♦️عالمِ دلباخته به دنیا، راهزن بندگان خدا 🔶 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ عَنِ الْمِنْقَرِیِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: إِذَا رَأَیْتُمُ الْعَالِمَ مُحِبّاً لِدُنْیَاهُ فَاتَّهِمُوهُ عَلَی دِینِکُمْ فَإِنَّ کُلَّ مُحِبٍّ لِشَیْ ءٍ یَحُوطُ مَا أَحَبَّ وَ قَالَ صلی الله علیه و آله أَوْحَی اللَّهُ إِلَی دَاوُدَ (علیه السلام) لَا تَجْعَلْ بَیْنِی وَ بَیْنَکَ عَالِماً مَفْتُوناً بِالدُّنْیَا فَیَصُدَّکَ عَنْ طَرِیقِ مَحَبَّتِی فَإِنَّ أُولَئِکَ قُطَّاعُ طَرِیقِ عِبَادِیَ الْمُرِیدِینَ إِنَّ أَدْنَی مَا أَنَا صَانِعٌ بِهِمْ أَنْ أَنْزِعَ حَلَاوَةَ مُنَاجَاتِی عَنْ قُلُوبِهِمْ. 🔷 ترجمه: امام صادق علیه السلام: هرگاه عالمی را دوست دار دنیایش دیدید، او را در گرفتن دین از او متّهم دانید چرا که هرکس چیزی را دوست بدارد در پیِ نگهداری و حفظ آن است و خدای عزوجل به داود نبی علیه السلام فرمود: بین من و خودت عالمِ دلباخته به دنیا را واسطه قرار نده، که او مانعِ راهِ محبت من میشود، زیرا آنان راهزن راهِ بندگانِ خواهانِ من هستند کمترین کاری که با این عالمان میکنم این است که شیرینی مناجاتِ خود را از دلهایشان میگیرم. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۶، ح ۴ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌الْمُسْتَأْکِلِ‌بعِلْمِهِ‌وَ‌الْمُبَاهِی‌بِهِ #علم #عالم #محبّ #دنیا #اتهام #اخلاقی #سیاسی #مناجات #مفتون #دین #محبت #قطاع #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️عالمِ هوادارِ فرمانروای ظالم 🔶 عَلِیٌّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ النَّوْفَلِیِّ عَنِ السَّکُونِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله: الْفُقَهَاءُ أُمَنَاءُ الرُّسُلِ مَا لَمْ یَدْخُلُوا فِی الدُّنْیَا قِیلَ یَا رَسُولَ اللَّهِ وَ مَا دُخُولُهُمْ فِی الدُّنْیَا؟ قَالَ اتِّبَاعُ السُّلْطَانِ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِکَ فَاحْذَرُوهُمْ عَلَی دِینِکُمْ. 🔷 ترجمه: پیغمبر اکرم(صلی الله علیه و آله) فرمودند: دین شناسان تا هنگامی که اهل دنیا نشوند، امانت دارانِ پیامبران هستند سوال شد چگونه اهل دنیا شوند؟! حضرت فرمودند: با پیروی از فرمانروا ی [ظالم و ستمگر] . هرگاه اینگونه شدند در گرفتن دین از آنان اجتناب کنید. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۶، ح ۵ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌الْمُسْتَأْکِلِ‌بعِلْمِهِ‌وَ‌الْمُبَاهِی‌بِهِ #علم #عالم #فقیه #دنیا #سلطان #اخلاقی #سیاسی #دین #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️بخشش هفتاد گناه، قبل از یک گناه 🔶 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمِنْقَرِیِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ: یَا حَفْصُ یُغْفَرُ لِلْجَاهِلِ سَبْعُونَ ذَنْباً قَبْلَ أَنْ یُغْفَرَ لِلْعَالِمِ ذَنْبٌ وَاحِدٌ. 🔷 ترجمه: امام صادق علیه السلام به حَفص بن غیاث فرمودند: ای حَفص؛ هفتاد گناه را از نادان می بخشند قبل از اینکه از عالِم یک گناه ببخشایند. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۷، ح ۱ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌لُزُومِ‌الْحُجَّةِ‌‌عَلَی‌الْعَالِمِ‌وَ‌تَشْدِیدِ‌الامرعلیه #علم #عالم #مغفرت #جاهل #ذنب #اخلاقی #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️چطور جهنم برآنان زبانه میکشد!! 🔶وَ بِهَذَا الْإِسْنَادِ(علِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمِنْقَرِیِّ عَنْ حَفْصِ بْنِ غِیَاثٍ) قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام): قَالَ عِیسَی ابْنُ مَرْیَمَ عَلَی نَبِیِّنَا وَ آلِهِ وَ عَلَیْهِ السَّلَامُ وَیْلٌ لِلْعُلَمَاءِ السَّوْءِ کَیْفَ تَلَظَّی عَلَیْهِمُ النَّارُ. 🔷 ترجمه: امام صادق علیه السلام: حضرت عیسی علیه السلام فرمود: وای بر عالمانِ زشت کردار که چگونه آتش دوزخ بر آنان شعله ور شود. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۷، ح ۲ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌لُزُومِ‌الْحُجَّةِ‌‌عَلَی‌الْعَالِمِ‌وَ‌تَشْدِیدِ‌الامرعلیه #علم #عالم #ویل #نار #اخلاقی #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️نکته: در کتاب شریف کافی و بقیه ی کتاب های حدیثی شیعه، ابوابی تحت عنوان "النوادر" به چشم میخورد که مفسرین احادیث همچون مرحوم علامه محمد تقی مجلسی و فرزند بزرگوارش علامه محمد باقر مجلسی(صاحب مرآة العقول) و مرحوم علامه مامقانی و دیگران، نظراتی پیرامون کشف معنای لغوی و اصطلاحی آن در آثار خود ارائه کرده اند. اگر بخواهیم به طور مفصل به آن بپردازیم از بحث حدیث دور خواهیم شد به همین سبب برای طلاب و دانشجویان عزیزی که با ما همراهند مقاله ای را که پیرامون این موضوع توسط برخی از محققین حوزه حدیث نگاشته شده تقدیم میکنیم و به جهت بی بهره نماندن بقیه ی عزیزان، قسمتی از این مقاله را ارائه میکنیم : در معناشناسي تاريخي، بايد گفت واژه ی «نادر» حداقل از زمان امامان باقر و صادق (علیهما السلام) در بحث تعارض دو روايت، كاربرد داشته است. در بررسي نوادر كتب اربعه، به چهارده مصداق می رسیم. پر كاربردترين مصاديق ابواب «النوادر و النادر» كافي و فقيه، زيادات يا مستدرك، احاديث متفرق ابواب يك كتاب همچون كتاب الصوم، نه يك باب خاص از كتاب الصوم؛ و احاديث شاذ به نظررسيد؛ كه با ابواب «زيادات» شیخ طوسي، حداقل، در معناي استدراك و احاديث متفرق، مشتركند؛ ولي تنها باب النوادر موجود در تهذيبين ظاهراً بيشترحاوي احاديث شاذ است. اشتراك مصداق نوادر، از منظر محدثان و عالمان علوم مختلف ازجمله در معناي مستدرك، موضوعات متفرق، شاذ، استثنا، أمالي و طرائف ميباشد. همچنين، از آنجا كه واژه ی «نوادر» معاني و مصاديق متعدد دارد، واژه ای مبهم به شمار ميآيد، ابهام آن از نوع ابهام لغوي و چندمعنايي است و اشتراك لفظي دارد؛ لذا نميتوان به طور قطع ترجيح يك معناي خاص را براي آن مشخص كرد؛ نيز نوادر با گذر زمان، اتساع و تضييق معنا داشته است. #نوادر #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️اگر علم یک جسم بود 🔶 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ نُوحِ بْنِ شُعَیْبٍ النَّیْسَابُورِیِّ عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ بْنِ أَبِی مَنْصُورٍ عَنْ عُرْوَةَ ابْنِ أَخِی شُعَیْبٍ الْعَقَرْقُوفِیِّ عَنْ شُعَیْبٍ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ کَانَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) یَقُولُ: یَا طَالِبَ الْعِلْمِ إِنَّ الْعِلْمَ ذُو فَضَائِلَ کَثِیرَةٍ فَرَأْسُهُ التَّوَاضُعُ وَ عَیْنُهُ الْبَرَاءَةُ مِنَ الْحَسَدِ وَ أُذُنُهُ الْفَهْمُ وَ لِسَانُهُ الصِّدْقُ وَ حِفْظُهُ الْفَحْصُ وَ قَلْبُهُ حُسْنُ النِّیَّةِ وَ عَقْلُهُ مَعْرِفَةُ الْأَشْیَاءِ وَ الْأُمُورِ وَ یَدُهُ الرَّحْمَةُ وَ رِجْلُهُ زِیَارَةُ الْعُلَمَاءِ وَ هِمَّتُهُ السَّلَامَةُ وَ حِکْمَتُهُ الْوَرَعُ وَ مُسْتَقَرُّهُ النَّجَاةُ وَ قَائِدُهُ الْعَافِیَةُ وَ مَرْکَبُهُ الْوَفَاءُ وَ سِلَاحُهُ لِینُ الْکَلِمَةِ وَ سَیْفُهُ الرِّضَا وَ قَوْسُهُ الْمُدَارَاةُ وَ جَیْشُهُ مُحَاوَرَةُ الْعُلَمَاءِ وَ مَالُهُ الْأَدَبُ وَ ذَخِیرَتُهُ اجْتِنَابُ الذُّنُوبِ وَ زَادُهُ الْمَعْرُوفُ وَ مَاؤُهُ الْمُوَادَعَةُ وَ دَلِیلُهُ الْهُدَی وَ رَفِیقُهُ مَحَبَّةُ الْأَخْیَارِ. 🔷 ترجمه: امام صادق علیه السلام: امیرالمومنین علیه السلام میفرمودند: ای جوینده ی علم، همانا دانش برتری هایی دارد سرِ علم فروتنی، چشمِ او دوری از حسادت، گوشَش فهم و زبانش راستگویی است نگهداری آن جستجو، قلبش نیکوییِ خواسته، عقلش شناخت چیزها و کارها، دست او مهربانی و پای او دیدار با عالمان است همّت علم سلامتی، حکمت او پرهیزکاری، محلّ رسیدن آن رهایی، رهبرش رستگاری، مَرکبش وفاداری و جنگ افزارش رضایت، کَمانش کِنار آمدن و سپاهیانش گفتگوی با عالمان است. ثروتِ علم ادب است،اندوخته اش دوری از گناهان، توشه اش کار نیکو، شربتش صُلح و آشتی، راهنمایش هدایت و انیسَش دوستداری خوبان. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۸، ح ۲ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌النَّوَادِرِ #علم #اخلاقی #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️ علم در چیست؟ 🔶 عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْأَشْعَرِیِّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَیْمُونٍ الْقَدَّاحِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) عَنْ آبَائِهِ (علیه السلام) قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَی رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله فَقَالَ یَا رَسُولَ اللَّهِ مَا الْعِلْمُ قَالَ الْإِنْصَاتُ قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ الِاسْتِمَاعُ قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ الْحِفْظُ قَالَ ثُمَّ مَهْ قَالَ الْعَمَلُ بِهِ قَالَ ثُمَّ مَهْ یَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ نَشْرُهُ 🔷 ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمودند: شخصی به محضر پیغمبر خدا آمد و گفت: ای رسول خدا علم در چیست؟ حضرت فرمودند: سکوت پرسید دیگر چه؟ فرمودند: شنیدن پرسید دیگر چه؟ فرمودند: به ذهن سپردن پرسید دیگر چه؟ فرمودند: آن را به کار انداختن پرسید دیگر چه؟ فرمودند: ترویج دادن آن. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۸، ح ۴ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌النَّوَادِرِ #علم #اخلاقی #انصات #استماع #حفظ #عمل #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️جویندگان علم سه دسته اند 🔶 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ رَفَعَهُ إِلَی أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: طَلَبَةُ الْعِلْمِ ثَلَاثَةٌ فَاعْرِفْهُمْ بِأَعْیَانِهِمْ وَ صِفَاتِهِمْ صِنْفٌ یَطْلُبُهُ لِلْجَهْلِ وَ الْمِرَاءِ وَ صِنْفٌ یَطْلُبُهُ لِلِاسْتِطَالَةِ وَ الْخَتْلِ وَ صِنْفٌ یَطْلُبُهُ لِلْفِقْهِ وَ الْعَقْلِ فَصَاحِبُ الْجَهْلِ وَ الْمِرَاءِ مُوذٍ مُمَارٍ مُتَعَرِّضٌ لِلْمَقَالِ فِی أَنْدِیَةِ الرِّجَالِ بِتَذَاکُرِ الْعِلْمِ وَ صِفَةِ الْحِلْمِ قَدْ تَسَرْبَلَ بِالْخُشُوعِ وَ تَخَلَّی مِنَ الْوَرَعِ فَدَقَّ اللَّهُ مِنْ هَذَا خَیْشُومَهُ وَ قَطَعَ مِنْهُ حَیْزُومَهُ وَ صَاحِبُ الِاسْتِطَالَةِ وَ الْخَتْلِ ذُو خِبٍّ وَ مَلَقٍ یَسْتَطِیلُ عَلَی مِثْلِهِ مِنْ أَشْبَاهِهِ وَ یَتَوَاضَعُ لِلْأَغْنِیَاءِ مِنْ دُونِهِ فَهُوَ لِحَلْوَائِهِمْ هَاضِمٌ وَ لِدِینِهِ حَاطِمٌ فَأَعْمَی اللَّهُ عَلَی هَذَا خُبْرَهُ وَ قَطَعَ مِنْ آثَارِ الْعُلَمَاءِ أَثَرَهُ وَ صَاحِبُ الْفِقْهِ وَ الْعَقْلِ ذُو کَآبَةٍ وَ حَزَنٍ وَ سَهَرٍ قَدْ تَحَنَّکَ فِی بُرْنُسِهِ وَ قَامَ اللَّیْلَ فِی حِنْدِسِهِ یَعْمَلُ وَ یَخْشَی وَجِلًا دَاعِیاً مُشْفِقاً مُقْبِلًا عَلَی شَأْنِهِ عَارِفاً بِأَهْلِ زَمَانِهِ مُسْتَوْحِشاً مِنْ أَوْثَقِ إِخْوَانِهِ فَشَدَّ اللَّهُ مِنْ هَذَا أَرْکَانَهُ وَ أَعْطَاهُ یَوْمَ الْقِیَامَةِ أَمَانَهُ. 🔷ترجمه: امام صادق (علیه السّلام) فرمودند: جویندگان علم سه دسته اند آنان را به شخص و صفاتشان بشناس. گروهی برای نادانی کردن و خودنمائی در پی آن روند عده ای برای زورگوئی و گردن فرازی و فریب گروه دیگر هم برای فهم و تعقل. آنکه اهلِ جهل و خودنمائی است، آزار دِه و خودنما است و در محافل مردم داد سخن می‌دهد، نام علم می‌بَرَد، حلم را می‌ستاید، از سر تا پا اظهار خشوع می‌کند ولی دلش از پرهیزکاری تُهی است خدا از این وضع بینی او را بکوبد و کمرش را بشکند. آن که اهل گردن فرازی و فریب است، نیرنگ باز و تملق باز است، بر همسانانِ خود گردن فرازی کند و برای توانگرانِ پست تر از خود تواضع نماید، شیرینی آنها را بخورد و دین خود را خُرد کند، خدایش بر این روش گمنام سازد و از آثار علماء اثرش را براندازد. و آن که اهلِ فهم و تعقل است دچار شکسته حالی و اندوه و بی خوابی است، خلوت گزیده و در تاریکی شب بپا ایستاده است، ترسان و خواهان و هراسان عمل کند، بخود مشغول است، مردم زمانش را خوب میشناسد و از مطمئن ترین برادرانش برحذر است، خدا از این رو پایه‌های زندگی او را محکم سازد و در قیامتش آسوده دارد.(ترجمه کمره ای با تغییرات) 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۹، ح ۵ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌النَّوَادِرِ #علم #اخلاقی #علماء #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️انسان باید به خوراکش دقت کند 🔶 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِیهِ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ زَیْدٍ الشَّحَّامِ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ {فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلی طَعامِهِ}(عبس۲۴) قَالَ: قُلْتُ مَا طَعَامُهُ قَالَ عِلْمُهُ الَّذِی یَأْخُذُهُ عَمَّنْ یَأْخُذُهُ. 🔷 ترجمه: زید شحّام گوید از امام باقر علیه السلام در مورد این آیه: باید انسان به خوراکش با دقت نظر کند، پرسیدم منظور از خوراک چیست؟ حضرت فرمودند: مقصود علمی است که به دست می آورد، باید توجه داشته باشد از چه کسی علمش را کسب میکند! 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۴۹ و ۵۰ ، ح ۸ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌النَّوَادِرِ #علم #اخلاقی #کسب #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️اگر حدیث شناس نیستی ... 🔶 مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عَلِیِّ بْنِ النُّعْمَانِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُسْکَانَ عَنْ دَاوُدَ بْنِ فَرْقَدٍ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ الزُّهْرِیِّ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ: الْوُقُوفُ عِنْدَ الشُّبْهَةِ خَیْرٌ مِنَ الِاقْتِحَامِ فِی الْهَلَکَةِ وَ تَرْکُکَ حَدِیثاً لَمْ تُرْوَهُ خَیْرٌ مِنْ رِوَایَتِکَ حَدِیثاً لَمْ تُحْصِهِ. 🔷 ترجمه: امام باقر علیه السلام فرمودند: دست کشیدن از شُبهه بهتر از غرق شدن در تباهی است و اینکه حدیثی را بازگو نکنی بهتر از گفتنِ حدیثی است که به جوانب آن [از لحاظ سند و محتوا] علم نداری. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۵۰ ، ح ۹ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌النَّوَادِرِ #حدیث #شبهه #هلاکت #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️ دانش سودمندِ مردم 🔶 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْمِنْقَرِیِّ عَنْ سُفْیَانَ بْنِ عُیَیْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ: وَجَدْتُ عِلْمَ النَّاسِ کُلَّهُ فِی أَرْبَعٍ أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّکَ وَ الثَّانِی أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِکَ وَ الثَّالِثُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْکَ وَ الرَّابِعُ أَنْ تَعْرِفَ مَا یُخْرِجُکَ مِنْ دِینِکَ. 🔷 ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمودند: تمام دانش مردم را در چهار چیز یافتم اول اینکه پروردگارت را بشناسی دوم اینکه بدانی با تو چه کرده سوم اینکه بدانی از تو چه میخواهد و چهارم اینکه بدانی چه چیز تو را از دین داری بیرون میکند! 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۵۰ ، ح ۱۱ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌النَّوَادِرِ #علم #اخلاقی #خداشناسی #دین #هدف #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️مقام و ارزش مردم 🔶 مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنِ ابْنِ سِنَانٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مَرْوَانَ الْعِجْلِیِّ عَنْ عَلِیِّ بْنِ حَنْظَلَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ اعْرِفُوا مَنَازِلَ النَّاسِ عَلَی قَدْرِ رِوَایَتِهِمْ عَنَّا. 🔷 ترجمه: علی بن حَنظَله گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که می فرمودند: جایگاه مردم را به اندازه ی [فَهم و گفتنِ] احادیث ما بشناسید. 📚 الکافی (ط دارالکتب الاسلامیه) ج۱، ص ۵۰ ، ح ۱۴ #حدیث_خوانی #الکافی #بَابُ‌النَّوَادِرِ #علم #اخلاقی #منزلت #روایت #حدیث #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani