✡ «نفوذ» را جدّی بگیریم!
1⃣ من به این نتیجه رسیده‌ام که هم‌اکنون لااقل در حدود صدهزار نفر از این افراد در جامعه پخشند، که #یهودی بوده‌اند، بعداً #بهائی شده‌اند، و اینک متظاهر به اسلامند! و به‌عنوان #مسلمان در جامعهٔ ما پراکنده‌اند. اما کجاها؟ نمی‌دانیم!
2⃣ بعد از انقلاب چون نظام ما شد #نظام_اسلامی، طبعاً باید این تشکیلاتِ ظاهراً پراکنده، از نظر امنیّتی هم به‌توسط قدرت‌های خارجی منسجم شده و مورد بهره‌برداری قرار گرفته باشد.
3⃣ الان هم در گوشه و کنار کشور افرادی هستند به‌ظاهر مسلمان و در عین حال #بهائیان قبلی و #یهودیان اسبق!! و کارشان این است که از هر طریقی که ممکن است ضربه بزنند. پُست‌ها را اشغال کنند، اسناد را به دشمن برسانند، پشت انقلاب را خالی کنند، افراد متدین را ملکوک کنند، افراد هرزه را معروف کنند و قس علی‌هذا.
✍ سخنرانی بسیار مهم آیةالله فاکر دربارهٔ یهودیان جدیدالاسلام
👉 https://jscenter.ir/other-topics/crypto-judaism/13392
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ادبیاتِ آخرالزمانیِ وزیر دفاع ترامپ
💥 رخنهٔ تفکرات صهیونیسم مسیحی در کابینهٔ ترامپ (١)
1️⃣ رادیو ملی آمریکا (NPR)، در گزارشی به تأثیر #افکار_افراطی مذهبی برخی اعضای تیم ترامپ، بر مسایل غرب آسیا و به‌ویژه موضوع مناقشهٔ فلسطین و رژیم اسرائیل پرداخته است. نکتهٔ قابل‌تأمل این گزارش، معرفی جریان #صهیونیسم_مسیحی است که از نظر نویسندهٔ مقاله، حتی یهودیان عادیِ سرزمین‌های اشغالی نیز، دانسته یا نادانسته، آلت دست آن شده‌اند.
2️⃣ انتخاب دونالد ترامپ برای پست سفیر ایالات متحده در اسرائیل، #مایک_هاکابی، و گزینهٔ وزارت دفاع، #پیت_هگست، باورهای آشکاری به صهیونیسم مسیحی دارند. و این باعث نگرانی است که این نوع انتصابات می‌تواند چه معنایی برای جنگ اسرائیل و حماس و چشم‌انداز صلح داشته باشد.
3️⃣ به‌طور خلاصه، صهیونیسم مسیحی شامل این این اعتقاد است که خدا #سرزمین_مقدس را به #یهودیان داده است. برخی از صهیونیست‌های مسیحی می‌گویند که #کتاب_مقدس پیش‌بینی می‌کند که یهودیان باید این سرزمین را کنترل کنند تا #ظهور_دوم_مسیح اتفاق بیافتد. و نسخه‌های افراطی‌تر این نحله، این باور را آموزش می‌دهند که در طول یک #نبرد_آخرالزمانی، یهودیان یا کشته می‌شوند یا به مسیحی تبدیل می‌شوند.
4️⃣ اما صهیونیسم مسیحی فقط یک باور مذهبی نیست، بلکه همچنین یک #سیاست است. برخی در ایالات متحده از آن برای #توجیه حمایت از اسرائیل و دفاع از اقدامات آن نسبت به فلسطینی‌ها استفاده می‌کنند. برای مثال، آنها از اصطلاحات کتاب مقدس، همچون #یهودیه و #سامره به‌جای #کرانه_باختری استفاده می‌کنند. و بسیاری از صهیونیست‌های مسیحی معتقدند که سومین #معبد_یهودی در #اورشلیم در محل گنبد صخره ساخته خواهد شد.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🌳 ایلانوت؛ جشن نوروز درختان و روز درختکاری
1️⃣ #ایلانوت تقدیس و بزرگداشت درختان و گیاهان و آفرینندهٔ آنها در #دین_یهود است. این روز در #اعتقادات_یهود اول سال درختان محسوب می‌شود و مبنای زمانی محاسبهٔ برخی از قوانین شرعی مربوط به استفاده از محصولات کشاورزی و میوه‌های درختان تازه کاشته‌شده می‌باشد.
2️⃣ #یهودیان همه‌ساله در پانزدهمین روز از ماه شواط، میوه‌های مختلف را با خواندن دعاهای مخصوص می‌خورند و خداوند را سپاس می‌گذارند. از میوه‌هایی که در شب ایلانوت خورده می‌شود: زیتون، خرما، انگور (کشمش)، انار، انجیر، جو و گندم که دارای اهمیت خاصی هستند، در رأس قرار دارند.
3️⃣ فلسفهٔ کلی مراسم ایلانوت، برکت دادن محصولات درختی و زمینی است و با گفتن #براخا (دعا) همگی خواستار آن می‌شوند که درختان در سال آینده، هرچه بیشتر پُرثمر گردند.
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🌳 علاقهٔ کابالیست‌ها به ایلانوت
1️⃣ در قدیم رسم این بود که #یهودیان در روز #ایلانوت برای کودکان خود درخت بکارند. درخت‌ها با کودکان رشد می‌کردند و موقعی که فرزندان به سن ازدواج می‌رسیدند شاخه‌های درخت‌ها را برای زینت دادن حجلهٔ عروسی می‌بریدند.
2️⃣ در #تلمود پانزدهمین روز از ماه عبری شواط، آغاز سال درختان و روز سرنوشت آنان نام گرفته است و این روز، مناسب‌ترین تاریخ برای آغاز #درختکاری تشخیص داده شده است.
3️⃣ همچنین از دوران گذشته #علمای_یهود (خصوصاً #کابالیست‌ها) با در نظر گرفتن این‌که بعضی از ارواح بر درختان #حلول می‌کنند، توصیه کرده‌اند:
👈 بازماندگان متوفی، مراسم ویژهٔ ایلانوت را در کنار درختی میوه‌دار انجام دهند!
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🕎 ماشیح و دولت ماشیحانی در کتاب مقدس یهودی
1️⃣ #یهودیان پس از موسی (ع) هربار با مشکلی روبه‌رو میشدند، از خداوند تقاضای #داور داشتند تا این‌که تصمیم به تشکیل حکومت واحد گرفتند و سموئیل، شائول (طالوت) را به‌عنوان مسیحا برگزید؛ اما نخستین مسیحای واقعی، #داوود بود. عصر داوود و سلیمان عصر شکوفایی #آرمان_مسیحایی و تشکیل #دولت_ماشیحانی و رهایی از دست دشمنان ستمگر به‌شمار میرود. پس از سلیمان، با تجزیهٔ دولت وی و فراگیری ظلم، اندیشهٔ #مسیحا جدّی‌تر شد.
2️⃣ انبیای پس از سلیمان بارها به #ظهور_منجی موعود وعده دادند و گاه از لفظ مسیحا و #ماشیح و گاه از مفهوم مسیحایی و دولت ماشیحانی نام برده می‌شد. اشعیا از تولد کودکی با نام #عمانوئیل، یعنی: «خدا با ماست» یاد می‌کند و از ویژگی عصر مسیحایی می‌گوید که: «گرگ با برّه سکونت خواهد داشت و پلنگ با بزغاله خواهد خوابید و…».
3️⃣ البته در پیش‌گویی‌های قدیمی‌تر که از اشعیا و میکاه نقل شده، از شخص مسیحا سخن گفته نمی‌شود؛ اما بر مفهوم مسیحایی تأکید شده و #صهیون و #اورشلیم را تنها منبع الهام دینی معرفی می‌کنند و می‌گویند: «شریعت از صهیون، و کلام خداوند از اورشلیم صادر خواهد شد و او امتها را داوری خواهد کرد».
4️⃣ نکته این‌جاست که در این پیش‌گویی‌ها نشانی از فراگیری و #جهان‌شمول بودن آرمان مسیحایی مشاهده نمی‌شود. اساساً این پیش‌گویی‌ها زمانی بود که حاکمی ظالم بر #بنی‌اسرائیل غلبه کرده و گاه آنان را آواره می‌نمود؛ از این‌رو امید به صلح و زندگی دینی، نوید یک #مصلح و #منجی را تقویت می‌کرد. دوران منسیّ و آمون نمونه‌ای از وجود چنین حاکمان ظالمی بود که در عصر اشعیا و پس از آن حکومت می‌کردند.
5️⃣ ناحوم نبی و صفنیا نیز که در عصر افول «آشوریان» و حکومت یوشیا می‌زیستند، سقوط «نینوا» و شروع #عصر_مسیحایی را پیش‌گویی کردند و عباراتی مانند آن‌چه اشعیا آورد به کار بردند. آنان نیز به شخص مسیحا اشاره نمی‌کنند؛ اما دوران مسیحایی را توصیف می‌کنند. البته برخی از پیش‌گویی‌های صفنیا از پیش‌گویی‌های اشعیا نیز جهان‌شمول‌تر است؛ او می‌گفت: «عصر مسیحایی زمان اصلاح کل جهان است». او در باب اول به وضعیت سیاه جهان اشاره می‌کند و سپس وعدهٔ زندگی آرام و همراه با صلح را در دیگر ابواب مطرح می‌کند.
6️⃣ ارمیای نبی نیز چنین پیش‌گویی‌هایی را مطرح می‌کند. نبوت او در عصری است که حاکمی ستمکار وجود دارد و او از اصلاح امور ناامید است؛ از این‌رو وعدهٔ دوران مسیحایی می‌دهد و وعدهٔ خدا را عملی می‌داند. او مسیحا را یک شهریار از جنس بشر و نهالی از #خاندان_داوود می‌داند که خواهد آمد؛ زیرا خدا برای داوود سوگند خورده که سلطنت وی را تا ابد استوار بدارد. او معتقد است این شهریار را مستقیماً خدا نصب خواهد کرد تا خدا بر تختگاه خود، #اورشلیم حکومت کند و همهٔ ملّت‌ها به سوی آن شهر کشیده شوند.
✍️ نویسنده: حجةالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکِردی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٨٧]
💥 یاران گوساله [٢١]
1⃣ آن‌چه که سبب موفقیّت اَحبار و رُهبان در اراده و خواست‌شان مبنی بر خاموش‌ساختنِ نور خدا شده است، علاوه بر مهجوریّتِ قرآن عزیز در جامعهٔ مسلمان و شکایت رسول خدا (ص) که فرمود: «یَا رَبِّ إِنَّ قَوْمِی اتَّخَذُوا هَذَا الْقُرْآنَ مَهْجُوراً؛ [فرقان : ٣٠] ای پروردگار من، قوم من ترک قرآن گفتند»، می‌توان به «صنعتِ تحریف» نزد «یهودیان» اشاره کرد.
2⃣ #تحریف از ریشهٔ «حرف» به معنای گوشه، کنار و طرف است و به سببِ معنادهیِ «باب تفعیل» به معنای به کناره بردن و به گوشه کشاندن و تغییر دادن است. از این‌رو «تحریفِ گفتار» به این معناست که با تغییر و جابه‌جا کردنِ کلمات و جملات یا تفسیرِ نادرست، مفهومِ مورد نظر متکلّم را از بسترِ صحیح و مطلوب خارج ساخته، به مفهومی کناره بکشاند که در حاشیهٔ معنای اصلی جای داشته است.
3⃣ قرآن عزیز در چندجا تحریف را در مذمّت #یهودیان آورده است. از جمله می‌فرماید: «مِنَ الَّذِینَ هَادُوا یُحَرِّفُونَ الْکَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ». [نساء : ۴۶] تحریف در این آیهٔ شریفه به همین معناست؛ زیرا وقتی خداوند می‌فرماید: «گفتارها را از جایگاه‌های خود تحریف می‌کنند»، بدین معناست که گفتار الهی دارای جایگاه و بسترِ خاصی است و تحریف‌کنندگان، آن را از آن جایگاهِ مخصوص تغییر می‌دهند.
4⃣ با توجه به آیه درمی‌یابیم که: «مِن تبعیضیّه» در آیه - به جهت این‌که تحریف نیازمندِ علم و دانش است - اشاره به #احبار_یهود دارد (نه تمامی یهودیان).
5⃣ گرچه «مجاهد» منظور از «کَلِم» را در آیه #تورات می‌داند و بعید هم نیست که چنین باشد، ولی آیه نمی‌فرماید: «آنان تورات را تحریف می‌کنند»، بلکه می‌فرماید: «آنها کلمات را تحریف می‌کنند»؛ «کَلِم» شامل تورات و غیرتورات است.
6⃣ آیهٔ شریفه تحریف را به صیغهٔ گذشته به کار نبرده است، نمی‌فرماید: تحریف می‌کردند یا تغییر می‌دادند. می‌فرماید: تغییر می‌دهند. یعنی کارکردِ #صنعت_تحریف منحصر در تورات و متوقّف در گذشته نیست؛ همین الآن که شما خوانندهٔ این عبارات هستید، کارخانهٔ عظیم تحریف با همهٔ امکاناتش در حال کار است.
7⃣ و این‌که «تحریف» مطلق آمده است، نشان می‌دهد که «اَحبار یهودی» بدون هیچ قید و بندی و با دستِ باز مشغول کار در این میدان بوده، هستند و خواهند بود.
8⃣ «تحریف»، چه به‌صورت جابه‌جا کردن، چه به‌صورت تقطیع یا کم و زیاد کردن و چه به‌صورت تفسیر نادرست و مغایر با خواست خدای متعال، یکی از پی‌آمدهای قلب‌هایی است که بر اساسِ: «وَ جَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِیَةً» [مائده : ١٣]، گرفتار قساوت و سفتی و سختی شده‌اند.
9⃣ لازمهٔ خشوع در برابر حقّ، نرمی و نازکیِ دل است و قلب‌های قاسیه به‌جهت عدمِ نرمی و نازکی، از خشوع در برابر حق امتناع دارند.
🔟 اکنون با توجه به مطالب گفته شده، و با توجه به #قلوب_قاسیه که هرگونه امید به خشوعِ اَحبار یهودی و رُهبان نصرانی در مقابلِ حقّ و در مقابلِ شما مردمِ مؤمن و مسلمان را نفی می‌کند، با صدای بلند و با تأکید بسیار فریاد می‌زنم که:
🚨 نگذارید و نگذاریم #سامری‌گری_دینی در حوزهٔ «علوم انسانی و اجتماعی»، با کنار زدن و دور نگه داشتنِ «آیات الهی» از متن جامعهٔ بشری و با توسّل و اجرایِ حربه‌های ابلیس و شیطان‌های دوپا، از دروغ و تکذیب و تزیین و تسویل و تدلیس و تحریف گرفته تا پا گذاشتن بر «فطرت پاک الهی» و تا جهت‌دادن به درک و فهم رسانه‌ای مردم، به آمال و آرزوی اَحبار یهودی و نصرانی جامهٔ عمل بپوشاند.
1⃣1⃣ کسی از دوستان فهیم ما گمان نکند که معنا و مفهوم #احادیث_زمان چون از ناحیهٔ رسول خدا (ص) و ائمهٔ اطهار (ع) وارد شده، پس الا و لابد باید محقّق شود. خیر، چنین نیست! خدای قادر متعال اِباء دارد که اَحبار یهودی و نصرانی به خواسته‌شان برسند. می‌فرماید: «وَ یَأْبَی اللَّهُ إِلَّا أَنْ یُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ کَرِهَ الْکَافِرُونَ». [توبه : ٣٢]
2⃣1⃣ کلمهٔ «اِباء» که در آیه آمده، شدّتِ امتناع را القاء می‌کند و بر جلوگیری‌کردن و بازداشتن تأکید دارد. یعنی خدای قادر متعال جز این نمی‌خواهد که نور خود را کمال بخشد.
3⃣1⃣ بنابراین آن‌چه که در «احادیث زمان» که فقط به چند نمونهٔ آن اشاره کرده‌ایم، آمده، قصد هشدار و تنبیه به مردم مؤمن و مسلمان دارد که در دامِ #دشمن_یهودی قرار نگیرید، در زمین آنها بازی نکنید و برج و بارو نسازید. به داده‌های از صافی گذشته و یهودیزه شدهٔ #رسانه‌ها همچون وحیِ مُنزَل ننگرید، زانوی غم بغل نکنید، منفعل نشوید، بلکه آگاهانه و مدبّرانه در فراگیر ساختن نور الهی مجاهدت کنید. در این کارزار از کراهتِ کافران و روی در هم کشیدن آنان ملول نشوید.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٩۴]
💥 پایان یهود [٢]
1️⃣ با اولین عبارتی که آقای هیمر به‌کار می‌برد، شما می‌توانید ابتدا و انتهای #یهود را ببینید. می‌توانید تصویری روشن و بدون روتوش از یهود و یهودیت را در ذهن‌تان داشته باشید. می‌گوید: «Anti-Semitism».
2️⃣ قرآن عزیز بنی‌اسرائیل را «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ» [اسراء : ٣] معرفی می‌کند. یعنی فرزندان مردمى كه با نوح در كشتي نشانديم. نوح (ع) را به همین خاطر «آدم ثانی» نامیده‌اند.
3️⃣ گرچه بشر بعد از فروکش کردن طوفان، از نسل «سام»، «حام» و «يافث» پسران نوح (ع) و از ذریّهٔ دیگر مؤمنانی که در کشتی حاضر بودند، به بقای خود ادامه داد، اما یهودیان خودشان را از ذریّه و از نژاد #سام می‌دانند.
4️⃣ لذا Anti-Semitism (سامی‌ستیزی) را معادل #یهودستیزی معنا می‌کنند! یعنی: مخالفت با یهود، یعنی: طرد جماعت یهودی، و این اصطلاح را برای کسانی به‌کار می‌برند که علیه آنان موضعی گرفته‌اند و یا عملی انجام داده‌اند. آقای هیمر می‌گوید: #آنتی‌سمیتیزم عمری به درازای خود یهود دارد.
5️⃣ به عبارت دیگر، یهود با تولد خودش مخالف خودش را می‌زاید و دشمن خودش را به‌دنیا می‌آورد. و همهٔ این مخالفت‌ها مستند است به صفاتی که آقای ارنست هیمر برای #یهودیان برمی‌شمارد.
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ ماشیح و دولت ماشیحانی در جنبش‌های اصلاحی یهود
1️⃣ در قرن هیجدهم و نوزدهم، اروپا دچار جریانی مهم به نام #روشنگری شد. این جریان – که ابتدا با #رنسانس و اعتراض به کلیسا آغاز شد – سرانجام به #اومانیسم و ضدیّت با دین انجامید.
2️⃣ #یهودیان شیفتهٔ دنیای مدرن شدند و از بسیاری اصول یهودیت دست برداشتند. البته برخی سنّت‌گرا ماندند و برخی نیز کوشیدند با اصلاحاتی یهودیت را بازسازی کنند. سردمدار این حرکت در یهودیت، #موسی_مندلسون بود.
3️⃣ وجود آزادی‌های دینی و مدنی، سبب کم‌رنگ شدن اعتقاد به #ماشیح شد. داشتن حقوق مساوی، با انتظارِ کسب استقلال در #اورشلیم در تضاد بود. از این‌رو، بسیاری از ربانیون و مؤمنان یهودی از پذیرش امتیاز شهروندی سر باز زده و برای تشکیل #دولت_ماشیحانی، منتظر مسیحا بودند.
4️⃣ #اصلاح‌طلبان نه‌تنها خواستار لغو دعاهایی شدند که مشتمل بر گرایش‌های مسیحایی بود، بلکه تقاضا کردند که از آن پس نماز به زبان غیر عبری باشد و گفتند: «نماز عبری مربوط به دولت ماشیحانی در فلسطین است؛ اما اکنون هرکس در هر سرزمینی زندگی می‌کند، باید به زبان آن سرزمین عبادت کند».
5️⃣ در عصر روشنگری، یهودیان باید میان اندیشهٔ مسیحایی و حقوق برابر با دیگر اقوام، یکی را برمی‌گزیدند. از این‌رو آنان به دو گروه #سنّت‌گرایان و #اصلاح‌طلبان تقسیم شدند. اگرچه اصلاح‌طلبان دعا برای #ظهور_ماشیح را از نماز حذف نکردند، اما در برابر‌ِ سنّت‌گراها طرفدار حقوق برابر شدند.
✍️ نویسنده: حجةالاسلام دکتر محمدحسین طاهری آکِردی
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
🕎 دربارهٔ جشن پوریم
1️⃣ اعمال عمدهٔ #جشن_پوریم عبارت‌اند از:
👈 خواندن #مگیلا یک‌بار در شامگاه و یک‌بار نیز در طول روز؛
👈 اضافه‌کردنِ دعایی خاصِ #پوریم در نماز؛
👈 خیرات‌کردن به محتاجان؛
👈 فرستادن هدایای خوراکی برای خویشان، دوستان یا همسایگان؛
👈 و غذای عید که باید آن را در عصر صرف کرد.
2️⃣ همچنین به یهودیان توصیه شده است که آن‌قدر #مشروبات_الکلی مصرف کنند که دیگر برایشان تمایزی میان «درود بر مردخای» (قهرمان داستان پوریم) و «مرگ بر هامان» (نقش منفی آن داستان) باقی نماند!!
3️⃣ گرداگرد این جشن مجموعه‌ای از آداب رشد کرده است که حال و هوایی بسیار کارناوال‌گونه به پوریم داده است.
👈 #یهودیان نقاب و لباس مبدّل می‌پوشند، و مردان و زنان، با آن‌که در حالت عادی ممنوع است، جامه‌های یکدیگر را بر تن می‌کنند.
👈 بچه‌ها با لباس‌های مبدّل به اجرای نقش‌هایی معمولاً متناسب با محتوای داستان #استر می‌پردازند.
👈 دانش‌آموزان برای معلمان خویش هجویه می‌نویسند و از تعالیم یهودی تفسیرهای خنک و خنده‌داری ارائه می‌دهند.
👈 هرگاه در خواندن مگیلا از #هامان یاد می‌شود جمعیت حاضر به سر و صدا و پایکوبی پرداخته، برای تحقیر نام هامان تا آن‌جا که می‌توانند شلوغ می‌کنند.
👈 در این روز کلوچه‌هایی سه‌گوش و پر از خشخاش که بین مردم به #گوش_هامان معروفند، صرف می‌شود.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
📆 تقویم روزانه
🌺 امروز : شنبه
🌞 ٢ فروردین ۱۴٠۴ هجری‌شمسی
☪️ ٢١ رمضان ۱۴۴۶ هجری‌قمری
✝️ ٢٢ مارس (مارچ) ۲۰٢۵ میلادی
🕎 ٢٢ آدار ۵۷۸۵ عبری
🌍 مناسبت‌های قمری
✍🌹 شهادت مَوْلَی‌الْمُوَحِّدین و اَمیرُالْمُؤمِنین امام علی علیه‌السلام (۴٠ق)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 نقش یهود در شهادت امام علی (ع)
👉 https://jscenter.ir/judaism-and-islam/jewish-intrigue/19573
🌍 مناسبت‌های عبری
1⃣ #شبات_پارا (گاو قرمز) שבת פרה
👈 مناسبت آن، ماده گاو قرمزی است که در معبد قربانی و سوزانده می‌شد و خاکستر آن برای تطهیر ناپاکی اموات و همچنین زیارت‌کنندگان به‌کار می‌رفت.
📚 بیشتر بدانیم:
📖 شبّات (شنبه) و احکام آن در یهودیت:
👉 https://jscenter.ir/hebrew-calendar/13242
2⃣ آغاز اقامت #یهودیان در ایران باستان (خصوصاً مناطقی از مازندران و دماوند) و احداث قدیمی‌ترین آرامگاه یهودی در #گیلیارد یا #گیلعاد (دماوند) در عصر پادشاهی «تیگلت پیلسر» پادشاه آشور (٣٠٢٨ عبری = ٧٣٢ ق.م.)
📚 بیشتر بدانیم:
📖 یهودیان دماوند و فرقه‌های رازآمیز
👉 https://jscenter.ir/other-topics/crypto-judaism/7483
🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با #یهود می‌پردازد.
💳 «اندیشکده» تنها با #کمک‌های_مردمی اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است.
💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود:
👉 https://zil.ink/jscenter
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [١٠۶]
💥 پایان یهود [١۴]
1️⃣ وقتی مردم غیریهودی متوجه شدند گتوها هم شرّ و ضرر یهودیان را کم نکرد، پا را فراتر گذاشتند؛ آنان این‌بار یهودیان را از کشورهایشان بیرون راندند:
👉 They expelled the Jews from their countries.
2️⃣ آقای هیمر معتقد است که این مسأله باعث شد تا #یهودیان برای اولین‌بار متوجه خطر واقعی بشوند؛ و مجبور شدند پیش از این‌که کار از کار بگذرد، و خیلی دیگر دیر شود، دست به عملی بزنند:
👉 Now they had to act before it was too late!
3️⃣ خب، یهودی‌ای که احساس خطر کرده چه کند؟ هیاهو کند؟ سر و صدا کند؟ دست به اسلحه ببرد؟ باب مذاکره باز کند؟ علمای‌شان اعلان کنند که ما آیهٔ «وَ لَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَ لَا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ» [بقره : ١٢٠] را معکوس عمل می‌کنیم و تابع دین و ملّت شما می‌شویم؟! چه کند؟
👉 Jewry is thousands of years old. Thanks to its devilish cleverness, it has often found a way out of nearly hopeless situations. Here, too!
4️⃣ آقای هیمر می‌گوید: یهودیان با قدمت هزاران ساله به لطف #زیرکی شیطانی‌شان غالباً راهی برای خروج از شرایط تقریباً ناامیدکننده پیدا می‌کنند. این‌جا هم، همین‌گونه است!
5️⃣ تجربه به #یهود فهمانده که در مقابل قوی ضعیف باش. دست به مقابله نبر، نیروی مالی و جسمی‌ات را ضایع نکن. صبر پیشه کن. زمان بخر. این‌جا هم همین‌طور؛ بدون کم‌ترین مقاومتی خود را تبعید می‌کنند!
👉 The Jews let themselves be expelled without much fuss.
6️⃣ به عبارت دیگر، یهودیان اجازه می‌دهند تا بدون هیچ‌گونه هیاهو #اخراج شوند!
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [١٠٧]
💥 پایان یهود [١۵]
1️⃣ واضح است که #یهودیان بیرون مرزها بی‌کار و بی‌عار نمی‌نشینند!
2️⃣ مشکلی که ما مسلمان‌ها گرفتار آن هستیم، این است که ما معمولاً #دشمن_آشکار را رصد می‌کنیم، اما از اتاق فکر و از فتنه‌گریِ #دشمن_پنهان غافلیم.
3️⃣ دشمن را از در می‌رانیم، و برای این‌که برانیم چه سختی‌ها و مرارت‌هایی را تحمل می‌کنیم، اما دشمن بعد از مدتی از پنجره وارد می‌شود، و این خصلت، همهٔ توان ما را به تحلیل می‌برد.
4️⃣ قرآن عزیز می‌فرماید: جنگ‌تان باید #فتنه را از بین ببرد: «وَ قَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ» [بقره : ١٩٣ و انفال : ٣٩]. در جنگ تحمیلی مردم شعار می‌دادند: «جنگ جنگ تا پیروزی»، و این در حالی‌است که پیروزی کفِ کار است. اما امام خمینی (ره) می‌فرمود: «شعار قرآن، جنگ جنگ تا رفع فتنه است». سقف را ببین، کف را به‌دست می‌آوری.
5️⃣ آقای هیمر می‌گوید: بعد از این‌که یهودیان خودشان را اخراج و تبعید کردند:
👉 They gathered on the other side of the border and waited and waited and waited.
6️⃣ آنها در آن طرفِ مرز تجمّع کردند و منتظر ماندند و منتظر ماندند و منتظر ماندند:
👉 They waited for years and decades.
7️⃣ آنها سال‌ها و دهه‌ها منتظر ماندند. آنها منتظر ماندند تا زمانی‌که دانشِ #خطر_یهود از ذهنِ مردم ناپدید شود:
👉 They waited for the moment in which the knowledge of the Jewish danger gradually disappeared from people’s minds.
8️⃣ یک دانشی داریم به‌نام «Jewish danger»! حال این‌که چرا این دانش در جامعهٔ مسلمان به‌طور ملموس و محسوس موضوعیّت ندارد، و علاوه بر مردم، دانشجویان، معلمان، نویسندگان، هنرمندان، اساتید و حتی علمای دینی هم تمایلی به درک و فهم آن نشان نمی‌دهند؟! این خود یک سؤالی است که باید در اطراف آن اندیشه کرد.
9️⃣ اما وقتی این دانش نبود، و یا به هر علّتی این دانش ناپدید شد، همانی که در اصطلاح‌مان داریم که: «دشمن را از در راندیم، ولی او از پنجره آمد»، رخ می‌دهد!
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter