بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ایام #فاطمیه وأما ابتني فاطمة فإنها سيدة نساء العالمين ، من الاولين والاخرين وهي بضعة مني ، وهي نور عيني ، وهي ثمرة فؤداي وهي روحي التي بين جنبي وهي الحوراء الانسية #بحارالأنوار ج۴۳ص۱۷۲ فتح #بغداد به دست #مغول و به دست گرفتن خزانهٔ سلطنتی و پیدا و گم شدن بسیاری از آثار؛ معلوم شدن این امر در سال‌های اخیر که #کتب بسیاری توسط مغول به #مغولستان انتقال داده شده است که از کتب در دست #بنی_العباس بوده است؛ نقلی از مرحوم #مجلسی پیرامون مورد توجه قرار گرفتن جناب #خواجه_نصیر از جانب مغول که جهت آن آئین #تنگری مغول است که همان #آسمان_پرستی است وانگ بر آورد ز بسطام بانگ تنگری‌ام تنگری‌ام تنگری بها دادن مغول طبق آیین تنگری به #ستارگان؛ اسامی ماهها و سالها در #ترکی همانند #سیچان_ایلی و امثالهم برگرفته از فرهنگ مغول است؛ وجود #زیج در دستگاه مغول که همان #رصدخانه است که با آن یک سری از احکام #نجوم را استخراج می‌کردند؛ آثار بسیار در #علم_هیئت پس از مغول؛ جامعیت جناب خواجه نصیرالدین طوسی در علوم مختلف مثل نجوم تا جایی‌که برخی از نقاط آسمانی را به نام وی نامگذاری کرده‌اند؛ مورد توجه بودن جناب خواجه نصیرالدین طوسی در #غرب همچون توجه غربی‌ها به #فارابی و #ابن_سینا که شخصیت‌های #فرامرزی و #فرامذهبی هستند؛ اسارات محترمانه جناب خواجه نصیرالدین طوسی در #قلاع_اسماعیلیه و ساخت اولین #گلایدر توسط خواجه نصیرالدین طوسی برای خروج از قلاع اسماعیلیه و اقدام وی و بازگرداندن دوباره وی به قلاع اسماعیلیه؛ رسیدن آوازه خواجه نصیر به مغول و اسارت محترمانه خواجه نصیر در جریان فتح قلاع اسماعیلیه به دست مغول؛ رسم به معاف کردن برخی از طوائف مثل #دانشمندان توسط مغول؛ #وزارت پیدا کردن خواجه نصیر در دستگاه مغول؛ اقتدار بی‌نظیر مقام وزارت خواجه نصیر در طول #تاریخ_اسلام در دورانی که تقریباً ربع مسکون زمین را در اختیار مغول بوده است؛ مقام #علامه_حلی و #استاد دیدن ایشان در #سلوک و شاگردی ایشان محضر #سیدبن_طاووس؛ #علامه در #شیعه تا قرن‌ها فقط به جناب علامه حلی اطلاق می‌شده است؛ نقل علامه حلی از سید بن طاووس در هنگام #زیارت کردن #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه در حرم مطهر حضرت در #نجف اشرف؛ وصف بی‌نظیر علامه حلی از خواجه نصیرالدین طوسی به عنوان افضل از بشر که دیده‌ام: و من ذلك جمیع ما صنفه الشیخ السعید المعظم خواجة [۱] نصیر الملة و الحق و الدین محمد بن الحسن الطوسی قدس اللّٰه روحه و قرأه و رواه عنی عنه و كان هذا الشیخ أفضل أهل عصره فی العلوم العقلیة و النقلیة و له مصنفات كثیرة فی العلوم الحكمیة و الأحكام الشرعیة علی مذهب الإمامیة و كان أشرف من شاهدناه فی الأخلاق نور اللّٰه ضریحه قرأت علیه إلهیات الشفاء لأبی علی بن سینا و بعض التذكرة فی الهیئة تصنیفه رحمه اللّٰه ثم أدركه الموت المحتوم قدس اللّٰه روحه. #بحارالأنوار ج۱۰۴ص۶۲؛ نامه تند شخصی به خواجه نصیرالدین طوسی و خطاب کردن به او: ای سگ! و پاسخ جناب خواجه نصیرالدین طوسی: ومما وقف له عليه أن ورقة حضرت إليه من شخص من جملة ما فيها: يا كلب يا ابن الكلب، فكان الجواب: أما قوله يا كذا فليس بصحيح؛ لأن الكلب من ذوات الأربع، وهو نابح طويل الأظفار، وأما أنا فمنتصب القامة بادي البشرة عريض الأظفار ناطق ضاحك، فهذه الفصول والخواص غير تلك الفصول والخواص، وأطال في نقض كل ما قاله، هكذا رد عليه بحسن طوية وتأن غير منزعج، ولم يقل في الجواب كلمة قبيحة. #فوات_الوفیات تألیف #ابن_شاکر_الکتبی ج۳ص۲۴۸؛ ابتکارات عجیب خواجه نصیرالدین طوسی در مباحث #ریاضی و #مثلثات و مباحث #هندسه و صورت هندسی #قطاع؛ ربانیت و جامعیت مرحوم خواجه نصیرالدین طوسی؛ نامه‌ای از #عمربن_خطاب به #معاویه در مورد وقایع هجوم به خانه #حضرت_زهرا سلام الله علیها با روایت علامه مجلسی: «أقول: أجاز لی بعض الأفاضل فی مكة- زاد اللّٰه شرفها- روایة هذا الخبر، و أخبرنی أنّه أخرجه من الجزء الثانی من كتاب دلائل الإمامة، و هذه صورته: «۱۵۱»-حَدَّثَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ بْنِ مُوسَی التَّلَّعُكْبَرِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عَلِیٍّ مُحَمَّدُ بْنُ هَمَّامٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مَالِكٍ الْفَزَارِیُّ الْكُوفِیُّ، قَالَ: حَدَّثَنِی عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سِنَانٍ الصَّیْرَفِیُّ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ عَلِیٍّ الْحُوَارِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُسْكَانَ، عَنِ الْمُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ الْجُعْفِیِّ، عَنْ جَابِرٍ الْجُعْفِیِّ، عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ، قَالَ: لَمَّا قُتِلَ الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِمَا وَ وَرَدَ نَعْیُهُ إِلَی الْمَدِینَةِ، وَ وَرَدَ الْأَخْبَارُ بِجَزِّ رَأْسِهِ وَ حَمْلِهِ إِلَی یَزِیدَ بْنِ مُعَاوِیَةَ، وَ

بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 01:10 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا #الأحزاب۲۳ شخصیت منفی طائفهٔ #یهود در طی قرون متمادی در جوامع مختلف و در #اسلام خصوصاً در طول زندگی #پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم تا ماجرای شهادت #سیدالشهداء علیه‌السلام و به باد رفتن توطئه یهود توسط سیدالشهداء علیه‌السلام؛ درگیری مستمر یهود با شخصیت‌های ربانی‌ای که نوعاً در سلسلهٔ اجداد پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم بوده‌اند همچون #جناب_عدنان علیه‌السلام و مثل ماجرای #اصحاب_فیل و مثل تعارضی که با #حضرت_عبدالمطلب علیه‌السلام خواستند بنمایند و مثل توطئهٔ قتل #حضرت_عبدالله علیه‌السلام 04:12 توطئه‌چینی یهود در آغاز اسلام در شهر #مدینه و درصدد بودن اعلام پایتختی یهود در مدینه از سالیان دور پیشین؛ از مشاغل همیشگی یهود شغل جواهرات و فلزات گران‌بها که در دوران صدر اسلام تبلورش در طلا و نقره بوده است؛ وقوع درگیری‌های مختلف یهود با مردم عرب؛ سرگردانی همیشگی قوم یهود و سرگردانی در #وادی_تیه: قَالَ فَإِنَّهَا مُحَرَّمَةٌ عَلَيْهِمْ أَرْبَعِينَ سَنَةً يَتِيهُونَ فِي الأَرْضِ فَلاَ تَأْسَ عَلَى الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ #المائدة۲۶؛ ادعای همیشگی #سرزمین_موعود توسط یهود در جوامع مختلف همچون ادعای سرزمین موعود در #آمریکا و #آرژانتین و جنایات یهود در این‌باره بنابر گزارشات خودشان؛ سرزمین موعود فعلی یهود در #قدس؛ گزینش مدینه به‌عنوان پایتخت یهود (نه سرزمین موعود) در صدر اسلام و توطئه تاج‌گذاری برای عبدالله_بن_أبی (رئیس #منافقین مدینه) به‌عنوان پادشاه پایتخت یهود در مدینه؛ آیات در مذمت منافقین در سورهٔ #البقرة به نوعی درصدد رد یهود از طریق رد عبدالله بن أبی است که رابط یهود در مدینه بوده است؛ خنثی شدن توطئه یهود با ورود پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم به مدینه و کینه‌توزی همیشگی یهود با حضرت؛ ساخت #ضرب_المثل های زشت توسط یهود نسبت به رسول الله صلی‌الله علیه وآله وسلم؛ کینه یهود مضاعف بر کینه #صهیونیزم نسبت به رسول الله صلی‌الله علیه وآله وسلم؛ جریان جلوگیری آیت‌الله #وحید_خراسانی از فتنه کشتار مسلمانان توسط یهود در محلهٔ #عیدگاه در #مشهد مقدس؛ مشکل خاص یهود با #ایرانیان و #ایران و بازگشت آن به ماجرای جشن #پوریم یا عید #پسح و ارتباط آن با #سیزده_به_در؛ شخصیت مرضی‌الطرفین #ملک_الشعرای_بهار نزد مذهبیون و #ملی_گرا ها همچون #دهخدا؛ اندرزنامه ملک الشعرای بهار به #محمدرضاپهلوی در مورد #محمدعلی_فروغی به‌عنوان یک یهودیِ یهودی‌زاده شاها کنم از خبث فروغی خبرت خون می‌کند این جهود ناکس جگرت خطبه‌ی شهی و عزل تو را خواهد خواند زان‌گونه که خواند از برای پدرت #ملک_الشعرای_بهار خیانت‌های متعدد فروغی از دوران #قاجار تا #پهلوی_اول و #پهلوی_دوم و استمرار این خیانت‌ها با کار #فرهنگی تا به امروز و نمونهٔ آن در حذف اشعاری از دیوان #حافظ که رگه‌هایی از #تشیع را نشان می‌داده است؛ کار یهود در تعارض #شیعه و غیرشیعه در طرفداری از غیرشیعه و در تعارض اسلام و غیراسلام به جانبداری از غیراسلام 14:23 ذکر شهر مدینه به‌عنوان شهر #یثرب در کتب فعلی تحصیلی یهود تا ادعای ارضی‌شان نسبت به یثرب فراموش نشود؛ هم‌دستی یهود با #بنی_امیه؛ ید طولانی بنی‌امیه در #زنا و #شراب و #ربا و #قمار به‌عنوان مشترکاتی بین بنی‌امیه و یهود؛ موقعیت تاریخی و ممتاز #اقتصادی شهر #مکه پیش از اسلام به‌عنوان چهارراه تجاری کاروان‌های تجاری از غرب به شرق و بالعکس یعنی از #چین (چین و ماچین) به غرب مثل تجارت پارچه‌های گران‌بهای #سندس و #استبرق: وَ يَلْبَسُونَ ثِيَابًا خُضْرًا مِنْ سُندُسٍ وَ إِسْتَبْرَقٍ #الکهف۳۱؛ انحصار راز پارچه #ابریشم در قرون متمادی در دست چین؛ مسیر تجاری شرق به غرب: از چین به صحرای #مغولستان و به #افغانستان و #پاکستان و سپس به فلات ایران و شمال #خزر یا از مسیر #جزیرة_العرب به #دریای_سیاه و از آن‌جا به #اروپا و بازگشت کالاهای تجاری ارزشمند از #روم به سمت شرق از طریق ایران یا جزیرة العرب؛ در مسیر شمال به جنوب و بالعکس بودن مکه؛ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ لِإِيلَافِ قُرَيْشٍ (۱) إِيلَافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتَاءِ وَالصَّيْفِ #قریش۲؛ قدمت تاریخی تمدن #فینیقیه در #سوریه به‌عنوان اولین تمدن‌های بشری مثل ابداع #خط و فلز #مفرق ( #آلیاژ) که کاروان‌های تجاری می‌آمدند به #یمن ( #سد_مآرب): لَقَدْ كَانَ لِسَبَإٍ فِي مَسْكَنِهِمْ آيَةٌ جَنَّتَانِ عَنْ يَمِينٍ وَ شِمَالٍ كُلُوا مِنْ رِزْقِ رَبِّكُمْ وَ اشْكُرُوا لَهُ بَلْدَةٌ طَيِّبَةٌ وَ رَبٌّ غَفُورٌ (١٥) فَأَعْرَضُوا فَأَرْسَلْنَا عَلَيْهِمْ سَيْلَ الْعَرِمِ وَ بَدَّلْنَاهُمْ بِجَنَّتَيْهِمْ جَنَّتَيْنِ