بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم #حدیث_اولی_الالباب خطابات حضرت #امام_کاظم علیه‌السلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب 00:58 «يا هشام ثم وعظ أهل العقل و رغبهم في الآخرة فقال: " وما الحيوة الدنيا إلا لعب و لهو و للدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون» #تحف_العقول ص۳۸۴ 01:40 ذکری از یاد #مباهله 02:43 شأن و منزلت #عقل و مدح انسان به‌جهت وجود عقل 03:55 مقام و کار عقل در سیر دادن انسان به بهترین غایات نیکویی‌هایی که در راستای مشیت و ارادهٔ ازلی است 06:35 تبیین #غایت انسان؛ وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَائِكَةِ إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً #البقرة:۳۰؛ #خلافت انسان و #خلیفه بودن او؛ انسان #خداگونه در نظر #مرحوم_امام و معنای آن به جلوه‌گاه #صفات الهی 08:40 جریان شگفت زندگی #شیخ_حسین_نجف و همسر زیبای وی؛ #إقاله با خدای متعال: وَ اَقِلْنی عَثْرَتی وَاغْفِرْ زَلَّتی #دعای_کمیل خداوندا به حق هشت و چارت ز ما بگذر شتر دیدی ندیدی #باباطاهر 14:17 مقابلهٔ #جهل و پیروی از #هوای_نفس با عقل؛ «نقشی بود سید مهدی #قوام » و حکایتی از وی؛ #قیاف بودن آسید مهدی قوام؛ حکایتی دیگر از آسید مهدی قوام 23:36 حکمت نعمت عقل در انسان برای به هدر نرفتن انسان قدم‌ها مومی و این و این راه تفته خدا می‌داند و آنکس که رفته #باباکوهی 24:40 «يا هشام ثم وعظ أهل العقل و رغبهم في الآخرة فقال: " وما الحيوة الدنيا إلا لعب و لهو و للدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون» خداوند متعال #اهل_عقل را #موعظه کرد یعنی این حرف‌ها به درد #عاقل می‌خورد؛ رغبت دادن به سمت #آخرت؛ #زندگی_دنیا بازیچه‌ای بیش نیست و مثل او به #خواب دیدن 25:53 صلی الله علیک یا مولانا یا اباعبدالله السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین غلام تو منم حسین اگرچه روسیاهم خودت می‌دونی عمریه عاشق یک نگاتم به جان زهرا مادرت، حسین بده پناهم می‌میرم از برای تو اگه کنی نگاهم چی کارکنم دوست دارم خدای تو می‌دونه در بگشا، عقده گشا، راهم بده تو خونه حسین جان حسین جان حسین جان حسین جان جلسه هفتگی ۲۵ ذی‌الحجة الحرام ۱۴۴۴ ۱۴۰۲/۴/۲۲ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 شهادت #امام_رضا علیه‌السلام 00:56 يَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ #الأنفال۴۲ 01:10 دوران خاص #امام_رضا علیه‌السلام؛ چهار #خلیفه ممتاز و برجسته مذکور در تاریخ اسلام: #منصوردوانیقی، #هارون_الرشید، #مأمون و #متوکل؛ مقایسهٔ هارون و مأمون با #ناپلئون در علوم سیاسی؛ ذلت مأمون در برابر امام رضا علیه‌السلام و استفاده از سیاست #ماکیاول برای مقابله با حضرت و پیاده‌سازی سیاست (دستی را که نمی‌شود برید باید بوسید) با اهرم #ولایتعهدی و #ضرب_سکه برای امام و در مخمصه سخت افتادن امام به رفتن امام از #مدینه به #طوس؛ اذیت و آزار مأمون و برخی از مردم نسبت به امام رضا علیه‌السلام؛ عدم ضرب سکه به نام مأمون و ضرب تمام سکه‌ها به نام امام رضا علیه‌السلام و ادامه ضرب سکه تا هشت سال بعد به نام حضرت رضا علیه‌السلام و رواج آن سکه‌ها تا زمان #امام_عسکری علیه‌السلام؛ معنای لقب #ابن_الرضا در زمان خلافت بنی‌العباس به معنای پسر کسی‌که که سکه به نام پدرش ضرب شده و لقب سلطنتی رضا دادن به حسب ظاهر به امام رضا علیه‌السلام که در روایت لعن شده‌اند به‌خاطر این مسأله که لقب رضا را بنی‌العباس به حضرت داده‌اند بلکه این لقبی است که خدا به حضرت داده است؛ البزنطي قال: قلت لابى جعفر محمد بن علي بن موسى: إن قوما من مخالفيكم يزعمون أن أباك إنما سماه المأمون الرضا لما رضيه لولاية عهده؟ فقال علیه‌السلام: كذبوا والله وفجروا بل الله تبارك وتعالى سماه بالرضا علیه‌السلام لانه كان رضي لله عزوجل في سمائه ورضي لرسوله والائمة بعده صلوات الله عليهم في أرضه، قال: فقلت له: ألم يكن كل واحد من آبائك الماضين: رضي لله عزوجل ولرسوله والائمة بعده؟ فقال بلى، فقلت: فلم سمي أبوك علیه‌السلام من بينهم الرضا؟ قال: لانه رضي به المخالفون من أعدائه كما رضي به الموافقون من أوليائه، ولم يكن ذلك لاحد من آبائه: فلذلك سمي من بينهم الرضا علیه‌السلام #بحارالأنوار ج۴۹ص۴ 08:20 جریان ازدحام مردم در #نیشابور با رویکرد دقیق #تاریخ_تحلیلی؛ تفاخر به نوشتن در دوره امام رضا علیه‌السلام؛ شهر نیشابور به عنوان شهر #سنی نشین در زمان امام رضا علیه‌السلام و اقبالشان به امام رضا علیه‌السلام به عنوان ولیعهد؛ کلونی #شیعه در زمان امام رضا علیه‌السلام در شهرهای #قم، #کاشان، #آوج، #ری و مقداری در #ساری، #شیراز، #اصفهان؛ #حوزه سنی در نیشابور و ذکر علمای ایشان در آن دوران در کتاب #السیاق تألیف #ابوالحسن_الفارسی و #المنتخب_السیاق_لتاریخ_نیسابور؛ ایجاد فضای #تحدیث در آن دوران برای #مفاخره؛ برخورد امام رضا علیه‌السلام با مردم نیشابور به سردی و فرمایش به حدیث #سلسلة_الذهب و ضربۀ مهلک به مأمون با این سلسله سند حدیث؛ قال: لما وافى أبو الحسن الرضا (عليه السلام) نيسابور، وأراد أن يرحل منها إلى المأمون، اجتمع إليه أصحاب الحديث، فقالوا له: يا بن رسول الله، ترحل عنا ولا تحدثنا بحديث فنستفيده منك، وقد كان قعد في العمارية فأطلع رأسه، وقال: سمعت أبي موسى بن جعفر يقول: سمعت أبي جعفر بن محمد يقول: سمعت أبي محمد بن علي يقول: سمعت أبي علي بن الحسين يقول: سمعت أبي الحسين بن علي يقول: سمعت أبي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليهم السلام) يقول: سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: سمعت جبرئيل (عليه السلام) يقول: سمعت الله عز وجل يقول: لا إله إلا الله حصني، فمن دخل حصني أمن عذابي. فلما مرت الراحلة نادانا: بشروطها، وأنا من شروطها. #الأمالی تألیف #شیخ_صدوق ص۳۰۶ 15:30 حرکت مأمون به سمت طوس از جهتی دیگر و برخورد به #صابئین (صبی‌ها) و ساخت و پرداخت این جماعت که در فن #جادوگری و #سحر تبحر داشتند؛ اعتراض صابئین در اول #انقلاب و رد درخواست برای رسمیت به ایشان به‌عنوان دینی ذکر شده در #قرآن به علت عدم حمل صابئین بر ایشان و از بین رفتن صابئین در مذکور قرآن؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالنَّصَارَى وَالصَّابِئِينَ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ #البقرة۶۲؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا #المائدة۶۹؛ إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَالَّذِينَ هَادُوا وَالصَّابِئِينَ وَالنَّصَارَى وَالْمَجُوسَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ #الحج۱۷؛ همراه کردن یکی از جادوگران توسط مأمون برای مقابله با حضرت رضا علیه‌السلام و جریان استفاده از او در مقابل حضرت و شیر واقعی شدن تصویر شیر در پرده #عیون_اخبارالرضا (علیه‌السلام) ج۲صص۱۶۹-۱۷۲؛ سلسله مجالس ولایتعهدی از سوی مأمون برای تضعیف امام رضا علیه‌السلام