eitaa logo
شذرات المعارف
1.1هزار دنبال‌کننده
7 عکس
39 ویدیو
23 فایل
به توفیق الهی جلسات حضرت آیت الله شیخ عباس اخوان به مرور بارگزاری و حتی‌المقدور موضوعات و منابع جلسات ذکر شده تا محققین محترم بهره‌مند گردند لازم به ذکر است که این کانال هیچ ارتباطی با شخص حضرت آیت الله اخوان حفظه الله تعالی ندارد یا علی مدد
مشاهده در ایتا
دانلود
شذرات المعارف
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خطابات حضرت علیه‌السلام به پیرامون «يا هشام إنَّ الزرع ينبت في السهل، و لا ينبت في الصفا، فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع و لا تعمر في قلب المتكبّر الجبّار لأنَّ الله جعل التواضع آلة العقل، و جعل التكبر من آلة الجهل، ألم تعلم أن من شمخ إلى السقف برأسه شجّه؟ و من خفض رأسه استظلّ تحته و أكنه؟ فكذلك من لم يتواضع لله خفضه الله، ومن تواضع لله رفعه.» ج۱ص۱۵۳. اندوخته‌های انسان که به‌عنوان و و معلومات دارد چند مرحله دارد: ، ، بروز ؛ خدا را به چرخ نخ‌ریسی‌ام یافتم و رابطه بین و ؛ کتابچه‌ای از یک که حدود ۸۰۰ سال پیش نوشته که این شخص بنا از معماری و بنایی به درک خدا رسیده که همه این‌ها از پختگی شخص است تعمیر قلب سبب می‌شود؛ در قرآن کریم:إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ (١٨) أَجَعَلْتُمْ سِقَايَةَ الْحَاجِّ وَ عِمَارَةَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ كَمَنْ آمَنَ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَجَاهَدَ فِي سَبِيلِ اللّهِ لاَ يَسْتَوُونَ عِندَ اللّهِ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ :۱۹؛ تعمیر یعنی آبادان نمودن در بازسازی؛ حکمت قلب را آبادان و بازسازی می‌کند ولی در انسان و ؛ خاصیت انسان این است که یا از او کناره‌گیری می‌کنند یا اگر به او نزدیک شوند با او ستیز می‌کنند یا مطابق میلش با او سخن می‌گویند که در هر سه مورد نتیجه تعاملات به این شخص نمی‌رسد؛ خود بزرگترین محل درس آموزی است که باید انسان بلد باشد چطور با مردم کند تا استفاده از زندگی کند؛ که حاصل پختگی است در عرصه زندگی خود را می‌نمایاند؛ ضرورت اجتناب از با محیط اطراف خود که حاصل آن امور تواضع است؛ تبیین تعامل متواضعانه انسان با ابزار و ادوات و و و داشت عباس قلی خان پسری پسر بی ادب و بی هنری اسم او بود علی مردان خان کُلفَت خانه ز دستش به اَمان هرچه می‌دادَند می گفت کم است مادرش مات که این چه شکمست ! نه پدر راضی از او نه مادر نه‌ معلم نه لَلِه نه نوکر تغییر مدارس ابتدایی از دوره اول تواضع سبب می‌شود اندوخته‌های انسان سبب باروری برای انسان بشود «فكذلك الحكمة تعمر في قلب المتواضع» انسان می‌داند که چگونه با دیگران برخورد کند؛ جریان برخورد به مشاجره بین دو شخص؛ جریانی از دوران کودکی استاد نزد مرحوم پدر «و لا تعمر في قلب المتكبّر الجبّار» عدم نتیجه حکمت در قلب انسان و «لأنَّ الله جعل التواضع آلة العقل، و جعل التكبر من آلة الجهل» تبیین ابزار بودن تواضع برای «ألم تعلم أن من شمخ إلى السقف برأسه شجّه؟ و من خفض رأسه استظلّ تحته و أكنه؟ فكذلك من لم يتواضع لله خفضه الله، ومن تواضع لله رفعه.» کسی‌که برای خدا تواضع نکند خدا اون را خار می‌کند و آن کسی‌که برای خدا تواضع کند خدا او را بالا می‌برد السلام علیک یا مولانا یا اباعبدالله السلام علی الحسین و علی علی بن الحسین و علی اولاد الحسین و علی اصحاب الحسین ای تاب و توانم را برده رحمی بر این دل افسرده برگی از گلشن خرم عمر باقی بود آن هم پژمرده خوناب جگر از ساغر دل در فصل بهار غمت خورده بیمار توایم و نپرسیدی کاین غمزده به شد یا مرده دیوان روضه صلوات الله علیه فوضع خده علی خده و صاح سبع مرات و قال ولدی علیّ علی الدنیا بعدک العفا قتل الله قوما قتلوک علی لعنة الله علی القوم الظالمین ۱۴۰۱/۱۲/۱۴ https://eitaa.com/akavan110
شذرات المعارف
شب اول رجب المرجب ۱۴۴۶ ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم خطابات حضرت علیه‌السلام به پیرامون «يا هشام من أحب الدنيا ذهب خوف الآخرة من قبله و ما اوتي عبد علما فازداد للدنيا حبا إلا ازداد من الله بعدا و ازداد الله عليه غضبا.» ص۳۹۹ ضرورت ریشه‌یابی برای مداوای برخی امور؛ حُبُّ الدُّنْيَا رَأْسُ كُلِّ خَطِيئَةٍ ج۲ص۳۱۷؛ رأس هر لغزشی است؛ خطیئة از خطوه گرفته شده است و منظور در اینجا پیش رفتن در بدی‌هاست؛ چگونگی مسافرت اشرافی‌های با قطار؛ ضرورت هم‌خوانی و رعایت سرمایه‌گذاری با طی ساعات در یک مکان؛ جمع بین رهایی از حب دنیا و در و استفاده از بهرهٔ دنیایی؛ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا :۷۷؛ جریانی از دگران کاشتند و ما خوردیم ما بکاریم و دیگران بخورند جریان ساخت کارخانه سیمان در تهران در زمان ؛ تأثیر در توهم گرفتن؛ جریانی از شخصی که املاک فراوان داشت و واکنشش به تصرف زمین‌هایش؛ جریاناتی از مرحوم حاج ؛ متمول بودن مرحوم حاج حسین ملک که در سال ۱۳۳۲ به عنوان میلیاردر تهرانی دو میلیارد از پولش را وقف کرد که در از موقوفات اوست؛ شاگردی حاج حسین ملک در شرعیات خدمت مرحوم و در عقلیات شاگرد (استاد مرحوم آیت‌الله ) بوده است؛ موقوفات حاج حسین ملک در سراسر کشور؛ جریانی از یکی از دوستان استاد؛ قوی برخی افراد نسبت به ؛ وَابْتَغِ فِيمَا آتَاكَ اللَّهُ الدَّارَ الْآخِرَةَ ۖ وَلَا تَنْسَ نَصِيبَكَ مِنَ الدُّنْيَا :۷۷ «يا هشام من أحب الدنيا ذهب خوف الآخرة من قبله» کسی‌که دنیا را دوست دارد ترس از آخرت دیگر ندارد «و ما اوتي عبد علما فازداد للدنيا حبا إلا ازداد من الله بعدا و ازداد الله عليه غضبا.» استفاده از در راه آخرت؛ ظلم در یکی از دوره‌ها و صاحب فضل بودن او در علوم حوزوی؛ استفاده از علم در راه خود؛ استفاده علم در راه غیر صحیح و ازدیاد محبت دنیا و دور شدن از خدا به این سبب و در نتیجه الهی به این شخص؛ معامله نماز واجب با توسط استاد شب اول رجب المرجب ۱۴۴۶ ۱۴۰۳/۱۰/۱۲ آیت الله https://eitaa.com/akavan110
شذرات المعارف
مراسم شهادت حضرت امام جعفر صادق علیه‌السلام هیئت عزیزم حسین علیه السلام آیت الله #شیخ_عباس_اخوان
بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم جلسه شهادت علیه‌السلام 00:35 أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ (۲۴) تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا علیه‌السلام:۲۵ نجات در مقاطعی که به امر علیه‌السلام گوش دادند و ضرر شیعه در مقاطعی که از خود إعمال رأی کردند مثل دوران امام صادق علیه‌السلام که بسیاری فشار بر حضرت آوردند که همکاری با کنند؛ فرمایش امام صادق علیه‌السلام پیرامون ظلم بیشتر بین العباس در مقایسه با نسبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام و شیعیان؛ تعریف شیعیان از نزد امام صادق علیه‌السلام و نهی حضرت نسبت به این مواضع؛ تعامل بدتر بنی العباس از بنی امیه نسبت به اهل‌بیت علیهم‌السلام و شیعیان؛ عواقب شوم خودبرترپنداری برخی از شیعیان نسبت به امام معصوم علیه‌السلام 05:06 ذکر برخی از مصائب وارده از ناحیه نسبت به امام صادق علیه‌السلام و شیعیان؛ سوابق عجیب همراهی منصور دوانیقی با امام صادق علیه‌السلام قبل از به حکومت رسیدن؛ جریان وصیت منصور دوانیقی به پسرش در باب کشتار مخالفین از شیعیان و برای پایداری خلافت بنی العباس: وذكر أبو يعقوب بن سليمان قال حدثتني جمرة العطارة عطارة أبى جعفر قالت لما عزم المنصور على الحج دعا ريطة بنت أبى العباس امرأة المهدى وكان المهدى بالرى قبل شخوص أبى جعفر فأوصاها بما أراد وعهد إليها ودفع إليها مفاتيح الخزائن وتقدم إليها وأحلفها ووكد الايمان لا تفتح بعض تلك الخزائن ولا تطلع عليها أحدا الا المهدى ولا هي الا أن يصح عندما موته فإذا صح ذلك اجتمعت هي والمهدى وليس معهما ثالث حتى يفتحا الخزانة فلما قدم المهدى من الرى إلى مدينة السلام دفعت إليه المفاتيح وأخبرته عن المنصور أنه تقدم إليها فيه ألا يفتحه ولا يطلع عليه أحدا حتى يصح عندها موته فلما انتهى إلى المهدى موت المنصور وولى الخلافة فتح الباب ومعه ريطة فإذا أزج كبير فيه جماعة من قتلاء الطالبيين وفى آذانهم رقاع فيها أنسابهم وإذا فيهم أطفال ورجال شباب ومشايخ عدة كثيرة فلما رأى ذلك المهدى ارتاع لما رأى وأمر فحفرت لهم حفيرة فدفنوا فيها وعمل عليهم دكان ج۶صص۳۴۳-۳۴۴ 08:40 احکام فقهی اوقات نماز برای کسانیکه نمی‌توانند وقت را تشخیص بدهند و ارتباط آن با جریان زندانی شدن سادات در زندان‌های منصور دوانیقی 09:45 نمونه‌هایی از جاهایی که شیعیان کوش به فرامین ائمه اطهار علیهم‌السلام دادند و ثمرات آن؛ پایهٔ زندگی بر و علت آن؛ اصطلاح کردن ایلات در زمان ؛ تبیین علت عدم وجود در دو منطقه و در زمان و ادارهٔ آن‌ها به صورت مثل نسبت اداره و توسط ؛ مبارزهٔ طائفهٔ ایلاتی با منصور دوانیقی؛ تقسیم اشعریون به سه طائفه که یک طائفه از ایشان شیعه بودند و دارای بودند؛ تعامل استثنایی با ایلخانان و و ساختن مدرسه پیش ساخته در سفرها؛ سیاست منصور دوانیقی بر هدم شیعه در موقع خلافتش؛ سرداری نظامی عجیب و مبارزات با وی با ششصد سرباز به مدت پنج سال؛ علت وجود در برخی کشور‌های اسلامی (همچون پادشاه که به هم معروف است)، فشار حکومت بنی العباس بر سادات است؛ درگیری منصور دوانیقی با ایلات اشاعره که حدود چهل هزار نفر بودند به علت تشیع ایشان و مشورت ایشان با امام صادق علیه‌السلام و امر حضرت بر مهاجرت به و عدم جنگ با منصور دوانیقی؛ جریان پوت خالی در زمان سلطنت پسر در و مواجهه با و مأموریت ؛ آیین مردم قم قبل از ورود اشاعره و مرکزیت شیعه و امامیه در قم از زمان ورود اشعریون به قم تا به امروز و به وجود آمدن 27:46 مجموعه حدود ۱۵۰ هزار نفری روحانیت در کل در حال حاضر؛ کلام پیرامون جمعیت حدود ۲۰۰ هزار نفری فقها و محدثین در قم در اول دوران غیبت 28:50 نقل مرحوم آیت‌الله شهید از تشرف به قم به همراه مرحوم آیت‌الله شیخ محمدجواد 29:34 برکات گوش دادن به کلام امام صادق علیه‌السلام و پس از سی سال اولین شهری که مردم از آن به صورت یکپارچه به محضر علیه‌السلام دادند مردم شهر قم بودند؛ دعای ائمه اطهار علیهم‌السلام به قم و اهالی آن: اِذا عَمَّتِ البـُلْدانَ الْفِـتَنُ فَعَلَيْكُمْ بِقُم وَ حَواليها وَ نَواحيها، فَاِنَّ الْبَـلاءَ مـَدْفُوعٌ عـَنْها ج۶۰ص۲۱۴؛ قُم عُشُّ آلِ مُحَمَّدٍ وَ مَأوى شيعَتِهِمْ