eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
828 ویدیو
213 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
📆 تقویم روزانه 🌺 امروز : یکشنبه 🌞 ٢٠ آبان ۱۴٠٣ هجری‌شمسی ☪️ ٨ جَمادی‌الاولی ۱۴۴۶ هجری‌قمری ✝️ ١٠ نُوامبر (نُوِمبِر) ۲۰٢۴ میلادی 🕎 ٩ حِشوان ۵۷۸۵ عبری 🌍 مناسبت‌های میلادی 1⃣ مرگ مصطفی کمال پاشا معروف به از یهودیان مخفی [دونمه] و بنیان‌گذار جمهوری لائیک ترکیه (١٩٣٨م) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 نقش یهودیان مخفی و آتاتورک در فروپاشی عثمانی: 👉 https://jscenter.ir/other-topics/crypto-judaism/15432 2⃣ محکومیت به‌عنوان شکلی از در سازمان ملل متحد (١٩٧۵م) 📚 بیشتر بدانیم: 📖 قوم یهود از برگزیدگی تا نژادپرستی 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/chosen-people/12745 🗓 تذکّر ضروری: این تقویم، تنها به ذکر مناسبت‌های مرتبط با می‌پردازد. 💳 «اندیشکده» تنها با اداره می‌شود. برای این منظور، شمارهٔ کارتی در قسمت توضیحات کانال اعلام شده‌است. 💎 صفحات‌رسمی‌اندیشکدهٔ‌مطالعات‌یهود: 👉 https://zil.ink/jscenter ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ مجمع عمومی سازمان ملل متحد در ١٠ نوامبر ۱۹۷۵ قطعنامهٔ ۳۳۷۹ را با ۷۵ رأی موافق، ۳۵ رأی مخالف و ۳۲ رأی ممتنع به تصویب رساند که در آن شکلی از و معرفی شده بود. 💥 اما در سال ۱۹۹۱، همین مجمع در قطعنامهٔ ۴۶/۸۶ با ۱۱۱ رأی موافق، ۳۳ رأی مخالف و ۱۳ رأی ممتنع اعلام کرد که قطعنامهٔ ۳۳۷۹ را لغو می‌کند!!! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
🕎 تاریخچهٔ عید حنوکا (٣) 1⃣ و گروهش که به معروف شده بودند، موفق شدند پس از جنگ‌های متوالی، سپاه آنتیوخوس را شکست داده و در سال ١۶۵ قبل از میلاد به اورشلیم وارد و به دست یابند. آنان معبد را پاک کرده و سپس هنگام آن فرا رسید که (شمعدان هفت‌شاخه) را که باید شب و روز در آنجا روشن باشد بیفروزند. 2⃣ مطابق آنچه در (و نه در تورات) آمده، وقتی‌که (مکابیان) خواستند پس از مدت‌ها دوباره معبد را بازگشایی کنند فقط توانستند به ظرف کوچکی از روغن که هنوز مُهر را داشت و از ناپاکی دور مانده بود، دست یابند. این مقدار اندک روغن حداکثر بیش از یک روز نمی‌توانست دوام داشته باشد، اما در عمل برای مدت هشت روز در حال سوختن بود و در نتیجه این امکان را فراهم آورد تا روغن پاک جدیدی تهیه شود. 3⃣ به‌همین دلیل، این معجزه نزد یهودیان تبدیل به شد و برای چنین روزی شمعدان ٩ شاخهٔ منوره ساخته شد، که در شب اول یک شمع آن افروخته می‌شود و روز بعد، شمع دیگری روشن می‌گردد و به این ترتیب تا روز هشتم تمامی شمع‌ها روشن می‌شود. 4⃣ گرچه حاخام‌ها سابقاً بیشتر بر بُعد معنوی این عید تأکید داشتند، اما امروزه تحت تأثیر (خصوصاً در سرزمین‌های اشغالی) با بزرگ‌نماییِ این جشن، بر بُعد ملّی و پیروزی نظامی آن تأکید می‌کنند. (و احتمالاً به همین بهانه، در این روزها شدت جنایت در غزّه را تشدید خواهند کرد.) ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ صهیونیسم، یهودیت سیاسی و ایمان نفرت‌مندانه به خدا 💥 چرا اسرائیل «شرّ مطلق» است؟ 1⃣ پرسش آن است که دشمنِ انقلاب اسلامی در یک کلمه چیست؟ آمریکا؟ اسرائیل؟ کلّ غرب؟ نه! در عمل و در نظر. لیبرالیسم، ابزار نظری صهیونیسم است و جهان را برای گسترش آن تمهید و صاف کرده است. 2⃣ صهیونیسم بین‌الملل یک الیگارشی هوشمند فرامرز برنامه‌ریز است. یک الیگارشی جهانی که خود را در طول چندصد سال تکثیر کرد و به قالب ایدئولوژی‌ها، نهادها، دولت‌ها و انواع روندهای جهان‌گرایانه و اصلاً خودِ نظریهٔ درآورد و فساد را در گسترهٔ جهانی ‌پراکند؛ صهیونیسم عمدتاً خود را در لباس لیبرالیسم، جهانی کرد. لیبرالیسم در مقام ایدهٔ تمدن بورژوایی یا تجدّد. 3⃣ لیبرالیسم چنان‌که اشتراوس به‌درستی دریافته و در نقد نظریهٔ امر سیاسی کارل اشمیت بدان پرداخته، یک ایدئولوژی سیاسی نیست، روح یک تمدن است، همهٔ غرب است. 4⃣ وقتی سروصدای زیادی دربارهٔ موضوعی به‌پا شود، بیشتر احتمال دارد که آن موضوع مغفول و ناشناخته بماند. هر آن‌چه مشهورتر است، بیشتر احتمال دارد ناشناخته باشد. از این رو نزدیک‌ترها بیشتر شایستهٔ تفکّرند تا دورها. 5⃣ دربارهٔ ، آن مقدار که گفته شده، تأمّل نشده ‌است. از یاد نرود که صهیونیسم همهٔ جهانِ خارجِ انقلاب اسلامی یا به‌قول اهل مدرسه، همهٔ دِگر (other) جمهوری اسلامی است، ازاین‌رو در هر حال، بازاندیشی پیرامون آن بی‌فایده نیست. ✍️ نویسنده: سیدجواد طاهایی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ صهیونیسم، یهودیت سیاسی و ایمان نفرت‌مندانه به خدا 💥 صهیونیسم ادامهٔ یهودیت تاریخی 1⃣ آیا مسلکی جدید است؟ صهیونیسم، ظهوری جدید اما حقیقتی قدیمی دارد. برخلاف تصور رایج، صهیونیسم پدیده‌ای مدرن و متعلق به عصر تجدّد نیست. به‌عبارت دیگر، صهیونیسم اشاره به ناسیونالیسم یهودی ندارد و بنابراین یک ایدئولوژی سیاسی مدرن نیست، بلکه در اصل و ماهیت خود، استمرار برخی محتواهای اساسی در قومیّت است. 2⃣ پس، صهیونیسم در اصالت خود، ناسیونالیسم یهودی (ارادهٔ مدرنِ تشکیل یک برای یک ملّت یهودی) نیست، چون اگر صهیونیسم پدیده‌ای متعلّق به تاریخ مدرن باشد، در این‌صورت پدیده‌ای بدون سابقه و عمق تاریخی خواهد بود؛ حال آن‌که همهٔ سخنِ صهیونیسم آن است که حقیقتی در درون یک تاریخ چندهزارساله است. 3⃣ صهیونیسم، اصالتاً پدیده‌ای مدرن نیست، بلکه بیان جدیدی برای است؛ یعنی یهودیتی که در همیشهٔ تاریخ درپی کسب و گسترش بر کلّ جهان و کلّ بشریت با اتکاء بر اندیشهٔ برتری و بوده است. پس یهودیتِ سیاسی است که اصیل و مهم است و همواره در کارکرد بوده است و در برابر آن، صهیونیسم فقط اشاره به کارکردهای متأخرتر همین یهودیت سیاسی دارد. 4⃣ در واقع صهیونیسم با همهٔ اهمیتش در زمان ما، جز ادامهٔ یهودیت سیاسی نیست و یهودیت سیاسی نیز همان یا فرهنگ‌سازی‌های مخرّب در طول تاریخ است. بهتر و درست‌تر آن است که هر بار می‌گوییم صهیونیسم، منظورمان نه یک ایدئولوژی جدیدِ (مدرن) سیاسی، بلکه یهودیت سیاسی در گسترهٔ تاریخی‌اش باشد. ✍️ نویسنده: سیدجواد طاهایی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ آنچه خواندید سرآغاز یادداشتی است با عنوان «صهیونیسم، یهودیت سیاسی و ایمان نفرت‌مندانه به خدا». گمان ما بر این است که تاکنون یادداشتی با این کیفیت در معرفی پدیدهٔ و ارتباط آن با نگاشته نشده است. متن کامل این یادداشت را در آدرس زیر بخوانید: 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/zionism/23699 💥 تذکر: این مقاله برای ردهٔ سنّی نوجوان و کسانی که در ابتدای مباحث یهودشناسی قرار دارند، مناسب نیست. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ یهودیت سیاسی و تمایل به قتل خداوند! 1️⃣ شاید بتوان گفت اوّلین صهیونیست یا اولین مثالِ یهودیت سیاسی بود. زیرا معتقد به خداوند، اما متنفّر از او بود؛ مطّلع از حقانیّت فرد مؤمن و دشمن او؛ توأمان آگاه به حقانیّت و دشمن حقانیّت. از سوی خداوند، قتل هابیل همچون نمادی به کار گرفته شد برای انتقال این حقیقت که قتل و فساد در زمین اگر از سوی اصحاب دین صورت گیرد، به فسادی فراگیر تبدیل می‌شود. خداوند بر همین اساس به بنی‌اسرائیل گفته بود که کُشتن یک نَفْس گویی کُشتن همهٔ نفوس است. (مائده : ٣٢) 2️⃣ نزد بنی‌اسرائیل، تدریجاً کُشتن کسانی که مخالفِ سوء‌استفاده از «حقیقت» برای «منفعت» بودند، سنّت شد و این سنّت شامل کُشتن انبیاء هم شد. انبیاء بنی‌اسرائیل (ع) خود اصلی‌ترین مخالفِ یا نژادپرستانه بودند و بسیاری از آن‌ها قربانیِ این مخالفت خود شدند. آن‌ها جلوهٔ مخالفت دین موسی (ع) با اعتقادِ نژادیِ در حال تکوین بودند. 3️⃣ مشخّصهٔ عمومی دیگر، یهودیت سیاسی است. یهودیان سیاست‌گرا، اسراف‌کنندگان در زمین‌اند، یعنی تمایل‌شان به بَهره‌کشی، از نیاز ناشی نمی‌شود، بلکه از تفکّرشان دربارهٔ نیازشان ناشی می‌شود؛ تفکری از نیاز که کلّ زمین و بشریّت را سوژهٔ خود می‌پندارد. آن‌ها تمایل سیری‌ناپذیرشان به بَهره‌کشی از زمین را با تمایلی غریب به تغییردادنِ سازوکارهای طبیعیِ موجود در زمین به‌پیش می‌برند. «آن‌ها گوش حیوانات را می‌بُرند و خلقت‌شان را تغییر می‌دهند.» (نساء : ۱۱۹)؛ همان که امروزه به آن می‌گویند! 4️⃣ این فسادْ، فساد در عالم طبیعی است، اما آن‌ها در عالم انسانی نیز سخت به فساد می‌پردازند؛ «یُهْلِکَ الْحَرْثَ وَ النَّسْلَ» (بقره : ۲۰۵). و شاید نسل مهم‌تر است. آن‌ها به تعبیر کامو، کلمات را به فحشا می‌کشانند، به واژگان پیچش‌های شگرف می‌دهند و تفاسیر پیچیده‌ای بر روی نصوص صورت می‌دهند تا مراد خود را حاصل کنند: «يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَنْ مَوَاضِعِهِ» (نساء : ۴۶)، در آیهٔ ۷۵ سورهٔ بقره این معنا آمده است که آن‌ها سخن خدا را می‌شنیدند و پس از تعقّل، آن را می‌کردند و از سرِ قصد چنین می‌کردند. 5️⃣ متون کلاسیک ، تا حدّی و شاید تا حدّ زیادی متأثر از این تمایل ویژه‌ی یهودانه است. یهودیان در جهان شمارِ اندکی دارند، اما در عرصهٔ علوم انسانی تکثّر و گستردگیِ آشکاری دارند و این تناقض عجیبی است. 6️⃣ بزرگ‌ترین مثالِ «فراموشیِ عامدانهٔ خداوند» است. صهیونیسم یا یهودیت سیاسی، نبرد با خداوند و بنابراین نبرد با امر اخلاقی و عادلانه، بر روی گسترهٔ کره زمین در طول تاریخی چندهزارساله است. در حال معرفتِ کامل به خداوند با او دشمنی و نسبت به او نفرت می‌ورزد و ربّ‌شان را از روی کینه و خشم صدا می‌زنند: «رَبَّنَا عَجِّلْ لَنَا قِطَّنَا» (ص : ۱۶). 7️⃣ هرکسی بر طینت خود می‌تند. صهیونیسم ارادهٔ شرآمیز درون خود را بازتولید می‌کند. لازم نیست ارادهٔ شرّ را داشته باشد یا آن را انتخاب کند، فعل او خودبه‌خود است. هم‌چون درنده‌ای که نااندیشیده می‌دَرَد و خزنده‌ای که غریزتاً نیش می‌زند. یهودیت سیاسی (یا به‌قول امروزی‌ها صهیونیسم) همهٔ شرّ روی زمین است، ابتدا و نهایت شرارت در تاریخ بشر از زمان تکبّر شیطان تاکنون. 8️⃣ یهودیت سیاسی تدریجاً در طول زمان از هر نظر تکامل یافت و فقط تکاملِ معطوف به تأسیس را کم داشت که آن هم پس از جنگ دوم جهانی (۱۹۴۷) محقّق شد. بعد از جنگ دوم، یهودیت سیاسی خود را نظراً و عملاً گسترد و نفوذش را به اوج رساند. اینک صهیونیسم یک شرّ (وسیع)، (خانه‌کرده در نظریه)، (ریشه‌یافته)، ، عامل در حوزهٔ ناخودآگاه و مجموعاً «بزرگترین شرّ تاریخ انسان» است. هیچ امر شرّی این ویژگی‌ها را ندارد. 9️⃣ سوگناک آن‌که متأسفانه شرّ مجسّم یا تمامیّت شرارت، قابل مذاکره و تعامل و تفاهم نیست. دربرابر آن، فقط یا معقول است. مبارزه با یهودیت سیاسی، برای ما انسان‌ها که دوست داریم در آرامش زندگی کنیم، تراژدی عقل یا سوگ دانایی است. اگر صهیونیسم نباشد، مثال شرّ یا شرِّ تمام، تصوّری بلاتصدیق است. ✍️ نویسنده: سیدجواد طاهایی 📖 متن کامل مقاله: 👉 https://jscenter.ir/jewish-history/zionism/23699 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از یهودمدیا
21.62M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡️ حاخام ارشد یهودی: نتانیاهو آخرین حاکم اسرائیل است! 💥 «موشه فریدمن»، حاخام ارشد یهودی گفت: نتانیاهو آخرین حاکم اسرائیل است و به‌نظر می‌رسد در مراحل پایانی خود باشد. بنابر عناصر کتاب مقدس و دیدگاه الهیاتی آن، فروپاشی و نابودی نزدیک است؛ این مسأله را مقامات سیاسی و امنیتی اسرائیل نیز به‌خوبی می‌دانند. 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia
✡️ از آمازون تا اورشلیم؛ نگاهی به روابط اسرائیل و برزیل 1️⃣ روابط و ، همچون تار و پودی رنگارنگ، از تاریخ، سیاست و فرهنگ بافته شده است. در سال‌های اخیر، همکاری‌های اقتصادی و فناورانه میان آن‌ها گسترش یافته است. برزیل، با منابع طبیعی غنی و بازار بزرگ و اسرائیل، با نوآوری‌های پیشرفته در فناوری و کشاورزی، به شرکایی استراتژیک تبدیل شده‌اند. 2️⃣ دولت فعلی برزیل به رهبری لولا دا سیلوا، مواضعی پیچیده در قبال اسرائیل دارد. لولا و حزب کارگران برزیل (PT) همواره از حقوق حمایت کرده‌اند، اما در عین حال تلاش می‌کنند روابط دیپلماتیک و اقتصادی با اسرائیل را حفظ کنند. 3️⃣ در مجامع بین‌المللی، برزیل از قطعنامه‌های محکوم‌کنندهٔ اقدامات اسرائیل در فلسطین حمایت می‌کند. لولا خواستار آتش‌بس فوری و راه‌حل برای پایان دادن به مناقشه است و اقداماتی مانند گسترش شهرک‌های یهودی‌نشین و عملیات نظامی در غزه را محکوم می‌کند. 4️⃣ وی همچنین تلاش می‌کند روابط خوبی با جامعه ، یکی از بزرگ‌ترین جوامع یهودی در آمریکای لاتین، حفظ کند و از مبارزه با یهودی‌ستیزی حمایت می‌کند. در نهایت، دولت لولا مواضعی میانه اما گاه انتقادی نسبت به اسرائیل دارد که نشان‌دهندهٔ تلاش برای حفظ تعادل میان اصول اخلاقی و منافع ملی است. 5️⃣ سازمان‌ها و انجمن‌های متعددی با رویکرد حمایت از اسرائیل و توسط جامعه یهودیان برزیل و برخی گروه‌های مسیحیِ صهیونیست اداره می‌شوند. هرچند این سازمان‌ها با رویکرد آموزشی پیش می‌روند، اما به ابزاری تبلیغاتی برای مشروعیت‌بخشی به یک روایت خاص تبدیل شده‌اند. ✍️ گزارش: زهرا صمصامی ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ الیزابت تیلور و صهیونیسم 1️⃣ تبلیغات هر روز به اَشکال مختلف ادامه می‌یابد و آن‌ها از هر فرصتی هرچند کوچک، برای تثبیت موقعیت خود در عرصهٔ به‌ویژه جشنواره‌های بین‌المللی بهره می‌برند. 2️⃣ به‌عنوان مثال در دههٔ ۱۹۶۰ میلادی این شعار مطرح شد که: «یک دلار می‌دهم، یک عرب را بکش!»، این شعار سال‌ها در اوج جنگ اعراب و اسرائیل توسط خبرگزاری‌ها و رسانه‌های گروهی صهیونیستی به شکلی گسترده رواج یافت. 3️⃣ اگر بخواهیم مثال بهتری بزنیم، می‌توانیم به اشاره کنیم که در جریان جنگ ژوئن ۱۹۶۷ میلادی، در یک مهمانی ۱۵۰هزار دلار به‌عنوان کمک برای ارتش رژیم صهیونیستی جمع کرد. 4️⃣ همچنین طی دو سال، یک‌میلیون و دویست‌وپنجاه هزار دلار به صندوق‌هایی که تنها هدفشان جلب کمک‌های مادی و نهادینه کردن آن در جهت حمایت از رژیم اشغالگر قدس و اهداف بود، کمک کرد! 5️⃣ پس از مدتی صهیونیست‌ها در جهت ایجاد رابطه میان کارگردانان و بازیگران مشهور جهان و رژیم نوپای صهیونیستی تلاش زیادی به عمل آوردند که عمدتاً به شکل دیدارهای دوستانه با رهبران سیاسی رژیم و چاپ تصاویر آن در روزنامه‌ها و مطبوعات اسرائیلی و فرامنطقه‌ای به منصهٔ ظهور رسید. 6⃣ روزنامهٔ یدیعوت آحرونوت در شماره ۱۲ ژانویه ۱۹۷۹ خود، چنین نوشت: ✍ سیاستمداران اسرائیلی به هنر و هنرمندان اهمیت زیادی می‌دهند. نمونهٔ بارز آن دیدار رئیس ستاد مشترک ارتش با است. البته اهتمام سایر مقامات ... کمتر نیست و آن‌ها هم به نوبهٔ خود به گرمی از هنرمندان استقبال کرده و با آن‌ها گپ می‌زنند. این‌ها همه نشان می‌دهد که اهمیت زیادی برای قائل است. 7⃣ از دیگر نمونه‌ها می‌توان به ملاقات موشه دایان با راجر مور ، تدی کولک با کرک داگلاس، ایگال آلون با رومی اشنایدر و با اشاره کرد. 📚 متن کامل این یادداشت: 📖 صهیونیسم و ستارگان سینما 👉 https://jscenter.ir/jews-and-the-media/jews-and-hollywood/4898 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
هدایت شده از یهودمدیا
9.95M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
✡️ پیوند بهائیت و اسرائیل 💥 عطاءالله قادری از اعضای سابق بهائیت در ایران، از دلیل پیوند گرم میان و سخن می‌گوید. 💥 روحیه ماکسول همسر شوقی افندی، پیوند بهائیت و اسرائیل را به حلقه‌های زنجیر تشبیه می‌کند؛ پیوندی که با زمینه‌سازی عبدالبهاء برای اشغال فلسطین شکل گرفت. 📚 بیشتر بدانیم: 1⃣ بهائیت و صهیونیسم 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/3891 2⃣ پیوند بهائيت و اسرائيل 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/3897 3⃣ رمزگشایی از لقب سِر و نشان شوالیه‌گری عبدالبهاء 👉 https://jscenter.ir/jewish-and-sects/bahai/13966 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia
✡️ از «صهیونیسم» در فلسطین اشغالی تا «هندوتوا» در جامو و کشمیر 1️⃣ در ، مسلمانان کشمیر اغلب به‌عنوان مهاجران یا سلطه‌گرانی معرفی می‌شوند که باید جای خود را به «ساکنان اصلی» بازگردانند. همان‌طور که در ، حضور فلسطینی‌ها در «سرزمین یهود» به‌عنوان یک انحراف تاریخی یا اشغال موقت تصویر می‌شود. 2⃣ در هر دو روایت، تقلیل واقعیت‌های پیچیدهٔ جمعیتی و تاریخی به یک دوگانهٔ سادهٔ «بازگشت به اصل»، موجب حذف معنای زیست فعلی مردم منطقه می‌شود. بازگشت به سرزمین در این چارچوب، نه صرفاً یک تصمیم سیاسی، بلکه یک وظیفهٔ اخلاقی و دینی قلمداد می‌شود؛ به همین دلیل، اقدامات اجرایی همچون خرید زمین، اسکان هدایت‌شده، یا تغییر ترکیب جمعیتی در پوشش توجیه می‌شود. 3⃣ این فرآیند در نهایت نه فقط به حذف فیزیکی یا جغرافیایی اقلیت‌ها، بلکه به حذف نمادین آنان از تاریخ منجر خواهد شد؛ همین شباهت در الگوی برخورد با مفهوم سرزمین، یکی از عمیق‌ترین لایه های پیوند میان و به‌شمار می‌رود. 4⃣ منطقهٔ به‌دلیل برخورداری از جمعیت شیعه و اهل سنت به‌صورت توأمان (برخلاف غزه)، یک استثناء در جهان اسلام محسوب می‌شود. خطه‌ای که در صورت اهمال دولت‌های مسلمان، ظرفیتِ تبدیل شدن به یک فلسطین اشغالی دیگر را دارد. 5⃣ بر این اساس پیشنهاد می‌شود طرح حمایتیِ فرهنگی و اقتصادی از مسلمانان مستضعف این منطقه (در عین اجتناب از هرگونه مواجهه با هند) توسط جمهوری اسلامی ایران به سازمان‌های چند ملیّتیِ اسلامی، همچون سازمان همکاری‌های اسلامی ارائه شود. رویّه‌ای که زمینه‌ساز ائتلاف امم اسلامی در خصوص سایر مسائل جهان اسلام خواهد شد. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter