eitaa logo
حدیث خوانی|الکافی
379 دنبال‌کننده
13 عکس
4 ویدیو
0 فایل
از ابتدای کتاب شریف الکافی _ احادیث خاص اثر محدث کبیر، مرحوم شیخ کلینی امام صادق عليه السلام: جایگاه شيعيان ما را به مقدار رواياتى كه از ما مى دانند، بشناسيد ارتباط با بنده @abbasiveldani1422 انتشار با ذکر منبع و صلوات بلامانع است⚘️
مشاهده در ایتا
دانلود
♦️علامتِ سُستیِ عقل 🔶 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُوسَی بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْمُحَارِبِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَی عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَیْمُونِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ دَلِیلٌ عَلَی ضَعْفِ عَقْلِهِ. 🔷 ترجمه: امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: خودستایی هرفردی، علامتِ سُستیِ عقلِ اوست 📚 الکافی ج ۱، ح ۳۱ ، ص ۲۷ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani
♦️ عقل لازم است اما کافی نیست 🔶 ... وَ اسْتَدَلُّوا بِعُقُولِهِمْ عَلَی مَا رَأَوْا مِنْ خَلْقِهِ مِنْ سَمَائِهِ وَ أَرْضِهِ وَ شَمْسِهِ وَ قَمَرِهِ وَ لَیْلِهِ وَ نَهَارِهِ وَ بِأَنَّ لَهُ وَ لَهُمْ خَالِقاً وَ مُدَبِّراً لَمْ یَزَلْ وَ لَا یَزُولُ وَ عَرَفُوا بِهِ الْحَسَنَ مِنَ الْقَبِیحِ وَ أَنَّ الظُّلْمَةَ فِی الْجَهْلِ وَ أَنَّ النُّورَ فِی الْعِلْمِ فَهَذَا مَا دَلَّهُمْ عَلَیْهِ الْعَقْلُ. قِیلَ لَهُ فَهَلْ یَکْتَفِی الْعِبَادُ بِالْعَقْلِ دُونَ غَیْرِهِ قَالَ إِنَّ الْعَاقِلَ لِدَلَالَةِ عَقْلِهِ الَّذِی جَعَلَهُ اللَّهُ قِوَامَهُ وَ زِینَتَهُ وَ هِدَایَتَهُ عَلِمَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ وَ أَنَّهُ هُوَ رَبُّهُ وَ عَلِمَ أَنَّ لِخَالِقِهِ مَحَبَّةً وَ أَنَّ لَهُ کَرَاهِیَةً وَ أَنَّ لَهُ طَاعَةً وَ أَنَّ لَهُ مَعْصِیَةً فَلَمْ یَجِدْ عَقْلَهُ یَدُلُّهُ عَلَی ذَلِکَ وَ عَلِمَ أَنَّهُ لَا یُوصَلُ إِلَیْهِ إِلَّا بِالْعِلْمِ وَ طَلَبِهِ وَ أَنَّهُ لَا یَنْتَفِعُ بِعَقْلِهِ إِنْ لَمْ یُصِبْ ذَلِکَ بِعِلْمِهِ فَوَجَبَ عَلَی الْعَاقِلِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْأَدَبِ الَّذِی لَا قِوَامَ لَهُ إِلَّا بِهِ. 🔷 ترجمه: در گفتاری طویل امام صادق علیه السلام، عقل و فوائد آن را بیان کردند تا جایی که حضرت فرمودند: مردم بواسطه ی آسمان و زمین و خورشید و ماه که از آفریده های الهی می بینند، با عقولشان به خدای خود پِی می برند و می یابند که خود و این مخلوقات خالق و چاره اندیشی دارند که همیشه بوده و هیچ گاه از بین نخواهد رفت. همچنین مردم با عقول خود خوبی را از بدی شناخته و درک میکنند تاریکی در نادانی و روشنی در دانایی است پس همه ی اینها نتیجه ی استفاده از عقل است. فردی که محضر امام بود، پرسید: آیا عقلِ مردم کفاف نمیدهد آنان را از [وحی و پیامبر و امام] ؟؟ حضرت فرمودند: همانا خردمند، به راهنماییِ عقلش که خدای تعالی آن را مایه ی استواری، زیور و هدایتش قرار داده، می داند که [وجود] خدای متعال حقیقت بوده و همو پروردگارش است و همچنین میداند که آفریدگارش، خوشایند و ناخوشایندی دارد و نیز میداند که او قابلِ فرمانبرداری یا سرپیچی کردن است. لکن خرد او، جزئیاتِ دستورات و خوشایندی و ناخوشایندی او را نمی یابد و میفهمد که به این دستورات دسترسی نخواهد داشت مگر با علم و جست و جوی علم و درک میکند که حتی عقلش سودی برای او نخواهد داشت اگر با علم، دستورات الهی نرسد. پس جویندگیِ علم و ادب، برای هر عاقلی لازم است که استواری جُز به این دو نباشد. ⬅️ لزومِ واسطه گریِ پیامبران و اوصیای آنان در رسیدن این علم و ادب به مردم، در باب امامتِ کتاب کافی بیان خواهد شد‌. 📚 الکافی ج ۱، ح ۳۵ ، ص ۲۸ چاپ دارالکتب الاسلامیه 🌐@kafikhani
♦️خدای عادل، مال را تضمین کرده اما علم را نه 🔶 عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَیْرُهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِیِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ قَالَ سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ یَقُولُ أَیُّهَا النَّاسُ اعْلَمُوا أَنَّ کَمَالَ الدِّینِ طَلَبُ الْعِلْمِ وَ الْعَمَلُ بِهِ أَلَا وَ إِنَّ طَلَبَ الْعِلْمِ أَوْجَبُ عَلَیْکُمْ مِنْ طَلَبِ الْمَالِ إِنَّ الْمَالَ مَقْسُومٌ مَضْمُونٌ لَکُمْ قَدْ قَسَمَهُ عَادِلٌ بَیْنَکُمْ وَ ضَمِنَهُ وَ سَیَفِی لَکُمْ وَ الْعِلْمُ مَخْزُونٌ عِنْدَ أَهْلِهِ وَ قَدْ أُمِرْتُمْ بِطَلَبِهِ مِنْ أَهْلِهِ فَاطْلُبُوهُ. 🔷 ترجمه: امیرالمومنین علیه السلام می فرمودند: ای مردم؛ بدانید که رُشدِ دین، جُستجوگری دانش است و همانا جُستن دانش برای شما از جُستنِ مال بایسته تر است به راستی که مال تقسیم و تضمین شده است برای شما چرا که [خدای] عادلی میانتان تقسیم و تضمین نموده و بی شک به شما خواهد رسید در حالی که دانش، نزدِ اهل آن اندوخته شده(بدون جُستن برای کسی تضمین نشده) و شما دستور دارید آن را از اهلش بجویید پس بجویید‌ دانش را. 📚 الکافی ج ۱ کِتَابُ‌فَضْلِ‌الْعِلْمِ ح ۴ ، ص ۳۰ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️بی سواد و نادان نباشید 🔶 الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ الرَّبِیعِ عَنْ مُفَضَّلِ بْنِ عُمَرَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) یَقُولُ عَلَیْکُمْ بِالتَّفَقُّهِ فِی دِینِ اللَّهِ وَ لَا تَکُونُوا أَعْرَاباً فَإِنَّهُ مَنْ لَمْ یَتَفَقَّهْ فِی دِینِ اللَّهِ لَمْ یَنْظُرِ اللَّهُ إِلَیْهِ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ لَمْ یُزَکِّ لَهُ عَمَلًا. 🔷 ترجمه: مُفَضّل بن عمر گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که میفرمود: به ژرف اندیشی در دین بپردازید و بی سواد و نادان نباشید که همانا هرکه در دین دقیق نظر نشود، خدای متعال روز قیامت به او مرحمت نکند و اعمالش را پاک نگرداند. 📚 الکافی ج ۱ کِتَابُ‌فَضْلِ‌الْعِلْمِ ح ۷ ، ص ۳۱ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️علم سه چیز است و غیر از آن نوعی برتری است 🔶 مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ وَ عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ عُبَیْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الدِّهْقَانِ عَنْ دُرُسْتَ الْوَاسِطِیِّ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ عَبْدِ الْحَمِیدِ عَنْ أَبِی الْحَسَنِ مُوسَی (علیه السلام) قَالَ:دَخَلَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله الْمَسْجِدَ فَإِذَا جَمَاعَةٌ قَدْ أَطَافُوا بِرَجُلٍ فَقَالَ مَا هَذَا فَقِیلَ عَلَّامَةٌ فَقَالَ وَ مَا الْعَلَّامَةُ فَقَالُوا لَهُ أَعْلَمُ النَّاسِ بِأَنْسَابِ الْعَرَبِ وَ وَقَائِعِهَا وَ أَیَّامِ الْجَاهِلِیَّةِ وَ الْأَشْعَارِ الْعَرَبِیَّةِ قَالَ فَقَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله ذَاکَ عِلْمٌ لَا یَضُرُّ مَنْ جَهِلَهُ وَ لَا یَنْفَعُ مَنْ عَلِمَهُ ثُمَّ قَالَ النَّبِیُّ صلی الله علیه و آله إِنَّمَا الْعِلْمُ ثَلَاثَةٌ آیَةٌ مُحْکَمَةٌ أَوْ فَرِیضَةٌ عَادِلَةٌ أَوْ سُنَّةٌ قَائِمَةٌ وَ مَا خَلَاهُنَّ فَهُوَ فَضْلٌ. 🔷 ترجمه: امام کاظم علیه السلام فرمود: پیامبر خدا صلی الله علیه و آله وارد مسجد شدند و بناگاه دیدند گروهی دورِ مردی میگردند پرسیدند: او کیست؟ گفتند علامه ای است فرمودند: علامه دیگر کیست؟ گفتند او داناترین مردم به تبارِ عرب، حوادث و روزگار جاهلیت و اشعار عرب است. حضرت فرمودند: این دانشی است که ندانستن آن، آسیبی ندارد و دانستنش نفعی ندارد سپس فرمودند: همانا دانشِ حقیقی سه چیز است: نشانه ای استوار یا واجبی تَرازمند یا آئینی قرص و محکم. و غیر از اینها نوعی برتری است. 📚 الکافی ج ۱ بَابُ‌صِفَةِ‌الْعِلْمِ‌وَ‌فَضْلِهِ‌وَ‌فَضْلِ‌الْعُلَمَاءِ ح ۱ ، ص ۳۲ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️ مراقب باشید دانش خویش را از چه کسی می گیرید 🔶 مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ أَبِی الْبَخْتَرِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ: إِنَّ الْعُلَمَاءَ وَرَثَةُ الْأَنْبِیَاءِ وَ ذَاکَ أَنَّ الْأَنْبِیَاءَ لَمْ یُورِثُوا دِرْهَماً وَ لَا دِینَاراً وَ إِنَّمَا أَوْرَثُوا أَحَادِیثَ مِنْ أَحَادِیثِهِمْ فَمَنْ أَخَذَ بِشَیْء مِنْهَا فَقَدْ أَخَذَ حَظّاً وَافِراً فَانْظُرُوا عِلْمَکُمْ هَذَا عَمَّنْ تَأْخُذُونَهُ فَإِنَّ فِینَا أَهْلَ الْبَیْتِ فِی کُلِّ خَلَفٍ عُدُولًا یَنْفُونَ عَنْهُ تَحْرِیفَ الْغَالِینَ وَ انْتِحَالَ الْمُبْطِلِینَ وَ تَأْوِیلَ الْجَاهِلِینَ. 🔷 ترجمه: ابوالبختری گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که فرمودند: دانشمندان وارثان پیامبرانند، چرا که پیامبران برای ایشان درهم و دیناری برجا نخواهند گذاشت و فقط گفتار هایی از خویش را باقی میگذارند که هرکس چیزی از آن گفتار ها را برگیرد همانا بهره ی بسیاری بُرده است. به دقت بنگرید که این دانش خود را از چه فردی میگیرید! چرا که در بین ما اهل بیت در هر زمانی عالمِ دادگری است که دگرگونیِ غالیان، ادعای خطاکاران و توجیه جاهلان را باطل میکند. 📚 الکافی ج ۱ بَابُ‌صِفَةِ‌الْعِلْمِ‌وَ‌فَضْلِهِ‌وَ‌فَضْلِ‌الْعُلَمَاءِ ح۲ ، ص ۳۲ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️نهایت رُشد وکمال در چیست؟ 🔶 مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنِ الْفَضْلِ بْنِ شَاذَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَی عَنْ رِبْعِیِّ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ رَجُلٍ عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ (علیه السلام) قَالَ قَالَ: الْکَمَالُ کُلُّ الْکَمَالِ التَّفَقُّهُ فِی الدِّینِ وَ الصَّبْرُ عَلَی النَّائِبَةِ وَ تَقْدِیرُ المَعیشَه. 🔷 ترجمه: امام باقر علیه السلام فرمودند: نهایتِ رشد و کمال، عمیق فهمیدنِ دین و شکیبایی در سختی و میانه روی درگذران زندگی است . 📚 الکافی ج ۱ بَابُ‌صِفَةِ‌الْعِلْمِ‌وَ‌فَضْلِهِ‌وَ‌فَضْلِ‌الْعُلَمَاءِ ح ۴، ص ۳۲ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️ پُشت کردن به اهل بیت علیهم السلام البته ناخواسته و ندانسته 🔶 أَحْمَدُ بْنُ إِدْرِیسَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ حَسَّانَ عَنْ إِدْرِیسَ بْنِ الْحَسَنِ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ الْکِنْدِیِّ عَنْ بَشِیرٍ الدَّهَّانِ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام): لَا خَیْرَ فِیمَنْ لَا یَتَفَقَّهُ مِنْ أَصْحَابِنَا یَا بَشِیرُ إِنَّ الرَّجُلَ مِنْهُمْ إِذَا لَمْ یَسْتَغْنِ بِفِقْهِهِ احْتَاجَ إِلَیْهِمْ فَإِذَا احْتَاجَ إِلَیْهِمْ أَدْخَلُوهُ فِی بَابِ ضَلَالَتِهِمْ وَ هُوَ لَا یَعْلَمُ. 🔷 ترجمه: بشیر دَهّان گوید: امام صادق علیه السلام فرمودند: شیعه ای که به دنبال خوب فهمیدنِ دین نباشد، هیچ خیری ندارد ای بشیر! هر فردی از شیعیان اگر انباشته از علمِ ما نباشد، نیاز به دانشِ مخالفین پیدا خواهد کرد و آنگاه که محتاج شد، آنان او را در گمراهی خود وارد خواهند نمود در حالی که خبرندارد. 📚 الکافی ج ۱ بَابُ‌صِفَةِ‌الْعِلْمِ‌وَ‌فَضْلِهِ‌وَ‌فَضْلِ‌الْعُلَمَاءِ ح ۶، ص ۳۳ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️دانشمندی که تقویت کننده دلهاست، از هزار عابِد برتر است 🔶 الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ إِسْحَاقَ عَنْ سَعْدَانَ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ مُعَاوِیَةَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) رَجُلٌ رَاوِیَةٌ لِحَدِیثِکُمْ یَبُثُّ ذَلِکَ فِی النَّاسِ وَ یُشَدِّدُهُ فِی قُلُوبِهِمْ وَ قُلُوبِ شِیعَتِکُمْ وَ لَعَلَّ عَابِداً مِنْ شِیعَتِکُمْ لَیْسَتْ لَهُ هَذِهِ الرِّوَایَةُ أَیُّهُمَا أَفْضَلُ قَالَ الرَّاوِیَةُ لِحَدِیثِنَا یَشُدُّ بِهِ قُلُوبَ شِیعَتِنَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ عَابِدٍ. 🔷 ترجمه: معاویه بن عمّار گوید: به امام صادق علیه السلام گفتم: شخصی است از شیعیان که سرگرمِ بازگوییِ سخنِ شماست و آن را در بین مردم پراکنده میکند و محتوای آن سخن را در دلِ شیعیان شما پایدار می سازد و چه بسا فردی است از پیروان شما که فقط عبادت میکند و به فهم و نشر سخنان شما مشغول نیست کدامیک برتر است؟! حضرت فرمودند: شخصی که سرگرمِ بازگوییِ سخنان ماست که دلِ شیعیان ما را به آن استوار کند، برتر از هزار عابد است. 📚 الکافی ج ۱ بَابُ‌صِفَةِ‌الْعِلْمِ‌وَ‌فَضْلِهِ‌وَ‌فَضْلِ‌الْعُلَمَاءِ ح ۹ ، ص ۳۳ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️مردم بعد از رسول خدا، به طرفِ سه دسته رو آوردند 🔶 عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِعِیسَی جَمِیعاً عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنْ أَبِی أُسَامَةَ عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ عَنْ أَبِی إِسْحَاقَ السَّبِیعِیِّ عَمَّنْ حَدَّثَهُ مِمَّنْ یُوثَقُ بِهِ قَالَ سَمِعْتُ أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) یَقُولُ إِنَّ النَّاسَ آلُوا بَعْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِلَی ثَلَاثَةٍ آلُوا إِلَی عَالِمٍ عَلَی هُدًی مِنَ اللَّهِ قَدْ أَغْنَاهُ اللَّهُ بِمَا عَلِمَ عَنْ عِلْمِ غَیْرِهِ وَ جَاهِلٍ مُدَّعٍ لِلْعِلْمِ لَا عِلْمَ لَهُ مُعْجَبٍ بِمَا عِنْدَهُ قَدْ فَتَنَتْهُ الدُّنْیَا وَ فَتَنَ غَیْرَهُ وَ مُتَعَلِّمٍ مِنْ عَالِمٍ عَلَی سَبِیلِ هُدًی مِنَ اللَّهِ وَ نَجَاةٍ ثُمَّ هَلَکَ مَنِ ادَّعَی وَ خابَ مَنِ افْتَری. 🔷 ترجمه: حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام می فرمودند: مردم بعد از رسول خدا به طرفِ سه دسته رو آوردند گروهی به سمت دانشمندی هدایت شده، رو آوردند که خدای متعال او را از دانش دیگران بی نیاز ساخته بود گروهی به سمت نادانی ادّعاگر رو آوردند که هیچ دانشی نداشت، بسی خودشیفته بود ،دنیا او را و او دیگران را گرفتار نمود گروهی هم به سمت آموزنده ای از دانشمندِ هدایت شده و نجات یافته. عاقبت، هرکه ادعای ناروا کرد تباه شد و آنکه دروغ بَست ناکام ماند . 📚 الکافی ج ۱ بَابُ أَصْنَافِ النَّاسِ ح ۱ ، ص ۳۳ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️چهارمی نباش که تباه خواهی شد 🔶 مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحَکَمِ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِینٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِی حَمْزَةَ الثُّمَالِیِّ قَالَ قَالَ لِی أَبُو عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) اغْدُ عَالِماً أَوْ مُتَعَلِّماً أَوْ أَحِبَّ أَهْلَ الْعِلْمِ وَ لَا تَکُنْ رَابِعاً فَتَهْلِکَ بِبُغْضِهِمْ. 🔷 ترجمه: ابوحمزه ثمالی گوید امام صادق علیه السلام به من فرمودند: پیوسته دانشمند یا آموزنده ای باش و یا [دست کم] علاقه مند به اهل دانش، اما چهارمی نباش که در نتیجه با کینه ی اهل دانش تباه خواهی شد. 📚 الکافی ج ۱ بَابُ أَصْنَافِ النَّاسِ ح۳ ، ص ۳۴ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani
♦️ما دانشمندانیم و پیروان ما دانش جو 🔶 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَی عَنْ یُونُسَ عَنْ جَمِیلٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ سَمِعْتُهُ یَقُولُ یَغْدُو النَّاسُ عَلَی ثَلَاثَةِ أَصْنَافٍ عَالِمٍ وَ مُتَعَلِّمٍ وَ غُثَاءٍ فَنَحْنُ الْعُلَمَاءُ وَ شِیعَتُنَا الْمُتَعَلِّمُونَ وَ سَائِرُ النَّاسِ غُثَاءٌ. 🔷 ترجمه: جمیل گوید از امام صادق علیه السلام شنیدم که میفرمودند: مردم پیوسته بر سه دسته هستند؛ دانشمند و آموزنده و کفِ روی آب، ما دانشمندانیم و پیروان ما دانشجویان و الباقی مردم [نادان و] کفِ روی آب. 📚 الکافی ج ۱ بَابُ أَصْنَافِ النَّاسِ ح ۴ ، ص ۳۴ (ط دارالکتب الاسلامیه) 🌐@kafikhani