✡ ردیه‌ای بر فرضیهٔ نژاد سامی (٢) 1⃣ به نام‌گذاریِ #زبان‌های_سامی توسط اشلتسر ایرادهای فراوان گرفته شده است. یکی این‌که فهرست اسامی قبایل و اقوامی که امروزه زبان‌شناسان در گروه زبان‌های سامی قرار می‌دهند با فهرست اسامی قبایل و اقوامی که در #تورات به‌عنوان اولاد و احفاد #سام نام برده شده‌اند، مطابقت ندارند و پاره‌ای از اقوام و قبایل که در گروه زبان‌های سامی قرار داده می‌شوند، در تورات جزء اولاد حام (فرزند دیگرِ نوح) آمده‌اند. 2⃣ این نشان می‌دهد که نمی‌توان فهرست قبایل تورات را هم از نظر خویشاوندی قومی و هم از نظر خویشاوندی زبانی یکی دانست و به کار برد، زیرا این رده‌بندی نه از نظر قومی و مردم‌شناسی و نه از نظر زبان‌شناسی بلکه از نظر تاریخی ـ سیاسی تنظیم شده است. 3⃣ باید به این نکات افزود که در باب ١٠ سِفر پیدایش تعداد زیادی زبان‌های مرده یا زبان‌هایی که در همان زمان بدان صحبت می‌شد ذکر نشده‌اند (و از وجود آنها در دوره‌های جدید مطلع شده‌ایم) اما از نظر زبان‌شناسی تمام اینها جزء زبان‌های سامی محسوب می‌شوند. 4⃣ با آمیختن و تعمیم زبان‌شناسی به مردم‌شناسی در چارچوب #فرضیه‌های_نژادی، لغت و مفهوم #سامی نیز رفته رفته مانند کلمه و مفهوم #آریا از زبان‌شناسی وارد مردم‌شناسی و نژادشناسی شد و به‌تدریج سخن از #اقوام_سامی و #نژاد_سامی به میان آمد در حالی‌که اقوام ریشه‌های دیگری دارند تا زبان‌ها و تمام آنهایی که در یک گروه فامیل زبانی هستند، خویشاوند قومی نیستند. ✍️ پروفسور شاپور رواسانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ مغضوبین ارض [٩۴] 💥 پایان یهود [٢] 1️⃣ با اولین عبارتی که آقای هیمر به‌کار می‌برد، شما می‌توانید ابتدا و انتهای #یهود را ببینید. می‌توانید تصویری روشن و بدون روتوش از یهود و یهودیت را در ذهن‌تان داشته باشید. می‌گوید: «Anti-Semitism». 2️⃣ قرآن عزیز بنی‌اسرائیل را «ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنَا مَعَ نُوحٍ» [اسراء : ٣] معرفی می‌کند. یعنی فرزندان مردمى كه با نوح در كشتي نشانديم. نوح (ع) را به همین خاطر «آدم ثانی» نامیده‌اند. 3️⃣ گرچه بشر بعد از فروکش کردن طوفان، از نسل «سام»، «حام» و «يافث» پسران نوح (ع) و از ذریّهٔ دیگر مؤمنانی که در کشتی حاضر بودند، به بقای خود ادامه داد، اما یهودیان خودشان را از ذریّه و از نژاد #سام می‌دانند. 4️⃣ لذا Anti-Semitism (سامی‌ستیزی) را معادل #یهودستیزی معنا می‌کنند! یعنی: مخالفت با یهود، یعنی: طرد جماعت یهودی، و این اصطلاح را برای کسانی به‌کار می‌برند که علیه آنان موضعی گرفته‌اند و یا عملی انجام داده‌اند. آقای هیمر می‌گوید: #آنتی‌سمیتیزم عمری به درازای خود یهود دارد. 5️⃣ به عبارت دیگر، یهود با تولد خودش مخالف خودش را می‌زاید و دشمن خودش را به‌دنیا می‌آورد. و همهٔ این مخالفت‌ها مستند است به صفاتی که آقای ارنست هیمر برای #یهودیان برمی‌شمارد. ✍️ علی خلیل اسماعیل ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter