eitaa logo
تعلیقات
1.6هزار دنبال‌کننده
494 عکس
80 ویدیو
31 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر لطفا با #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
تعلیقات
#طوفان_الاقصی و ساخت ظرفیت‌های راهبردی (2) بخش اول: روایت ایران قوی (2) 2⃣ ساخت ایران قوی و تعیین‌
🔅 و ساخت ظرفیت‌های راهبردی (3) بخش دوم: ساخت جهان معنایی جدید و زمینه‌های بین‌المللی نو 🔻 ما بر اساس فضای فکری ایران نسبت به آمریکا، اسرائیل و در مجموع غرب نمی‌توانیم ذهنیت‌های بین‌المللی درباره این موضوعات را ارزیابی کنیم. هژمونی رسانه‌ای غرب واقعیت‌ها را به‌شدت معکوس و دلخواه جریان‌های قدرت و ثروت روایت می‌کند. لذا یک اسارت، تک‌صدایی و فراگیر در غرب و تا حدودی شرق وجود دارد. پس یک شهروند غربی و حتی شرقی واقعاً این گزاره که "ارتش اسرائیل اخلاقی‌ترین ارتش جهان است" را می‌پذیرد. 🔹 پس از زیرساخت بسیاری از باورهای بین‌المللی نسبت به غرب، آمریکا و اسرائیل متزلزل و نابود شده است. اینکه این اتفاق با مباشرت مستقیم جمهوری اسلامی بوده و یا ایران هیچ نقشی به‌صورت مطلق نداشته است، مورد بحث قرار گرفته و متاسفانه برخی عزیزان به‌دلایل مختلف از جمله از اقدامات گسترده ایران، حکم به عدم نقش آفرینی داشتند که این فراز از مسئله فعلاً مورد بحث نیست و بايد جداگانه درباره آن سخن گفت. 🔹 اما همین تحول شگرف سرآغاز فرصت‌های بسیاری است که بايد مدنظر داشت و برای بهره‌مندی از آن برنامه‌ریزی کرد: 1⃣ شناخت و ایجاد ارتباط با گروه‌های مستقل ضداسرائیل در جهان 🔻 اکنون هم جریانات نوپدیدی در مقابله با اسرائیل سربرآورده اند و جریانات سابق دچار کنش فعال‌تر شدند. شناسایی، ارتباط گیری و حفظ و استدامه این حالت ضروری است چرا که جهانی است که بر بسیاری از مناسبات کلان بین‌المللی مؤثر است و اکنون می‌توان ازاین رهگذر بر این موج سوار شد و آن را هدایت کرد. 2⃣ استفاده از ظرفیت دولت‌های نسبتاً مستقل علیه اسرائیل 🔻 اقدام آفریقای جنوبی علیه اسرائیل و طرح شکایت در دادگاه لاهه، گام مهمی در فضای بین‌الملل است که باید از آن استقبال کرد، آن را تثبیت کرد و کم‌کم توسعه داد. 🔻 ما در یک مسیر مبارزه مستمر قرار داریم و محو اسرائیل با گام‌های دقیقی رخ می‌دهد که بتواند فضای بین‌المللی را با خود همراه کند. تک صدایی محکوم به شکست است پس باید فریاد مبارزه با اسرائیل فریاد جهانی شود. در این امر باید سه لایه ملت‌ها و دولت‌ها و جریانات مستقل و کنش‌گر را همزمان دید و فعال کرد. اما و فعال‌سازی را باید به بحث و نظر گذاشت. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
تعلیقات
حجاب‌نوشت (4) مرز بین اقتدار و اختناق 🔻 برخی تجربه‌های تلخ از مواجهه اشتباه پلیس با بدحجابان وقتی
حجاب‌نوشت (5) 📍از عملیات وعده صادق تا طرح حجاب (صیانت از عملیات وعده صادق در افکار عمومی) 🔻 یکی از پیامدهای عملیات موفق جمهوری اسلامی علیه اسرائیل ایجاد احساس همبستگی و غرور ملی بود. مردم فارغ از جناح و گرایش همه به افتخار کردند. این سرمایه بزرگی است که باید از آن مراقبت کرد. 🔻 تنها بازی‌های رسانه‌ای و حاشیه‌سازی های داخلی می‌تواند این پیروزی را به محاق ببرد و اجرای طرح عفاف و حجاب فوق‌العاده آبستن چنین ای است. کافی است چند فیلم دیگر از بازداشت یک دختر جوان و برخورد احتمالا تند یک مأمور با او منتشر شود و روز از نو روزی از نو... 🔻 باید حاکمیت نسبت به حجاب کنش داشته باشد، درست. این مطالبه صریح رهبری در خطبه‌های نماز عید فطر است، درست. ناهنجاری حجاب دارد از حد می‌گذرد، درست. اما آیا سریع اقدام کردن به‌معنای درست اقدام کردن است؟ 🔻 برخی می‌گویند برای مسئله حجاب کلا از ورود حاکمیت چشم‌پوشی کنیم. راهکار فقط فرهنگی و گفتمانی برخی می‌گویند فقط حاکمیت ورود کند و چون حکومت دینی است وظيفه دارد ولو با قوه قهریه مسئله را حل کند. اما راه میانه‌ای نیز هست. هم اقدام فرهنگی و گفتمانی و هم استفاده از ابزار حاکمیتی. مسئله تعیین نحوه کنش حاکمیت است. تکرار آن هم بدون درس گرفتن از تجربیات سابق که تکرار همان آسیب‌ها است! 🔻 باید بداند در مسئله حجاب هر اقدامی محدود به حجاب نمی‌ماند. ، ، ، و همه باید تدبیر شود. در غیر این صورت نه تنها در موفق نمی‌شویم که شیرینی عملیات وعده صادق نیز به کاممان تلخ می‌شود... 🔻 ما تجارب مهمی در زمینه تدبیر امور پیچیده داریم. عملیات‌هایی پیچیده و ترکیبی مثل و با برخورداری از تدابیر کاملا حساب شده و هماهنگ در حوزه آفندی و پدافندی و سیاسی و رسانه‌ای و اقتصادی برای به نتیجه رسیدن و خنثی کردن طراحی دشمن که بارها در حوزه‌های نظامی رخ داده باید در حوزه‌های ترکیبی پیچیده فرهنگی مثل به کارگیری شود. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
📝 از احساس افتخار تا حال یأس و انفعال 🔻 مناظره‌های انتخاباتی بروز حال و وضع سیاسی ماست. به‌وضوح آنچه جریان دارد در بیشتر موارد ادبیات تدافعی و انفعالی است نسبت به وضع موجود. قرائت و تصویر فاخری روی دست گرفته نمی‌شود. بلکه دائم یا به آسیب‌ها اشاره می‌شود که باید چاره شود و یا به ظرفیت‌هایی که استفاده نشده و باید فعال شود. نتیجه هردو یکی است، حال و وضع امروز ما خوب نیست. 🔻 اما روایت آقا از موقعیت امروز ایران است نه و انفعال. کسی از عظمت جمهوری اسلامی و اقتدار بی‌نظیر آن به‌ویژه بعد از و سخن نمی‌گوید. اینکه تاریخ منطقه به دو بخش قبل و بعد وعده صادق تقسیم شد. اینکه چگونه دست ما را پر کرد و در جایگاه ابرقدرتی نشاند. 🔻 اینکه ایران در به‌عنوان نقطه راهبردی قدرت در جهان در حال حکمرانی و تعیین‌کننده است. اینکه کشورهایی که یک دهه و بیشتر با ایران قطع رابطه کرده بودند، با این تولید قدرت در سایه مقاومت، سربه زیر شدند و رابطه‌ها برقرار شد. تا دهان باز نکند و این همه لاطائلات بگوید. حرفی از موفقيت‌های بزرگ جمهوری اسلامی در صحنه بین‌الملل از آزادی حمید نوری تا درهم کوبیدن منافقین در اربیل و آلبانی و فرانسه نگفت. کسی ازاین همه عزت و شوکت نگفت تا ببینند ما در نقطه اقتداریم. 🔻 بسیاری اتفاقات فراتر از دستاورد یک دولت و ظرفیت سیاسی آن است و از حیث ژیوپلتیکی ایران را به قبل و بعد از آن تقسیم میکنند. طوفان الاقصی، وعده صادق، دریانوردی از این دست پدیده هایی هستند که نشان از شکل گیری یک وضعیت جدید برای است و ما باید این موقعیت جدید را روایت کنیم. 🔻 پس مسئله فقط دولت رئیسی نیست که البته آنجا یک دنیا افتخار است (و در چندین یادداشت تکرار کردم که باید دوران و را روایت کرد.) مسئله است که در این مناظرات روایت نشد. که تصویری دلچسب و غرورآفرین از آن ارائه نشد تا دست آخر حسرت جاده‌های ترکیه و برج‌های قطر و خیابان‌های دبی را بخوریم. مظلوم واقعی انقلاب بود. تا را روایت نکنیم عزمی برای ساختن آینده شکل نمی‌گیرد. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
انتخابات، مشارکت و جهاد تبیین 🔻 امروز که غصه را می‌خوریم و می‌بینیم در شهرها مسئله جدی نمی‌شود گویی نوعی بی‌تفاوتی یا اعتراض خفته وجود دارد، بیشتر احساس می‌کنم که ما از یک زاویه اساسی ضربه خورديم و آن هم بی‌اعتنایی به بود. 🔻 تأکید این همه پرشمار آقا بر جهاد تبیین یعنی ایستادن بر یک نقطه راهبردی. یعنی مسئله برای آقا مهم است و امروز افکار عمومی محل آسیب و چالش شده، جهاد تبیین یعنی و نسبت ذهنی و قلبی آن‌ها با نظام اسلامی و انقلاب حیاتی است. 🔻 جهاد تبیین یعنی مسئله مهم است و امروز بستر آسیب و چالش شده است. جهاد تبیین یعنی تمرکز بر مسئله و این‌ها چرخه‌ای از مناسبات و مسائل اجتماعی را پدید می‌آورد که نتیجه‌اش می‌شود ملی و برای 🔻 اگر مسیر جهاد تبیین را درست پیموده بودیم، امروز مسئله ما کمبود مشارکت و کم‌رونقی انتخابات نبود. جامعه‌ای که دائماً از دوست و دشمن منفی شنیده است، عزم و امیدی برای حرکت ندارد. 🔻 ما یک بزرگ از بدنه اجتماعی جامعه ایران و متن مردم داریم، اگر مشارکت 40درصدی هزینه بیداری و توجه جدی به است، این هزینه می‌ارزد. ، چیزی جز اهمیت دادن به مردم و ذهن جامعه ایرانی نبود اما آن را جدی نگرفتیم. 🔻 نتیجه انتخابات هرچه باشد، این نقطه کانونی نبايد رها کرد. 🆔@taalighat
تعلیقات
عبرت‌های انتخابات (2) 📝 لزوم بازنگری در مرجعیت های جدید سیاسی و فکری جبهه انقلاب (مرجعیت های زرد)
عبرت‌های انتخابات (3) 📝 غفلت از افکار عمومی و عقب‌ماندگی در روایت پیشرفت 🔻 ما به‌شدت نسبت به مسئله غافلیم. ما اساسا چیزی را روایت نمی‌کنیم. از امور مورد غفلت است. هرچند بارها مورد مطالبه رهبری بوده اما اهتمام لازم به آن را نداشتیم. 🔻 امروز همین غفلت موجب شده روایت‌های کذب جریان مقابل، مقبولیت اجتماعی پیدا کند. ما مکانیسم مشخص و فناوری مناسبی برای روایت نداریم. 🔻 در این باره چندین یادداشت در موارد مختلف تقدیم شد، که یادآوری و بازخوانی آن‌ها خالی از لطف نیست. در ادامه باید به زوایای دیگری ازاین بحث اشاره کرد. 🔻 از پیشرفت تا احساس پیشرفت https://eitaa.com/taalighat/493 🔻 بهادری جهرمی آغازی بر پایان لکنت دولت https://eitaa.com/taalighat/731 🔻 پیروزی می‌کاریم، شکست درو می‌کنیم (لزوم توجه به افکار عمومی) https://eitaa.com/taalighat/876 🔻 فرصتِ داشتنِ دولت https://eitaa.com/taalighat/1149 🔻 در حاشيه انتصاب رئیس جدید مرکز بررسی‌های استراتژیک ریاست جمهوری https://eitaa.com/taalighat/1187 🔻آسیب‌شناسی ستاد ملی روایت پیشرفت 🔹قسمت اول https://eitaa.com/taalighat/1293 🔹قسمت دوم https://eitaa.com/taalighat/1294 🔹قسمت سوم https://eitaa.com/taalighat/1295 ➖➖➖➖ 🆔@taalighat
تعلیقات
📝 حوزه‌ای که نمی‌شناسیم، واقعیت حوزه بعد از انقلاب 📌بخش سوم 🔻 زاویه قرائت رشد حوزه مهم است ما چه
📝 حوزه‌ای که نمی‌شناسیم، واقعیت حوزه بعد از انقلاب 📌بخش چهارم 🔻 فقر روایت و عدم ارائه تصویر کلان حوزه امروز چهره واقعی حوزه و ابعاد تحول و پیشرفت آن نه‌تنها برای بیرون حوزه که حتی برای بخشی از جامعه مذهبی و انقلابی نیز شناخته‌شده نیست. تلقی از واقعیت حوزه امروز، یک تلقی سنتی و براساس اطلاعات بسیار قدیمی است. اما چرا؟ 1) نقطه اتصال جامعه و حوزه در عموم کشور، بدنه روحانیون شهرستان‌ها و طلاب بومی هستند. در بین همه این عزیزان فرهیختگان و نخبگانی به‌چشم می‌خورند که باید قدردان آن‌ها بود اما شايد این طیف دارای کثرت و پراکندگی بالا نیستند، ازاین رو جامعه بیشتر با طبقه متوسط به پایین حوزه مرتبط می‌شود. 📍در اینجا ایده "سیاست " را مطرح خواهیم کرد. 2) نسبت به نهاد روحانیت در رسانه، معمولاً گرایش به زاویه نقد و تنقیص دارد و ذهنیت سنتی جامعه روحانیت را عنصری کم اثر تلقی می‌کند. 📍در اینجا ایده "سیاست‌گذاری بازنمایی رسانه‌ای" را مطرح خواهیم کرد. 3) محصولات بخش نخبگانی حوزه، درون حوزه بازتولید و ترویج می‌شود و در چرخه مصرف جامعه قرار نمی‌گیرد. کسی مسئولیت توزیع و ایجاد چرخه تعاملاتی حوزه و بیرون آن را به‌عهده ندارد و روند عادی آن بسیار کند طی می‌شود. 4) کسی حوزه امروز را نمی‌کند و یک از آن به جامعه ارائه نمی‌دهد. اساساً مسئله و برای ما به‌عنوان یک و مقوله متمایز و محل گفتگو و برنامه‌ریزی و تدبیر مطرح نیست. 5) ما جدی، گسترده و دقیق از ذهنیت اجتماعی نسبت به حوزه یا نداریم و یا به‌صورت ناقص و بریده از تدبیر داریم. لذا اقدامات خرد ما نیز مسئله‌ای را حل نمی‌کند. ما نمی‌دانیم دقیقاً چند گره ذهنی اصلی در جامعه نسبت به حوزه و به تفکیک طبقات مختلف نسبت به جامعه وجود دارد. 6) هرچند فرهیختگی و تحول آفرینی در حوزه مناسبات اجتماعی حوزه و جامعه از سوی برخی طلاب و روحانیون به‌صورت کنش فردی در موارد متعددی مشاهده می‌شود اما کسی متولی حوزه و جامعه، ارتقای آن و استخراج الگو از تجارب موجود نیست. این همه یعنی حوزه محتاج توجه به ذهنیت اجتماعی و برنامه‌ریزی نسبت به آن در لایه‌های مختلف است. اما نکته جالب توجه این‌که در نهاد حوزه کسی خود را و نه برای داخل حوزه و طلاب و نه برای بیرون حوزه و جامعه نمی‌داند. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
🔹 مهمتر از عملیات وعده صادق 2، است. این عملیات باید در بعد داخلی و خارجی روایت شود. پیوست بخشی از فرآیند موفقیت و پیروزی عملیات است. 🔹 این عملیات مجاهدانه باید در کشور و برای جبهه مقاومت و حتی ملت‌های آزاده جهان، خلق قدرت، غرور، و اعتماد به‌نفس کند و از سوی دیگر پذیرش اجتماعی برای ادامه مسیر و رفت‌وبرگشت را فراهم کند. اگر فرآیند تبیین درست صورت بگیرد، حتی می‌توان جلوه جدیدی از ملی حول قدرت ملی در سپهر جمهوری اسلامی را شاهد بود. 🔹 البته نسبت به ابعاد این مسئله، از قدرت و غیرت نظامی ایران، از پیروزی گسترده جبهه مقاومت به راهبری و بامحوریت ایران، عدم انفعال ایران در یک‌سال گذشته اموری است که باید خیلی زودتر رخ می‌داد که موانع متعددی داشت. 🔹 از جمله اینکه برخی به‌جای جهاد تبیین مشغول و بودند و به زیرساخت‌های آسیب زدند که باید این آسیب را جبران کرد. 🆔 @taalighat
📝 طرح کلان رهبری برای مسئله فلسطین و مبارزه با اسرائیل 🔹 مقدمه: مسئله ایجاد یک رژيم جعلی در منطقه، برنامه‌ای دقیق و راهبردی از سوی جبهه استکبار بود، لذا مواجهه با آن نمی‌توانست ساده و بسیط باشد. امام راحل و رهبری ذیل یک ایده راهبردی طرح مبارزه با اسرائیل را کشیدند. عدم توجه به این ایده می‌تواند ما را در تحلیل شرایط دچار خطا کند. به‌نظر می‌رسد این طرح بر چند عنصر اساسی استوار است: 🔹 راهبرد کلان: مبارزه با اسرائیل ذیل وظیفه دینی مبارزه با ظلم: 🔻 مبارزه با اسرائیل یک سلیقه نیست، یک تاکتیک نیست، یک تحلیل سیاسی نیست، یک رسالت دینی و وظیفه اسلامی است. این رسالت دینی چند ضلع دارد: لزوم مبارزه با ظالم: کونوا للظلم خصماً لزوم حمایت از مظلوم: و للمظلوم عوناً لزوم نفی ظلم از جهان برای تحقق تمدن اسلامی آقا فرمودند: "مسئله، مقابله با ظلم بین‌المللی است. برای ملت ایران با الهام از تعالیم اسلام، مقابله با ظلم یک فریضه است. مقابله با استکبار، یک است." 1. بیداری، عزم و اراده امت‌های مسلمان (عنصر امت اسلامی) از منظر رهبر معظم انقلاب مبارزه با اسرائیل فرصتی برای بیداری اسلامی و است. توجه به خطر اسرائیل برای جهان اسلام در گام اول موجب بیداری اسلامی نسبت به طرح استکبار و دشمن مشترک می‌شود. این‌گونه می‌توان اسلامی را احیا کرد و همه را حول هدف واحدی سامان داد و مفهوم امت را از نو ساخت. 2. نقش‌آفرینی دولت‌های کشورهای اسلامی (عنصر دولت‌ اسلامی) پس ازآنکه اراده‌های ملت‌های مسلمان احیا شد، مبارزه با اسرائیل فرصتی برای تغییر کنش، عملکرد و بعدها هویت دولت‌های وابسته و خودفروخته کشورهای اسلامی نیز خواهد بود. 3. حل مسئله فلسطین با اراده فلسطینی ✔️ حفظ و تقویت اراده فلسطینی: از نگاه رهبری، مسئله فلسطین باید با حل شود. اگر خواست درونی و بومی نباشد، کمک بیرونی تنها نقش تنفس مصنوعی را خواهد داشت. پس باید بین این ملت زنده بماند. احیای این انگیزه و جلوگیری از کم رمق شدن آن اقدامی حیاتی است. جلوگیری از تفرقه، تمایل به سازش و فراموشی آرمان فلسطین بخش دیگری از این طرح است. ✔️ احیا، تقویت، تسلیح و توسعه گروهای مبارز فلسطینی: در کنار حفظ آرمان، باید امکان مبارزه مسلحانه را توسعه داد. آموزش، حمایت تسلیحاتی، پشتیبانی مادی، کمک به درون‌زا شدن و امکان عملیات‌های نجات‌بخش گام بعدی است. زمینه‌سازی برای رویارویی نظامی با اسرائیل در سراسر فلسطین از تا گام مهمی است. ✔️ راه‌حل سیاسی: همه‌پرسی فلسطینی: در کنار مبارزه توأمان نظامی، طرح ما در حوزه اقدام سیاسی به‌جای پیشنهاد مذاکره و سازش، تمرکز بر از فلسطینیان است. 4. تمرکز بر فروپاشی اسرائیل از درون و نابودی ارکان قدرت زاویه دیگری از طرح رهبری، تمرکز بر تزلزل درونی اسرائیل است. در کنار اقدام نظامی فلسطینی، باید اسرائیل به‌صورت داخلی سست شود و عناصر قدرت خود را از دست بدهد. از جمله: _ امنیت _ اقتصاد _ توسعه مهاجرت معکوس _ نابودی اسطوره شکست‌ناپذیری با ازدست‌رفتن مؤلفه‌های قدرت اسرائیل ساختار اجتماعی امکان ادامه حیات به رژیم جعلی نمی‌دهد. به‌روشنی همه ارکان قدرت اسرائیل را به چالش و تزلزل کشید. 5. مشروعیت زدایی در افکار عمومی جهانی (عنصر آزادی‌خواهان جهان) در کنار همه این اقدامات باید از اسرائیل در جهانی مشروعیت زدایی کرد. انگاره ارتش اخلاقی، کشور آزاد و دوستدار مردم و... باید نابود شود و واقعیت کریه اسرائیل نمایان شود. رسالت اهالی هنر و در اینجا برجسته است. 6. تنگ کردن حلقه محاصره اسرائیل (عنصر جبهه مقاومت) روزگاری رؤیای در سر اسرائیلی ها بود. اما طرح رهبری موجب شد امروز به‌جای آنکه دنبال توسعه باشند، با ساخت دیوار حائل دور خود حصار بکشند. توسعه حول اسرائیل و امنیت زدایی از آن راهبرد دیگری بود که طی این سال‌ها دنبال شد. دراین میانه تشکیل نیروی زمینی در کنار امری راهبردی است. 7. پروژه اخراج آمریکا از منطقه پروژه اخراج آمریکا از منطقه ارتباط تنگاتنگی با تحقق پروژه حذف اسراییل دارد و بالا بردن هزینه‌ حمایت از اسرائیل برای غرب و آمریکا و پشیمان سازی آنان از این پشتیبانی مطلق بخشی از طرح رهبری است. ✅ حل مسئله فلسطین معادله‌ای چندوجهی از اقدامات نظامی و سیاسی و راهبردی و رسانه‌ای است که مبتنی بر طراحی راهبردی و با محوریت اراده درونی جهان اسلام و ملت فلسطین است. هر کنشی باید ذیل جانمایی شود. به چند جمله اخیر آقا دقت کنیم 🔻🔻 https://eitaa.com/taalighat/1817 🆔 @taalighat
نه وقتی فیلترینگ اعمال می‌شود... نه وقتی فیلترینگ ناقص اجرا می‌شود... نه وقتی فیلترینگ با فیلترشکن دور می‌خورد... و نه وقتی فیلترینگ رفع می‌شود... هیچ کسی با به‌صورت صحبت نمی‌کند. هیچ کسی مسئولیت نمی‌پذیرد. حداقل توضیح دهید چرا فیلتر شد و امروز چرا رفع شد؟ وقتی را شما نمی‌سازید، از هر حرکت و اقدام شما ده‌ها روایت معکوس تولید می‌شود. بدتر از رفع فیلترینگ، روایتی است که در درباره علت رفع فیلترینگ ساخته می‌شود. از یک طرف جامعه انقلابی احساس می‌کند دور خورده است. از آن طرف طیف دیگر گمان می‌کند دولت انقلابی دنبال محدودیت اجتماعی بود و دولت اصلاح‌طلب دنبال رفع محدودیت و توسعه ! 🆔 @taalighat
تعلیقات
📝 مسئولیت ما و آینده جبهه مقاومت 3⃣ بازسازی و توسعه امتی (2): ارتباطات مکتوب (صنعت کتاب و ترجمه)
📝 مسئولیت ما و آینده جبهه مقاومت 3⃣ بازسازی و توسعه امتی (3): ارتباطات اجتماعی در لایه دانش‌آموزی و دانشجویی رهبر معظم انقلاب اخیراً بر مسئله ارتباط دانش‌آموزان با دانش‌آموزان دیگر کشورهای اسلامی تأکید کردند. ایشان فرمودند: "آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از حرکت عمومی ملّتها در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند؛ ‌... می‌توانید ارتباط برقرار کنید؛ حقایق را برای آنها روشن کنید؛ آنچه را وظیفۀ همۀ جوانان دنیا است، همۀ جوانان کشورها است، به آنها یادآوری کنید تا یک حرکت عمومی و عظیمی در دنیا علیه استکبار به وجود بیاید" خود این مسئله باید موضوع یادداشت‌های مستقلی باشد و زوایای راهبردی آن بررسی شود. اما اجمالاً به ابعادی از آن اشاره می‌کنیم: 1. آینده جهان اسلام در گرو نسل جدید نسل جدید، عنصر تعیین‌کننده آینده جهان اسلام است. این امر در دهه اخیر از چشم قدرت‌های منطقه و آمریکا نیز مغفول نبوده و از طرق مختلف در حال اثرگذاری بر این نسل و تربیت طبقه تأمین‌کننده منافع آن‌ها در کشورهای اسلامی هستند. برگزاری طرح ظاهراً آموزشی آمریکا در عراق باعنوان (ILEP (Iraqi Young Leaders Exchange Program که نخستین‌بار در سال ۲۰۰۷ در عراق آغاز شد و نمونه‌های دیگری از این دست و در سطوح بین‌المللی چون پروژه مجمع رهبران جوان جهانی» "Young Global Leaders" (یا به اختصار YGL) در همین راستا است. ایران در این میان نمی‌تواند نسبت به این عنصر محوری بی‌تفاوت باشد. 2. تبديل تهدید شبکه‌های اجتماعی به فرصت با تغییر سبک زندگی و ورود شبکه‌های اجتماعی در بخش اساسی زیست جوان امروز و از سویی حضور پرشمار جوانان در این شبکه‌ها هم فرصت است و هم تهدید. ایده تعامل با جوانان دیگر کشورها از طریق فضای مجازی یعنی تعریف نقش و رویکرد برای حضور آن‌ها در این شبکه‌ها و تبدیل تهدید به فرصت. 3. تربیت نسلی تمدن‌گرا با آرمان‌های بلند (عبور از نسل قاعد به نسل قائم) اینکه رهبری برای این نسل، وظیفه و مأموریت ارتباط با دیگر جوانان کشورهای اسلامی را تعریف می‌کند، یعنی این جوان از همین سن خود را دارای و نقش تمدنی می‌بیند. چنین جوانی در بی‌هویتی محصول دنيای مدرن و فجازی غرق نمی‌شود و از همین ابتدا به افق بلند انقلاب متصل می‌گردد. این نوع نقش‌آفرینی برای نسل جدید، یعنی گام نهادن در تربیت با تعریف کنش در میدان. 4. امت‌سازی از مسیر تعامل و تفاهم نسل جدید حال ایده رهبری برای امت‌سازی چیست؟ این ایده اضلاع متعددی دارد که یک ضلع آن گفتگوی نسل جدید باهم است. این نسل متعلق به یک عصر و یک زیست‌جهان هستند. پس تفاهم زودتر و بهتر برقرار می‌شود. ما به‌شدت نیازمند هستیم تا ذهن‌ها باز شود، همراه شود، هم‌افق شود. ما بايد به توجه کنیم، آن را، شبهات ش را، تحلیل و اندیشه‌اش را به رسمیت بشناسیم و باب را باز کنیم. 🆔 @taalighat
🔖 درباره "روز قدس" ۱. ایده ایرانی _ اسلامی در تمام جغرافیای جهان اسلام و بلکه همه دنیا، یک ملت و حکومت همگام و همراه پای کار ایستاده‌اند. ایران و ایران طی بیش از چهار دهه گذشته ترین حمایت و مستمرترین حمایت، همه‌جانبه ترین حمایت از را در بین ملل و دول دنیا داشته است. اما ایده راهبردی یک نقطه عطف در این حمایت است. ملت ایران همواره از سوی برخی جریانات در جهان اسلام مورد اتهام بوده است اما اینکه محوری‌ترین ایده مبارزه با و زنده نگه‌داشتن آرمان فلسطین، ایده ایران انقلاب اسلامی است، معنادار است که از زاویه ام‌القرایی ایران قابل تفسیر است. ۲. ایده همگراساز و امت‌ساز ایده "روز قدس" ظرفیت‌های راهبردی متعددی خلق کرد. روز قدس امت اسلامی را در یک روز حول یک به قیام دعوت می‌کند. ظرف زمانی آن معنادار و دارای هویت است. اینکه مسلمین جهان بتوانند حول یک دغدغه مشترک، در کنار هم کنند بسیاری از تعویق‌های تاریخی را پوشش می‌دهد. این تجربه نشان‌دهنده این است که امت اسلامی می‌تواند در خطوط مشترک دیگری تعاضد و پروژه مشترک داشته باشد. ۳. ایده زنده نگه‌دارنده آرمان فلسطین مهم‌ترین عامل پیشبرد اهداف رژیم صهیونیستی در مواجهه با غصب فلسطین و پاشنه آشیل آن مسئله است. باید مسئله فلسطین در بین ملت‌ها فراموش شود، مسئله غصب و جنایات منسی شود، نگاه عمومی درگیر ده‌ها نامسئله شود تا کار رژیم پیش رود. امام راحل دقیقا روی همین نقطه کلیدی دست می‌گذارد: ملت‌های مسلمان در درجه اول و جامعه جهانی به تبع آن. اعلام یک روز خاص، برای پیگیری آرمان فلسطین درواقع ساخت یک است. یک راهبرد نرم برای زنده نگه‌داشتن یک مسئله، عمومی سازی آن و جلوگیری از عادی‌سازی مسئله است. اعلام یک روز فناوری احیا، عمومی سازی و توسعه بین‌المللی پرداختن به مسئله بود. روز قدس پس از چنددهه به یک با محوریت مردم آزادی‌خواه جهان تبديل شده است. امروز روز قدس دیگر روز مختص به ایرانیان یا مسلمانان نیست بلکه روزی بین‌المللی است. ۴. منحصربه‌فرد بودن روز قدس ایران آنچه در روز قدس ایرانی رخ می‌دهد، بی‌نظیر است. خیره‌کننده است. یک پدیده عظیم است که دیده نمی‌شود. ایران یعنی همه ایران یکپارچه پای آرمان فلسطین قیام می‌کند. این تنوع و شمول در چهار لایه قابل دیدن است: 🔹 در همه سطوح حاکمیتی: همه دستگاه حاکمه جمهوری اسلامی آرمان فلسطین را فریاد می‌زند و این امر اختصاص به بخشی دون بخش دیگر ندارد. همه مسئولین از همه نهادهای حاکمیتی قوای سه‌گانه مجریه و قضائیه و مقننه، نمایندگان مجلس و قضات و مدیران و وزرا و رؤسای جمهور اسبق و سابق و... همه حضور می‌یابند. کدام کشور دیگری است که با این تنوع حاکمیتی آرمان فلسطین را دنبال کند. 🔹 در همه سطوح گرایش‌های سیاسی: گرایشات سیاسی مختلف از اصولگرا و اصلاح‌طلب، چپ و راست، منتقد و همراه، همه و همه هستند و در آرمان فلسطین اشتراک دارند. 🔹 در همه سطوح اجتماعی و اقشار: تنوع اجتماعی نیز کم‌نظیر است. ورزشکاران و هنرمندان و دانشمندان و معلمان و بازاریان و کسبه و کارمندان و... و از همه سنین زنان و مردان، جوانان و نوجوانان و پیرمردان و پیرزنان، همه حضور دارند. 🔹 در همه گستره جغرافیایی ایران: بخش قابل توجه دیگر اینکه در بستر انقلاب اسلامی امری توسعه و توزیع شده در همه جامعه است. روز قدس مانند ۲۲بهمن در همه شهرها، همه روستاها، همه محلات تجلی دارد. نه فقط پایتخت یا مراکز استان‌ها یا نقاط پرجمعیت و آن‌هم به‌صورت نمادین، نه اینجا یک جمعی است که رخ می‌دهد و این تنوع جغرافیایی به‌نظر کم‌نظیر باشد. 🆔 @taalighat
تعلیقات
🔖 جنگ با اسرائیل و فرصت استثنایی روایت (۱) 🔻 فرصت و "آن"روایت پدیده‌های اجتماعی بر اساس روایتی که ا
🔖 جنگ با اسرائیل و فرصت استثنایی روایت(۲) ایران سال‌ها در فضای بین‌المللی محکوم بوده به حمایت از تروریسم، به تلاش برای رسیدن به بمب اتم، برای جنگ افروزی، برای فرار از دیپلماسی و مذاکره، برای ده‌ها زاویه دیگری که فشار و تحریم و حمله به آن را مشروعیت می‌بخشید. این فشار راه تعامل و گفتگو با جهان را دشوار و در برخی موارد مسدود کرده بود. اما حمله اسرائیل و آمریکا به ایران برای گفتگوی ایران و جهان فراهم آورده است. این فرصت ارکان و ابعادی دارد که هم دولت جمهوری اسلامی و هم نخبگان باید نسبت به آن کنش‌گری و ایفای نقش داشته باشند. 🔻 دیپلماسی علمی اسرائیل طی کمتر از ۲ هفته اقدام به ترور هدفمند دانشمندان و اساتید دانشگاه و خانواده‌های آن‌ها کرده است. دانشمندانی از رشته‌های گوناگون با سوابق علمی برجسته در فضای بین‌المللی، به‌صورت رسمی ترور می‌شوند. باید در دانشگاه‌های مختلف جهان، همایش‌هایی با موضوعاتی چون نظریه‌ها و جایگاه‌ علمی دانشمندان شهید، تروریسم و علم، تروریسم دولتی و انحصارگرایی علمی، ترور و کودکان و... برگزار کرد و ازاین فرصت بهره کافی را برای محکومیت رژیم صهیونیستی در افکار نخبگانی جهانی را برد. این موقعیت برای تثبیت ذهنیت جهانی نسبت به شاخص بودن رژیم صهیونیستی در در جهان مهم است. در اینجا می‌توان فضا را به‌سمتی هدایت کرد که از چهره‌های شاخص جهانی در نقد و محکومیت اقدام رژیم مطلب گرفت، آن را به‌عنوان زاویه نگاه دیگر ناظران جهانی ترویج کرد تا تنها تقبیح کننده ماجرا طرف ایرانی نباشد. چاپ و نشر شامل فقط معرفی هر یک از دانشمندان، سوابق علمی، عملکرد و موفقیت‌های دانشی آن‌ها و در نهایت تصاویر محل ترور، شیوه ترور، خرابی ناشی از ترور و خانواده‌ شهید منتشر و در اختیار دانشگاه‌های جهان قرار داد. 🔻 دیپلماسی عمومی از سویی باید با افکار عمومی گفتگو کرد. باید برای عموم مردم جهان محصول تولید کرد. باید از ناحیه یک مظلوم با مردم دنیا سخن گفت. از این سخن گفتن به یک موقعیت و رسید و در این نقطه یک خشم و نفرت عمومي تولید کرد. خشمی که از ظلم سازمان یافته جهانی خسته است. توسعه من مشترک جهانی در تقابل با ظلم جهانی یعنی توسعه جهانی و تغییر عزم. ایران در حال مذاکره و دیپلماسی بود که به او حمله شد. ایران در حال شدیدترین نظارت‌های بین‌المللی بر فعالیت‌های هسته‌ای بود. ایران تحت شدیدترین تحریم‌های اقتصادی و علمی بود. ایران علی‌رغم تحریم‌ گسترده علمی، به لبه علم دنیا رسید و در مواجهه با دو قدرت اتمی، از سد آن‌ها گذشت. ایران در عین مظلوم بودن مقتدر است. 🔻 دیپلماسی امتی باید با جهان اسلام سخن گفت. بسیاری از علما و افراد عادی در کشورهای مختلف اسلامی نگاهی متأثر از رسانه غربی نسبت به ایران داشتند اما طی حمله اسرائیل به ایران و ضربه مقتدرانه ایران به رژیم نگاه آن‌ها تغییر کرد. برخی علمای اهل سنت گفته بودند ما اشتباه می‌کردیم، گمان می‌کردیم ایران با اسرائیل در خفا سازش دارند. اما ایران در مقابل رژیم ایستاد. اولا باید اکنون نقش چند دهه تلاش ایران برای را روایت کرد. ثانیا مسیر رسیدن ایران به اقتدار جهانی را بازگو کرد و به ملت‌ها ایده و الگو داد. ثالثا انس و الفت و همزبانی بین ایرانیان و دیگر مسلمین جهان را رونق بخشید و برای این اختصاصی تعریف کرد. 🔻 نقش جوانان در دیپلماسی رهبر معظم انقلاب در سیزده آبان گذشته بر مسئله ارتباط با دانش‌آموزان دیگر کشورهای اسلامی تأکید کردند. ایشان فرمودند: "آنچه باید اتّفاق بیفتد، عبارت است از در این راه. جوانهای ما با همتایان خودشان در کشورهای دیگر تماس داشته باشند؛ ‌... می‌توانید ارتباط برقرار کنید؛ حقایق را برای آنها روشن کنید؛ آنچه را وظیفۀ همۀ جوانان دنیا است، همۀ جوانان کشورها است، به آنها یادآوری کنید تا یک حرکت عمومی و عظیمی در دنیا علیه استکبار به وجود بیاید" یعنی بخشی از بار دیپلماسی امتی را جوانان و حتی نوجوانان و هر آن کسی‌که توان ارتباط، دیالوگ و اثرگذاری دارد باید به دوش بکشد. 🆔 @taalighat