#حدیث_اولی_الالباب خطابات حضرت #امام_کاظم علیه‌السلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب «يا هشام الحياء من الإيمان و الإيمان في الجنّة، و البذاء من الجفاء و الجفاء في النار.» #بحارالأنوار ج۱ص۱۴۹ خاصیت ملکه #حیاء و مواجهه آن با #ستر؛ جواب جناب #سلمان در مورد خلوت با همسر خود: «... فلما أصبح غدا عليه أصحابه وقالوا: كيف وجدت أهلك، فاعرض عنهم، ثم قال: إنما جعل الله الستور والخدور والأبواب لتوارى ما فيها، حسب امرء منكم أن يسأل عما ظهر له، فاما ما غاب عنه فلا يسئلن عن ذلك، سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول: التحدث عن ذلك كالحمارين يتشامّان في الطريق» #نفس_الرحمن_فی_فضائل_سلمان ص۵۶۰ تألیف #محدث_نوری تبیین موضوع #ستر و پوشش و رابطه آن با مسائل #عرف و #دین ؛ مواضع مختلف بی حیایی مثل سرکشی در زندگی #مردم و #عیب دیگران را دیدن و امثالهم موارد بی‌جای ستر و حیا درست کردن بر اثر نادانی و #جهل که گاهی #شرم بیجا است/ضرورت معرفی خود در سه جا و کنار گذاشتن حیای بی‌جا: ۱- در محضر #عالم در مقام تعلیم ۲- در مقام #قضاوت دو چیز طَیرهٔ عقل است؛ دم فرو بستن به وقت گفتن و گفتن به وقت خاموشی #گلستان_سعدی ۳- در #خواستگاری جریانی از مواجهه مرحوم آیت‌الله شیخ #حسین_لنکرانی و با مرحوم آقای #خالصی_زاده /خطر جلسات #خصوصی و وظیفه انسان #عاقل /لا حیاء فی الدین لزوم رعایت #اعتدال بین حیای بیجا و #گستاخی کردن با استفاده از دانایی در امر حیا «الحياء من الإيمان»؛ حیای برخواسته از #ایمان /شرم نباید انسان را از #وظیفه خود باز بدارد/ #احتیاج انسان به دیگران ؛ عَنْ عَلِیٍّ علیه السلام: قُلْتُ اللَّهُمَّ لَا تُحْوِجْنِی إِلَی أَحَدٍ مِنْ خَلْقِكَ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله یَا عَلِیُّ لَا تَقُولَنَّ هَكَذَا فَلَیْسَ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا وَ هُوَ مُحْتَاجٌ إِلَی النَّاسِ قَالَ فَقُلْتُ كَیْفَ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ قُلِ اللَّهُمَّ لَا تُحْوِجْنِی إِلَی شِرَارِ خَلْقِكَ قُلْتُ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَنْ شِرَارُ خَلْقِهِ قَالَ الَّذِینَ إِذَا أُعْطُوا مَنَعُوا وَ إِذَا مُنِعُوا عَابُوا. #بحارالأنوار ج۹۰ص۳۲۵ قَالَ بِحَضْرَتِهِ [زین العابدین علیه‌السلام] رَجُلٌ اللَّهُمَّ أَغْنِنِی عَنْ خَلْقِكَ فَقَالَ علیه السلام لَیْسَ هَكَذَا إِنَّمَا النَّاسُ بِالنَّاسِ وَ لَكِنْ قُلِ اللَّهُمَّ أَغْنِنِی عَنْ شِرَارِ خَلْقِكَ. #بحارالأنوار ج۷۵ص۱۳۵ جریانی از عالمی در تبلیغ/ ضرورت انجام تمام امور در محل خود تا نگرید کودک حلوا فروش بحر رحمت در نمی‌آید به جوش #مثنوی_معنوی دفتر دوم بخش۱۱ نقل داستانی از #ملای_رومی ذیل شعر مذکور و رو زدن به شخص #کریم /بدترین حیا لب به حاجت نگشودن در #محضر خدای متعال است روضه #حضرت_علی_اصغر و #سیدالشهداء علیهماالسلام تا چه کرد آن شیرخوار شیر خوی با امیر شیرخویان گفتگوی بانگ زد کای ساقی بزم الست شیرخوار از کودکی شد می پرست اندکی گر شیر جانم هی کند شیر گردون شیر جان را قی کند غیر دستت نیست جایی چون مرا بر به دستت نیست پایی چون مرا گر ندارم گردنی شمشیر جوی تیر عشقت را سپر سازم گلوی یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین یا حسین عشق بر پیمان اصغر شد سروش آمد آواز علی شه را به گوش تاخت سوی خیمه‌گه بار دگر تا از آن صاحب صدا جوید اثر #صفی_علیشاه یا اخیاه ایتینی بولدی الصغیر حتی اودعه ذبح الطفل من الاذن الی الاذن و من الورید الی الورید حسین حسین حسین بابی العطشان حتی قضی بابی المهموم حتی مضی روحی فداک یا اباعبدالله ۲۶محرم ۱۴۴۴ ۱۴۰۱٫۶/۲ #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

أَلْفِ شَهْرٍ #القدر:۳؛ من تعلق بذیل من ذیولها نجاه الله من النار؛ عظمت #توسل به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها؛ نوحه سرایی منحصر به فرد امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه در سوگ فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها؛ جریان #خواستگاری امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه از حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله حَیْثُ بَنَی مَنَازِلَهُ كَانَتْ فَاطِمَةُ علیها السلام عِنْدَهُ فَخَطَبَهَا أَبُو بَكْرٍ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ أَنْتَظِرُ أَمْرَ اللَّهِ ثُمَّ خَطَبَهَا عُمَرُ فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ فَقِیلَ لِعَلِیٍّ علیه السلام لِمَ لَا تَخْطُبُ فَاطِمَةَ فَقَالَ وَ اللَّهِ مَا عِنْدِی شَیْ ءٌ فَقِیلَ لَهُ إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله لَا یَسْأَلُكَ شَیْئاً فَجَاءَ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله فَاسْتَحْیَا أَنْ یَسْأَلَهُ فَرَجَعَ ثُمَّ جَاءَهُ فِی الْیَوْمِ الثَّانِی فَاسْتَحْیَا فَرَجَعَ ثُمَّ جَاءَهُ فِی الْیَوْمِ الثَّالِثِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله یَا عَلِیُّ أَ لَكَ حَاجَةٌ قَالَ بَلَی یَا رَسُولَ اللَّهِ فَقَالَ لَعَلَّكَ جِئْتَ خَاطِباً قَالَ نَعَمْ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ هَلْ عِنْدَكَ شَیْ ءٌ یَا عَلِیُّ قَالَ مَا عِنْدِی یَا رَسُولَ اللَّهِ شَیْ ءٌ إِلَّا دِرْعِی فَزَوَّجَهُ رَسُولُ اللَّهِ عَلَی اثْنَتَیْ عَشْرَةَ أُوقِیَّةً وَ نَشٍّ وَ دَفَعَ إِلَیْهِ دِرْعَهُ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صلی اللّٰه علیه و آله هَیِّئْ مَنْزِلًا حَتَّی تُحَوَّلَ فَاطِمَةُ إِلَیْهِ #بحارالأنوار ج۱۹ص۱۱۳؛ واکنش امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه در هنگام متوجه شدن رضایت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها به همسری با ایشان واکنش امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه به خبر شهادت حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها: فَقَالا لَا أَ وَ لَیْسَ قَدْ مَاتَتْ أُمُّنَا فَاطِمَهُ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهَا قَالَ فَوَقَعَ عَلِیٌّ علیه السلام عَلَی وَجْهِهِ یَقُولُ بِمَنِ الْعَزَاءُ یَا بِنْتَ مُحَمَّدٍ کُنْتُ بِکِ أَتَعَزَّی فَفِیمَ الْعَزَاءُ مِنْ بَعْدِکِ #بحارالأنوار ج۴۳ص۱۸۷ السلام علیک یا ایتها الصدیقة الجلیلة الجمیلة ذات الاحزان الطویلة فی المدّة القلیلة المخفیة قبرها المجهولة قدرها فاطمة الزهرا بنت رسول الله زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من در بین آن دیوار و در دادی تو شش ماهه پسر آتش زدی بر جان من زهرای من زهرای من گاهی حسینت نیمه شب از من کند مادر طلب بگرفته او دامان من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من زینب نگاهش بر در است در ذکر مادر مادر است بین سینه سوزان من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من زهرای من ۱۳۹۶٫۱۱٫۵ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

منزل به #زوجات_النبی؛ وداع سیدالشهداء علیه‌السلام با جناب ام البنین علیهاالسلام که فاطمه کلابیه هستند؛ دخترعمو و پسرعمو با فاصله بودن ام البنین علیهاالسلام با امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه که در جد ششم با هم مشترک هستند: علی بن ابی طالب بن عبدالمطلب بن هاشم بن عبد مناف بن قصیّ بن کلاب، که جناب ام البنین علیهاالسلام هم فاطمه کلابیه هستند که در جناب کلاب علیه‌السلام به همدیگر می‌رسند؛ جایگاه عظیم حضرت ام البنین علیهاالسلام و خانوادهٔ ایشان؛ جواب جناب ام البنین علیهاالسلام در پیشنهاد #خواستگاری امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه از ایشان: من لایق علی علیه‌السلام نیستم اگر هم آمدم برای خدمتگذاری به فرزندان ایشان آمدم چو خود را به چشم حقارت بدید صدف در کنارش به جان پرورید سپهرش به جایی رسانید کار که شد نامور لؤلؤ شاهوار #بوستان_سعدی وداع سیدالشهداء علیه‌السلام با جناب ام البنین علیهاالسلام و خطاب مادرجان دادن به ایشان از طرف سیدالشهداء علیه‌السلام؛ علت حاضر نشدن جناب ام البنین علیهاالسلام در سفر #کربلا حکم مشترک زنان امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه با زنان پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم در آیهٔ قرن می‌باشد؛ شأن و مرتبت #گریه بر فاطمه ام البنین علیهاالسلام؛ دستور پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم بر قتل #حکم_بن_عاص پدر #مروان_بن_حکم؛ نقش‌آفرینی مروان بن حکم در وقایع تیرباران پیکر مطهر #امام_مجتبی صلوات الله علیه و واقعهٔ کربلا و سبب سازی شهادت معصوم علیه‌السلام در هنگامیکه خلیفه شد؛ عدوات #یزید با مروان بن حکم و پناهنده شدن دادن مروان به خانه #امام_سجاد علیه‌السلام؛ وقد كان مروان بن الحكم كلم ابن عمر لما اخرج أهل المدينة عامل يزيد وبني أمية في أن يغيب أهله عنده فلم يفعل فكلم علي بن الحسين فقال إن لي حرما وحرمي يكون مع حرمك فقال أفعل فبعث بامرأته وهي عائشة ابنة عثمان بن عفان وحرمه إلى علي بن الحسين فخرج علي بحرمه وحرم مروان إلى ينبع وقيل بل أرسل حرم مروان وأرسل معهم ابنه عبد الله بن علي إلى الطائف #الکامل_فی_التاریخ تألیف #ابن_اثیر ج۴ص۱۱۳؛ گریه مروان بن حکم بر ام البنین علیهاالسلام: و كانت أم البنين أم هؤلاء الأربعة الإخوة القتلى، تخرج إلى البقيع فتندب بنيها أشجى ندبة و أحرقها، فيجتمع الناس إليها يسمعون منها، فكان مروان يجي‌ء فيمن يجي‌ء لذلك، فلا يزال يسمع ندبتها و يبكي #مقاتل_الطالبین #ابوالفرج_اصفهانی ص۹۰؛ مزد گریه مروان پناه دادن امام سجاد علیه‌السلام شد سپردن چهار پسر ام البنین علیهاالسلام برای محافظت از سیدالشهداء علیه‌السلام؛ بازگشت خاندان رسالت از سفر کربلا به #مدینه و خبررسانی #بشیر: قال الشيخ المامقاني في (تنقيح المقال) و يستفاد قوة ايمانها و تشيعها ان بشرا كلما نعى اليها بعد وروده إلى المدينة احدا من اولادها الأربعة قالت (ما معناه) اخبرني عن ابي عبد الله الحسين، فلما نعى اليها الحسين قالت: قد قطعت نياط قلبي، اولادي و من تحت الخضراء كلهم فداء لأبي عبد اللّه الحسين. #ادب_الطف #سیدجواد_شبر ج۱ص۷۴ مصیبت حضرت ام البنین علیهاالسلام و #حضرت_عباس علیه‌السلام شب وفات حضرت ام البنین(سلام الله علیها)۱۴۰۰ هیئت بیت الاحزان آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110