♦️معجزه ی هر پیغمبری، مناسبِ نیاز روزگارش ♦️راستگو و دروغگو با عقل شناخته میشود 🔶 الْحُسَیْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ السَّیَّارِیِّ عَنْ أَبِی یَعْقُوبَ الْبَغْدَادِیِّ قَالَ: قَالَ ابْنُ السِّکِّیتِ لِأَبِی الْحَسَنِ (علیه السلام) لِمَا ذَا بَعَثَ اللَّهُ مُوسَی بْنَ عِمْرَانَ (علیه السلام) بِالْعَصَا وَ یَدِهِ الْبَیْضَاءِ وَ آلَةِ السِّحْرِ وَ بَعَثَ عِیسَی بِآلَةِ الطِّبِّ وَ بَعَثَ مُحَمَّداً صَلَّی اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ عَلَی جَمِیعِ الْأَنْبِیَاءِ بِالْکَلَامِ وَ الْخُطَبِ؟! فَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ (علیه السلام) إِنَّ اللَّهَ لَمَّا بَعَثَ مُوسَی (علیه السلام) کَانَ الْغَالِبُ عَلَی أَهْلِ عَصْرِهِ السِّحْرَ فَأَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ بِمَا لَمْ یَکُنْ فِی وُسْعِهِمْ مِثْلُهُ وَ مَا أَبْطَلَ بِهِ سِحْرَهُمْ وَ أَثْبَتَ بِهِ الْحُجَّةَ عَلَیْهِمْ وَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ عِیسَی (علیه السلام) فِی وَقْتٍ قَدْ ظَهَرَتْ فِیهِ الزَّمَانَاتُ وَ احْتَاجَ النَّاسُ إِلَی الطِّبِّ فَأَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ بِمَا لَمْ یَکُنْ عِنْدَهُمْ مِثْلُهُ وَ بِمَا أَحْیَا لَهُمُ الْمَوْتَی وَ أَبْرَأَ الْأَکْمَهَ وَ الْأَبْرَصَ بِإِذْنِ اللَّهِ وَ أَثْبَتَ بِهِ الْحُجَّةَ عَلَیْهِمْ وَ إِنَّ اللَّهَ بَعَثَ مُحَمَّداً صلی الله علیه و آله فِی وَقْتٍ کَانَ الْغَالِبُ عَلَی أَهْلِ عَصْرِهِ الْخُطَبَ وَ الْکَلَامَ وَ أَظُنُّهُ قَالَ الشِّعْرَ فَأَتَاهُمْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ مِنْ مَوَاعِظِهِ وَ حِکَمِهِ مَا أَبْطَلَ بِهِ قَوْلَهُمْ وَ أَثْبَتَ بِهِ الْحُجَّةَ عَلَیْهِمْ قَالَ فَقَالَ ابْنُ السِّکِّیتِ تَاللَّهِ مَا رَأَیْتُ مِثْلَکَ قَطُّ فَمَا الْحُجَّةُ عَلَی الْخَلْقِ الْیَوْمَ قَالَ فَقَالَ (علیه السلام) الْعَقْلُ یُعْرَفُ بِهِ الصَّادِقُ عَلَی اللَّهِ فَیُصَدِّقُهُ وَ الْکَاذِبُ عَلَی اللَّهِ فَیُکَذِّبُهُ قَالَ فَقَالَ ابْنُ السِّکِّیتِ هَذَا وَ اللَّهِ هُوَ الْجَوَابُ. 🔷 ترجمه: ابو یعقوب بغدادی گوید: ابن سِکّیت خدمت امام موسی بن جعفر علیه السلام سوال کرد: چرا خدای متعال حضرت موسی (علیه السلام) را با عصا و دست نورانی و اسباب باطل کردن جادو [به سمت قومش] فرستاد؟ و چرا حضرت عیسی (علیه السلام) را با اسباب معالجه و درمان؟ و چرا حضرت محمد (صلی الله علیه و آله) را با سخن و موعظه؟! امام (علیه السلام) فرمودند: آنگاه که خدای متعال موسی علیه السلام را به رسالت برانگیخت، جادو بین آنان رایج بود پس او نیز چیزی [شبیه جادو ]برای آنان آورد که از حدّ توانشان خارج بود [اما جادو نبود] و با آن، جادوی ساحران را نقض و برهان خود را تایید کرد. و همانا خدای متعال عیسی علیه السلام را در دورانِ بیماری های طولانی و ریشه دار برانگیخت که مردم نیاز شدید به درمانگری داشتند، پس از جانب خدا برایشان معجزه ای آورد که مانندش در بین آنها نبود به دستور خدا مُرده زنده میکرد، کور مادرزاد شفا میداد و پیسی برطرف می نمود و به این وسیله، برهان خود را بر مردم تایید میکرد. و خدای متعال محمد صلی الله علیه وآله را در زمانه ای برانگیخت که موعظه و سخن در بین مردم رواج داشت پس بر آنان از طرف خدا، سخنان و مواعظی عرضه نمود که گفتار و پند های آنان را باطل کرد و بر آنان غالب شده، عاقبت برهانش را برآنان تایید نمود. در اینجا ابن سکّیت گفت: به خدا قسم تا بحال مانند تو را ندیده ام، امروز امام بر مردم چه کسی است؟! امام علیه السلام فرمود: با عقل، راستگوی از جانب خدا شناخته شده، تصدیق شود و دروغگوی بر خدا نیز شناخته شده و تکذیب شود. ابن سِکّیت گفت: به خدا قسم، همین پاسخ [صحیح] است. 📚 الکافی ج ۱، ح ۲۰ ، ص ۲۵ چاپ دارالکتب الاسلامیه #حدیث_خوانی #الکافی #کِتَابُ‌الْعَقْلِ‌وَ‌الْجَهْلِ #معجزه #نبوت #عقل #موسی #عیسی #طب #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️عقول و استعداد ها مختلف است 🔶 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ الْهَیْثَمِ بْنِ أَبِی مَسْرُوقٍ النَّهْدِیِّ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ خَالِدٍ عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) الرَّجُلُ آتِیهِ وَ أُکَلِّمُهُ بِبَعْضِ کَلَامِی فَیَعْرِفُهُ کُلَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ آتِیهِ فَأُکَلِّمُهُ بِالْکَلَامِ فَیَسْتَوْفِی کَلَامِی کُلَّهُ ثُمَّ یَرُدُّهُ عَلَیَّ کَمَا کَلَّمْتُهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ آتِیهِ فَأُکَلِّمُهُ فَیَقُولُ أَعِدْ عَلَیَّ (فَقَالَ علیه السلام): یَا إِسْحَاقُ وَ مَا تَدْرِی لِمَ هَذَا قُلْتُ لَا . قَالَ: الَّذِی تُکَلِّمُهُ بِبَعْضِ کَلَامِکَ فَیَعْرِفُهُ کُلَّهُ فَذَاکَ مَنْ عُجِنَتْ نُطْفَتُهُ بِعَقْلِهِ وَ أَمَّا الَّذِی تُکَلِّمُهُ فَیَسْتَوْفِی کَلَامَکَ ثُمَّ یُجِیبُکَ عَلَی کَلَامِکَ فَذَاکَ الَّذِی رُکِّبَ عَقْلُهُ فِیهِ فِی بَطْنِ أُمِّهِ وَ أَمَّا الَّذِی تُکَلِّمُهُ بِالْکَلَامِ فَیَقُولُ أَعِدْ عَلَیَّ فَذَاکَ الَّذِی رُکِّبَ عَقْلُهُ فِیهِ بَعْدَ مَا کَبِرَ فَهُوَ یَقُولُ لَکَ أَعِدْ عَلَیَّ. 🔷 ترجمه: اسحاق بن عمّار گوید: خدمت امام صادق علیه السلام عرض کردم: شخصی است که نزد او میروم و با وی صحبت میکنم، سخنم را تمام نکرده همه ی منظور مرا در می یابد برخی دیگر کلام را برایش تمام میکنم، سخنم را حفظ کرده و تمام آن را بر من بازگو میکند بعضی دیگر نیز کلام را بر او تمام میکنم اما در جواب میگوید: دوباره بگو حضرت فرمودند: ای اسحاق چرایی آن را میدانی؟! گفتم نه فرمودند: آنکسی که با قسمتی از سخن تمام مقصود را دریابد، فردی است که نُطفه اش با عقلش در آمیخته افراد دسته ی دوم کسانی هستند که عقلشان در شکم مادر با وجودشان سرشته و اما آنکسی که همه ی سخن را میگویی اما درخواست تکرار میکند، عقلش در بزرگسالی با وی ترکیب شده. 📚 الکافی ج ۱، ح ۲۷ ، ص ۲۶ چاپ دارالکتب الاسلامیه #حدیث_خوانی #الکافی #کِتَابُ‌الْعَقْلِ‌وَ‌الْجَهْلِ #عقل #استعداد #اختلاف #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

📱 #ریل | رهبر انقلاب، صبح امروز: هم در میدان دیپلماسی، هم در میدان نظامی ان‌شاءالله به توفیق الهی هر وقت وارد بشویم با دست پر وارد خواهیم شد/ ملت ایران در هیچ میدانی به صورت طرف ضعیف ظاهر نخواهد شد. ۱۴۰۴/۰۴/۲۵ 💻 Farsi.Khamenei.ir

♦️به فهم و عقلش بنگرید 🔶 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ بَعْضِ مَنْ رَفَعَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلی الله علیه و آله إِذَا رَأَیْتُمُ الرَّجُلَ کَثِیرَ الصَّلَاةِ کَثِیرَ الصِّیَامِ فَلَا تُبَاهُوا بِهِ حَتَّی تَنْظُرُوا کَیْفَ عَقْلُهُ. 🔷 ترجمه: امام صادق علیه السلام فرمودند: پیغمبر خدا فرمود: اگر شخصِ پُرنماز و پُر روزه ای را دیدید، به او افتخار نکنید تا اینکه بدانید فهم و عقلش چگونه است. 📚 الکافی ج ۱، ح ۲۸ ، ص ۲۶ چاپ دارالکتب الاسلامیه #حدیث_خوانی #الکافی #کِتَابُ‌الْعَقْلِ‌وَ‌الْجَهْلِ #عقل #مباهات #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️از نداشتنِ عقل و دین گذشت نمیکنم 🔶 مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَی رَفَعَهُ قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) مَنِ اسْتَحْکَمَتْ لِی فِیهِ خَصْلَةٌ مِنْ خِصَالِ الْخَیْرِ احْتَمَلْتُهُ عَلَیْهَا وَ اغْتَفَرْتُ فَقْدَ مَا سِوَاهَا وَ لَا أَغْتَفِرُ فَقْدَ عَقْلٍ وَلَا دِینٍ لِأَنَّ مُفَارَقَةَ الدِّینِ مُفَارَقَةُ الْأَمْنِ فَلَا یَتَهَنَّأُ بِحَیَاةٍ مَعَ مَخَافَةٍ وَ فَقْدُ الْعَقْلِ فَقْدُ الْحَیَاةِ وَ لَا یُقَاسُ إِلَّا بِالْأَمْوَاتِ. 🔷 ترجمه: امیر المؤمنین (علیه السّلام) فرمود: هر که حداقل یک خصلت خوب پابرجا هم به من تحویل دهد به خاطر آن او را بپذیرم و از نداشتن خصال دیگرش چشم پوشم ولی از نداشتن عقل و نداشتن دین گذشت نمیکنم، زیرا در بی دینی آرامش نیست و زندگی در هراس گوارا نباشد و نبودن عقل، نبود زندگانی است، بی خرد مگر با مردگان مقایسه نشود. (ترجمه کمره ای با اضافات) 📚 الکافی ج ۱، ح ۳۰ ، ص ۲۷ چاپ دارالکتب الاسلامیه #حدیث_خوانی #الکافی #کِتَابُ‌الْعَقْلِ‌وَ‌الْجَهْلِ #عقل #دین #امنیت #خوف #تهنأ #اموات #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

♦️علامتِ سُستیِ عقل 🔶 عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ بْنِ هَاشِمٍ عَنْ مُوسَی بْنِ إِبْرَاهِیمَ الْمُحَارِبِیِّ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ مُوسَی عَنْ مُوسَی بْنِ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ مَیْمُونِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (علیه السلام) قَالَ قَالَ أَمِیرُ الْمُؤْمِنِینَ (علیه السلام) إِعْجَابُ الْمَرْءِ بِنَفْسِهِ دَلِیلٌ عَلَی ضَعْفِ عَقْلِهِ. 🔷 ترجمه: امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: خودستایی هرفردی، علامتِ سُستیِ عقلِ اوست 📚 الکافی ج ۱، ح ۳۱ ، ص ۲۷ چاپ دارالکتب الاسلامیه #حدیث_خوانی #الکافی #کِتَابُ‌الْعَقْلِ‌وَ‌الْجَهْلِ #عقل #ضعف_عقل #عُجب #در‌‌نشر‌حدیث_سهیم‌باشیم 🌐@kafikhani

اَلسَّلامُ عَلى خامِسِ أَصْحابِ أَهْلِ الْكِساءِ، اَلسَّلامُ عَلى غَريبِ الْغُرَباءِ اَلسَّلامُ عَلَى الْمُرَمَّلِ بِالدِّماءِ اَلسَّلامُ عَلَى الْمَهْتُوكِ الْخِباءِ نمک زندگیم را به زمین پاشیدند🖤 ⚠️لطفا با حال معنوی مناسب ببینید #روضه_شب‌_جمعه #یک_قطره_اشک #حدیث_خوانی @kafikhani

📌 روایت بعدی، آخرین حدیثی است از #کِتَابُ‌الْعَقْلِ‌وَ‌الْجَهْلِ که تقدیم حضور عزیران میشود. در ضمن به شبهه یا سوال مهمی پاسخ داده که از زمان های دور تحت عنوان (مناسبت عقل و نَقل) در علوم اسلامی،انسانی از آن بحث شده است. 👇👇👇