یالها من مصیبة الحت علی الاحشاء بالزفرات الی الحشر حتی یبعث‌الله قائماً یفرج عنا الغم و الكربات #بحارالأنوار ج۴۵ص۲۵۷ 32:40 روضه امام رضا علیه‌السلام مسموم کردن حضرت رضا علیه‌السلام الشمْرُ جَالِسٌ عَلَی صَدْرِكَ وَ مُولِغٌ سَیْفَهُ عَلَی نَحْرِكَ قَابِضٌ عَلَی شَیْبَتِكَ بِیَدِهِ ذَابِحٌ لَكَ بِمُهَنَّدِهِ #بحارالأنوار ج۹۸ص۳۲۲ ۳۰صفر۱۴۴۴ ۱۴۰۰/۷/۴ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

علیه‌السلام ج۱ص۷۴؛ منشأ علوم شخصیت‌هایی مثل #حضرت_زینب و #حضرت_عباس و #حضرت_معصومه سلام الله علیهم اجمعین به علت همراهی همیشگی مقام قرب الهی 18:25 جریانی به نقل از مرحوم آیت‌الله شیخ #جواد_کربلایی از شخصی که ادعای اعلم بودن از حضرت عباس صلوات‌الله‌علیه داشت! 23:00 نمونه‌ای از علوم وهبی در اشخاص ربانی با ذکر جریانی از مرحوم آقای #شریف_رازی از نوجوان نابینای عنایت شده 32:40 منشأ علوم شخصیت‌هایی مثل #حضرت_زینب و #حضرت_عباس و حضرت معصومه سلام الله علیهم اجمعین به علت همراهی همیشگی مقام قرب الهی و #فنا در معصوم علیه‌السلام؛ تب کردن حضرت معصومه سلام الله علیها با شنیدن خبر دروغین شهادت #امام_رضا علیه‌السلام؛ منزلهٔ حضرت معصومه به امام رضا منزلهٔ حضرت زینب به #سیدالشهداء صلوات الله علیهم اجمعین است؛ توصیف #ملاصدرا از استاد خود #میرداماد؛ توصیف میرداماد از حضرت معصومه سلام الله علیها؛ توصیف #مرحوم_امام از #حضرت_زهرا و حضرت معصومه علیهماالسلام: لم یلدم بسته لب و گرنه بگفتم دخت خدایند این دو نور مطهر گر که نگفتی امام هستم بر خلق موسی جعفر، ولّی حضرت داور آن یک بر فرق انبیا شده تارک وین یک اندر سرْ اولیا را مغفر دیوان اشعار #مرحوم_امام 36:00 شأن و مقام حضرت معصومه علیهماالسلام نزد #امام_کاظم علیه‌السلام؛ مجلس #عزاداری حضرت #امام_صادق علیه‌السلام و ورورد #حضرت_سکینه سلام الله علیها به مجلس عزا؛ ورود حضرت معصومه علیهاالسلام به #قم و استقبال از حضرتشان و نزول اجلال حضرت معصومه علیهاالسلام به #بیت_النور طبق سیرهٔ پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم هنگام ورود به #مدینه؛ فرماندار #زن در قم در زمان #قاجار به احترام حضرت معصومه علیهاالسلام 39:35 مصائب حضرت معصومه علیهاالسلام و احترام به حضرتشان از هنگام رحلت؛ خاکساری علما در محضر حضرت معصومه علیهاالسلام و جریان وصیت مرحوم آیت‌الله #مرعشی_نجفی؛ مصائب حضرت زینب کبری سلام الله علیها آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شب وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها 01:00 ذکر و یادبودی از مرحوم آیت‌الله #بروجردی 02:20 سوال پیرامون حضور تعداد بالای #امامزادگان در #ایران؛ پاسخ اجمالی: حضور #امامزادگان در تمام بلاد و به علت نبود #فرهنگ احترام به ایشان به فراموشی سپرده شده‌اند ولی به دلیل وجود فرهنگ اصیل #شیعه به امامزادگان در ایران این بزرگواران مورد تجلیل قرار گرفته‌اند 04:45 آیا در ایران امام‌زاده زیاد شده است؟ خیر بلکه در طول برخی از حکومت‌های قبل این امامزادگان مورد بی‌اعتنایی و بی‌احترامی قرار گرفته‌اند و فراموش شده‌اند که بعد در دوره‌های دیگر به دلیل عرق دینی این بزرگواران مورد تجلیل واقع شده‌اند پاسخ تفصیلی: تشکیل #قم به‌عنوان شهر #شیعه در دوران #امام_صادق صلوات الله علیه؛ مهاجرت #اشعریون به قم با صلاحدید امام صادق علیه‌السلام و تشکیل #حوزه شیعه در قم؛ مرکزیت شیعه در قم در دوران #امام_کاظم علیه‌السلام؛ سرایت شیعه به #کاشان و #آوج؛ موقعیت جغرافیایی آوج بین #زنجان و #همدان و #قزوین؛ سرایت شیعه سپس به #ری که نیمی شیعه شدند؛ سابقه هفت هزار ساله #تهران و ری؛ مرکزیت ری با وجود حضور شیعیان؛ قم و کاشان و آوج سه مرکز شیعی خالص و ری مرکز نیمه شیعی 07:25 وَ رُوِیَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ: أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ قَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَقَالَ مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ #بحارالأنوار ج۵۷ص۲۱۶ اِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمانِيَةَ أَبْوابٍ، وَ لاَِهْلِ قُم واحِدٌ مِنْها، فَطُوبى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبى لَهُمْ ثُمَّ طُوبى لَهُمْ #بحارالأنوار ج۶ص۲۱۶ 08:20 قدرت بسیار شیعه در قم زمان امام کاظم علیه‌السلام؛ قم اولین شهری است که به صورت یکپارچه #خمس برای معصوم علیه‌السلام فرستادند؛ ثروتمند شدن مردم قم و تشکیل #حکومت مثل #فرمانداری_کل که مثل نسبت #استرالیا و #نیوزلند نسبت به #انگلیس می‌باشد که #فرماندار را در آنجا مشخص می‌کنند و باقی کارها دست خودشان است؛ سابقه فرمانداری کل پیش از #انقلاب در ایران مثل فرمانداری کل #کهکیلویه_وبویراحمد و فرمانداری کل #چهارمحال_وبختیاری که پس از انقلاب به دلیل عرق مردم در برابر #مراجع و #رهبری این‌ها سر تعظیم فرود آوردند 10:00 قم حکومتی مثل فرمانداری کل نسبت به حکومت #بنی_العباس داشته است؛ موقعیت ممتاز قم در دوره #امام_رضا صلوات الله علیه و آرزوی مردم برای آمدن به قم که بسیار وسیع بوده در آن دوران؛ #غربت امام رضا علیه‌السلام به سبب قضیه #ولایتعهدی و اذیت و رنج حضرت رضا علیه‌السلام؛ ترس #مأمون از امام رضا علیه‌السلام؛ اقامت مأمون در #طوس تا قبل از شهادت امام رضا علیه‌السلام و مهاجرت مأمون به #مدینه بلافاصله پس از شهادت امام رضا علیه‌السلام؛ سیاست #ماکیاولی مأمون در قضیه ولایتعهدی برای کنترل امام رضا علیه‌السلام؛ ضرب #سکه به نام امام رضا علیه‌السلام در همه بلاد توسط مأمون تصمیم برادران امام رضا علیه‌السلام که در مدینه بودند برای دیدن حضرت و حرکت از مدینه به طوس با طی سه کشور #حجاز و #عراق و #ایران؛ تشکیل کاروانی به ریاست جناب #احمدبن_موسی ( #شاهچراغ) علیه‌السلام توسط برادران امام رضا علیه‌السلام و استیذان از حاکم مدینه بنابر عرف زمانه؛ حرکت از راه دریا توسط مردان و حرکت زنان از راه خشکی به علت رسم نبودن حرمت زنان از راه دریا؛ مسیر دریایی از بندر #جده به #اقیانوس_هند و سپس به #دریای_عمان و سپس به بندر #بوشهر ( #ابوشهر =پدر شهرها) و از آن‌جا در خشکی به #شیراز و سپس #اصفهان و سپس #قم و از قم به سمت #طوس که این مسیر شیعه بوده ولی غیر شیعیان یکسره بدون آمدن به قم به طوس می‌رفتند؛ مسیر حرکت خانم‌ها در خشکی همان مسیر حرکت #سیدالشهداء علیه‌السلام به #کوفه بوده است؛ طی مسیر حرکت #امام_حسین علیه‌السلام از مدینه به کوفه توسط #کورت_فریشلر #Kurt_Frischler مولف کتاب #امام_حسین_و_ایران مسیر خشکی عبارت بود از مدینه به سمت شمال حجاز و در مرز ایران و عراق از #خانقین یا #حلوان داخل ایران و سپس #کرمانشاه و به سمت اصفهان و قم می‌آمدند؛ قرار کاروان خانم‌ها این بود که تا قم بیایند و در قم توقف کرده تا مردان از راه دریا برسند و بروند برای زیارت امام رضا علیه‌السلام در طوس که این جریان در سال‌های ۲۰۱ و ۲۰۲ قمری بوده است کاروان پانصد نفری مردان به سرپرستی جناب شاهچراغ علیه‌السلام در بوشهر در مسیر شیراز به پانزده هزار نفر رسید 20:10 حاکم زیرک شیراز یک #مغول به نام #قتلغ_خان بوده که در مواجهه با کاروان پر جمعیت جناب شاهچراغ علیه‌السلام احساس خطر برای مأمون کرد و کاروان را در شیراز متوقف کرد؛ نامه قتلغ خان برای مأمون و ابراز خطر برای مأمون و دستور مأمون مبنی بر بازگرداندن کاروان؛ مذاکره قتلغ خان با جناب احمد بن موسی علیه‌السلام برای