✡ یهودیان ایران در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی (١) 1⃣ آقای #هارون_یشایایی در ادامه‌ی کتاب و ذیل عنوان «ورود به دورانی جدید» مى‌نویسد: 2⃣ بعد از وقایع ۱۷ شهریور ۱۳۵۷ در تهران که تظاهرات مردم به خشونت گرائید و نقطه آغاز انقلاب و #نشانه_سقوط رژیم پهلوی بود، گروهی از #جوانان_کلیمی به فعالیت‌های انقلابی جذب شدند و در این ارتباط سازماندهی مناسب را به‌وجود آورده و اعلام موجودیت کردند و محوریت و مسؤولیت فعالیت‌های بعدی را سال‌ها به عهده گرفتند. 3⃣ از مهم‌ترین وقایع قابل ذکر، شرکت #کلیمیان_ایران در تظاهرات اربعین، (دی‌ماه ۱۳۵۷)!! بود که بزرگ‌ترین تظاهرات خیابانی قبل از پیروزی انقلاب است و غیرمسلمانان مخصوصاً #یهودیان در آن شرکت داشته‌اند و این حضور و مشارکت یهودیان، در جریان انقلاب و در رسانه‌های داخلی و جهانی بازتاب گسترده‌ای یافت. ✍ [اندیشکده: متأسفانه برخلاف بسیاری از اقوام و اقلیت‌ها، #یهودیان_ایران که در دوران سیاه ستم‌شاهی از #نفوذ فراوان در دربار پهلوی برخوردار بودند، «کمترین» همراهی را با حرکت انقلابی مردم داشتند. حضور #دیرهنگام یهودیان در بین مردم (که اعتراف به آن در کلمات جناب یشایایی آشکار است)، آن‌هم بعد از آشکار شدن #نشانه‌های_سقوط پهلوی، خود نشان از این ناهمدلی دارد!] ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ یهودیان ایران در دوران مبارزه علیه رژیم پهلوی (٣) 📖 ادامه‌ی مطالب جناب یشایایی: 1⃣ بعد از پیروزی انقلاب نیز در موارد بسیار #یهودیان در تظاهرات خیابانی به مناسبت‌های مختلف شرکت می‌کردند و این مشارکت نتیجه مفید و مؤثر داشت که هم‌چنان ادامه دارد. 2⃣ ازجمله می‌توان به شرکت در راهپیمایی‌های #روز_قدس اشاره کرد که هر سال برگزار می‌شود، هدف مدیران و مردم #یهودی در این‌گونه اقدامات اولاً همراهی با سایر هموطنان خود و نزدیک شدن با آنها بود، ثانیاً با شرکت در این تظاهرات شعارهایی که از طرف یهودیان داده می‌شد تأکید بر جدایی #یهودیت از اقدامات دولتمردان #کشور [!!] #اسرائیل [!!] و صهیونیست‌ها بود و برای همزیستی بین یهودیان و مسلمانان و مسیحیان و احترام به ارزش‌های دینی همه ادیان توحیدی ابراهیمی در بیت‌المقدس تلاش فراوان می‌شد. 3⃣ بر پارچه‌نوشته‌ای که به‌وسیله #کلیمیان در روز قدس حمل می‌گردید نوشته بود: 👈 «قدس (اورشلیم) شهر خداوند و نشانه برادری مسلمانان، یهودیان و مسیحیان است»! ✍ [اندیشکده: از میزان «دشمن‌شکن» بودن این شعار که بگذریم! خودِ جناب یشایایی هم تصدیق دارند که متأسفانه #اکثریت جامعه #یهودیان_ایران همدلی لازم علیه جنایات رژیم صهیونیستی را نداشته‌اند! ایشان در صفحه ۶١ از همین کتاب و ذیل بحث از جنگ‌های ١٩۵۶ و ١٩۶٧ بین اعراب و اسرائیل، می‌نویسد: 👈 «بین یهودیان ایران نیز افرادی بودند که این تجاوز و خشونت را از طرف ارتش اسرائیل محکوم می‌نمودند. [اما] تعداد این افراد که عموماً تعلّق خاطر به جریان فکری چپ در ایران داشتند #بسیار_اندک بود.»] 📖 متن کامل مقالهٔ در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/other-topics/jewish-celebrities/10415 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 توضیحاتی دربارهٔ عید پسح یهود 1⃣ #عید_پسح (یا: #عید_فطیر) یکی از اعیاد سه‌گانه و مهم یهودیان است که به نام حضرت موسی (ع) مزیّن شده و نتیجهٔ رسالت او از سوی خداوند متعال برای آزادی #بنی‌اسرائیل از #بردگی در مصر است. از آنجا که این عید اوایل فصل بهار برگزار می‌شود، بنابراین، آن را #جشن_بهار نیز می‌نامند. 2⃣ نام پسح از معجزهٔ الهی در آخرین عذاب وارد شده به مصریان گرفته شده است. در عذاب دهم كه منجر به مرگ اول‌زاده‌های مصریان شد، خداوند از آسیب‌رساندن به فرزندانِ اول‌زاد عبری چشم‌پوشی كرد. اين لطف الهی در #تورات با لفظ «پاسَحْ» به‌معنی گذر كردن، جَستن و رحم نمودن بیان شده است. پس اين عید را «پِسَح» نامیدند. 3⃣ نزدیکی عید پسح با #نوروز (در بیشتر سال‌ها) موجب شده است که مراسم پسح در میان #یهودیان_ایران با شکوه و مراسم ویژه‌ای انجام شود و افزون بر مراسم مذهبی، سنت‌های جاری نوروز چون دید و بازدید خانواده‌ها اجرا شود. 4⃣ این جشن یادآور واقعهٔ خروج بنی‌اسرائیل از مصر و آزادی از ظلم و ستم فرعون است و به‌مدت هشت روز ادامه دارد. در تمام این روزها استفاده از گندم و جو و یا فرآورده‌های حاصل از آنها به‌صورت تخمیر شده ممنوع است و به‌جای آن از #نان_فطیر ویژه‌ای به‌نام #مصا استفاده می‌شود. 5⃣ در دو شب نخستِ این عید، همهٔ افراد خانواده دور هم جمع شده و حکایت خروج بنی‌اسرائیل از مصر را از کتاب ویژهٔ مراسم پسح به‌نام #هگادا تلاوت می‌کنند و به شکرانهٔ خلاصی از روزگار تلخ زمان فرعون نان فطیر و خوراکی‌های ویژه‌ای تناول می‌کنند و از کتاب #مزامیر داوود نیز سرودهایی می‌خوانند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ دوران پهلوی، عصر طلائی یهودیان (١) 1⃣ #حبیب_لوی ـ نویسنده یهودی ـ در خصوص نقش #رضاخان، در شکوفایی،‌ عظمت و آزادی اقلیت #یهودی می‌نویسد: ✍ «بدون ترديد جلوس رضاشاه کبیر بر تخت سلطنت ايران یکی از واقعيات تاریخی مهم اين کشور به‌شمار می‌رود. سلطنت اين پادشاه بزرگ، انقلاب عظیمی در بهبود وضع آزادی و آسایش #یهودیان_ایران پدید آورد و اگر گفته شود كه زمان رضاشاه کبیر برای یهودیان ايران نظير زمان #کوروش_کبیر و عصر فرزند او #محمدرضا_شاه، نظير عصر #داریوش_اول گرديد، راه اغراق نپيموده‌ايم. آزادی یهودیان ایران و اجرای #اعلامیه_بالفور كه در زمان رضاشاه کبیر بود و اجتماع پراکندگان در عصر محمدرضا شاه، اين دو نظر را تأیید و تقویت می‌کند. ملت ايران و خصوصاً یهودیان ایران، دِین بزرگی نسبت به این شاهنشاه عظیم‌الشأن دارند... در عصر فرخنده رضاشاه کبیر در اثر آزادی یهودیان و امنیت و آسایش کشور و توسعه بازرگانی، نه فقط عده‌ کثیری از مسلمانان ثروتمند گرديدند بلكه عده‌ای از #یهودیان نيز متمکن شدند. پولدارها و حتی عده کثیری از طبقه متوسط از محله‌های #یهود، خارج و در خیابان‌های جدیدالتأسیسِ تهران ساختمان‌ها [ايجاد] كرده، در آبادی شهر و آسایش خود افزوده، از طرف ديگر چون پایتخت رو به توسعه بود و مقررات بازرگانی حضور تجّار را در تهران اجباری كرد، جمعیت زيادی از یهودیان شهرستان‌ها خصوصاً #کاشان و #همدان متوجه تهران شدند و بدین ترتیب عدهٔ یهودیان پایتخت كه در اواخر [دوران] ناصرالدین [شاه] به ٣هزار نفر می‌رسید، در اواخر سلطنت رضاشاه کبیر قریب ٢٠هزار نفر گرديدند.» 📚 منبع: سازمان‌های یهودی و صهیونیستی در ایران، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، پاییز ١٣٨١، صص ۵٧-۵٨، به‌نقل از: حبیب لوی، ج ۳، صص ٩۵٩،٩۶١،٩۶۴ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ دوران پهلوی، عصر طلائی یهودیان (٢) 2⃣ #آمنون_نتصر در خصوص ارتباط #رضاخان با صهیونیست‌ها، می‌گوید: ✍ «در دوران احمدشاه [قاجار] تقریباً تمام رجال سیاسی ایران از جمله سردار سپه، رضا پهلوی، از فعالیت‌های صهیونیستی در ایران باخبر بودند و حتی در پاره‌ای از #جشن‌های_صهیونیستی شركت می‌جستند.» (١) 3⃣ براساس همین ارتباطات بود كه #یهودیان_ایران برای ابراز علاقهٔ شديد خود به رضاخان، در زمان عروسی محمدرضا و فوزیه، لوحه‌ای جواهرنشان كه از جنس طلا بود، تهيه و شعر زير را بر آن حک كرده و به او تقديم كردند: ✍ تا كه شهنشاه ما خسرو ایران بود بخت جوان یار ماست كار به سامان بود پور شهنشاه را دل ز صفا تابناک چون کف رخشندهٔ موسي عمران بود هر كه بود در جهان پیرو دين کلیم سجده بَرَد پیش شاه تا به تنش جان بود. (٢) 4⃣ خدمات اين پدر و پسر به صهیونیست‌ها به‌حدی بود كه هم‌اکنون نیز در منابع یهودی، آن دوران را «عصر طلایی» می‌نامند: ✍ «مسلماً دوران #پهلوی را می‌توان برای #یهودیان «عصر طلایی» نامید چه از نظر اقتصادی و چه کسب آزادی و مساوات كه این خود نعمتی بزرگ است» (٣) 📚 پی‌نوشت‌ها: ١ـ سازمان‌های یهودی و صهیونیستی در ایران، مؤسسه مطالعات و پژوهش‌های سیاسی، پاییز ١٣٨١، ص ۶٠ به‌نقل از: مقاله صدمین سالگرد صهیونیزم، چشم‌انداز [چاپ خارج از كشور]، شماره ۵۶، ١٩٩٧م ٢ـ همان، ص ۵٩، به‌نقل از: حبیب لوی، ج ٣، صص ٩۶۴-٩۶۵ ٣ـ همان، به‌نقل از: یهودیان ایران در تاریخ معاصر، انتشارات مرکز تاریخ شفاهی یهودیان ایرانی، جلد ٢، چاپ آمريكا، پاییز ١٩٧٧م، ص ٣٠ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 روزه‌های واجب در یهودیت ✍ با توجه به هدفی که هر #روزه دنبال می‌کند، روزه‌های واجب در #یهودیت را می‏‌توان به سه دسته تقسیم کرد: 1⃣ روزه با هدف توبه و طلب بخشش؛ مانند روزه یوم کیپور. 2⃣ روزه با هدف یادآوری یک مناسبت و یا سوگواری؛ مانند روزه‌های سوم تیشری، دهم طوت، هفدهم تموز و نهم آو. 3⃣ روزه با هدف تلاش برای تحقق یک آرزو یا استجابت حاجت 👈 #روزه_استر از دستهٔ سوم است. خلاصهٔ اسطورهٔ مربوط به این روزه (که به‌طور مفصل در #کتاب_استر از مجموعه‌کتب عهد عتیق ذکر شده است) از این قرار است که: دختری #یهودی به‌نام هَدَسّه یا اِستِر با کمک عموزاده‌اش مُردِخای به دربار ایران راه یافت و ملکه‌ی دربار #خشایارشا شد. او طیّ ماجرایی موفق شد مجوّز کشتار دسته‌جمعی ایرانیان مخالف با فتنه‌انگیزی #یهود را با عشوه‌گری از خشایارشا بگیرد. #استر برای این‌که نقشه‌ی این جنایت علیه ایرانیان موفقیت‌آمیز باشد، از #یهودیان_ایران خواسته بود که سه روز روزه بگیرند. پس از این واقعه، روزه استر به یادبود این واقعه بر یهودیان واجب گشت. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡ تقویم یهودی، مبنای تاریخ شاهنشاهی (٣) 1⃣ داستان #آزادی_یهود به‌دست #کوروش در #تورات نقل شده و جشن‌های ۲۵۰۰ ساله که #محمدرضا_پهلوی راه انداخته بود در واقع به خرج ملت ایران و برای بزرگداشت این واقعهٔ محبوب یهودی‌ها و با رهبری و برنامه‌ریزی صهیونیست‌ها بود. 2⃣ محافل #یهودی در این‌باره اعترافات جالب توجهی داشتند که به ذکر یک نمونه از آنها بسنده می‌کنیم. 3⃣ #لطف‌الله_حی از سران انجمن کلیمیان تهران، نمایندهٔ مجلس شورای ملی، از مشاهیر #فراماسون و عضو برجستهٔ تشکیلات #صهیونیسم که ریاست «شورای یهودیان ایران» در «شورای مرکزی جشن‌های ۲۵۰۰ ساله» را عهده‌دار بود، در مهر ۱۳۴۹، طی اطلاعیه‌ای چنین نوشت: 4⃣ «این جشن‌ها در حقیقت یادبود اولین اعلامیهٔ حقوق بشری در ۲۵قرن قبل است. همان اعلامیه‌ای که به‌فرمان کوروش کبیر شاهنشاه بزرگ ایران در آزادی #ملت_یهود از اسارت بابل و آبادی خانهٔ خدا و #معبد_دوم در اورشلیم صادر شد... مادهٔ تاریخ ۲۵۰۰ساله جامعهٔ #یهودیان_ایران شد... جشن‌های سال آینده برای یهودیان ایران جنبهٔ جشن ۲۵۰۰سالهٔ تاریخ ما در ایران است. از این حقایق مهم‌تر آن‌که این جشن‌ها در عهد سلطنت پرافتخار پدر تاجدار و انسان بزرگ قرن ما شاهنشاه آریامهر که به‌حق "نزد یهودیان جهان" #کوروش_ثانی لقب گرفته است، انجام می‌گیرد. به‌همین منظور از مدت‌ها قبل از طرف شورای مرکزی جشن‌های شاهنشاهی با شرکت گروهی از سرشناسان و افراد بصیر جامعهٔ یهود، شورای یهودیان ایران وابسته به شورای مرکزی جشن‌های شاهنشاهی تشکیل و با مطالعهٔ مستمر و عمیق و مشاورات لازم برنامه اجرایی جامعهٔ ما [یهودی‌ها] را در این‌باره تهیه نمود […که] شامل اقدامات مفصلی در زمینه‌های فرهنگی بهداشتی جشن‌ها و مشارکت جوامع مختلف #یهودیان_جهان است به موقع خود به اطلاع همگان خواهد رسید تا هر خانوادهٔ یهودی ایرانی سهم خود را در آن ادا نماید.» 5⃣ محافل یهودی با برگزاری جشن‌های مزبور، و تغییر تاریخ و تقویم هجری شمسی به تاریخِ ظاهراً شاهنشاهی ولی در واقع «تاریخ و #تقویم_یهود ایران» سعی در تعقیب مقاصد خود کردند که با پیروزی انقلاب اسلامی توطئهٔ آنها نقش بر آب شد. 📖 متن کامل یادداشت به‌همراه منابع: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/pahlavi/7970 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 #یهودا_گرامی حاخام ارشد ایرانی در مصاحبه با مجلهٔ مشهور یهودیان جهان، از وضعیت زندگی راحت و بدون دردسر #یهودیان_ایران در جمهوری اسلامی ایران می‌گوید: 👉 https://www.amimagazine.org/2021/11/10/the-vibrancy-of-irans-jews/ ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 روزه‌های واجب در یهودیت ✍ با توجه به هدفی که هر #روزه دنبال می‌کند، روزه‌های واجب در #یهودیت را می‏‌توان به سه دسته تقسیم کرد: 1⃣ روزه با هدف توبه و طلب بخشش؛ مانند روزه یوم کیپور. 2⃣ روزه با هدف یادآوری یک مناسبت و یا سوگواری؛ مانند روزه‌های سوم تیشری، دهم طوت، هفدهم تموز و نهم آو. 3⃣ روزه با هدف تلاش برای تحقق یک آرزو یا استجابت حاجت 👈 #روزه_استر از دستهٔ سوم است. خلاصهٔ اسطورهٔ مربوط به این روزه (که به‌طور مفصل در #کتاب_استر از مجموعه‌کتب عهد عتیق ذکر شده است) از این قرار است که: دختری #یهودی به‌نام هَدَسّه یا اِستِر با کمک عمو (یا عموزاده‌اش) مُردِخای به دربار ایران راه یافت و ملکه‌ی دربار #خشایارشا شد. او طیّ ماجرایی موفق شد مجوّز کشتار دسته‌جمعی ایرانیان مخالف با فتنه‌انگیزی #یهود را با عشوه‌گری از خشایارشا بگیرد. #استر برای این‌که نقشه‌ی این جنایت علیه ایرانیان موفقیت‌آمیز باشد، از #یهودیان_ایران خواسته بود که سه روز روزه بگیرند. پس از این واقعه، روزه استر به یادبود این واقعه بر یهودیان واجب گشت. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

✡️ نفوذ یهود در نظام‌های مالی 1️⃣ #تاریخ_یهود نشان می‌دهد که «صهیونیسم بین‌الملل» برای متوقف کردن نظام اسلامی از راه #پول وارد شده است. اگرچه پول ابداع #یهود نیست اما ٣هزار سال است که سازوکار پول را یهود رقم می‌زند. 2️⃣ بعد از حضرت سلیمان #ربا در اورشلیم توسط حاخام‌های یهود آرام آرام شدت گرفت و پس از شکست از مسلمانان در جنگ‌های صلیبی به ونیز ایتالیا رفتند و خانواده رباخوار #مدیچی در طی دو نسل ربا و پس از آن #بانک را در کل اروپا گسترش دادند تا جایی که بر واتیکان و پاپ تسلط یافتند و در نسل‌های بعدی دخترانی از خانواده #یهودی مدیچی ملکه‌ی مسیحیان شدند و پسرانی از آنها صندلی #پاپ را تصرف کردند. 3️⃣ با پول مسیحیت، مسیحیت را نابود کردند وجنگ‌های مذهبی سی ساله را در اروپا به راه انداختند. این خانواده در دوره‌ی #رنسانس ابتدا با ربوی کردن کل سیستم اقتصادی، معیشت را از دین و پس از آن با اشاعه‌ی #هنر_مبتذل، نقاشی‌ها و مجسمه‌های برهنه به‌دست هنرمندان لاقید و همجنس‌باز چون #دوناتلو فرهنگ و اخلاق را از دین جدا و همه را فاسد کردند. 4️⃣ پس از آن هم سیاست را از دین جدا کردند و #نیکولو_ماکیاولی با پول #خانواده_مدیچی در کتاب سفارشی خود به نام #شهریار چگونگی آن را رقم زد. کتابی که احزاب لیبرال در #ایران آن را مانیفست خود می‌دانند. در واقع این احزاب ساختارشان صهیونیستی است. یهود همیشه وانمود کرده است که رنسانس عصر شکوفایی است در حالی‌که تاریک‌ترین دوره زندگی بشر است. 5️⃣ همین کار را #یهودیان_ایران از حدود ١۴٠ سال پیش در #مشهد آغاز و به دروغ ادعای مسلمانی کردند. این یهودی‌ها در کتاب #فرزندان_استر اقرار کرده‌اند برای فریفتن مردم مسلمان مشهد به حج می‌رفتند و یا در سوگواری ائمه شرکت می‌کردند و حتی با دختران شیعه ازدواج می‌کردند، اما در خفا کاملاً #یهودی زیست می‌کردند! 6️⃣ [این #یهودیان_مخفی] آن‌قدر مزوّرانه زندگی کردند که حتی توانستند اعتماد تولیت آستان حضرت رضا علیه‌السلام را کسب کنند و خزانه‌دار حرم رضوی شوند!! باید توجه کنیم که امروز هم #صهیونیسم از همان شیوه‌های قبلی استفاده می‌کند. 💥 برگرفته از سخنرانی استاد حسن عباسی 🌐 متن سخنرانی در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/7858 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ آماری از یهودیان جهان 1⃣ از بین ۱۵/۳ میلیون #یهودی در دنیا، حدود ۴۶/۲ درصد از آن‌ها #غاصب سرزمین #فلسطین هستند، یعنی چیزی در حدود ۷ میلیون نفر. 2⃣ ۶ میلیون یهودی نیز زندگی در آمریکا را به زندگی در سرزمین موعودشان!! ترجیح داده‌اند! 3⃣ جمعیت یهودیان در سایر کشورها تا ژانویه ٢٠٢٢: 🔸فرانسه ۴۴۲ هزار نفر؛ 🔸کانادا ۳۹۴ هزار؛ 🔸بریتانیا ۲۹۲ هزار؛ 🔸آرژانتین ۱۷۳ هزار؛ 🔸روسیه ۱۴۵ هزار؛ 🔸استرالیا ۱۱۸۲۰۰؛ 🔸آلمان ۱۱۸ هزار؛ 🔸برزیل ۹۱ هزار؛ 🔸آفریقای‌جنوبی ۵۱ هزار؛ 🔸مجارستان ۴۶۵۰۰؛ 🔸اوکراین ۴۰ هزار؛ 🔸مکزیک ۴۰ هزار؛ 🔸هلند ۲۹۷۰۰؛ 🔸بلژیک ۲۸ هزار؛ 🔸ایتالیا ۲۷ هزار؛ 🔸سوئیس ۱۸۸۰۰؛ 🔸اروگوئه ۱۶۳۰۰؛ 🔸شیلی ۱۵۸۰۰؛ 🔸سوئد ۱۴۹۰۰؛ 🔸ترکیه ۱۴۳۰۰؛ 🔸اسپانیا ۱۲۹۰۰؛ 🔸اتریش ۱۰۳۰۰؛ 🔸پاناما ١٠ هزار؛ 4⃣ البته طبیعی است که این آمار، بدون در نظر گرفتن تعداد #یهودیان_مخفی تنظیم شده. ضمناً تعداد #یهودیان_ایران نیز لحاظ نشده است. 💥 دوستانی که در سال جدید به کانال اندیشکده پیوسته‌اند، برای آشنایی بهتر با یهودیان مخفی ایرانی، می‌توانند به پست بعدی مراجعه کنند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ اعلامیه بالفور در ایران 1️⃣ با صدور #اعلامیه_بالفور تشکیلات صهیونیستی در ایران آغاز به کار کرد که با راه‌اندازی انجمن تقویت زبان عبری با مسئولیت سلیمان کهن صدق در سال ۱۹۱۸ (۱۲۹۷ش) و بعد تشکیل #انجمن_صیونیت یا سازمان صیونیست ابعاد جدیدی یافت. بعد از این عزیزالله نعیم که کتاب تاریخ جنبش صهیونیستی را به زبان فارسی نوشت، به‌عنوان دومین رئیس این انجمن در اولین کنگره صهیونیست‌های ایران انتخاب شد. 2️⃣ #حبیب_لوی نویسنده کتاب ٣جلدی تاریخ یهود ایران، صدور اعلامیه بالفور در ایران را منشأ انسجام قوم یهود می‌داند و می‌نویسد: 👈 پس از اطلاع جامعهٔ یهود تهران از صدور اعلامیه بالفور، هیجانی در بین یهودیان تهران و سایر شهرستان‌های ایران ایجاد گردید و عده‌ای از جوانان یهود تهران بدواً در کنیسه خاله و بعد در کنیسه حکیم آشر گرد هم جمع شده درصدد تشکیل انجمنی برای اصلاح امور جامعهٔ خود برآمدند. 3️⃣ این اتفاقات در جامعهٔ یهودی ایران در حالی رقم می‌خورد که آقای #ولایتی در کتاب«ایران و مسئله فلسطین»از نبود مدارک قابل توجه از صدور اعلامیه بالفور و تبعات آن در میان اسناد وزارت امورخارجه، خبر می‌دهد!! در حالی‌که حبیب لوی در خاطرات خود به شرح ابعاد دیگری از صدور اعلامیه بالفور در ایران می‌پردازد و می‌نویسد: 👈 با این خبر ولوله‌ای در جامعهٔ #یهودیان_ایران انداختند. خیلی‌ها حس می‌کردند که #ماشیح ظهور کرده و مصیبت‌های قومی تمام شده و باید هر چه زودتر راهی خاک #اسرائیل بشوند. 4️⃣ حبیب لوی که خود از اعضای اولیهٔ انجمن صیونیت در ایران است از تأثیر انجمن که پس از صدور اعلامیه بالفور در ایران شکل گرفته می‌گوید: 👈 بستگی به انجمن صیونیت زندگانی آتی مرا تعیین کرد و دلبستگی‌ام را به سرزمین اسرائیل ده چندان کرد. به طور کلی وجود انجمن صیونیت با هیجده شعبه‌ای که در شهرستان‌ها داشت، تحول بسیار بزرگی در جامعهٔ یهودیان ایران به وجود آورد. 5️⃣ حاخام #یدیدیا_شوفط نیز از تبعات صدور اعلامیه بالفور در ایران به جشن مربوط به آن در کاشان با حضور یهودیان و حتی علمای مسلمان و مسئولین شهر به‌صورت مفصل می‌پردازد. موسی نیکبخت نیز در جلد سوم از مجموعهٔ تروعا به ذکر خاطراتی از برپایی جشن بزرگداشت صدور اعلامیه بالفور در همدان می‌پردازد که بسیار مفصل و باشکوه است و حتی به دستور احمدشاه برای برپایی جشن در سراسر کشور به همین مناسبت اشاره می‌کند که در جای خود قابل تأمل است. 6️⃣ از حوادث مقارن با صدور اعلامیه بالفور در ایران، #قحطی سال‌های ۱۹۱۷ تا ۱۹۱۹ (۱۲۹۶ تا ۱۲۹۸ش) است که اخیراً اسنادی از آن توجه بسیاری از محققین را به خود جلب کرده است. در اسناد مربوط به این فاجعه در ایران که جان بسیاری از ایرانیان را گرفت، آمده است که اهتمام خاصی نسبت به رفع گرسنگی و نیاز #یهودیان از سوی دول خارجی به‌ویژه امریکا در خلال قحطی شده است. 7️⃣ اولین پیامد صدور اعلامیه بالفور به‌صورت عملی برای تشکیل دولت یهودی، #مهاجرت بود که در ایران بر اساس اسناد، هم از ایران و هم از طریق ایران بوده است. جالب این‌که با احصاء آمار و سرگذشت یهودیان ایرانی‌تبار رژیم صهیونیستی، به ایرانیانی برخواهیم خورد که برای اولین‌بار از ایران پس از صدور اعلامیه بالفور و با سوءاستفاده از فضای یهودستیزانه به #فلسطین مهاجرت کرده‌اند. حتی بخشی از این یهودیان که در قالب یک انجمن در فلسطین اشغالی به سر می‌برند از یهودیان مشهد هستند و تعداد آن‌ها در سال ۱۹۳۰ (۱۳۰۹ش) به دو هزار نفر می‌‌رسید. آمارها حاکی از آن است که در طول دورهٔ قیمومت ۳۰سالهٔ انگلیس در فلسطین، ۳۵۳۶ #یهودی_ایرانی به فلسطین مهاجرت کرده است. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter