eitaa logo
کانال رسمی آیت الله العظمی جوادی آملی
15.8هزار دنبال‌کننده
7هزار عکس
2.8هزار ویدیو
29 فایل
مرجع رسمی اطلاع رسانی از آخرین اخبار مرتبط با آیت الله العظمی جوادی آملی و بنیاد بین المللی علوم وحیانی اسراء esra.ir تلفن : 3ــ37782001 -025 فکس: 37765253 -025 کانال دروس معظم له @a_javadiamoli_doross ارتباط با ادمین کانال @bonyad_esra_admin
مشاهده در ایتا
دانلود
💠
 شکوه جهاد

🔸 فرمود مردم! به این چهار اصل توجه كنید: وجوب جهاد؛ جهاد و دفاع بر شما ، بر هر مسلمانی واجب است : بدانید كه مجاهد افضل از غیر مجاهد است : نصرت مجاهد؛ خدا مجاهدین را كمك كرد و كمك می‌كند و این وعده الهی است _ این سه قسمت، آیات فراوانی دارد؛ یعنی آیات وجوب جهاد، آیات فضیلت مجاهد و آیات نصرت مجاهدین : سوگند یاد كرد فرمود: «وَاللّه‏ِ ما صَلُحَت دُنیا و َلا دینٌ إِلاّ بِهِ»؛ قسم به خدا دنیای مردم بدون صالح نمی ‌شود و دین مردم بدون جهاد صالح نمی‌ شود؛ اگر كسی بخواهد در دنیا زندگی شرافتمندانه داشته باشد _ مبارز غیر از مهاجم است _ مبارز یعنی و اگر بخواهد دینی داشته باشد باید مبارز باشد یعنی سلطه ‌ناپذیر. 🔸 اینكه فرمود: «وَاللّه‏ِ ما صَلُحَت دُنیا و َلا دینٌ إِلاّ بِهِ»، این قَسَم از دو بخش از آیات قرآنی استنباط می ‌شود: یك سلسله از آیات در قرآن می ‌گوید اگر نباشد زندگی دنیایی منظم نیست و طایفه دیگر آیاتی است كه می ‌گوید اگر نباشد مسائل دینی نمی‌ ماند. در طایفه اولی فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلأَرْضُ﴾؛ اگر دفاع نباشد، این متجاوزین، زمین و زمان را آلوده می ‌كنند. دیدید با انفجارها دریاها و صحراها را تیره كردند؛ فساد زمین و زمان به دست همین مهاجمان است كه ﴿ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ﴾؛ فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلأَرْضُ﴾. مصالح اُخروی و دینی كه در حقیقت، مصالح جامع دنیا و آخرت است، سخن قرآن در این باره همان آیه معروف دیگر است كه فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یذْكَرُ فیهَا اسْمُ اللّهِ﴾؛ اگر نباشد مراكز مذهب ویران می ‌شود. آپارات: https://aparat.com/v/Q7myq یوتیوب: https://youtu.be/Z4NJ9Go2MJs 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1372/07/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
25.44M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
 شکوه جهاد

🔸... فرمود: «وَاللّه‏ِ ما صَلُحَت دُنیا و َلا دینٌ إِلاّ بِهِ»؛ قسم به خدا دنیای مردم بدون صالح نمی ‌شود و دین مردم بدون جهاد صالح نمی‌ شود؛ اگر كسی بخواهد در دنیا زندگی شرافتمندانه داشته باشد ... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
 شکوه جهاد

🔸 فرمود مردم! به این چهار اصل توجه كنید: وجوب جهاد؛ جهاد و دفاع بر شما ، بر هر مسلمانی واجب است : بدانید كه مجاهد افضل از غیر مجاهد است : نصرت مجاهد؛ خدا مجاهدین را كمك كرد و كمك می‌كند و این وعده الهی است _ این سه قسمت، آیات فراوانی دارد؛ یعنی آیات وجوب جهاد، آیات فضیلت مجاهد و آیات نصرت مجاهدین : سوگند یاد كرد فرمود: «وَاللّه‏ ما صَلُحَت دُنیا و لا دینٌ إِلاّ بِهِ»؛ قسم به خدا دنیای مردم بدون صالح نمی ‌شود و دین مردم بدون جهاد صالح نمی‌ شود؛ اگر كسی بخواهد در دنیا زندگی شرافتمندانه داشته باشد _ مبارز غیر از مهاجم است _ مبارز یعنی و اگر بخواهد دینی داشته باشد باید مبارز باشد یعنی سلطه ‌ناپذیر. 🔸 اینكه فرمود: «وَاللّه‏ ما صَلُحَت دُنیا و لا دینٌ إِلاّ بِهِ»، این قَسَم از دو بخش از آیات قرآنی استنباط می ‌شود: 1️⃣ یك سلسله از آیات در قرآن می ‌گوید اگر دفاع نباشد منظم نیست 2️⃣ و طایفه دیگر آیاتی است كه می ‌گوید اگر جهاد نباشد نمی‌ ماند. 👈 در طایفه اولی فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلأَرْضُ﴾؛ اگر دفاع نباشد، این متجاوزین، زمین و زمان را آلوده می ‌كنند. دیدید با انفجارها دریاها و صحراها را تیره كردند؛ فساد زمین و زمان به دست همین مهاجمان است كه ﴿ظَهَرَ الْفَسادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ﴾؛ فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَفَسَدَتِ اْلأَرْضُ﴾. مصالح اُخروی و دینی كه در حقیقت، مصالح جامع دنیا و آخرت است، سخن قرآن در این باره همان آیه معروف دیگر است كه فرمود: ﴿لَوْ لا دَفْعُ اللّهِ النّاسَ بَعْضَهُمْ بِبَعْضٍ لَهُدِّمَتْ صَوامِعُ وَ بِیعٌ وَ صَلَواتٌ وَ مَساجِدُ یذْكَرُ فیهَا اسْمُ اللّهِ﴾؛ اگر نباشد مراكز مذهب ویران می ‌شود. ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/Q7myq ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/Z4NJ9Go2MJs 📚 خطبه های نماز جمعه تاریخ: 1372/07/02 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41) 🔸 خدای سبحان به مسلمانان دستور داد برای جنگ با کافران سبک بار و مجهز کوچ کرده و در راه خدا با مال و جان کنید، زیرا خیرتان در آن است، اگر بدانید: ﴿اِنفِروا خِفافاً وثِقالاً وجاهِدوا بِأمْوالِکُم وأنفُسِکُم فی سَبیلِ اللّهِ ذلِکُم خَیرٌ لَکُم إن کُنتُم تَعلَمون﴾ ... . 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 انْفِرُوا خِفَافًا وَثِقَالًا وَجَاهِدُوا بِأَمْوَالِكُمْ وَأَنْفُسِكُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ (41) 🔸 خدای سبحان به مسلمانان دستور داد برای جنگ با کافران سبک بار و مجهز کوچ کرده و در راه خدا با مال و جان کنید، زیرا خیرتان در آن است، اگر بدانید: ﴿اِنفِروا خِفافاً وثِقالاً وجاهِدوا بِأمْوالِکُم وأنفُسِکُم فی سَبیلِ اللّهِ ذلِکُم خَیرٌ لَکُم إن کُنتُم تَعلَمون﴾ . سپس پرده از کار منفعت طلبان برداشت و فرمود: برخی چنین اند که اگر کالایی نزدیک و سفری کوتاه و آسان باشد، تو را پیروی می کنند، وگرنه سوگند یاد می کنند که اگر می توانستیم با شما می آمدیم. 🔸 خویشتن را هلاک می کنند. خدا می داند که دروغ می گویند. این گروه اگر واقعاً به در راه خدا دل بسته بودند و قصد خروج داشتند، مقدّمات آن را فراهم می کردند؛ لیکن خداوند دوست ندارد که دینش را به دست افراد تبهکار یاری کند، از این رو آنان را بر اثر تکویناً از این کار بازداشت و توفیق جبهه رفتن را از آنان گرفت و به آنان گفته شد که همراه سالمندان و خردسالان و نوباوگان در خانه بنشینند: ﴿لَو کان عَرَضاً قَریباً وسَفَراً قاصِداً لاَتَّبَعوکَ ولکِن بَعُدَت عَلَیهِمُ الشُّقَّةُ وسَیَحلِفونَ بِاللّهِ لَوِ استَطَعنا لَخَرَجنا مَعَکُم یُهلِکونَ أنفُسَهُم واللّهُ یَعلَمُ إنَّهُم لَکاذِبون... ٭ ولَو أرادوا الخُروجَ لأعَدّوا لَهُ عُدَّةً ولکِن کَرِهَ اللّهُ انبِعاثَهُم فَثَبَّطَهُم وقیلَ اقعُدوا مَعَ القاعِدین﴾ ، چون به مخالفت با رسول خدا مسرور بودند. 🔸 در آیه اخیر، آوردن فعل مجهول ﴿قیل﴾ برای عظمت فاعل است؛ چون گاهی مخاطب آن قدر پست است که خداوند با او به طور مستقیم سخن نمی گوید. نیز خطاب ﴿اقعُدوا﴾ تکوینی است؛ یعنی تکویناً توفیق قیام و شرکت در جبهه از آنان گرفته شد، چون لیاقت جهاد ندارند، وگرنه تشریعاً بر همگان جهاد با و حضور در میدان نبرد واجب است. ◀️ این
سلب توفیق
برای آن بود که اگر این تبهکاران در میدان نبرد هم حاضر می شدند، برای جنگ و جنگجویان مفید نبودند، بلکه زمینه شکست مسلمانان را فراهم و در کارشان اخلال می کردند، چون برخی از آنان برای بیگانگان می کردند و خداوند به احوال ستمگران و نیّات منافقان ظالم، داناست: ﴿لَو خَرَجوا فیکُم ما زادوکُم إلاّ خَبالاً ولأوضَعوا خِلالَکُم یَبْغونَکُمُ الفِتنَةَ وفیکُم سَمّاعونَ لَهُم واللّهُ عَلیمٌ بِالظّالِمین﴾ . «خَبال» نوعی بیماری است که زمینه جنون و آسیب فکری را فراهم می کند که معمولاً در حیوان پدید می آید و درون او اثر می گذارد، پس منظور از خبال، مطلق فساد نیست، بلکه بدین معناست که گروه یاد شده چون هستند، میان مسلمانان رسوخ می کنند و آنها را می ترسانند و آنها را فراهم می آورند. 📚 تسنیم، جلد 10 ، ص561 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
جامعیت و پویایی شریعت اسلام /غیرقابل‌نسخ بودن احکام اسلامی / پاسخگویی فقه به مسائل نوظهور و تمامی نیازهای بشری 🔹
پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 
حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس خارج فقه امروز خود با اشاره به و اصول کلی ارائه ‌شده از سوی پیامبران و اهل بیت (علیهم السلام)، بر پویایی و توانایی فقه اسلامی در حل مسائل نوظهور تأکید کردند. ◀️ ایشان با بیان اینکه اسلام تا روز قیامت غیرقابل نسخ و تغییر هستند، افزودند: 1️⃣ خدا هر آنچه برای سعادت لازم بود را بیان کرده، هر موضوعی که در عالم رخ دهد، حکم آن در فقه اسلامی وجود دارد، از زندگی در اعماق دریا تا سکونت در فضا، هیچ حادثه ‌ای خارج از دایره شریعت نیست 2️⃣ و احکام الهی نیز نسخ شدنی نیست، اين دو تا اصل کلي و جامع به حوزه ها اطمينان مي دهد که هيچ موضوعي در عالم اتفاق نمي افتد مگر اينکه حکمش در شريعت هست، منتها بايد استنباط کرد، این دو اصل می گوید که آنچه الان موجود است اصول و قواعد کلی هستند که فقیه باید از آنها، استنباط درستی انجام دهد. 🔹 این دو اصل کلی حوزه را مطمئن می ‌کند که ، اصل نخست اینکه احکام اسلام تا قیامت و ظهور حضرت حجت (عج) پابرجا بوده و هرگز نسخ، تغییر یا تبدیل نخواهد شد. خداوند متعال در قرآن کریم فرموده که نه در گذشته، نه در حال، و نه در آینده هیچ‌گونه شبهه ‌ای نمی ‌تواند به عظمت علمی این کتاب الهی خدشه ‌ای وارد کند: ﴿لا يَأْتيهِ الْباطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَ لا مِنْ خَلْفِهِ﴾... . شریعت را برای تمام زمان ‌ها ارائه کرده‌، به‌ گونه‌ ای که هیچ ‌کس نمی ‌تواند آموزه‌ های آن‌ها را ابطال کند. این اصل کلی است! 🔹 امام صادق (علیه‌السلام) نیز در فرمایش نورانی خود، حوزه‌ های علمیه را به فراخوانده و فرموده‌اند: «عَلَيْنَا إِلْقَاءُ الْأُصُولِ وَ عَلَيْكُمُ التَّفْرِيع»، وظیفه ما بیان اصول کلی است ما هر چه مورد نیاز شماست را گفتیم و بر شماست که از این قوانین کلی، استنباط کنید، را وجود مبارک امام صادق ایجاد کرد، نه مسئله گویی را... . 🔹 بر اساس این که ـ «آنچه بشر تا قیامت به آن نیاز دارد، در دین بیان شده» و ـ «آنچه ارائه شده، کُلیاتی است که وظیفه مجتهدین، استنباط احکام از آن‌هاست»، می ‌توان هم بانک‌ ها را اصلاح کرد، هم اقتصاد را سامان داد و هم روابط بین‌ الملل را بهبود بخشید. 🔹 فقه، به دلیل محدودیت‌های گذشته، آن‌طور که باید عرضه نشده است. به‌عنوان نمونه، درس‌ های فقهی ما معمولاً از شروع می ‌شود و تا ادامه می‌یابد، اما مباحثی مانند که شامل موضوعاتی چون روابط اسلام با سایر کشورها، ، ، ، و است، کمتر مورد بررسی قرار گرفته است... . 👈 ایشان در پایان تاکید داشتند: حوزه‌ های علمیه باید با و ، پایایی خود را در تمامی عرصه‌ ها حفظ کنند. ↙️ لینک خبر: https://esra.ir/fa/web/news/w/5123726 📚 درسی خارج فقه تاریخ: 1403/09/18 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
22.76M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠
پدر اُمّت
▫️ شعار رسمی محرم همین جمله‌هاست: ✨ «أَعْظَمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا وَ أُجُورَکُم بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ لِثَارِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَعَلَيْهِ السَّلَام»... . 🌹 این شعار تنها برای ثواب نیست؛ این درس است، این درس است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/jdqq144 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/94yQK2XuD60 | | | 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/15 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠
پدر اُمّت

▫️ شعار رسمی محرم همین جمله‌هاست: ✨ «أَعْظَمَ اَللَّهُ أُجُورَنَا وَ أُجُورَکُم بِمُصَابِنَا بِالْحُسَيْنِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ وَ جَعَلَنَا وَ إِيَّاكُمْ مِنَ اَلطَّالِبِينَ لِثَارِهِ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَعَلَيْهِ السَّلَام» یعنی خدا آن توفیق را به ما مرحمت کند که ما خونبهای حسین بن علی را از ظالمان بگیریم. 👈 این دعا و شعار رسمی ما شیعه‌هاست❗️ بخش دوم این شعار، برای همیشه پیام زنده‌ای دارد. 🔹 این شعار رسمی یعنی چه؟ 📖 در قرآن فرمود: ﴿مَنْ قُتِلَ مَظْلُوماً فَقَدْ جَعَلْنَا لِوَلِيِّهِ سُلْطَاناً﴾ هر کس مظلومانه کشته شد، ما برای اولیای او حقّ قصاص قائلیم. خب به ما چه ربطی دارد؟ ✅ جوابش این است که ما فرزندان حسین بن علی هستیم؛ پدر ما را شهید کردند، لذا ما حق داریم خونبها بگیریم. ▫️خب چطور ما فرزندان حسین بن علی هستیم؟ 🌿 برای اینکه وجود مبارک پیغمبر (عليه و علی آله آلاف التحيّة والثناء) یک اعلام رسمی کرد، فرمود: 🌟 «أَنَا وَ عَلِیٌّ أَبَوَا هَذِهِ الْأُمَّة» حضرت رسماً اعلام کرد فرمود: بیایید بچه‌های ما بشوید. 📌 امام هر عصری همین شعار را دارد؛ 👉 وجود مبارک حسین بن علی هم می‌فرماید: بیایید فرزند ما بشوید. ما هم شیعه او شدیم و شدیم فرزند او؛ پس پدر ما را شهید کردند، لذا ما تا روز قیامت حق داریم خونبهای پدرمان را طلب کنیم. 🌹 این شعار تنها برای ثواب نیست؛ این درس است، این درس است. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/jdqq144 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/94yQK2XuD60 | | | 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/15 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
12.34M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
💠 پیام پویا 🔻 أَعْظَمَ اللَّهُ أُجُورَنَا و اُجُورَكُمْ بِمُصَابِنَا بِالْحُسَینِ... 🖤 این است؛ این شعار گذشته از اینکه ما را به یک دعوت می ‌کند، ما را به یک هم هدایت می ‌کند.❗️ ⚠️ این فقط آرزوی ثواب نیست! این یک و عاشوراست... ✨ امام امام رضا(ع) فرمودند: هر وقت یاد حسین(ع) افتادی، بگو: «یا لَیتَنِی كُنْتُ مَعَهُمْ فَأَفُوزَ فَوْزاً عَظِیماً» این یعنی آرزوی: ✊ 💔 🔥 👈👈 این «یا لیتنی» یک خیال خام نیست؛ یک پیام زنده و یک است! | | | | 📚 درس اخلاق تاریخ: 1395/07/15 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
💠 اسلام؛ عدالت، آزادی و کرامت انسانی 📌 اسلام بردگی و فقر را با کرامت انسان ناسازگار می‌داند. 📖 قرآن همه مؤمنان را برادر معرفی می‌کند: ﴿إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ﴾ و حتی درباره اهل کتاب و غیرمحاربان سفارش به عدالت کرده است: ﴿إِنَّ اللَّهَ یُحِبُّ الْمُقْسِطِینَ﴾. 🔹 امور اجتماعی مردم با مشورت اداره می‌شود: «وَأَمْرُهُمْ شُورَی بَیْنَهُمْ»، اما احکام الهی فقط از وحی و سنت معصومین گرفته می‌شود. ▫️ در اسلام برای دفاع از حقیقت انسان و مراکز دین است، نه کشورگشایی؛ ﴿وَلَوْلا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ... لَفَسَدَتِ الْأَرْضُ﴾. 🌍 در برابر آن، غرب در تاریخ میلیون‌ها انسان را به بردگی و استثمار کشید؛ اما پیامبر اکرم (ص) و اهل‌بیت علیهم‌السلام حتی به دشمنان امان دادند. 📚 اسلام در برابری در برابر قانون را تضمین کرده است، ولی تفاوت استعدادها و مسئولیت‌ها را نیز در نظر می‌گیرد. راه تکامل، تحصیل و پیشرفت برای همه باز است. 🔻 عقل و وحی در مدیریت دینی مکمل یکدیگرند. یعنی پیوند دادن مسائل جزئی به اصول کلی دین. 👈 اسلام دین عدالت، آزادی حقیقی، تکامل انسان و هماهنگی عقل و وحی است. ↙️ مطالعه کامل (سوره مبارکه مائده جلسه 179): https://news.esra.ir/fa/web/javadi/w/maede_179 📩 https://hawzahnews.com/xdYCB 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
اگر میان ملت و دولت شکاف ایجاد شود، اساس نظام آسیب می‌بیند / جهاد تنها در میدان جنگ نیست؛ خدمت صادقانه به مردم نیز جهاد فی‌سبیل‌الله است 🔹
 پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 
جلسه هفتگی درس اخلاق حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی، صبح امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در ادامه شرح نهج‌البلاغه و در تفسیر کلام قصار ۱۸۳ امیرالمؤمنین علیه‌السلام با مضمون «مَا اخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ إِلَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلَالَةً» بیان داشتند: هر جا اختلاف در ادعا باشد، یکی از آن دو بر باطل است، زیرا دو حق هرگز با هم تعارض ندارند، دو مومن و دو طاهر، هیچ وقت با هم اختلاف ندارند. 🔹اختلاف دو گونه است؛ گاهی از خلافت می‌آید و گاهی از مخالفت. اگر اختلاف از خلافت باشد، رحمت است؛ مانند همین اختلافی که در نظام هستی هست که خداوند می فرماید ما این اختلاف شب و روز را انجام دادیم، این اختلاف، تضاد و نزاع نیست، بلکه جانشینی و تداوم است؛ و پیامبر نیز درباره جامعه اسلامی فرمود: «اخْتِلافُ اُمّتی رَحمَةٌ» در جامعه‌ی اسلامی نیز اختلاف امتی که به معنای همکاری و جانشینی در انجام وظیفه باشد، رحمت است؛ اما اختلافی که ریشه در مخالفت داشته باشد، منشأ فساد و گمراهی است. این اختلاف، است، 📌 اگر میان دولت و ملت شکاف ایجاد شود، اساس نظام آسیب می‌بیند. اگر مسئولی میان خواسته‌های عقلانی و نفسانی‌اش متزلزل باشد، از عدالت دور می‌شود. 🔹 حضرت به اسود بن قطبه می فرماید: «فَإِنَّ الْوَالِيَ إِذَا اخْتَلَفَ هَوَاهُ مَنَعَهُ ذَلِكَ كَثِيراً مِنَ الْعَدْلِ»، اگر خواست و میل والی يكسان نباشد و اختلاف درونی داشته باشد، از عدالت باز می‌ماند. زیرا کسی که دل و عقلش در مسیر واحدی حرکت نمی‌کند، نمی‌تواند عادل باشد. چنین فردی فاسد و خود بیمار است و جامعه را نیز بیمار می‌کند. 🔸در نهج‌البلاغه آمده است: اگر رعایت شود، دولت پایدار می‌ماند؛ اما هرگاه والی بر مردم سخت گیرد یا در میان مردم عدالت نباشد، سخن‌ها دوگانه می‌شود، نشانه‌های ظلم آشکار می‌گردد و دین آسیب می‌بیند. در چنین وضعی، حفظ مملکت کار آسانی نیست. 🔻 آیت الله العظمی جوادی آملی با تأکید بر اینکه مسئولان باید تا حد توان خود برای اجرای عدالت و آرامش مردم بکوشند، افزودند: آنچه از توان شما برمی‌آید انجام دهید و در عین حال به مردم بدهید تا ملت نه بی‌راهه برود و نه راه کسی را ببندد. این تلاش‌ها در مسیر حفظ نظام، خود نوعی است. ✨ ❇️ روزی رسول خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در مسیر حرکت خود با جمعی از اصحاب عبور می‌کردند. جوانی نیرومند را دیدند که با نشاط و توان در رفت‌وآمد بود. برخی از اصحاب گفتند: ای کاش این جوان در راه خدا و در میدان جنگ حضور داشت. پیامبر فرمودند: راه خدا تنها جبهه و میدان نبرد نیست؛ ✔️ اگر این جوان بیرون آمده تا پدر و مادر پیر خود را تأمین کند، در راه خداست؛ ✔️ اگر برای رسیدگی به همسر و فرزندانش تلاش می‌کند، در راه خداست؛ ✔️ اگر برای حفظ آبرو و عزت خویش کار می‌کند، در راه خداست؛ ✔️ اگر برای پرداخت بدهی خود یا رفع نیاز مردم می‌کوشد، او نیز در مسیر الهی گام برمی‌دارد. ✨ جهاد تنها در سنگر نظامی نیست؛ در نیز می‌توان مجاهد بود. کسی که نظام را حفظ می‌کند، آبرو و اقتصاد کشور را پاس می‌دارد، گرانی را کاهش می‌دهد و مشکلات مردم را برطرف می‌سازد، او نیز مجاهد فی‌سبیل‌الله است و مأجور خواهد بود. ​​​​​​​ 💬 ایشان در پایان تأکید کردند: اگر مسئولان و مردم هر یک در جای خود چنین نیتی داشته باشند و برای خدا کار کنند، خیر و برکت نصیب جامعه می‌شود و نظام اسلامی با عدل و اخلاص استوار می‌ماند. لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6970822 📚 درس اخلاق 🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۷/۳۰ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra
دعوت خداوند به دیدن ملکوت، نهایت تکریم انسان است / معرفت حقیقی از راه مشاهده قلبی حاصل می‌شود، نه صرفاً درس و بحث! 📌
 پایگاه اطلاع رسانی اسراء
: جلسه هفتگی درس اخلاق حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی، صبح امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 معظم‌له در ادامه شرح کلمات قصار نهج‌البلاغه، با اشاره به کلام نورانی امیرالمؤمنین علیه‌السلام در جمله ۱۸۴ «مَا شَكَكْتُ فِي الْحَقِّ مُذْ أُرِيتُهُ» بیان داشتند: این بیان امیرالمؤمنین نشان می‌دهد که معرفت حقیقی، از راه «ارائه و مشاهده» حاصل می‌شود، نه صرفاً از طریق درس و بحث؛ و این دیدن، دیدن با چشم سر نیست بلکه دیدن با چشم دل است. 🔹انسان همان‌گونه که از راه مجاری ظاهری همچون چشم و گوش علم می‌آموزد، از طریق مجاری باطنی نیز می‌تواند به حقایق دست یابد. خداوند برای انسان دو مدرسه قرار داده است؛ ✔️ یکی که راه آن برای همه باز است و انسان از طریق آموزش و پژوهش در حوزه و دانشگاه به دانش‌های ظاهری دست می‌یابد، ✔️ و دیگری که از راه تزکیه نفس، تهذیب، طهارت به حقیقت منتهی می‌شود. جمع میان این دو مسیر، یعنی علم ظاهری و شهود باطنی، ممکن و مطلوب است. ❇️ انسان دارای دو گونه دیدن است؛ دیدن حسی و دیدن قلبی. در عالم رویا نیز ما تجربه می‌کنیم که روح انسان چشم و گوش مخصوص به خود دارد. همان‌گونه که با تلاش و تحصیل به دست می‌آید، نیز با طهارت و مراقبت از نگاه، گوش و عمل انسان حاصل می‌شود. 🔻 درس و تجربه، انسان را دانشمند یا فقیه می‌کند، اما راه باطن، انسان را عارف و بینا می‌سازد. همه موفق به شهود ملکوت نمی‌شوند، اما خداوند راه آن را به روی همه باز گذاشته است؛ باید تلاش کنیم که «ببینیم»! 📖 خداوند در قرآن با نهایت با بندگان خود سخن گفته است، قرآن کتاب ادب است و سراسر احترام به انسان را نشان می‌دهد. خداوند به ما فرمود: ﴿وَاتَّبِعُوا مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ﴾، یعنی شما فرزندان ابراهیم خلیل هستید و باید حرمت خود را بشناسید، هيچ شناسنامه‌اي بالاتر از اين نيست که قرآن براي ما ذکر کرده، خيلی قرآن به ما احترام گذاشته است، ✨ همان‌گونه که خداوند باطن عالم را به حضرت ابراهیم علیه‌السلام نشان داد، فرزندان ابراهیم نیز مأمور به هستند. خدای سبحان به ما فرمود: ﴿أَوَلَمْ يَنْظُرُوا فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾، یعنی شما هم نگاه کنید، بلکه ببینید. این دعوت به دیدن ملکوت، نسبت به انسان است. لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/7044795 📚 درس اخلاق 🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۸/۰۷ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra