حکم ارتداد سلمان رشدی؛ غیرقابل معامله سالروز صدور حکم اعدام سلمان رشدی توسط امام خمینی/16 حالا آن‌ها [اغربی‌ها] دنبال اینند که آیا فتوای امام [در خصوص سلمان رشدی] عوض شده است؟ مگر فتوا قابل عوض شدن است؟ مگر کسی می‌تواند نسبت به این قضیه با کسی معامله کند؟ دولت #انگلیس بدش می‌آید؟ خوب؛ ما هم از خیلی از کارهای دولت انگلیس بدمان می‌آید! فلان دولت اروپایی ناراحت می‌شود؟ ماهم از بسیاری از کارهای آن‌ها ناراحت میشویم. (۱۳۷۱/۱۱/۲۵) 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

متن کم‌تر دیده شده خطبه تاریخی آیت‌الله العظمی خامنه‌ای در اولین نماز جمعه بعد از صدور حکم ارتداد سلمان رشدی/1 سالروز صدور حکم اعدام سلمان رشدی توسط امام خمینی/20 گزیده‌ای از خطبه تاریخی نماز جمعه 1367.11.29 🔹...مسأله مهمی که امروز مطرح است، مسأله #توطئه_فرهنگی استکبار جهانی است که درباره آن مطالبی را عرض خواهم کرد... استکبار جهانی از همه راه‌ها برای کوبیدن انقلاب و از بین بردن آثار انقلاب استفاده کرد. از راه‌های سیاسی، نظامی، اقتصادی، فرهنگی، تبلیغاتی، از هر روشی که در چنته استکبار بود استفاده کردند. 🔸آن شیوه که از روز اول نسبت به آن توجه شده و برای استکبار هم پرخاصیت‌تر و پرفایده‌تر تشخیص داده شده است شیوه فرهنگی است و حقیقتا هم ما مسلمان‌ها باید در مقابل #جبهه_فرهنگی_دشمن حداقل به‌قدر جبهه نظامی دشمن حساس باشیم. 🔹همان‌قدری که حمله دشمن به مرزها ما را به حرکت وامی‌دارد همان اندازه لااقل، اگر نگوییم بیش‌تر، باید حمله دشمن به مرزهای فرهنگی، ما را دچار حساسیت بکند...یک حساسیت و هوشیاری و یک برانگیختگی در مقابل تهاجم فرهنگی دشمن که بسیار چیز مهم و خطرناکی است باید در همه به‌وجود بیاید. 🔸منتها گاهی #استکبار اشتباه می‌کند و در استفاده از یک روش با محاسبات غلط کاری می‌کند که به ضرر خود او تمام خواهد شد. یک نمونه از همین را در همین مسأله کتاب « #آیه‌های_شیطانی » که یقینا خود این کتاب یکی از #آیه‌های_شیطان_بزرگ و اذناب او هست ما مشاهده می‌کنیم که یکی از اعضای #انجمن_سلطنتی_انگلیس در ادبیات را وادار کردند که کتابی بنویسد. این کتاب البته یک «رمان» تخیلی است، یک داستانی است که او اینجور وانمود می‌کند که این داستان در زمان معاصر اتفاق افتاده، یک داستان خیالی است. 🔹در اثنای این قصه و در ذکر قهرمانان و شخصیت‌ها و چهره‌های این قصه مسائل #صدر_اسلام و قضایای #رسول_اکرم (ص) و حوادث صدر اسلام را، بعضی را البته، وارد بحث می‌کند و درباره آن‌ها با تعبیرات بسیار موهن و زشتی که یقینا لایق انسان پست و بی‌ادبی مثل خود نویسنده این کتاب هست را بیان می‌کند و به نبی اکرم و به بعضی از اصحاب آن حضرت، به #سلمان، به #بلال، به #همسران_مطهرات آن بزرگوار، که واقعا یادآوری آنچه که او گفته خشم را در انسان می‌جوشاند. یک چنین چیز نجس کثیفی را درست می‌کنند و بعد هم آن را ترویج می‌کنند. 🔸یک کتاب اینچنینی خیلی شانس رواج پیدا کردن در محافل و مجامع ندارد. هزارها کتاب در سال در دنیا نوشته می‌شود. داستان‌های خوب از نویسنده‌های هنرمند با ارزش‌های هنری سال‌ها می‌گذرد تا وقتی که این کتاب به یک زبان دیگری و یا در همان کشوری که نوشته شده است یک فضای وسیعی را پوشش بدهد اما این کتاب را با پول و با تبلیغات و رسانه‌ها و با مجلات و روزنامه‌های مزدور خودشان خیلی بدشکل، زودرس و عجولانه ترویج کردند، اسم آن را و اسم ناشرش را آوردند، عکس ناشر را انداختند. اول در روزنامه‌ها و #مطبوعات_انگلیسی، بعد هم آمریکایی که در دو #مجله_آمریکایی بنده خودم دیدم. مربوط به چند هفته قبل است. او هم از این فرصت استفاده کرد و بنا به مصاحبه کردن و در موضع بی‌طرف و خونسرد قرار گرفتن و در عین حال باز فحش‌ها و دشنام‌ها و لجن‌پراکنی‌های خودش را مجددا به شکل دیگری بیان کردند. 🔹یکی از کارهای بسیار زشت و گناهان ادبی، حالا غیر از گناه قانونی و شرعی و انسانی، یقینا کار این شخص آلودنِ دامان هنر و ادب بود و جا دارد که ادبای عالم و قلم به دست‌های عالم و کسانی که اهل این چیزها هستند این انسانِ زشتِ منحوسِ پلید را اصلا از خودشان نفی و دور کنند چون دامن ادب را آلودن است که یک نفری به یک چهره منور تاریخ بپردازد که مورد علاقه و عشق یک میلیارد انسان در دنیاست برای این‌که پول بگیرد، برای این‌که یک معروفیتی پیدا کند، این از پست‌ترین و پلیدترین کارهایی است که یک آدم نویسنده، یک قلم به دستی ممکن است انجام بدهد. 🔸این کار را سیاست‌های حاکم بر دنیای استکبار و مشخصا سیاست #آمریکا و #انگلیس - در این دو هیچ شکی نیست – ترویج کردند و #مطبوعات_صهیونیستی، رادیوها و روزنامه‌ها و تلویزیون‌ها و خبرگزاری‌های دنیا [که] اکثرا مال صهیونیست‌هاست؛ این‌ها هم این را آب و تاب دادند و معروف و مشهور کردند. صفحه دوم صفحه سوم #سلمان_رشدی 🔊به رسانه رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانشنامه انقلاب اسلامی بپیوندید:👇 https://eitaa.com/joinchat/861732881Cb60e54e1db

🔆عصر انقلاب اسلامی و روزگار دلواری‌ها ⚫️به مناسبت سال‌روز شهادت رئیس‌علی دلواری ▫️«ما یاد #رئیس‌علی_دلواری را از این جهت گرامی می‌داریم که این مرد شجاع، در راه #اعتقاد_دینی خود، تنها و در غربت با دشمنان جنگید؛ این برای ما چیز بسیار باارزشی است... ▪️در آن روزگاری که #ملت_ایران همه در خواب بودند جز عده بسیار کمی در گوشه و کنارهای کشور و بیگانگان از این غفلت مردم سوءاستفاده می‌کردند و دشمن بر مناطق مختلفی از کشور عزیز ما تسلط پیدا کرده بود؛ در تهران، نمایندگان دولت‌های #انگلیس و روس، آزادانه حکمرانی می‌کردند و از پادشاهان آن زمان هم حساب نمی‌بردند؛ در منطقه‌ی فارس هم همین‌طور؛ در بسیاری از مناطق دیگر کشور، نمایندگان بیگانه مال مردم را می‌خوردند و بر آن‌ها حکمرانی می‌کردند و با ملت ایران با #تحقیر برخورد می‌کردند. ▫️در یک چنین شرایطی، در هر گوشه‌یی از این کشور، مردان شجاعی پیدا شدند که به حکم دین، #جهاد را بر خودشان واجب دانستند و فکر نکردند که با غربت و دست خالی نمی‌شود کاری را انجام داد؛ #مردان_خدا این گونه‌اند. یکی از این افراد، همین رئیس‌علی شماست؛ که #رئیس‌علی_ملت_ایران است؛ اگرچه متعلق به دلوار است. یک مرد جوان، در همین سنین جوانیِ شما جوانان، در مقابل انگلیسی‌ها ایستادگی کرد. ▪️البته امروز با آن روز خیلی فرق کرده است؛ امروز همه ملت ایران در مقابل #قدرت‌های_متجاوز ایستاده‌اند؛ امروز ملت ایران در مقابل #آمریکا ایستاده است و از دشمنان چه آمریکا و چه قدرتهای دیگر واهمه‌یی در دل ندارد. امروز، روز آقایی ملت ایران است. ▫️من به شما عرض کنم، اگر «رئیس‌علی‌ها در غربت به شهادت نمی‌رسیدند، امروز ملت ایران به این عظمت نمی‌رسید؛ همچنان که اگر شما جوانان در دوران #جنگ_تحمیلی به جنگ نمی‌رفتید و به جبهه خدمت نمی‌کردید و #شهادت را به خود نمی‌پذیرفتید، امروز ایران و اسلام به این عظمت نمی‌بود.» (مقام معظم رهبری مدظله‌العالی۱۳۷۰/۱۰/۱۳) 🆔 @Bonyadtarikh

🎥 تظاهرات حامیان فلسطین در بریتانیا و لندن مملو از صدای آزادی‌خواهان فلسطینی 🔹در روزهای اخیر، حامیان فلسطین و فعالان بریتانیایی به تظاهرات و اعتراضات علیه شرکت‌های مرتبط با اسرائیل، به ویژه البیت سیستمز، پرداخته‌اند. معترضان در این اعتراضات از رنگ قرمز به عنوان نمادی برای خون فلسطینی‌ها استفاده می‌کنند. 🔸البیت سیستمز (به انگلیسی: Elbit System) یک شرکت هوافضا، صنایع جنگ‌افزاری و فناوری اطلاعات اسرائیلی است که در زمینه تأمین تسلیحات برای ارتش اسرائیل فعالیت می‌کند. معترضان با پاشیدن رنگ قرمز بر روی دیوارها و درب‌های ورودی این شرکت، اعتراض خود را به نقش آن در کشتار فلسطینی‌ها ابراز کرده‌اند. 🔹همچنین، نکته قابل توجه این است که ده‌ها هزار نفر در قلب انگلیس، در شهر لندن، تظاهرات کردند و خواستار توقف تأمین سلاح به اسرائیل شدند. این معترضان بر لزوم پایان دادن به حمایت‌های نظامی از اسرائیل تأکید کردند. #فلسطین #انگلیس #البیت 🆔 @Bonyadtarikh

آن سوی ١٤٠٠ «جستارهایی در سیاست ،بزدلی، راحت طلبی و وادادگی سیاستمداران از دولت کودتا تا دولت کدخدا امیدوارم از سیاست صخره های سخت نه شرقی، نه غربی، جمهوری اسلامی عبور کنید که اگر ایران را بر پایه استقلال واقعی پی ریزی نکنیم هیچ کاری نکرده ایم. امام خمینی ( ره ) خری در پوست شیر! می گویند در عصر تغییرات ، بزدلی بزرگترین دشمن بصیرت است. ما ایرانیان اثرات این ضرب المثل را در صد سال گذشته با تمام وجود حس کرده ایم. هدف این یادداشت ذکر کامل تاریخ این بزدلی و اثرات آن بر استقلال، آزادی و تمامیت ارضی کشور در تاریخ معاصر نیست. اما از باب این که تاریخ پژوهان جریانهایی که نمونه های عینی این بزدلی در دوران معاصر بودند، فرصت دستکاری حافظه تاریخی ملت ایران را به دست نیاورند، نمونه هایی را ذکر میکنیم . متن کامل در فایل پیوست . #فصلنامه ۱۵ خرداد # دکتر مظفر نامدار #ایران #شیخ_فصل‌الله_نوری #رضاخان #روسیه #انگلیس #انقلاب_اسلامی 🆔 @Bonyadtarikh

🔰اولین دولت بی حال 🔻تحلیل جامع از پیشینه و کارکرد نهضت آزادی و دولت موقت در نگاه حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی ⏬بخش اول 🔹جبهه ملی و نهضت آزادی که سرآمد سایر گروه‌ها بودند به شاه #وفادار بودند. 🔸اگر شما کتاب‌هایی را هم که الان نهضت آزادی منتشر کرده است ملاحظه کنید می‌بینید كه در #اساسنامه آن‌ها آمده است که باید نظام شاهنشاهی همیشه برقرار باشد و خاندان پهلوی #نسل_به_نسل به #سلطنت ادامه بدهند. 🔹 نخستین اختلاف آن‌ها با امام در این زمینه بود که آن‌ها طرفدار نظام شاه بودند و فقط حرف‌شان این بود که شاه باید طبق قانون اساسی سلطنت بکند نه حکومت. 🔸آن‌ها قانون اساسی را قبول داشتند و تا آخر هم نسبت به قانون شاهنشاهی و #نظام_مشروطه_سلطنتی وفادار ماندند حتی در سال1357 که فریاد «مرگ بر شاه» درسراسر کشور طنین‌انداز شده بود #مهندس_بازرگان به نوفل‌لوشاتو رفت که با امام ملاقات کند و از ايشان بخواهد که شاه را بیرون نکند يعنی آنها تا این حد نسبت به نظام شاهنشاهی وفادار بودند. 🔹این یک موضوع بود که باعث اختلاف بین آن‌ها و امام بود چون امام از آغاز هدف #براندازی داشت اما آنها با #سرنگونی_شاه موافق نبودند. 🔸دومين موضوعی كه بین امام و آن‌ها تضاد ايجاد كرده بود اين بود كه امام با شعار «#نه_شرقی_نه_غربی»به صحنه آمدند و در جهت مبارزات‌شان به هیچ قدرت خارجی‌ای اتکا نداشتند و معتقد بودند که بیگانگان هیچ‌وقت به ما وفادار نخواهند بود و ما را در جهت رسیدن به اهداف ملی و دینی‌مان یاری نخواهند کرد اما این تز در میان گروه‌ها كاملاً جا افتاده بود که برای مبارزه با دیکتاتور حاکم باید به یک قدرت خارجی اتکا داشت. آن‌ها خواهان آزادی انتخابات، مطبوعات، قلم و بیان در چارچوب #قانون_اساسی بودند اما معتقد بودند که اگر کمک خارجی و حمایت بیگانگان نباشد آن‌ها در همین چارچوب هم نمی‌توانند به مبارزه ادامه بدهند. 🔹البته این تز تنها در ایران نبود؛ در مدتی كه من در #نجف در خدمت امام بودم گاهی به دفاتر سازمان‌های آزادیبخش می‌رفتیم اولین سؤالی که آن‌ها از ما می‌پرسيدند این بود كه «شما در مبارزات‌تان از قدرت و پشتیبانی کدام #قدرت_خارجی برخوردار هستید؟» وقتی جواب می‌دادیم که ما جز به خدا و ملت به هیچ قدرتی اتكا نداريم آن‌ها باور نمیکردند و تعجب می‌کردند. حتی یادم است كه در #لبنان یک‌بار با يك گروه از مائوئيست‌ها ملاقات داشتیم. آن‌ها از ما همین سؤال را پرسيدند وقتی جواب دادم: اتکا و تکیه‌گاهمان خدا و ملت است. يكی از آن‌ها با پوزخندی گفت: شما اصلا #سیاست را نفهمیده‌اید. 🔸حتی بزرگ‌ترين انتقادی كه‌گروه‌های مذهبی کشورهای اسلامی مانند #اخوان‌المسلمین، #حزب‌الدعوه و #حزب‌التحریر‌_اسلامی به امام داشتند اين بود كه امام لبه تیز حمله را متوجه #امریکا و #انگلیس کرده‌اند و در نتیجه در آینده، شوروی در ایران پیروز خواهد شد و این دليل دومی بود که امام با این گروه‌ها اختلاف نظـر داشتند زيرا امام می‌گفتند ما در پیشبرد اهداف‌مان نه تنها به هیچ قدرت خارجی‌ای نیاز نداریم بلکه آن‌ها ما را بدبخت خواهند کرد و اتکا به قدرت خارجی یک نوع #انتحار است. 🔹 آن‌ها بر این باور بودند که بدون #اتکا به قدرت‌های خارجی نمی‌توان در ایران #مبارزه کرد. 📖 ماهنامه اندیشه و راهبرد، شماره ۵، صص ۲۰-۱۸ @Bonyadtarikh

🎥 افزایش اسلام‌هراسی در بریتانیا و تأثیرات آن بر جامعه مسلمانان 🔹در ماه‌های اخیر، خشونت‌های اسلام‌هراسانه در بریتانیا به شدت افزایش یافته است. حملات به مساجد، هتل‌ها و فروشگاه‌های متعلق به مسلمانان، و تخریب قبرهای مسلمانان، نمونه‌هایی از این خشونت‌ها هستند. بر اساس آمارها، بیش از ۷۰ درصد مسلمانان احساس می‌کنند که اسلام‌هراسی در حال افزایش است و ۶۰ درصد از آن‌ها خود را در معرض خطر می‌بینند. همچنین، ۴ نفر از هر ۱۰ نفر می‌گویند که احساس می‌کنند مسجدشان نیز در خطر است و یک سوم از آن‌ها اعلام کرده‌اند که به فکر ترک بریتانیا هستند. 🔸این وضعیت ناشی از ناآگاهی عمیق نسبت به اسلام و باورهای مسلمانان است. بسیاری از افراد تحت تأثیر اطلاعات نادرست و روایت‌های رسانه‌ای قرار دارند که اسلام را با تروریسم مرتبط می‌سازند. 🔹برخی از شخصیت‌های سیاسی مانند لیدی وارسی، نخستین وزیر کابینه مسلمان بریتانیا، هشدار داده‌اند که اسلام‌هراسی عواقب طولانی‌مدتی دارد. او بیان کرده است که این نوع نفرت باعث شده تا مسلمانان به فکر یافتن مسیرهای خروجی و برنامه‌های جایگزین برای زندگی در کشورهای دیگر باشند. #اسلام_هراسی #بریتانیا #اسلام #انگلیس #ترک_بریتانیا #مسلمانان 🆔 @Bonyadtarikh

📌 چپاول‌گری‌های پهلوی اول از منبع ملی نفت ایران 🔷 #سر_ریدر_بولارد، به عنوان وزیر مختار و سپس سفیر ویژه #بریتانیا در #ایران، در مراسم تقدیم استوارنامه، مذاکره ما با #رضاشاه پیرامون این مسئله بود که چگونه می‌توانیم در موقعیت جنگی موجود، رضایت خاطر او را از نظر تجارت خارجی ایران فراهم آوریم. شاه قبلاً سفارش مقداری اسلحه و ریل آهن به انگلیس داده بود، ولی پس از گسترش جنگ، مایوس از تحویل مقدار کمی از ریل‌ها، دنباله کار را متوقف کرده بودیم. 🔶 با اینکه رضاشاه قبلاً اعتباری به مبلغ ۲۵ میلیون پوند برای خرید اسلحه در اختیار دولت انگلیس قرار داده بود، مع‌الوصف موقعی که فهمید نخواهد توانست به سلاح‌های مورد نظرش دست یابد، از پافشاری در به دست آوردن آنها صرف‌نظر کرد. دولت انگلیس نیز در مقابل، با کمال آزادی‌منشی اجازه داد کلیه کالاهایی که رضاشاه قبل از شروع جنگ به دولت #آلمان سفارش داده بود، وارد ایران شود. 🔷 آنچه بولارد به آن اذعان کرده، موارد جالب و بسیار مهمی را از شیوه تعامل #حکومت_استعماری_بریتانیا با پادشاهی وقت ایران در زمان #پهلوی_اول به‌خوبی به نمایش می‌گذارد که می‌توان آن را در نکات ذیل خلاصه کرد: نقض عهد و بی‌وفایی انگلیسی‌ها با وجود دریافت مبالغ ایران، بدون بازگرداندن آن یا حتی جبران خسارت به خاطر تأخیر یا لغو کامل قرارداد ایران، وقاحت انگلیسی‌ها در اجازه انجام معاملات میان ایران و آلمان - آن هم محدود به سفارش‌هایی که پیش از شروع جنگ بوده‌اند با توصیف وقاحت‌آمیز «کمال آزادمنشی» از نظر بولارد، موافقت رضاخان با عدم تعهد انگلستان باوجود پرداخت ۲۵ میلیون پوند به آن‌ها در ازای تسلیحات و ریل راه‌آهن، و پذیرش حقارت محدودیت روابط تجاری ایران با آلمان، که کاملاً برخلاف تصویری از شدت احساسات ملی‌گرایانه رضاخان و سوءظن او به خارجی‌ها می‌باشد 🖇 متن کامل فصلنامه را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید. #فصلنامه_۱۵_خرداد #صادق_علی‌پور #سر_ریدر_بولارد #ایران #رضاشاه #پهلوی_اول #ایران #انگلیس #بریتانیا #آلمان #حکومت_استعماری_بریتانیا 🆔 @Bonyadtarikh‎

🔰تأسیس نهضت آزادی در اردیبهشت ۱۳۴۰ 🔻تحلیل جامع از پیشینه و کارکرد نهضت آزادی توسط مورخ انقلاب اسلامی حجت الاسلام والمسلمین سید حمید روحانی ⏬بخش اول 🔹جبهه ملی و نهضت آزادی که سرآمد سایر گروه‌ها بودند به شاه #وفادار بودند. 🔸اگر شما کتاب‌هایی را هم که الان نهضت آزادی منتشر کرده است ملاحظه کنید می‌بینید كه در #اساسنامه آن‌ها آمده است که باید نظام شاهنشاهی همیشه برقرار باشد و خاندان پهلوی #نسل_به_نسل به #سلطنت ادامه بدهند. 🔹 نخستین اختلاف آن‌ها با امام در این زمینه بود که آن‌ها طرفدار نظام شاه بودند و فقط حرف‌شان این بود که شاه باید طبق قانون اساسی سلطنت بکند نه حکومت. 🔸آن‌ها قانون اساسی را قبول داشتند و تا آخر هم نسبت به قانون شاهنشاهی و #نظام_مشروطه_سلطنتی وفادار ماندند حتی در سال1357 که فریاد «مرگ بر شاه» درسراسر کشور طنین‌انداز شده بود #مهندس_بازرگان به نوفل‌لوشاتو رفت که با امام ملاقات کند و از ايشان بخواهد که شاه را بیرون نکند يعنی آنها تا این حد نسبت به نظام شاهنشاهی وفادار بودند. 🔹این یک موضوع بود که باعث اختلاف بین آن‌ها و امام بود چون امام از آغاز هدف #براندازی داشت اما آنها با #سرنگونی_شاه موافق نبودند. 🔸دومين موضوعی كه بین امام و آن‌ها تضاد ايجاد كرده بود اين بود كه امام با شعار «#نه_شرقی_نه_غربی»به صحنه آمدند و در جهت مبارزات‌شان به هیچ قدرت خارجی‌ای اتکا نداشتند و معتقد بودند که بیگانگان هیچ‌وقت به ما وفادار نخواهند بود و ما را در جهت رسیدن به اهداف ملی و دینی‌مان یاری نخواهند کرد اما این تز در میان گروه‌ها كاملاً جا افتاده بود که برای مبارزه با دیکتاتور حاکم باید به یک قدرت خارجی اتکا داشت. آن‌ها خواهان آزادی انتخابات، مطبوعات، قلم و بیان در چارچوب #قانون_اساسی بودند اما معتقد بودند که اگر کمک خارجی و حمایت بیگانگان نباشد آن‌ها در همین چارچوب هم نمی‌توانند به مبارزه ادامه بدهند. 🔹البته این تز تنها در ایران نبود؛ در مدتی كه من در #نجف در خدمت امام بودم گاهی به دفاتر سازمان‌های آزادیبخش می‌رفتیم اولین سؤالی که آن‌ها از ما می‌پرسيدند این بود كه «شما در مبارزات‌تان از قدرت و پشتیبانی کدام #قدرت_خارجی برخوردار هستید؟» وقتی جواب می‌دادیم که ما جز به خدا و ملت به هیچ قدرتی اتكا نداريم آن‌ها باور نمیکردند و تعجب می‌کردند. حتی یادم است كه در #لبنان یک‌بار با يك گروه از مائوئيست‌ها ملاقات داشتیم. آن‌ها از ما همین سؤال را پرسيدند وقتی جواب دادم: اتکا و تکیه‌گاهمان خدا و ملت است. يكی از آن‌ها با پوزخندی گفت: شما اصلا #سیاست را نفهمیده‌اید. 🔸حتی بزرگ‌ترين انتقادی كه‌گروه‌های مذهبی کشورهای اسلامی مانند #اخوان‌المسلمین، #حزب‌الدعوه و #حزب‌التحریر‌_اسلامی به امام داشتند اين بود كه امام لبه تیز حمله را متوجه #امریکا و #انگلیس کرده‌اند و در نتیجه در آینده، شوروی در ایران پیروز خواهد شد و این دليل دومی بود که امام با این گروه‌ها اختلاف نظـر داشتند زيرا امام می‌گفتند ما در پیشبرد اهداف‌مان نه تنها به هیچ قدرت خارجی‌ای نیاز نداریم بلکه آن‌ها ما را بدبخت خواهند کرد و اتکا به قدرت خارجی یک نوع #انتحار است. 🔹 آن‌ها بر این باور بودند که بدون #اتکا به قدرت‌های خارجی نمی‌توان در ایران #مبارزه کرد. 📖 ماهنامه اندیشه و راهبرد، شماره ۵، صص ۲۰-۱۸ 🆔 @Bonyadtarikh

📌 نقدی بر کتاب برنامه انرژی اتمی ایران، تلاش ها و تنش ها 🔷 در میان کشورهای عقب نگه داشته شده، حاکمان ایران دوران #پهلوی بیشترین امتیازات را به منظور حفظ حاکمیت خویش، به قدرت‌های مسلط بر جهان اعطا کردند. به اعتراف همه مورخان تکرار شرایط ایده‌آلی که پهلوی‌ها برای حامیان خارجی خود به وجود آورده بودند، در هیچ نقطه‌ای از جهان ممکن نخواهد بود. استراتژی منطقه‌ای (خاورمیانه‌ای) #امریکا و #انگلیس بر برتری #اسرائیل بنا شده است، واشنگتن و لندن هرگز به دیگر وابستگان منطقه‌ای خود تنها به دیده برابر نگریسته‌اند، بلکه همواره دقت داشته‌اند آن تنظیم مناسبات خویش برتری اسرائیل حفظ شود. 🔶 در نگاه غرب، اسرائیل پایگاه کنترل مسلمانانی است که فرهنگشان در آینده، فرهنگ غرب را به چالش خواهد کشید. از این‌رو، در نزدیک به شش دهه‌ای که از اشغال #فلسطین و تشکیل #اسرائیل می‌گذرد ساخت همه نوع امکانات در اختیار آن قرار داده‌اند و زمینه سلطه آن را بر کشورهای اسلامی فراهم آورده‌اند. #محمدرضا_پهلوی بدون درک استراتژی منطقه‌ای امریکا در سال‌های پایانی حکومتش در ملاقات با رئیس وقت سازمان‌های اطلاعاتی ویژه فرانسه می‌گوید: «من، بهترین مدافع غرب، در این منطقه هستم.» به طور قطع این تصور #محمدرضا_پهلوی ناشی از خلاف واقع‌گویی‌هایی بود که رهبران کشورهای غربی با شناخت از روحیه خودبزرگ‌بینانه وی مطرح می‌ساختند. 🔷 کارتر در مراحلی که مقدمات قیام سراسری ملت ایران علیه سلطه #امریکا، #انگلیس و پادشاه مورد حمایتشان در ایران آغاز شده بود، در جریان سفر تاریخی خود به تهران می‌گوید: «هیچ کشور دیگری در جهان وجود ندارد که ما در مورد مسائل منطقه‌ای که نگرانمان می‌سازد با آن مشورت‌هایی چنین دقیق کنیم، و هیچ رهبر دیگری نیست که من برای او احترامی عمیق قائل باشم.» 🔶 تحقیقات با این رویکرد می‌تواند نقش مؤثری در عمیق‌تر شدن بینش جوامع زیر سلطه در تعاملاتشان با قدرت‌های مسلط بر جهان داشته باشد. خاطرات آقای اعتماد علی‌رغم اینکه به دلایل کاملاً مشهور برای خوانندگان بر بسیاری از واقعیت‌های آن دوران چشم پوشیده است، می‌تواند مأخذ و مرجع مهمی در این زمینه باشد… برخورد حسابگرانه این دولت‌هاست تا کشورهای تحت سلطه‌شان استقلال علمی و صنعتی نیابند، بازگو شدن این واقعیت از زبان فردی نزدیک به دربار پهلوی که در حوزه تخصصی خویش عنصر بسیار کارآمدی بوده بسیار حائز اهمیت است. 🔷 بنا به روایت کتاب، «حکام ایران دوران #پهلوی بیشترین تسهیلات سخاوتمندانه» را برای بیگانگان فراهم آوردند؛ اما در همین سال‌ها، بخش‌های بزرگی از روستاها و شهرها فاقد «برق پایدار»، شبکه جاده‌ای درست و امکانات بهداشتی بودند. حتی در بیان رسمی آمده است: «ایران مرکز مهم‌ترین پایگاه برای امریکا و انگلیس نبوده است؛ شاید به دلیل شرایط ویژه و تسهیلات سخاوتمندانه، آن را بهترین پایگاه نامید، اما مهم‌ترین پایگاه برای این دولت‌ها، کشوری بود که آن‌ها می‌توانستند بدون نگرانی از تحولات داخلی‌اش در یک برنامه درازمدت به آن اتکا کنند». «واشنگتن و لندن هرگز به دیگر وابستگان منطقه‌ای خود تنها به دیده برابر نگرسته‌اند، بلکه همواره دقت داشته‌اند آن تنظیم مناسبات خویش برتری #اسرائیل حفظ شود.» 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #دفتر_مطالعات_و_تدوین_تاریخ_ایران #پهلوی #امریکا #انگلیس #اسرائیل #فلسطین #اسرائیل #محمدرضا_پهلوی 🆔 @Bonyadtarikh

📌انقلاب اسلامی، شکست تجربه غرب‌گرایی و زوال پادشاهی در ایران 🔷 #رژیم_مشروطه_سلطنتی و طبقه حاکمه ایران قادر به ایجاد دگرگونی نبودند. از دیدگاه غرب، ضرورت داشت شاهی مستبد و حاکمیت استبدادی جهت تسریع توسعه تاریخی ایران حضور داشته باشند. همکاری غرب با نظام پادشاهی ایران طی ۱۵۰ سال اخیر در این چارچوب تحلیل شده است. سیاستمدارانی حرفه‌ای و وابسته به خانواده‌های اشراف و تحصیل‌کرده‌های غرب را گرد هم آورده بود، افرادی که به ایدئولوژی‌های لیبرال-دموکراسی یا سوسیال-دموکراسی شکی وارد نمی‌کردند. 🔶 #رضاخان و #محمدرضا_پهلوی در هر صورت با حمایت و #کودتای_انگلیس به روی کار آمده‌اند و اسطوره‌سازی‌های #رژیم_پهلوی با تمام وجوهش بر اساس تئوری‌های نظام مشروطه سلطنتی انگلیس شکل می‌گرفت. اسطوره‌واری را که خود ساخته بودند باور کردند و بدین طریق اسیر پندارگرایی‌های «دیکتاتوری منور» و یا «دولت مطلقه مدرن!» شدند. برای روشنفکران داخلی، نظام مشروطه سلطنتی و قانون اساسی آن علی‌رغم تمام نقایص و دست‌اندازی‌هایی که مستبدان به آن داشتند، طلیعه یک نظام دموکراتیک به نظر می‌رسید. 🔷 نظام مشروطه سلطنتی، برخلاف تصور روشنفکران غرب‌گرا، باعث تشکیل و تثبیت سلطنت استبدادی در ایران شد و رضاخان توانست بستر این استبداد را به وجود آورد و قانون‌شکنی‌ها و جنایات خود را ممکن سازد. مشروطه‌خواهان سلطنت‌طلب با تعصب نسبت به این نظام و تساهل در برابر تخلفات پهلوی‌ها مانع ظهور اندیشه‌ها و راه‌حل‌های جدید شدند. #رضاخان به خوبی درک کرد که باید از قدرت دولت برای تجدد و بازسازی به سبک غربی بهره ببرد و همه چیز را به وجود شخص دیکتاتور و دستگاه حکومتی او وابسته کرد؛ او با وجود استبداد کم‌نظیرش، توسط روشنفکرانی اداره می‌شد که ساختاری پیچیده و دیوان‌سالارانه و فاسد داشتند. نظام مشروطه سلطنتی براساس هوس‌های دیکتاتوری کار می‌کرد و #اصلاحات_ارضی به نابودی هزاران خانواده کشاورز منجر شد و در نتیجه، عقب‌ماندگی، فقر و ناکامی‌های وسیعی در ایران رخ داد. روشنفکران و نخبگان جامعه که خود باعث شکل‌گیری دیکتاتوری شدند، در زندان‌های رژیم شاه سرکوب و نابود شدند. 🔶 حمایت قدرت‌های غربی و در رأس آن #امریکا و #انگلیس و حتی #شوروی از بنیادهای نظام پادشاهی و محمدرضا پهلوی مزید بر علت بود و جسارت لازم را از نخبگان سیاسی و فکری ایران برای دادن شعار سقوط نظام پادشاهی گرفت. در این میان فقط یک صدا بود که سازش نمی‌پذیرفت و به چیزی کمتر از سقوط نظام پادشاهی در ایران رضایت نمی‌داد و آن #امام‌خمینی (ره) بود. 🔷 آگاهی ملت ایران از ضرورت تغییر و دگرگونی نظام پادشاهی و دیکتاتوری وقتی به وجود آمد که #امام_خمینی (ره) رهبر جنبش انقلابی ملت ایران شد. تا آن موقع بیش از چند دهه وقت تلف شده بود و میراثی که باید در انقلاب عدالتخانه ملت ایران، دور انداخته می‌شد با حاکمیت جریانات غربگرا و طرفدار سلطنت، متمركزتر و عظیم‌تر گشته بود. هر نوع مبارزه‌ای برای اینکه به موفقیت بینجامد می‌بایستی مبتنی بر اصولی کاملا محكم، مردم‌پسند، آرمانی و دارای رهبری سازش‌ناپذیر باشد، تا همان‌طورى كه قدم به قدم پیش می‌رود ضمن تثبیت پیشرفت‌های خود، از جلب خصومت همزمان صاحبان منافع عینی و ذهنی موجود پرهیز کند. همه این خصیصه‌ها در انقلاب اسلامی و رهبری امام جمع بود. 🖇 متن کامل را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #دکتر_مظفر_نامدار #رژیم_مشروطه_سلطنتی #امام_خمینی #رضاخان #محمدرضا_پهلوی #امریکا #انگلیس #شوروی #کودتای_انگلیس #رژیم_پهلوی #اصلاحات_ارضی 🆔 @Bonyadtarikh

📌 چشم‌اندازی به انقلاب مشروطه در ایالت استرآباد استان گلستان فعلی 🔷 چهاردهم مرداد ۱۲۸۵، #مشروطیت به فرمان مظفرالدین‌شاه شکل گرفت، اما در #ایالت_استرآباد، این رویداد با خون و جان مردم معنا یافت. شورش‌ها و قیام‌ها این منطقه را به یکی از کانون‌های درگیری با استبداد #قاجار تبدیل کرد. 🔶 در #علی‌آباد_کتول، علی‌محمدخان حاکمی بی‌رحم بود که قصه‌های ستمگری‌اش در حافظه مردم مانده است؛ از شکستن گردو بر سر دهقانان تا کشتن شکارچی به‌بهانه‌ای پیش‌پاافتاده. این بیدادگری سرانجام واکنش علما و مردم را برانگیخت. در محفلی در محمدآباد کتول، روحانیانی چون ملا غلام‌رضا، ملاقاسم تجری و سیدنعمت‌الله دیلمی فتوا دادند که اموال علی‌محمدخان باید مصادره و میان مردم تقسیم شود. خبر به‌سرعت پیچید و قصر خان محاصره شد، پسرش کشته گردید و خود او به جنگل گریخت. 🔷 خان نه‌تنها تسلیم نشد، بلکه انتقام را آغاز کرد. او سیدحسین میرکتولی، یکی از علمای برجسته که حتی #ناصرالدین‌شاه او را می‌شناخت، به قتل رساند و به‌دلیل وساطت برای تخفیف مالیات کشاورزان در سال خشکسالی و دفاع از مردم، هدف خشم خان قرار گرفت. جسدش را کسی جرئت حمل نداشت تا سرانجام با فداکاری مردم به استرآباد منتقل شد. 🔶 اندکی بعد، خان چشم به انتقام از #ملاقاسم_تجری دوخت؛ مجتهدی مبارز که بعد از میرکتولی، فتوای تقسیم اموال او را داده بود. شبی از شب‌های نوزدهم رمضان، پسر علی‌محمدخان با نیرنگ ملاقاسم را برای مراسم احیا دعوت کرد و با پایان مراسم، مختار_نوکر خان_ در مسیر کوهستانی کمین کرد و با ضربه‌ای مرگبار او را کشت. تنها قاطر بی‌سوارش به روستا رسید و ساکنان با جست‌وجو در مسیر، پیکر بی‌جان او را یافتند. 🔷 در پس این ماجراها، گرچه مشروطه در تهران با شعارهایی چون آزادی و عدالت پیش می‌رفت، در #استرآباد مبارزه، چهره‌ای کاملاً خونین داشت. دیدگاه‌های متفاوت مشروطه‌خواهان نیز بر اوضاع اثر می‌گذاشت. #آیت‌الله_طباطبایی و #آیت‌الله_بهبهانی بر ادامه حرکت تاکید داشتند، #شیخ_فضل‌الله_نوری با نفوذ جریان غرب‌گرا به رهبری حسن تقی‌زاده مخالفت کرد و نظریه «مشروطه مشروعه» را در برابر مشروطه غربی مطرح ساخت. 🔶 نقش نیروهای خارجی نیز کم نبود؛ #روسیه و #انگلیس با سیاست‌های دوگانه، گاه رهبران محلی را علیه یکدیگر تحریک می‌کردند و گاه از بستر ناامنی‌ها برای حفظ نفوذ خود بهره می‌بردند. نتیجه، انحراف بخشی از جریان مشروطه و طولانی شدن روند دستیابی به اهداف آن بود. استرآباد در این سال‌ها، صحنه هم‌زمان فتوای علما، قیام روستاییان و خونخواهی حکام محلی بود؛ روایتی زنده از بهای سنگینی که مردم دور از پایتخت برای آرمان‌های مشروطیت پرداختند. 🖇 متن کامل فصل‌نامه را در وبسایت رسمی بنیاد تاریخ‌پژوهی و دانش‌نامه انقلاب اسلامی مطالعه فرمائید #فصلنامه_۱۵_خرداد #غلامرضا_خارکوهی #مشروطیت #انقلاب_مشروطه #ایالت_استرآباد #استرآباد #قاجار #علی‌آباد_کتول #ناصرالدین‌شاه #ملاقاسم_تجری #آیت‌الله_طباطبایی #آیت‌الله_بهبهانی #شیخ_فضل‌الله_نوری #روسیه #انگلیس #علی_محمد_خان #سیدحسین_میرکتولی #میرزا_کوچک_خان #محمدعلی_شاه #روستاییان_کتول #تاریخ_ایران #قیام_محلی #ظلم_قاجار 🆔 @Bonyadtarikh‎