شذرات المعارف
            
            🏴 شب وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها  https://eitaa.com/akavan110
        
                                        بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🏴 شب وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها
ذکر و یادبودی از مرحوم آیتالله #بروجردی
سوال پیرامون حضور تعداد بالای #امامزادگان در #ایران؛ پاسخ اجمالی: حضور #امامزادگان در تمام بلاد و به علت نبود #فرهنگ احترام به ایشان به فراموشی سپرده شدهاند ولی به دلیل وجود فرهنگ اصیل #شیعه به امامزادگان در ایران این بزرگواران مورد تجلیل قرار گرفتهاند
آیا در ایران امامزاده زیاد شده است؟ خیر بلکه در طول برخی از حکومتهای قبل این امامزادگان مورد بیاعتنایی و بیاحترامی قرار گرفتهاند و فراموش شدهاند که بعد در دورههای دیگر به دلیل عرق دینی این بزرگواران مورد تجلیل واقع شدهاند
پاسخ تفصیلی: تشکیل #قم بهعنوان شهر #شیعه در دوران #امام_صادق صلوات الله علیه؛ مهاجرت #اشعریون به قم با صلاحدید امام صادق علیهالسلام و تشکیل #حوزه شیعه در قم؛ مرکزیت شیعه در قم در دوران #امام_کاظم علیهالسلام؛ سرایت شیعه به #کاشان و #آوج؛ موقعیت جغرافیایی آوج بین #زنجان و #همدان و #قزوین؛ سرایت شیعه سپس به #ری که نیمی شیعه شدند؛ سابقه هفت هزار ساله #تهران و ری؛ مرکزیت ری با وجود حضور شیعیان؛ قم و کاشان و آوج سه مرکز شیعی خالص و ری مرکز نیمه شیعی؛
وَ رُوِیَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ: أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ قَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَقَالَ مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ #بحارالأنوار ج۵۷ص۲۱۶
 اِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمانِيَةَ أَبْوابٍ، وَ لاَِهْلِ قُم واحِدٌ مِنْها، فَطُوبى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبى لَهُمْ ثُمَّ طُوبى لَهُمْ #بحارالأنوار ج۶ص۲۱۶
قدرت بسیار شیعه در قم زمان امام کاظم علیهالسلام؛ قم اولین شهری است که به صورت یکپارچه #خمس برای معصوم علیهالسلام فرستادند؛ ثروتمند شدن مردم قم و تشکیل #حکومت مثل #فرمانداری_کل که مثل نسبت #استرالیا و #نیوزلند نسبت به #انگلیس میباشد که #فرماندار را در آنجا مشخص میکنند و باقی کارها دست خودشان است؛ سابقه فرمانداری کل پیش از #انقلاب در ایران مثل فرمانداری کل #کهکیلویه_وبویراحمد و فرمانداری کل #چهارمحال_وبختیاری که پس از انقلاب به دلیل عرق مردم در برابر #مراجع و #رهبری اینها سر تعظیم فرود آوردند؛ قم حکومتی مثل فرمانداری کل نسبت به حکومت #بنی_العباس داشته است؛ موقعیت ممتاز قم در دوره #امام_رضا صلوات الله علیه و آرزوی مردم برای آمدن به قم که بسیار وسیع بوده در آن دوران؛ #غربت امام رضا علیهالسلام به سبب قضیه #ولایتعهدی و اذیت و رنج حضرت رضا علیهالسلام؛ ترس #مأمون از امام رضا علیهالسلام؛ اقامت مأمون در #طوس تا قبل از شهادت امام رضا علیهالسلام و مهاجرت مأمون به #مدینه بلافاصله پس از شهادت امام رضا علیهالسلام؛ سیاست #ماکیاولی مأمون در قضیه ولایتعهدی برای کنترل امام رضا علیهالسلام؛ ضرب #سکه به نام امام رضا علیهالسلام در همه بلاد توسط مأمون
تصمیم برادران امام رضا علیهالسلام که در مدینه بودند برای دیدن حضرت و حرکت از مدینه به طوس با طی سه کشور #حجاز و #عراق و #ایران؛ تشکیل کاروانی به ریاست جناب #احمدبن_موسی ( #شاهچراغ) علیهالسلام توسط برادران امام رضا علیهالسلام و استیذان از حاکم مدینه بنابر عرف زمانه؛ حرکت از راه دریا توسط مردان و حرکت زنان از راه خشکی به علت رسم نبودن حرمت زنان از راه دریا؛ مسیر دریایی از بندر #جده به #اقیانوس_هند و سپس به #دریای_عمان و سپس به بندر #بوشهر ( #ابوشهر =پدر شهرها) و از آنجا در خشکی به #شیراز و سپس #اصفهان و سپس #قم و از قم به سمت #طوس که این مسیر شیعه بوده ولی غیر شیعیان یکسره بدون آمدن به قم به طوس میرفتند؛ مسیر حرکت خانمها در خشکی همان مسیر حرکت #سیدالشهداء علیهالسلام به #کوفه بوده است؛ طی مسیر حرکت #امام_حسین علیهالسلام از مدینه به کوفه توسط #کورت_فریشلر 
#Kurt_Frischler
مولف کتاب #امام_حسین_و_ایران
مسیر خشکی عبارت بود از مدینه به سمت شمال حجاز و در مرز ایران و عراق از #خانقین یا #حلوان داخل ایران و سپس #کرمانشاه و به سمت اصفهان و قم میآمدند؛ قرار کاروان خانمها این بود که تا قم بیایند و در قم توقف کرده تا مردان از راه دریا برسند و بروند برای زیارت امام رضا علیهالسلام در طوس که این جریان در سالهای ۲۰۱ و ۲۰۲ قمری بوده است
کاروان پانصد نفری مردان به سرپرستی جناب شاهچراغ علیهالسلام در بوشهر در مسیر شیراز به پانزده هزار نفر رسید؛
                
            
                شذرات المعارف
            
            مراسم شهادت حضرت امام جعفر صادق علیهالسلام  هیئت عزیزم حسین علیه السلام  آیت الله #شیخ_عباس_اخوان
        
                                        بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
جلسه شهادت #امام_صادق علیهالسلام
00:35 أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (۲۴) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا #ابراهیم علیهالسلام:۲۵
نجات #شیعه در مقاطعی که به امر #امام علیهالسلام گوش دادند و ضرر شیعه در مقاطعی که از خود إعمال رأی کردند مثل دوران امام صادق علیهالسلام که بسیاری فشار بر حضرت آوردند که همکاری با #بنی_العباس کنند؛ فرمایش امام صادق علیهالسلام پیرامون ظلم بیشتر بین العباس در مقایسه با #بنی_امیه نسبت به اهلبیت علیهمالسلام و شیعیان؛ تعریف شیعیان از #ابومسلم نزد امام صادق علیهالسلام و نهی حضرت نسبت به این مواضع؛ تعامل بدتر بنی العباس از بنی امیه نسبت به اهلبیت علیهمالسلام و شیعیان؛ عواقب شوم خودبرترپنداری برخی از شیعیان نسبت به امام معصوم علیهالسلام
05:06 ذکر برخی از مصائب وارده از ناحیه #منصور_دوانیقی نسبت به امام صادق علیهالسلام و شیعیان؛ سوابق عجیب همراهی منصور دوانیقی با امام صادق علیهالسلام قبل از به حکومت رسیدن؛ جریان وصیت منصور دوانیقی به پسرش #مهدی_عباسی در باب کشتار مخالفین از شیعیان و #سادات برای پایداری خلافت بنی العباس: وذكر أبو يعقوب بن سليمان قال حدثتني جمرة العطارة عطارة أبى جعفر قالت لما عزم المنصور على الحج دعا ريطة بنت أبى العباس امرأة المهدى وكان المهدى بالرى قبل شخوص أبى جعفر فأوصاها بما أراد وعهد إليها ودفع إليها مفاتيح الخزائن وتقدم إليها وأحلفها ووكد الايمان لا تفتح بعض تلك الخزائن ولا تطلع عليها أحدا الا المهدى ولا هي الا أن يصح عندما موته فإذا صح ذلك اجتمعت هي والمهدى وليس معهما ثالث حتى يفتحا الخزانة فلما قدم المهدى من الرى إلى مدينة السلام دفعت إليه المفاتيح وأخبرته عن المنصور أنه تقدم إليها فيه ألا يفتحه ولا يطلع عليه أحدا حتى يصح عندها موته فلما انتهى إلى المهدى موت المنصور وولى الخلافة فتح الباب ومعه ريطة فإذا أزج كبير فيه جماعة من قتلاء الطالبيين وفى آذانهم رقاع فيها أنسابهم وإذا فيهم أطفال ورجال شباب ومشايخ عدة كثيرة فلما رأى ذلك المهدى ارتاع لما رأى وأمر فحفرت لهم حفيرة فدفنوا فيها وعمل عليهم دكان #تاریخ_طبری ج۶صص۳۴۳-۳۴۴
08:40 احکام فقهی اوقات نماز برای کسانیکه نمیتوانند وقت را تشخیص بدهند و ارتباط آن با جریان زندانی شدن سادات در زندانهای منصور دوانیقی
09:45 نمونههایی از جاهایی که شیعیان کوش به فرامین ائمه اطهار علیهمالسلام دادند و ثمرات آن؛ پایهٔ زندگی #ایلاتی بر #زن_سالاری و علت آن؛ اصطلاح #تخته_قاپو کردن ایلات در زمان #قاجار؛ تبیین علت عدم وجود #استانداری در دو منطقه #کهگیلویه_وبویراحمد و #چهارمحال_وبختیاری در زمان #پهلوی و ادارهٔ آنها به صورت #فرمانداری_کل مثل نسبت اداره #استرالیا و #نیوزلند توسط #انگلیس؛ مبارزهٔ طائفهٔ ایلاتی #اشعری با منصور دوانیقی؛ تقسیم اشعریون به سه طائفه که یک طائفه از ایشان شیعه بودند و دارای #فقیه بودند؛ تعامل استثنایی #علامه_حلی با ایلخانان #مغول و #سلطان_محمدخدابنده و ساختن مدرسه پیش ساخته در سفرها؛ سیاست منصور دوانیقی بر هدم شیعه در موقع خلافتش؛ سرداری نظامی عجیب #آقامحمدخان_قاجار و مبارزات #لطفعلی_خان_زند با وی با ششصد سرباز به مدت پنج سال؛ علت وجود #سادات_سنی در برخی کشورهای اسلامی (همچون پادشاه #اردن که به #اردن_هاشمی هم معروف است)، فشار حکومت بنی العباس بر سادات است؛ درگیری منصور دوانیقی با ایلات اشاعره که حدود چهل هزار نفر بودند به علت تشیع ایشان و مشورت ایشان با امام صادق علیهالسلام و امر حضرت بر مهاجرت به #قم و عدم جنگ با منصور دوانیقی؛ جریان پوت خالی در زمان سلطنت #ظل_السلطان پسر #ناصرالدین_شاه در #اصفهان و مواجهه با #آقانجفی و مأموریت #سیدمحمدامام_جمعه؛ آیین #زرتشتی مردم قم قبل از ورود اشاعره و مرکزیت شیعه و امامیه در قم از زمان ورود اشعریون به قم تا به امروز و به وجود آمدن #حوزه_علمیه
27:46 مجموعه حدود ۱۵۰ هزار نفری روحانیت در کل #ایران در حال حاضر؛ کلام #مجلسی_اول پیرامون جمعیت حدود ۲۰۰ هزار نفری فقها و محدثین در قم در اول دوران غیبت
28:50 نقل مرحوم آیتالله شهید #دستغیب از تشرف به قم به همراه مرحوم آیتالله شیخ محمدجواد #انصاری_همدانی
29:34 برکات گوش دادن به کلام امام صادق علیهالسلام و پس از سی سال اولین شهری که مردم از آن به صورت یکپارچه #خمس به محضر #امام_کاظم علیهالسلام دادند مردم شهر قم بودند؛ دعای ائمه اطهار علیهمالسلام به قم و اهالی آن: اِذا عَمَّتِ البـُلْدانَ الْفِـتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُم وَ حَواليها وَ نَواحيها، فَاِنَّ الْبَـلاءَ مـَدْفُوعٌ عـَنْها #بحارالأنوار ج۶۰ص۲۱۴؛ قُم عُشُّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَأوى شيعَتِهِمْ #بحارالأنوار
                
            
                شذرات المعارف
            
            🏴 شب وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها  https://eitaa.com/akavan110
        
                                        بسم الله الرحمن الرحیم
اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم
🏴 شب وفات #حضرت_معصومه سلام الله علیها
01:00 ذکر و یادبودی از مرحوم آیتالله #بروجردی
02:20 سوال پیرامون حضور تعداد بالای #امامزادگان در #ایران؛ پاسخ اجمالی: حضور #امامزادگان در تمام بلاد و به علت نبود #فرهنگ احترام به ایشان به فراموشی سپرده شدهاند ولی به دلیل وجود فرهنگ اصیل #شیعه به امامزادگان در ایران این بزرگواران مورد تجلیل قرار گرفتهاند
04:45 آیا در ایران امامزاده زیاد شده است؟ خیر بلکه در طول برخی از حکومتهای قبل این امامزادگان مورد بیاعتنایی و بیاحترامی قرار گرفتهاند و فراموش شدهاند که بعد در دورههای دیگر به دلیل عرق دینی این بزرگواران مورد تجلیل واقع شدهاند
پاسخ تفصیلی: تشکیل #قم بهعنوان شهر #شیعه در دوران #امام_صادق صلوات الله علیه؛ مهاجرت #اشعریون به قم با صلاحدید امام صادق علیهالسلام و تشکیل #حوزه شیعه در قم؛ مرکزیت شیعه در قم در دوران #امام_کاظم علیهالسلام؛ سرایت شیعه به #کاشان و #آوج؛ موقعیت جغرافیایی آوج بین #زنجان و #همدان و #قزوین؛ سرایت شیعه سپس به #ری که نیمی شیعه شدند؛ سابقه هفت هزار ساله #تهران و ری؛ مرکزیت ری با وجود حضور شیعیان؛ قم و کاشان و آوج سه مرکز شیعی خالص و ری مرکز نیمه شیعی
07:25 وَ رُوِیَ عَنْ عِدَّةٍ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ: أَنَّهُمْ دَخَلُوا عَلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام وَ قَالُوا نَحْنُ مِنْ أَهْلِ الرَّیِّ فَقَالَ مَرْحَباً بِإِخْوَانِنَا مِنْ أَهْلِ قُمَّ #بحارالأنوار ج۵۷ص۲۱۶
اِنَّ لِلْجَنَّةِ ثَمانِيَةَ أَبْوابٍ، وَ لاَِهْلِ قُم واحِدٌ مِنْها، فَطُوبى لَهُمْ، ثُمَّ طُوبى لَهُمْ ثُمَّ طُوبى لَهُمْ #بحارالأنوار ج۶ص۲۱۶
08:20 قدرت بسیار شیعه در قم زمان امام کاظم علیهالسلام؛ قم اولین شهری است که به صورت یکپارچه #خمس برای معصوم علیهالسلام فرستادند؛ ثروتمند شدن مردم قم و تشکیل #حکومت مثل #فرمانداری_کل که مثل نسبت #استرالیا و #نیوزلند نسبت به #انگلیس میباشد که #فرماندار را در آنجا مشخص میکنند و باقی کارها دست خودشان است؛ سابقه فرمانداری کل پیش از #انقلاب در ایران مثل فرمانداری کل #کهکیلویه_وبویراحمد و فرمانداری کل #چهارمحال_وبختیاری که پس از انقلاب به دلیل عرق مردم در برابر #مراجع و #رهبری اینها سر تعظیم فرود آوردند
10:00 قم حکومتی مثل فرمانداری کل نسبت به حکومت #بنی_العباس داشته است؛ موقعیت ممتاز قم در دوره #امام_رضا صلوات الله علیه و آرزوی مردم برای آمدن به قم که بسیار وسیع بوده در آن دوران؛ #غربت امام رضا علیهالسلام به سبب قضیه #ولایتعهدی و اذیت و رنج حضرت رضا علیهالسلام؛ ترس #مأمون از امام رضا علیهالسلام؛ اقامت مأمون در #طوس تا قبل از شهادت امام رضا علیهالسلام و مهاجرت مأمون به #مدینه بلافاصله پس از شهادت امام رضا علیهالسلام؛ سیاست #ماکیاولی مأمون در قضیه ولایتعهدی برای کنترل امام رضا علیهالسلام؛ ضرب #سکه به نام امام رضا علیهالسلام در همه بلاد توسط مأمون
تصمیم برادران امام رضا علیهالسلام که در مدینه بودند برای دیدن حضرت و حرکت از مدینه به طوس با طی سه کشور #حجاز و #عراق و #ایران؛ تشکیل کاروانی به ریاست جناب #احمدبن_موسی ( #شاهچراغ) علیهالسلام توسط برادران امام رضا علیهالسلام و استیذان از حاکم مدینه بنابر عرف زمانه؛ حرکت از راه دریا توسط مردان و حرکت زنان از راه خشکی به علت رسم نبودن حرمت زنان از راه دریا؛ مسیر دریایی از بندر #جده به #اقیانوس_هند و سپس به #دریای_عمان و سپس به بندر #بوشهر ( #ابوشهر =پدر شهرها) و از آنجا در خشکی به #شیراز و سپس #اصفهان و سپس #قم و از قم به سمت #طوس که این مسیر شیعه بوده ولی غیر شیعیان یکسره بدون آمدن به قم به طوس میرفتند؛ مسیر حرکت خانمها در خشکی همان مسیر حرکت #سیدالشهداء علیهالسلام به #کوفه بوده است؛ طی مسیر حرکت #امام_حسین علیهالسلام از مدینه به کوفه توسط #کورت_فریشلر 
#Kurt_Frischler
مولف کتاب #امام_حسین_و_ایران
مسیر خشکی عبارت بود از مدینه به سمت شمال حجاز و در مرز ایران و عراق از #خانقین یا #حلوان داخل ایران و سپس #کرمانشاه و به سمت اصفهان و قم میآمدند؛ قرار کاروان خانمها این بود که تا قم بیایند و در قم توقف کرده تا مردان از راه دریا برسند و بروند برای زیارت امام رضا علیهالسلام در طوس که این جریان در سالهای ۲۰۱ و ۲۰۲ قمری بوده است
کاروان پانصد نفری مردان به سرپرستی جناب شاهچراغ علیهالسلام در بوشهر در مسیر شیراز به پانزده هزار نفر رسید
20:10 حاکم زیرک شیراز یک #مغول به نام #قتلغ_خان بوده که در مواجهه با کاروان پر جمعیت جناب شاهچراغ علیهالسلام احساس خطر برای مأمون کرد و کاروان را در شیراز متوقف کرد؛ نامه قتلغ خان برای مأمون و ابراز خطر برای مأمون و دستور مأمون مبنی بر بازگرداندن کاروان؛ مذاکره قتلغ خان با جناب احمد بن موسی علیهالسلام برای
                
            