فَلَمَّا أَسْلَمَ حَمْزَةُ عَرَفَتْ قُرَيْشٌ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَدْ عَزَّ وَامْتَنَعَ، وَأَنَّ حَمْزَةَ سَيَمْنَعُهُ، فَكَفُّوا عَنْ بَعْضِ مَا كَانُوا يَنَالُونَ [4] مِنْهُ. #السیرة_النبویة تألیف #ابن_هشام_الحمیری ج۱صص۲۹۱-۲۹۲ وصف حال حاجی #سراج و #روضه های منحصر به فرد ایشان و روضه‌خوانی حاجی سراج در محضر مرحوم آیت‌الله #سیداحمدخوانساری و فرمایش مرحوم خوانساری پیرامون روضه‌خوانی حاجی سراج: به نظرم که کربلا را به ایشان نشان داده‌اند؛ گذر حاجی سراج از بازار و گریه ایشان؛ مدح صفت غیرت؛ لزوم دفاع #حضرت_زهرا سلام الله علیها از امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه؛ عدم حرمت نگه‌داری در حمله‌کنندگان به بیت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها: لا يَرْقُبُونَ فِي مُؤْمِنٍ إِلًّا وَلَا ذِمَّةً ۚ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُعْتَدُونَ #التوبة:۱۰؛ مسلم بودن هجوم به بیت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها در #تاریخ حتی در آثار علمای معاصر #اهل_سنت مثل #عبدالفتاح_عبدالمقصود (۱۲۹۱-۱۳۷۲ش) در کتاب #الإمام_علی_بن_ابیطالب؛ نقل مستقیم استاد از برخورد یکی از علمای عرب با عبدالفتاح عبدالمقصود مصری در #قاهره و سپس در #نجف اشرف و #تقیه نکردن عبدالفتاح عبدالمقصود و اینکه گفته: من مورخ منصف هستم و شیعه نیستم؛ های فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها: فَأَقْبَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام حَتَّی دَخَلَ عَلَی فَاطِمَةَ علیها السلام وَ هِیَ لَا تُفِیقُ مِنَ الْبُكَاءِ وَ لَا یَنْفَعُ فِیهَا الْعَزَاءُ فَلَمَّا رَأَتْهُ سَكَنَتْ هُنَیْئَةً لَهُ فَقَالَ لَهَا یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله إِنَّ شُیُوخَ الْمَدِینَةِ یَسْأَلُونِّی أَنْ أَسْأَلَكِ إِمَّا أَنْ تَبْكِینَ أَبَاكِ لَیْلًا وَ إِمَّا نَهَاراً فَقَالَتْ یَا أَبَا الْحَسَنِ مَا أَقَلَّ مَكْثِی بَیْنَهُمْ وَ مَا أَقْرَبَ مَغِیبِی مِنْ بَیْنِ أَظْهُرِهِمْ فَوَ اللَّهِ لَا أَسْكُتُ لَیْلًا وَ لَا نَهَاراً أَوْ أَلْحَقَ بِأَبِی رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله فَقَالَ لَهَا عَلِیٌّ علیه السلام افْعَلِی یَا بِنْتَ رَسُولِ اللَّهِ مَا بَدَا لَكِ ثُمَّ إِنَّهُ بَنَی لَهَا بَیْتاً فِی الْبَقِیعِ نَازِحاً عَنِ الْمَدِینَةِ یُسَمَّی بَیْتَ الْأَحْزَانِ وَ كَانَتْ إِذَا أَصْبَحَتْ قَدَّمَتِ الْحَسَنَ وَ الْحُسَیْنَ علیهما السلام أَمَامَهَا وَ خَرَجَتْ إِلَی الْبَقِیعِ بَاكِیَةً فَلَا تَزَالُ بَیْنَ الْقُبُورِ بَاكِیَةً فَإِذَا جَاءَ اللَّیْلُ أَقْبَلَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ علیه السلام إِلَیْهَا وَ سَاقَهَا بَیْنَ یَدَیْهِ إِلَی مَنْزِلِهَا #بحارالأنوار ج۴۳ص۱۷۷؛ ریشه‌های جریان #کربلا: وَ مَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ ٱلرُّسُلُۚ أَفَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ ٱنقَلَبْتُمْ عَلَیٰٓ أَعْقَٰبِكُمْۚ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلَیٰ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ ٱللَّهَ شَيْـًٔاۗ وَ سَيَجْزِی ٱللَّهُ ٱلشَّٰكِرِينَ #آل_عمران:۱۴۴؛ #غم فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها: قال الراوي: فجلست سبعة أيام فلما كان اليوم الثامن خرجت لزيارة قبر أبيها فأقبلت نادبة وهي تعثر في أذيالها وهي لا تبصر شئ من عبرتها ومن تواتر دمعتها حتى دنت من القبر الشريف فأغمي عليها، فتبادرت النسوان إليها فنضحن الماء عليها حتى أفاقت، فلما أفاقت من غشيتها. قالت: رفعت قوتي وخانني جلدي وشمت بي عدوي والكمد قاتلي، يا أبتاه بقيت والهة وحيدة، وحيرانة فريدة، فقد انخمد صوتي وانقطع ظهري، وتنغص عيشي وتكدر دهري، فما أجد يا أبتاه بعدك أنيسا لوحشتي ولا رادا لدمعتي #بیت_الأحزان ص۱۶۴؛ مظلومیت امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیهما بنشین در برم ای خانه نشین صورت فاطمه را سیر ببین وصف حال #میرزای_جلوه و بیان ایشان پیرامون انحصار #عشق_حقیقی بین #زن_وشوهر در امیرالمؤمنین و فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیهما و انحصار دلدادگی به تمام معنا در بین #خواهروبرادر بین #سیدالشهداء و #حضرت_زینب سلام الله علیهما مصائب فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها #گریه امیرالمؤمنین بر بالین فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیهما: ... فبكى علي (عليه السلام)، فجعلت فاطمة (عليها السلام) تأخذ من دموعه و تمسح به وجهها ... #الموسوعة_الکبری_عن_فاطمة_الزهراء تألیف #انصاری_زنجانی ج۱۵ص۱۱۴ آن یار کز او خانهٔ ما جایِ پَری بود سر تا قدمش چون پَری از عیب بَری بود اوقاتِ خوش آن بود که با دوست به سر رفت باقی همه بی‌حاصلی و بی‌خبری بود #حافظ حنطني وغسلني وكفنني بالليل وصل علي وادفني بالليل #بیت_الأحزان ص۱۸۰ مَا لِي وَقَفْتُ عَلَى اَلْقُبُورِ مُسَلِّماً قَبْرَ اَلْحَبِيبِ فَلَمْ يَرُدَّ جَوَابِي أَ حَبِيبُ مَا لَكَ لاَ تَرُدُّ جَوَابَنَا أَ نَسِيتَ بَعْدِي خُلَّةَ اَلْأَحْبَابِ #بحارالأنوار ج۴۳ص۲۱۷ ما توهمت يا شقيق فؤادي كان هذا مقدرا مكتوبا

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 01:19 أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (۲۴) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا #ابراهیم علیه‌السلام:۲۵ 01:50 ارائه مطلب و ثمرهٔ شجرهٔ طیبه در همهٔ احوال توسط #امام معصوم علیه‌السلام 03:57 تبیین دوران #امام_باقر علیه‌السلام و حساس بودن آن به دلیل ضعف #بنی_امیه و پیدایش #بنی_العباس؛ علت اصلی ضعف بنی امیه بر اثر واقعهٔ #کربلا 05:46 جایگاه پاسخ دادن به #فتوا در دستگاه #خلافت تا پیش از واقعه کربلا و افول آن پس از شهادت #سیدالشهداء علیه‌السلام؛ تزلزل مشروعیت دستگاه خلافت؛ جدا شدن #دارالإفتاء از #دارالخلافة پس از کربلا تا به امروز در میان #اهل_سنت 08:40 تلاش برای بازپس‌گیری مشروعیت توسط خلفا مثل جریان تلاش #بنی_مروان همچون #حجاج_بن_یوسف ثقفی برای طواف گرد خانهٔ #مروان_بن_حکم به جای #طواف گرد خانهٔ #کعبه 09:30 ایجاد جریان تصنعی #زهد و #زاهد و #دراویش برای بازپس‌گیری مشروعیت خلفا؛ مطرح شدن #زهاد_ثمانیه در طول تاریخ؛ آشکار شدن ضعف #علمی زهاد در طول یک نسل علمی؛ پیدایش جریان علمی #فقها 15:14 پیدایش جریانات #اجتماعی به‌تدریج در اجتماع؛ هدایت مردم به سمت معصومین علیهم‌السلام توسط فقها از اواخر دوران #امام_سجاد علیه‌السلام و دوران امام باقر علیه‌السلام تا دوران #امام_صادق علیه‌السلام؛ پیدایش نسل علمی در اواخر دوران امام سجاد علیه‌السلام و دوران امام باقر علیه‌السلام حتی در میان غیر شیعه 17:35 مقابله #ایران با جریان #سلفی_گری و تبیین خاستگاه #سلفیون؛ برخورد تند دوران خلفای اول با جوامع؛ تلطیف جریان فقهی اهل سنت (نسبت به دوران خلفای اول) بر اثر برخورد ائمه اربعهٔ اهل تسنن همچون #ابوحنیفه با امام باقر و امام صادق علیهماالسلام و إعراض سلفیون از این خط فکری و تلاش برای بازگشت به دوران تند #خلفا و #صحابه 20:19 تحول در اهل سنت بر اثر برخورد با تعالیم اهل‌بیت علیهم‌السلام و آشنایی با #عقل؛ تأثیرات تعالیم اهل‌بیت علیهم‌السلام در آثار #اخلاقی اهل سنت در #شبه_قاره ( #هندوستان و #پاکستان و #کشمیر و #جامو) و نقل بسیار از امام سجاد علیه‌السلام با عنوان #زین_العابدین؛ اختصاص کلمه و عنوان #باقر (شکافندهٔ #علم) به امام محمد بن علی الباقر علیه‌السلام در میان جوامع اسلامی؛ کمبود روایات از سیدالشهداء علیه‌السلام 25:13 توسل به باقرالعلوم صلوات الله علیه صلی الله علیک یا مولانا یااَبا جَعفَرٍ یامُحَمَّدَ بنَ عَلِیٍّ اَیُّهَا الباقِرُ یَابنَ رَسوُلِ اللّهِ یا حُجَّةَ اللّهِ عَلی خَلقِهِ یا سَیِدَناوَ مَولانا اِنا تَوَجَّهنا وَاستَشفَعنا وَ تَوَسَّلنا بِکَ اِلیَ اللّهِ وَ قَدَّمناکَ بَینَ یَدَی حاجاتِنا یا وَجیهاً عِندَاللّهِ اِشفَع لَنا عِندَاللّه وصیت باقرالعلوم علیه‌السلام برای گریه و نوحه بر حضرتشان: عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ عَنْ يُونُسَ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: قَالَ لِي أَبِي يَا جَعْفَرُ أَوْقِفْ لِي مِنْ مَالِي كَذَا وَ كَذَا لِنَوَادِبَ تَنْدُبُنِي عَشْرَ سِنِينَ بِمِنًى أَيَّامَ مِنًى‌ #الکافی ج۵ص۱۱۷ عمتی عمتی هذا نعش من ثم أن سكينة اعتنقت جسد الحسين علیه السلام، فاجتمع عدّة من الأعراب حتّى جرّوها عنه #لهوف ص۱۸۱ حسین جان حسین جان آیت الله #شیخ_عباس_اخوان ۱۴۰۱/۰۴/۱۶ https://eitaa.com/akavan110

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 🏴 #شهادت_رسول_الله صلوات الله علیه وآله #شهادت_امام_مجتبی علیه السلام 00:55 أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (۲۴) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ #ابراهیم‌علیه‌السلام۲۵ 01:42 فرمایش #پیامبر اکرم به #امیرالمؤمنین صلوات الله علیهما وآلهما پیرامون مقامات امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه و دشمنی‌های پس از حضرت با امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه: الإمام عليّ عليه السلام: بَينَما رَسولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله آخِذٌ بِيَدي، ونَحنُ نَمشي في بَعضِ سِكَكِ المَدينَةِ، إذ أتَينا عَلى حَديقَةٍ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ، ما أحسَنَها مِن حَديقَةٍ! قالَ: لَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها. ثُمَّ مَرَرنا بِاُخرى فَقُلتُ: يا رَسولَ اللّه، ما أحسَنَها مِن حَديقَةٍ! قالَ : لَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها. حَتّى مَرَرنا بِسَبعِ حَدائِقَ، كُلّ ذلِكَ أقولُ: ما أحسَنَها! ويَقولُ ٫: لَكَ فِي الجَنَّةِ أحسَنُ مِنها، فَلَمّا خَلا لَهُ الطَّريقُ اعتَنَقَني، ثُمَّ أجهَشَ باكِيًا. [قالَ : قُلتُ: يا رَسولَ اللّه، ما يُبكيكَ؟ قالَ: ضَغائِنُ في صُدورِ أقوامٍ لا يُبدونَها لَكَ إلاّ مِن بَعدي]. قالَ: قُلتُ: يارَسولَ اللّه في سَلامةٍ مِن ديني؟ قالَ: في سَلامةٍ مِن دينِكَ #مسندأبی_یعلى ج۱ص۲۸۵و۵۶۱ و #تاريخ_بغداد ج۱۲ص۳۹۸ و #المناقب للخوارزميّ ص۶۵ و ۳۵ و #تاريخ_دمشق «ترجمة الإمام عليّ عليه السلام» ج۲ص۳۲۱ وصص۷۲۷-۸۳۱ و #الايضاح ص۴۵۴ و #فضائل_الصحابة لابن حنبل ج۲ ص۶۵۲و ص۱۱۰۹؛ گریه #رسول_الله بر مظلومیت امیرالمومنین صلوات الله علیهما وآلهما 04:48 روایات بسیار از #اهل_سنت پیرامون إخبار رسول الله از ظلم‌هایی که بر امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیهماوآلهما پس از وفات حضرت واقع می‌گردد؛ روایتی به نقل از #الحمویی_الجوینی شافعی در إخبار رسول الله از ظلم‌هایی که به اهل‌بیت علیهم‌السلام وارد می‌گردد؛ عن ابن عباس قال: إن رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله كان جالسا ذات يوم إذ أقبل الحسن عليه السلام فلمّا رآه بكى ثم قال: إليّ إليّ يا بنيّ. فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليمنى، ثم أقبل الحسين عليه السلام فلما رآه بكى ثم قال:إليّ إليّ يا بنيّ. فما زال يدنيه حتى أجلسه على فخذه اليسرى، ثم أقبلت فاطمة عليها السلام؛فلما رآها بكى ثم قال:إليّ إليّ يا بنيّة فاطمة. فأجلسها بين يديه، ثمّ أقبل أمير المؤمنين عليّ [صلى اللّه عليه و آله و سلم] فلمّا رآه بكي ثم قال: إليّ إليّ يا أخي. فما زال يدنيه حتى أجلسه إلى جنبه الأيمن، فقال له أصحابه يا رسول اللّه ما ترى واحدا من هؤلاء إلاّ بكيت أ و ما فيهم من تسرّ برؤيته؟ فقال:صلى اللّه عليه و آله و الذي بعثني بالنبوّة و اصطفاني على جميع البريّة إنّي و إيّاهم لأكرم الخلائق على اللّه عزّ و جلّ، و ما على وجه الأرض نسمة أحبّ إليّ منهم. أمّا عليّ بن أبي طالب عليه السلام فإنّه أخي و شقيقي و صاحب الأمر بعدي، و صاحب لوائي في الدنيا و الآخرة، و صاحب حوضي و شفاعتي و هو مولى كل مسلم و إمام كل مؤمن و قائد كل تقيّ و هو وصيّي و خليفتي على أهلي و أمتي في حياتي و بعد موتي و محبّه محبّي و مبغضه مبغضي و بولايته صارت أمّتي مرحومة، و بعداوته صارت المخالفة له ملعونة، و إني بكيت حين أقبل لأني ذكرت غدر الأمّة به بعدي حتى إنّه يزال عن مقعدي و قد جعله اللّه له بعدي ثم لا يزال الأمر به حتى يضرب على قرنه ضربة تخضّب منها لحيته في أفضل الشهور شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن.... #فرائدالسمطین ج۲صص۳۴-۳۵ 05:50 خصوصیات #مسجدالنبی در بدو اسلام و سد کردن تمام ابواب مسجد النبی مگر درب خانهٔ امیرالمؤمنین و #حضرت_زهرا صلوات‌الله‌علیهما به فرمان خدای متعال؛ ان رسول الله صلی الله علیه و سلم امر بسد الابواب الا باب علی #جامع_صحیح تألیف #ترمذی ج۲ص۳۰۱؛ و سد الابواب الا بابه #دعای_ندبه 09:00 رها کردن امت، امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه را همچون رها کردن #حضرت_هارون علیه‌السلام در غیاب #حضرت_موسی علیه‌السلام توسط #بنی_اسرائیل و کاغذ شدن همه بنی اسرائیل در غیاب حضرت موسی علیه‌السلام؛ رفتار ظالمانه با امیرالمومنین علیه السلام پس از رسول الله صلوات الله علیه وآله؛ قَالَ يَا ابْنَ أُمَّ لَا تَأْخُذْ بِلِحْيَتِي وَلَا بِرَأْسِي إِنِّي خَشِيتُ أَنْ تَقُولَ فَرَّقْتَ بَيْنَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَمْ تَرْقُبْ قَوْلِي #طه۹۴؛ قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ #المائدة۲۵؛ طلب مرگ کردن امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه از دست ستم‌های متعدد امت به وی؛ وقال عليه‌السلام في سحرة اليوم الذي ضرب فيه مَلَكَتْنِي