eitaa logo
حدیث خوانی|الکافی
379 دنبال‌کننده
13 عکس
4 ویدیو
0 فایل
از ابتدای کتاب شریف الکافی _ احادیث خاص اثر محدث کبیر، مرحوم شیخ کلینی امام صادق عليه السلام: جایگاه شيعيان ما را به مقدار رواياتى كه از ما مى دانند، بشناسيد ارتباط با بنده @abbasiveldani1422 انتشار با ذکر منبع و صلوات بلامانع است⚘️
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰حدیث ۱۲ از باب عقل و جهل کافی روایتی طولانی است اما بسیار قابل استفاده، نکات ناب آن را تقدیم میکنیم👇
♦️ نکوهش زیاد بودن و ستایش کَم بودن 🔶 .. یَا هِشَامُ ثُمَّ ذَمَّ اللَّهُ الْکَثْرَةَ فَقَالَ: وَ إِنْ تُطِعْ أَکْثَرَ مَنْ فِی الْأَرْضِ یُضِلُّوکَ عَنْ سَبِیلِ اللَّهِ [۶] وَ قَالَ: وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ لَیَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْلَمُونَ [۷] وَ قَالَ: وَ لَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّماءِ ماءً فَأَحْیا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِها لَیَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ [۸] یَا هِشَامُ ثُمَّ مَدَحَ الْقِلَّةَ فَقَالَ: وَ قَلِیلٌ مِنْ عِبادِیَ الشَّکُورُ [۹] وَ قَالَ وَ قَلِیلٌ ما هُمْ [۱۰] وَ قَالَ: وَ قالَ رَجُلٌ مُؤْمِنٌ مِنْ آلِ فِرْعَوْنَ یَکْتُمُ إِیمانَهُ أَ تَقْتُلُونَ رَجُلًا أَنْ یَقُولَ رَبِّیَ اللَّهُ [۱۱] وَ قَالَ: وَ مَنْ آمَنَ وَ ما آمَنَ مَعَهُ إِلَّایَعْلَمُونَ [۱۳] وَ قَالَ: وَ أَکْثَرُهُمْ لا یَعْقِلُونَ [۱۴] وَ قَالَ- وَ أَکْثَرُهُمْ لَا یَشْعُرُونَ. 🔷 ترجمه: امام کاظم علیه السلام به هشام بن حکم فرمودند: ▪️ای هشام سپس خدای عزوجل [در کتاب خود] زیاد بودن را نکوهش کرده است آنجا که فرموده است: ای پیامبر اگر از بیشتر اهل زمین پیروی کنی تو را از راهت گمراه میکنند. و فرمود: اگر از آنان سوال کنی چه کسی آسمان ها و زمین را خلق نموده؟ همانا خواهند گفت خدای تعالی، بگو ستایش مخصوص خداست بلکه بسیاری از آنان نمیدانند. و فرمود:اگر از آنان پرسش کنی کیست آنکه از آسمان آبی فرستاد و زمین مُرده را زنده کرد؟ همانا خواهند گفت خدای تعالی. بگو ستایش مخصوص اوست، بلکه بسیاری از آنان تعقل نمیکنند. ▪️ای هشام سپس خدای عزوجل [در کتاب خود] اندک بودن را ستایش کرده است آنجا که فرمود: و کمی از بندگان من اهل شکرگزاری هستند و فرمود: کسانی که ایمان آورده و کارهای شایسته انجام داده اند و اینان اندک اند. و فرمود: و یک مرد مومنی از آل فرعون که ایمانش را پنهان می کرد گفت: آیا کسی که بگوید پرودگار من خدای یکتاست را می کُشید؟ و فرمود: چه کسانی ایمان آوردند؟! و ایمان نیاوردند همراه نوح مگر اندکی! و فرمود: و بیشتر آنان نمیدانند. و فرمود: بیشتر آنان تعقل نمیکنند. و فرمود: و بیشترشان نمیفهمند. 🟥 نکته اخلاقی: بیشتر افراد بشر در انتخاب راه یا کنش و واکنش اجتماعی، معیارشان اکثریت است. برای عمل خود ضرب المثل هم می آورند : ‌. تا نباشد چیزکی مردم نگویند چیزها . خواهی نشوی رسوا همرنگ جماعت شو و از این قبیل حرف ها. در حالی که خدای عزوجل درست مقابل این تفکر را در قرآن کریم القاء فرموده است امام کاظم علیه السلام هم بر مبنای تفکر قرآن به هشام تعلیم داده اند. ▪️نتیجه: ۱‌.هیچ گاه نباید اکثریت ملاک باشد ۲.بیشتر اوقات افراد کمی دنباله رو حقیقت هستن ________________________________ پی نوشت ها: [۶]: الأنعام: ۱۱۷ [۷]: لقمان: ۳۱ [۸]: العنکبوت: ۶۳ [۹]: سبأ: ۱۳ [۱۰]: ص: ۲۴ [۱۱]: المؤمن: ۲۹ [۱۲]: هود: ۴۰ [۱۳]: الأنعام: ۳۸ [۱۴]: المائدة: ۱۰۳ 📚 الکافی ج ۱، ح ۱۲ ، ص ۱۵ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani
♦️بهترین کِشتی در دریای دنیا ! 🔶 ... یَا هِشَامُ إِنَّ لُقْمَانَ قَالَ لِابْنِهِ تَوَاضَعْ لِلْحَقِّ تَکُنْ أَعْقَلَ النَّاسِ وَ إِنَّ الْکَیِّسَ لَدَی الْحَقِّ یَسِیرٌ یَا بُنَیَّ إِنَّ الدُّنْیَا بَحْرٌ عَمِیقٌ قَدْ غَرِقَ فِیهَا عَالَمٌ کَثِیرٌ فَلْتَکُنْ سَفِینَتُکَ فِیهَا تَقْوَی اللَّهِ وَ حَشْوُهَا الْإِیمَانَ وَ شِرَاعُهَا التَّوَکُّلَ وَ قَیِّمُهَا الْعَقْلَ وَ دَلِیلُهَا الْعِلْمَ وَ سُکَّانُهَا الصَّبْرَ. 🔷 ترجمه: در ادامه امام کاظم علیه السلام به هشام بن حکم فرمود: همانا لقمان حکیم به فرزندش گفت: در مقابل حقیقت فروتن باش تا عاقل ترین مردم باشی ، انسان زرنگ در برابر حقیقت، آسان گیر است(سرسختی نشان نمیدهد). پسرم؛ دنیا دریایی ژرف است، بسیاری در این دریا غرق شده اند پس باید [برای حرکت در این دریا] کِشتی تو پرهیزکاری، آنچه کشتی را از آن پُر میکنی ایمان، بادبانش توکل، مَلوانش عقل، راهنمایش علم و هدایتگرش صبر باشد. 📚 الکافی ج ۱، ح ۱۲ ، ص ۱۶ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani
♦️ کمک به نابودی عقل 🔶 ... یَا هِشَامُ مَنْ سَلَّطَ ثَلَاثاً عَلَی ثَلَاثٍ فَکَأَنَّمَا أَعَانَ عَلَی هَدْمِ عَقْلِهِ مَنْ أَظْلَمَ نُورَ تَفَکُّرِهِ بِطُولِ أَمَلِهِ وَ مَحَا طَرَائِفَ حِکْمَتِهِ بِفُضُولِ کَلَامِهِ وَ أَطْفَأَ نُورَ عِبْرَتِهِ بِشَهَوَاتِ نَفْسِهِ فَکَأَنَّمَا أَعَانَ هَوَاهُ عَلَی هَدْمِ عَقْلِهِ وَ مَنْ هَدَمَ عَقْلَهُ أَفْسَدَ عَلَیْهِ دِینَهُ وَ دُنْیَاهُ. 🔷 ترجمه: امام کاظم علیه السلام در ادامه فرمودند: ای هشام هرکس سه چیز را بر سه چیز چیره سازد، گویی کمک به نابودیِ عقل خویش کرده است؛ ۱.کسی که روشنی فکرش را با آرزوهای بلند[دنیایی] تاریک کند ۲.کسی که حکمت های نوین خویش را با پُرچانگی بپوشاند ۳.کسی که نور پَندگیری را با هوَس هایش خاموش سازد. چنین افرادی گو آنکه به ازبین بُردن عقلشان کمک کرده اند و هرکه عقلش را از بین بَرَد، دین و دنیایش را خراب کرده است. 📚 الکافی ج ۱، ح ۱۲ ، ص ۱۷ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♦️هردو مُشکل، اما تنها یکی پایدار 🔶... یَا هِشَامُ إِنَّ الْعَاقِلَ نَظَرَ إِلَی الدُّنْیَا وَ إِلَی أَهْلِهَا فَعَلِمَ أَنَّهَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْمَشَقَّةِ وَ نَظَرَ إِلَی الْآخِرَةِ فَعَلِمَ أَنَّهَا لَا تُنَالُ إِلَّا بِالْمَشَقَّةِ فَطَلَبَ بِالْمَشَقَّةِ أَبْقَاهُمَا 🔷ترجمه: امام فرمود: ای هشام همانا عاقل نگاه بر دنیا و دنیا طلبان می افکند،در می یابد که آنان به لذتش نرسند مگر به سختی [آنگاه] نظر به سرای آخرت اندازد و دریابد که آن را نیز، مگر با زحمت نتوان به دست آورد پس عاقل "با مِحنت" پایدار تر را برگزیند. 📚 الکافی ج ۱، ح ۱۲ ، ص ۱۸ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♦️دنیا و آخرتش تباه است!! 🔶...یَا هِشَامُ إِنَّ الْعُقَلَاءَ زَهِدُوا فِی الدُّنْیَا وَ رَغِبُوا فِی الْآخِرَةِ لِأَنَّهُمْ عَلِمُوا أَنَّ الدُّنْیَا طَالِبَةٌ مَطْلُوبَةٌ وَ الْآخِرَةَ طَالِبَةٌ وَ مَطْلُوبَةٌ فَمَنْ طَلَبَ الْآخِرَةَ طَلَبَتْهُ الدُّنْیَا حَتَّی یَسْتَوْفِیَ مِنْهَا رِزْقَهُ وَ مَنْ طَلَبَ الدُّنْیَا طَلَبَتْهُ الْآخِرَةُ فَیَأْتِیهِ الْمَوْتُ فَیُفْسِدُ عَلَیْهِ دُنْیَاهُ وَ آخِرَتَهُ. 🔷ترجمه: امام علیه السلام در ادامه فرمودند: ای هشام؛ خردمندان به دنیا بی رغبت و خواستار آخرت شدند زیرا آنان دریافتند که دنیا و آخرت، هردو، هم "جوینده اند" و هم "دلخواه". هرکه دلخواهش آخرت شود، دنیا او را بجوید تا روزیش را به او رساند[زیرا روزی همه تضمین شده است] و اما هرکه دلخواهش دنیا شود، آخرت به دنبالش رود تا مرگش فرا رسد[زیرا فراری از مرگ نیست] عاقبت، "مرگ" دنیا و آخرتش را تباه خواهد کرد[و به هیچ کدام نمیرسد]. 📚 الکافی ج ۱، ح ۱۲ ، ص ۱۸ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
♦️بی نیازیِ جاوید، آن هم بدون ثروت !! 🔶...یَا هِشَامُ مَنْ أَرَادَ الْغِنَی بِلَا مَالٍ وَ رَاحَةَ الْقَلْبِ مِنَ الْحَسَدِ وَ السَّلَامَةَ فِی الدِّینِ فَلْیَتَضَرَّعْ إِلَی اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ فِی مَسْأَلَتِهِ بِأَنْ یُکَمِّلَ عَقْلَهُ فَمَنْ عَقَلَ قَنِعَ بِمَا یَکْفِیهِ وَ مَنْ قَنِعَ بِمَا یَکْفِیهِ اسْتَغْنَی وَ مَنْ لَمْ یَقْنَعْ بِمَا یَکْفِیهِ لَمْ یُدْرِکِ الْغِنَی أَبَداً. 🔷ترجمه: موسی بن جعفر علیه السلام، درادامه کلام خویش فرمودند: ای هشام؛ هرکس به دنبالِ بی نیازیِ بدون ثروت و راحتی دِل از حسادت و حفظِ دین از گزند است پس باید در این حاجات با گریه و لابه، از درگاه خداوند، درخواستِ تکاملِ عقل کند!! زیرا عاقلِ حقیقی، به آنچه او را کافی است بسنده کند و هرکه بَسَنده کار باشد، توانگر و بی نیاز شود. ناگزیر هرکه به آنچه او را کافی است بسنده نکند، هیچ گاه روی بی نیازی را نخواهد دید. 📚 الکافی ج ۱، ح ۱۲ ، ص ۱۸ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani