eitaa logo
تعلیقات
1.6هزار دنبال‌کننده
494 عکس
80 ویدیو
31 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر لطفا با #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
فقر رویدادسازی در مقیاس ملی (فقدان توانایی خلق امر ملی) 🔻 در همین ایامی که از کوچه و بازار گرفته تا رسانه‌ی ملی همه درگیر قیمت دلار و مسئله مسمومیت دانش‌آموزان و اخبار نا امیدکننده هستند، ده‌ها خبر بزرگ گم شد. نه دستاورد پالایشگاه ایرانی، نه ساخت ناو شهید مهدوی و نه بزرگترین بیمارستان غرب آسیا هیچکدام تبديل به خبر اول کشور نشد. 🔻هنگامی‌که امارات متحده عربی از ماهواره عاریتی امید رونمایی کرد، آن‌چنان از این امر بمب رسانه‌ای ساخت که نه تنها در مقیاس ملی که حتی در منطقه و خصوصا ایران نیز به‌عنوان یک موفقیت بزرگ منعکس شد. 🔻 اما ما سال‌هاست عادت کرده‌ایم اخبار اختراعاتی که ایران را در رتبه‌های تک رقمی جهان قرار می‌دهد را در کنار خبر افتتاح یک درمانگاه یا دامداری و یا کمی قبل از اخبار هواشناسی بشنویم. بدون هیچ ارزش افزوده خبری و هیچ موج رسانه‌ای. 🔻 هر یک اختراع و توفیق ملی در حوزه‌های مختلف در دارای یک پشتوانه‌ی مفهومی است. پیشرفت علمی، جهانی‌شدن، رسیدن به قله‌های علمی جهان به پشتوانه‌ی انقلاب اسلامی، ذیل تعالیم مکتب امام یعنی موفقیت تئوری در عصر غیبت. 🔻 ما نمی‌توانیم از دستاوردهایمان یک بسازیم. یک بمب خبری تولید کنیم و آن را تبدیل به یک کنیم. باور کنیم جامعه با ذهنیت مشترک عمومی است که به پیش یا پس می‌رود. یک ملت نیاز به دارد. ما باهم راهی را آمده‌ایم و باید به انتخاب مان با ایمان و اعتماد ادامه دهیم. 🔻 امر ملی یعنی آن‌چیزی که در مقیاس ملی ضریب می‌خورد، به همه‌ی لایه‌های اجتماعی تسری می‌یابد، تبدیل به بخشی از باور و تخاطب عمومی می‌شود و در لایه‌ی اجتماعی حضور می‌یابد. امر ملی به‌دنبال خود و را در پی دارد. 🔻 برای خلق یک رویداد ملی باید همه ظرفیت‌ها را به ميدان آورد. 🔹 روز خاصی را برای اعلام و رونمایی انتخاب کرد. 🔹 ده‌ها محصول و زبان برای معرفی و ترویج آن ساخت. از انیمیشن و بازی گرفته تا تیشرت و لباس و کلاه و پوستر 🔹 ده‌ها مستند روایت کننده برای آن ساخت. 🔹 صاحبان مخاطب ازهنرمند و دانشمند و بازیگر را به میدان آورد تا از آن بگویند به آن ببالند. 🔹 موسیقی و سرود و شعر برای آن ساخت 🔹 دانش‌آموزان و دانشجویان را برای بازدید از آن دستاورد برد 🔹 رسانه‌های داخلی و خارجی را دعوت کرد 🔹 مستندسازان مستقل بین‌المللی را دعوت کرد تا روایت کنند 🔹 طی تشریفاتی ویژه با حضور سفرا و نخبگان و مردم از این امر رونمایی کرد 🔹 اعلام یک روز تعطیل رسمی یا یک زنگ تعطیل درس مدارس و جشن پیشرفت 🔹 برگزاری ده‌ها نشست تخصصی علمی و رسانه‌ای با حضور کارشناسان داخلی و خارجی 🆔https://eitaa.com/taalighat
روایت مقاومت (1) نقد روایت‌های جاری از حاج قاسم 🔹 امروز با یک جستجوی ساده می‌بینیم ده‌ها عنوان کتاب درباره سلیمانی منتشر شده است. اینکه یک شخصیت دارای چنان عظمت و ظرفیت روحی است که می‌توان ساعت‌ها درباره او سخن گفت و از جوانب مختلف شخصیت و زندگی‌اش بهره برد، درجای خود بسیار مهم است. روایت خوش‌قلبی و لطافت روحی حاج قاسم و گرفتن شاخه گل از آن کودک خوب است ولی متوقف شدن در این و بسنده کردن به آن قطعاً غلط و ناشکری نسبت به این امکان بزرگ است. 🔹 اما مسئله این است که رویکرد ما در روایت حاج قاسم تنزل و تقلیل حاج قاسم از یک جریان و مکتب به یک شخص است. ما در دوران فقرِ قرار داریم. نمی‌دانیم چه چیزی را روایت کنیم؟ چه موضوعی را از کدام زاویه روایت کنیم؟ هر موضوعی را در چه مقطعی روایت کنیم؟ ابزار روایت ما غیر از کتاب و مقاله چه باشد؟ اساساً مقوله روایت اجتماعی چیست؟ همه این‌ها موجب شده است نتوانیم از ظرفیت وجودی و مدیریتی حاج قاسم برای انقلاب اسلامی بهره ببریم. 🔹 حاج قاسم استعاره‌ای از کنش بین‌المللی جمهوری اسلامی است. حاج قاسم نماد موفقیت ایران در صحنه رویارویی با استکبار است. با حاج قاسم می‌توان پروژه‌های بزرگ آمریکا و اسرائیل در منطقه را توضیح داد. 🔹 جامعه ما، به‌ویژه جوان ما نمی‌داند انقلاب از طریق حاج قاسم چگونه مقوله را رقم زده است. با حاج قاسم می‌توان توسعه انقلاب اسلامی را توضیح داد. با حاج قاسم می‌توان عقلانیت راهبردی انقلاب را روایت کرد. چگونه سپاه قدس نماد بروز، ظهور و امتداد است و توانسته است به‌صورت گام‌به‌گام استکبار را به عقب براند، امت‌ها را همراه کند، ما را چند گام به امت‌سازی و تمدن‌سازی نزدیک کند و دست برتر را نسبت به آمریکا در منطقه بسازد. 🔹ما از حاج قاسم یک شهید برجسته دارای فضائل اخلاقی ساختیم، و هشتک را برجسته کردیم دقیقا همان زمانی که آقا گرا دادند که حاج قاسم است. حاج قاسم باید نماد خواست، مباهات و آرزوهای همه ایرانیان و محور باشد نه متعلق به جامعه حزب‌اللهی. چه آنکه مقاومت یک امر ملی است و مربوط به همه ایران است و مقاومت در نقطه ایستاده است، نه در ناحیه خواست بخشی از ایرانیان. 🔹 از سوی دیگر تمرکز بر روایت سیره اخلاقی حاج قاسم و عدم توسعه روایت کنش کلان و راهبردی او به‌جای آنکه باشد، قعودساز است. روایت حاج قاسم باید باشد، انسان‌هایی که بتوانند در سطوح حاج قاسم عزم کنند، طراحی کنند، دوراندیش شوند، اهل طراحی راهبردی باشند، اهل جمع‌سازی باشند و به آن آرمان را در مقیاس امت اسلامی دنبال کنند. روایت حاج قاسم باید دارای ظرفیت در بین نسل جدید باشد. ➖➖➖➖➖➖ 📝یادداشت مرتبط: مرد میدان یا قهرمان ملی؟ https://eitaa.com/taalighat/838 🆔 @taalighat
تعلیقات
روایت مقاومت (1) نقد روایت‌های جاری از حاج قاسم 🔹 امروز با یک جستجوی ساده می‌بینیم ده‌ها عنوان کتاب
روایت مقاومت (2) فرصت ماجرای سوریه برای ساخت وحدت ملی حول مقاومت (مقاومت، امنیت، وحدت ملی) 🔹 ما در مسئله روایت عموماً و روایت مقاومت خصوصاً دچار نارسایی هستیم. ماجرای سوریه در عین اینکه ضربه مهمی به جریان مقاومت بود اما توضیح زوایایی از آن می‌تواند موجب وحدت ملی بین ایرانیان شود. 🔹 جامعه ایران مدت‌هاست در معرض انشقاق و عدم وجود منفعت مشترک است. تا زمانی که جامعه ایران دارای یک نشود، نمی‌تواند را با قوت دنبال کند. اما طرف دیگر ماجرا روایت‌سازی از خواست این ما یا جامعه ایرانی است. جریان‌های مختلف می‌کوشند مطلوب خود را به‌عنوان خواست همه جامعه معرفی کنند و با پشتوانه رسانه، آن را عمومی سازی کنند. مانند که تبدیل به استعاره رفاه ایرانیان شد. درحالی که تهی از واقع بود. 🔹 ماجرای سوریه و روایت مقاومت ظرفیت ایجاد انسجام اجتماعی و شدن ایرانیان را دارد. و از سوی دیگر ظرفیت معرفی یک را. یک خواست مشترک را. یک درد و دغدغه عمومی را. 🔹 شاید جوانی با خود بگوید اگر انقلاب اسلامی نشده بود این همه مشکل نداشتیم. از تهدید اسرائیل تا داعش و... . اما باید برای مردم بازگو کرد که مسئله اسرائیل است. مسئله جغرافیای راهبردی جهان اسلام است و این غده سرطانی تا رؤیای خود را محقق نکند همواره توسعه می‌یابد و خط منابع انرژی در منطقه را تصرف می‌کند. ایجاد کمربند حائل مقابل توسعه سرطان است. چیزی که با فروریختن دیوار بخشی از مقاومت در سوریه، می‌بینیم سر باز کرده است و چطور وحشیانه می‌تازد و جلو می‌آید. رهاورد مقاومت، امنیت است. حفظ امنیت منطقه، به‌ویژه ایران در مقابل هرگونه تعرض و تجاوز. محور منافع مشترک همه ایرانیان است. کسی نیست که امنیت و تمامیت ارضی ایران را نخواهد. پس همین امر می‌تواند محور حول مسئله مقاومت باشد. 🔹 روایت صحیح نوع حضور ما در سوریه هم از زاویه امنیت و هم از زاویه شریعت نشان‌دهنده جمهوری اسلامی است. این فرصت مناسبی است برای تقویت اعتماد عمومی به سیاست‌های کلی نظام اگر درک درستی از آن داشته باشیم. 🔹 آری مقاومت و هردو هزینه دارد ولی هزینه مقاومت به مراتب کمتر از هزینه سازش است. و ماجرای سوریه به‌صورت عینی به همه ما نشان می‌دهد نفع مشترک همه ما در انتخاب مقاومت است. اگر مقاومت را درست روایت کنیم، محور وحدت ملی می‌شود. 🆔 @taalighat
پیام‌ها، بیانات و خواسته‌های آقا را چگونه می‌بینیم؟ نصیحت‌های پدرانه؟ کارهایی خوب که بد نیست انجام شود؟ کارهایی که البته ما هم نسبت به آن‌ها تشخیص و نظر خودمان را داریم؟ تکلیف شرعی و امر نائب امام عصر؟ جای تعارف نیست، ما نسبت به مطلوب اقا داریم. مبادا با آن تکلیف تعارف و بازی کنیم. باید روی این هفت ساعت‌ها فکر کرد، برنامه‌ریزی کرد و نسبت خود را با آن سنجید. همانطور که باید نسبت به فکر می‌کردیم، همانطور که باید نسبت ده‌ها مطلوب دیگر آقا نسبت درست می‌گرفتیم. بیش از یکسال است آقا مسئله و را بیش از پیش برجسته می‌کنند. بنشینیم روی آن فکر کنیم. ببینیم هویت این وحدت، حدود آن چیست، چگونه واقعا این وحدت حفظ می‌شود، توسعه می‌یابد، چگونه مخدوش می‌شود؟ کدام عمل ما خلاف وحدت بوده؟ آقا حفظ را وظیفه یکایک ما دانستند. وظایف اختصاصی ما که جای خود. مبادا از فردا بنابر سلیقه دوباره حرف را تاویل ببریم و تفسیر کنیم و آخر سر در بر همان پاشنه قبلی بچرخد. 🆔 @taalighat