💠 قدم در راه دین
🔹 هر کسی معاویه ای دارد، هر کسی یزیدی دارد. بدترین یزید و معاویه همین هوای نفس است که وجود مبارک پیغمبر (علیه و علی آله آلاف التّحیة و الثّناء) فرمود: «أَعْدَی عَدُوِّكَ نَفْسُكَ الَّتِی بَینَ جَنْبَیكَ».[1] دو طلبه، یا دو دانشجو در اتاقی دارند با هم مباحثه می کنند، یکی فهمید حق با اوست، اما می خواهد حرف خودش را اثبات کند! این همان غدّه بدخیم است که بعد یک وقت سر بر می آورد! ما اگر فهمیدیم حق با رفیق ماست در اوّلین فرصت او را تقویت کنیم، ذات اقدس الهی بر اساس ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها﴾[2] یک مطلب علمی را که ما به حق بپذیریم، ده ها برابر به ما مرحمت می کند. تنها مسئله مال که نیست! مسئله علم هست، شرف هست، عزت هست، آبرو هست.
🔹 اگر کسی یک قدم در راه دین بردارد خدا ده برابر آبروی او را حفظ می کند؛ منتها ﴿مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ﴾! اگر کسی خواست به محکمه الهی برود چه در دنیا چه در آخرت ـ البته در آخرت قوی تر و ظهورش بیشتر است ـ باید با دست پُر برود.
🔹 یک وقت است کسی کار خیر می کند، بعد چندین بار می گوید که این را بی رنگ و رو می کند! در روایات ما هست که اگر کسی کار خیری کرد یک بار گفت، مثل آن است که این برگ گُل را یک بار لمس بکند، دو بار گفت مثل اینکه دو بار؛ این برگ گل خیلی لطیف است، شما چندین بار که دست به آن بزنی پژمرده می شود. فرمود گفتید کار کردید کردید؛ نگویید! بگذارید ذات اقدس الهی آن را شکوفا کند. من این کار را کردم من این کار را کردم، یکی، دو بار، ده بار که آدم بگوید این گل پژمرده می شود؛ این را ائمه فرمودند.[3] کار خیری که کردیم، عبادتی انجام دادیم، زیارتی کردیم، یا کار فردی یا کار جمعی، چه داعی داریم که بگوییم؟
[1]. مجموعة ورام، ج1، ص59.
[2]. سوره انعام، آیه160.
[3]. ر.ک: الکافی (ط ـ الاسلامیه)، ج2، ص296 ـ 297؛ «... عَنْ أَبِی جَعْفَرٍ ع أَنَّهُ قَالَ الْإِبْقَاءُ عَلَی الْعَمَلِ أَشَدُّ مِنَ الْعَمَلِ قَالَ وَ مَا الْإِبْقَاءُ عَلَی الْعَمَلِ قَالَ یصِلُ الرَّجُلُ بِصِلَةٍ وَ ینْفِقُ نَفَقَةً لِلَّهِ وَحْدَهُ لَا شَرِیكَ لَهُ فَكُتِبَ لَهُ سِرّاً ثُمَّ یذْكُرُهَا وَ تُمْحَی فَتُكْتَبُ لَهُ عَلَانِیةً ثُمَّ یذْكُرُهَا فَتُمْحَی وَ تُكْتَبُ لَهُ رِیاءً».
#معاویه_و_یزید_درون
#غده_بد_خیم
#آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی
📚 درس اخلاق
تاریخ: 1396/10/21
🆔 @a_javadiamoli_esra
اگر میان ملت و دولت شکاف ایجاد شود، اساس نظام آسیب میبیند / جهاد تنها در میدان جنگ نیست؛ خدمت صادقانه به مردم نیز جهاد فیسبیلالله است
🔹
پایگاه اطلاعرسانی اسراء:جلسه هفتگی درس اخلاق حضرت آیتاللهالعظمی جوادی آملی، صبح امروز (چهارشنبه) در مسجد اعظم قم با حضور اقشار مختلف مردم برگزار شد. 👈 آیت الله العظمی جوادی آملی در ادامه شرح نهجالبلاغه و در تفسیر کلام قصار ۱۸۳ امیرالمؤمنین علیهالسلام با مضمون «مَا اخْتَلَفَتْ دَعْوَتَانِ إِلَّا كَانَتْ إِحْدَاهُمَا ضَلَالَةً» بیان داشتند: هر جا اختلاف در ادعا باشد، یکی از آن دو بر باطل است، زیرا دو حق هرگز با هم تعارض ندارند، دو مومن و دو طاهر، هیچ وقت با هم اختلاف ندارند. 🔹اختلاف دو گونه است؛ گاهی از خلافت میآید و گاهی از مخالفت. اگر اختلاف از خلافت باشد، رحمت است؛ مانند همین اختلافی که در نظام هستی هست که خداوند می فرماید ما این اختلاف شب و روز را انجام دادیم، این اختلاف، تضاد و نزاع نیست، بلکه جانشینی و تداوم است؛ و پیامبر نیز درباره جامعه اسلامی فرمود: «اخْتِلافُ اُمّتی رَحمَةٌ» در جامعهی اسلامی نیز اختلاف امتی که به معنای همکاری و جانشینی در انجام وظیفه باشد، رحمت است؛ اما اختلافی که ریشه در مخالفت داشته باشد، منشأ فساد و گمراهی است. این اختلاف، #غده_بد_خیم است، 📌 اگر میان دولت و ملت شکاف ایجاد شود، اساس نظام آسیب میبیند. اگر مسئولی میان خواستههای عقلانی و نفسانیاش متزلزل باشد، از عدالت دور میشود. 🔹 حضرت به اسود بن قطبه می فرماید: «فَإِنَّ الْوَالِيَ إِذَا اخْتَلَفَ هَوَاهُ مَنَعَهُ ذَلِكَ كَثِيراً مِنَ الْعَدْلِ»، اگر خواست و میل والی يكسان نباشد و اختلاف درونی داشته باشد، از عدالت باز میماند. زیرا کسی که دل و عقلش در مسیر واحدی حرکت نمیکند، نمیتواند عادل باشد. چنین فردی فاسد و خود بیمار است و جامعه را نیز بیمار میکند. 🔸در نهجالبلاغه آمده است: اگر #عدالت رعایت شود، دولت پایدار میماند؛ اما هرگاه والی بر مردم سخت گیرد یا در میان مردم عدالت نباشد، سخنها دوگانه میشود، نشانههای ظلم آشکار میگردد و دین آسیب میبیند. در چنین وضعی، حفظ مملکت کار آسانی نیست. 🔻 آیت الله العظمی جوادی آملی با تأکید بر اینکه مسئولان باید تا حد توان خود برای اجرای عدالت و آرامش مردم بکوشند، افزودند: آنچه از توان شما برمیآید انجام دهید و در عین حال به مردم #وعده_های_صادق بدهید تا ملت نه بیراهه برود و نه راه کسی را ببندد. این تلاشها در مسیر حفظ نظام، خود نوعی #جهاد است. ✨ ❇️ روزی رسول خدا صلیاللهعلیهوآله در مسیر حرکت خود با جمعی از اصحاب عبور میکردند. جوانی نیرومند را دیدند که با نشاط و توان در رفتوآمد بود. برخی از اصحاب گفتند: ای کاش این جوان در راه خدا و در میدان جنگ حضور داشت. پیامبر فرمودند: راه خدا تنها جبهه و میدان نبرد نیست؛ ✔️ اگر این جوان بیرون آمده تا پدر و مادر پیر خود را تأمین کند، در راه خداست؛ ✔️ اگر برای رسیدگی به همسر و فرزندانش تلاش میکند، در راه خداست؛ ✔️ اگر برای حفظ آبرو و عزت خویش کار میکند، در راه خداست؛ ✔️ اگر برای پرداخت بدهی خود یا رفع نیاز مردم میکوشد، او نیز در مسیر الهی گام برمیدارد. ✨ جهاد تنها در سنگر نظامی نیست؛ در #جبهه_داخلی نیز میتوان مجاهد بود. کسی که نظام را حفظ میکند، آبرو و اقتصاد کشور را پاس میدارد، گرانی را کاهش میدهد و مشکلات مردم را برطرف میسازد، او نیز مجاهد فیسبیلالله است و #در_صف_شهدا مأجور خواهد بود. 💬 ایشان در پایان تأکید کردند: اگر مسئولان و مردم هر یک در جای خود چنین نیتی داشته باشند و برای خدا کار کنند، خیر و برکت نصیب جامعه میشود و نظام اسلامی با عدل و اخلاص استوار میماند. لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/6970822 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #درس_اخلاق #جهاد #نهج_البلاغه #حکمت_ها #حفظ_نظام #سبک_زندگی 📚 درس اخلاق 🗓 تاریخ: ۱۴۰۴/۰۷/۳۰ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra