#حدیث_اولی_الالباب خطابات حضرت #امام_کاظم علیه‌السلام به #هشام_بن_حکم پیرامون #اولی_الالباب «وكان أبوذرّ رضی الله عنه يقول: يا مبتغي العلم إنَّ هذا اللسان مفتاح خير، و مفتاح شرّ، فاختم على فيك كما تختم على ذهبك و ورقك» #بحارالأنوار ج۱ص۱۴۹ تبیین حکمت نقل مطلب #اهلبیت علیهم‌السلام از کسانیکه پایین‌تر خودشان هستند؛ طَأْطَأَ كُلُّ شَرِيفٍ لِشَرَفِكُمْ وَ بَخَعَ كُلُّ مُتَكَبِّرٍ لِطَاعَتِكُمْ‏ وَ خَضَعَ كُلُّ جَبَّارٍ لِفَضْلِكُمْ وَ ذَلَّ كُلُّ شَيْ‏ءٍ لَكُمْ زیارت #جامعه_کبیره حفظ شأن کسانی‌که ذی‌شأن هستند #سیره معصومین علیهم‌السلام است/مقام جناب #ابوذر / #مباهات خدای متعال به گروهی از بندگانش از مصادیق #شکر کردن #خالق از #مخلوق است؛ #شاکر و #شکور بودن خدای متعال/ شاکر بودن خدا به سپاسگزاری خدا از خلقش است؛ اقسام شکر: شکر خلق از خالق شکر خالق از خلق ( #شاکر ) شکر خلق از خلق شکر خالق از خالق ( #شکور ) #متکلمین پیش از #شیخ_مفید شکر خالق از خالق را به‌عنوان #ابتهاج_نفسی بیان کرده‌اند/تفخیم معصوم علیه‌السلام از جناب ابوذر از مصادیق شکرگزاری است حکمت دیگر #سند رساندن حضرت به ابوذر برای إفهام به #عامه و اهل #تسنن است که ابوذر را همچون ما از #صحابه بزرگ می‌دانند مطلب دیگر این است که ابوذر از خودش نمی‌گوید بلکه از اهل‌بیت علیهم‌السلام نقل می‌کند «وكان أبوذرّ رضی الله عنه يقول: يا مبتغي العلم إنَّ هذا اللسان مفتاح خیر ومفتاح شرّ» #ابتغاء یعنی در پی بودن؛ یعنی ای کسانیکه دنبال #علم هستید این #زبان هم مفتاح #خیر است هم مفتاح #شر است/جریانی از مرحوم میر محمدصالح #خاتون_آبادی (داماد علامه #مجلسی) مولف کتاب #حدائق_المقربین و نقل جریانی از مرحوم #آقااحمدکرمانشاهی در #مرآت_الاحوال_جهان_نما از ایشان در مورد خوابی از مرحوم مجلسی/جریانی از مرحوم آیت‌الله سیدمحمدرضا #گلپایگانی که به همراه #مرحوم_امام به عیادت مریضی رفتند/جریانی از #شبلی و برخوردش در بغداد با #بهلول / #بهلول به معنای خاک‌آلود است که از صفات #امیرالمؤمنین صلوات‌الله‌علیه است؛ خطبه شامیه #حضرت_سجاد علیه‌السلام: سمح سخي بهي بهلول زكي أبطحي رضي مقدام همام صابر صوام مهذب قوام قاطع الأصلاب ومفرق الأحزاب أربطهم عنانا وأثبتهم جنانا وأمضاهم عزيمة وأشدهم شكيمة أسد باسل يطحنهم في الحروب إذا ازدلفت الأسنة وقربت الأعنة طحن الرحى ويذروهم فيها ذرو الريح الهشيم ليث الحجاز وكبش العراق مكي مدني خيفي عقبي بدري أحدي شجري مهاجري من العرب سيدها ومن الوغى ليثها وارث المشعرين وأبو السبطين الحسن والحسين ذاك جدي علي بن أبي طالب #بحارالأنوار ج۴۵ص۱۳۹/من بلغ الأربعين و لم يأخُذِ العصا فَقَد عَصى/ #خدمت به خود و خدمت به دین! «يا ميتغي العلم إنَّ هذا اللسان مفتاح خير، و مفتاح شرّ، فاختم على فيك كما تختم على ذهبك و ورقك» لزوم حفظ زبان مثل حفظ مال و ثروت؛ درس گرفتن طالبان #تقوا از پول پرستان/آثار شوم #گناه مثل #غیبت : مَنِ اغتَابَ مُسلِماً أو مُسلِمَةً لم يَقبلِ اللّهِ صَلاتَهُ وَ لا صيامَهُ أربَعينَ صَباحاً إلّا أن يَغفِرَ لَهُ صَاحِبُه #بحارالأنوار ج۷۵ص۲۵۸/لقمان را گفتند: ادب از که آموختی؟ گفت: از بی ادبان؛ هر چه از ایشان در نظرم ناپسند آمد از فعلِ آن پرهیز کردم. #گلستان_سعدی /کنترل #خشم توسط جناب #اباذر غفاری/کنترل خشم نیاز به #عقل دارد/ #ایمان به #قیامت باعث حفظ زبان و رعایت تقواست توسل به #حضرت_زهرا سلام الله علیها السلام علیک یا ایتها الصدیقة الْجَلیلَةِ الْجَمیلَةِ ذاتِ الاَْحْزانِ الطَّویلَةِ فِی الْمُدَّةِ الْقَلیلَةِ، الْمَخْفِیَّةِ قَبْرها، الْمَجْهُولَةِ قَدْرها، فاطِمَةَ الزَّهْراءِ بنت رسول الله اميد دل برفت و این دل خونین عزا گرفت بيمار بستري من آخر شفا گرفت کس جز اجل به ديدن بيمار ما نرفت گل در بهار زیر گل و خاک جا گرفت با آنکه رفت و رفتنش از پا مرا فکند شادم که باز حاجت خود از خدا گرفت اللهم عجل وفاتی سریعا آن شب که گشت دست رسول خدا پديد نگرفت جسم فاطمه جان مرا گرفت آتش ببارد از در و دیوار خانه‌ام خیرالنسا جا بر خیرالوری گرفت زهرا جان زهرا جان زهرا جان زهرا جان زهرا ببین این حال خرابم جان حسینت بده جوابم بده جوابم ای همسر حیدر سوره کوثر فاطمه جانم ۲۹محرم ۱۴۴۴ ۱۴۰۱٫۶/۵ #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110

اسرافیل و جناب #عزرائیل علیهم‌السلام) همگی تحت #امر هستند که هر کدام به نحوی عالم را تدبیر می‌کنند؛ #استقلال مختص خدای متعال است و همهٔ کمالات برای ذوات مقدسه #اهلبیت علیهم‌السلام همگی به إذن خدای متعال است؛ وَ ٱنشَقَّتِ ٱلسَّمَآءُ فَهِیَ يَوْمَئِذٍ وَاهِيَةٌ (۱۶) وَ ٱلْمَلَكُ عَلَیٰٓ أَرْجَآئِهَاۚ وَ يَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمَٰنِيَةٌ #الحاقة:۱۷؛ حمله #عرش الهی از چهار ملک و چهار انسان: #سلمان و #اباذر و #مقداد و #عمار؛ سیر #حضرت_عباس علیه‌السلام فوق عرش و آسمانهاست پای نهادن به عرش مرتبهٔ پست اوست كعبه‌صفت لا مكان، خانهٔ در بست اوست #صغیراصفهانی وَ كُلُّ شَیْءٍ فَعَلُوهُ فِی ٱلزُّبُرِ (۵۲) وَ كُلُّ صَغِيرٍ وَ كَبِيرٍ مُّسْتَطَرٌ #القمر:۵۳ هرچیز به انجام می‌رسد نوشته شده است؛ تبیین اینکه انسان دائماً دارد می‌میرد؛ ٱلَّذِی خَلَقَ ٱلْمَوْتَ وَ ٱلْحَيَوٰةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلاًۚ وَ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْغَفُورُ #الملک:۲؛ أعوان و عساکر داشتن #ملائکه مثلاً اعوان داشتن عزرائیل: ٱلَّذِينَ تَتَوَفَّیٰهُمُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ ظَالِمِیٓ أَنفُسِهِمْ #النحل:۲۸؛ تثبیت دادن جبرئیل به واسطه ملائکه به دیگران: إِذْ يُوحِی رَبُّكَ إِلَی ٱلْمَلَٰٓئِكَةِ أَنِّی مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا۟ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ۚ سَأُلْقِی فِی قُلُوبِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ ٱلرُّعْبَ فَٱضْرِبُوا۟ فَوْقَ ٱلْأَعْنَاقِ وَ ٱضْرِبُوا۟ مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ #الأنفال:۱۳؛ يُثَبِّتُ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ بِٱلْقَوْلِ ٱلثَّابِتِ فِی ٱلْحَيَوٰةِ ٱلدُّنْيَا وَ فِی ٱلْأَخِرَةِۖ وَ يُضِلُّ ٱللَّهُ ٱلظَّٰلِمِينَۚ وَ يَفْعَلُ ٱللَّهُ مَا يَشَآءُ #ابراهیم علیه‌السلام:۲۷؛ #روح_القدس فرمانده کل قوای ملائکه که همگی شب قدر تنزل می‌کنند: تَنَزَّلُ ٱلْمَلَٰٓئِكَةُ وَ ٱلرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ#القدر:۴؛ جایگاه و معنای تنزل ملائکه در شب قدر؛ وَ لاَ رَطْبٍ وَ لاَ يَابِسٍ إِلاَّ فِی كِتَٰبٍ مُّبِينٍ #الأنعام:۵۹؛ #امام معصوم امام همهٔ خلقت و عوالم هستی است من جمله امام ملائکه پیشوای رسل بود جبریل بهر جبریل پیشواست علی #صغیراصفهانی تحت تصرف ولی معصوم بودن ملائکه و ولی معصوم فیض یک سال ملائکه را از #قرآن به ملائکه تعلیم می‌دهد که این‌ها همه در ظرف و حیثیت لیلة القدر است که خود لیلة القدر یک جلوه از فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها است که در آن تمام ملائکه الهی قرار می‌گیرند و قرآن کریم هم در آن ظرف فرود می‌آید و ولی معصوم هم در آن ظرف قرار می‌گیرد؛ بِسمِ اللَّهِ الرَّحمٰنِ الرَّحيمِ إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِی لَيْلَةِ ٱلْقَدْرِ (۱) وَ مَآ أَدْرَیٰكَ مَا لَيْلَةُ ٱلْقَدْرِ #القدر:۲ وهم به اوج قدس ناموس اله کی رسد؟ فهم که نعت بانوی خلوت کبریا کند؟ دامن کبریای او دسترس خیال نی پایهٔ قدر او بسی پایه به زیر پا کند در جبروت حکمران، در ملکوت قهرمان در نشأت کن فکان، حکم بما تشا کند دیوان #کمپانی #شفاعت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها برای گریه کنندگان بر سیدالشهداء علیه‌السلام؛ شروع #قیامت با صیحه و ناله #حضرت_خدیجه سلام الله علیها #بحارالأنوار ج۴۳صص۲۲۵ـ۲۲۷؛ قیامت به صیحه خدیجه کبری، به ناز فاطمه زهرا، به تقاص خون سیدالشهداء شروع می‌شود روضه #حضرت_زینب سلام الله علیها تا تو افشان مو نگاهی سوی زینب می‌کنی ای مه ابرو هلالم روز من شب می‌کنی من صبورم لیک از هجران طاقت سوز خود کاسه صبر مرا از غم لبالب می‌کنی می‌خورد بر هم لبت ای میزبان کائنات قصهٔ تلخ پذیرایی دیشب می‌کنی حسین جان حسین جان حسین جان حسین جان فاطمیه سال ۱۳۹۹ آیت الله #شیخ_عباس_اخوان https://eitaa.com/akavan110