eitaa logo
تعلیقات
1.4هزار دنبال‌کننده
460 عکس
65 ویدیو
31 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر لطفا با #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
رویکرد جبهه‌ای و الگوی نقد (الگوی مواجهه درون جبهه‌ای) 🔻 این روزها در هر گروه و کانال و پیجی شاهد تضارب آرا در موضوعات مختلف هستیم که بسیار امیدبخش و نشاندهنده پویابودن جامعه است. اما گاهی این تضارب آرا در بین بچه‌های جبهه انقلاب به جدال و خصومت و عناد کشیده می‌شود. یکی دیگری را متهم می‌کند و دیگری بقیه را نفی. این نقطه و بزنگاه است. مسئله‌ها تمام نمی‌شوند و هر روز با مسئله‌ای جدید مواجهیم پس نمی‌توانیم نسبت به تک تک مسائل نسخه بپیچیم بلکه باید اساس و قواعد کلان را تنظیم کنیم. 🔻 موجب رشد است و موجب فشل شدن و نابودی. وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (انفال:46) گفتگو و نقد و آزاداندیشی مثل نان شب برای ما واجب است اما بشرطها و شروطها. 🔻 مختصات رویکرد جبهه‌ای 🔹 ما در چه جبهه‌ای ایستاده‌ایم و نقطه مقابل ما کیست؟ پاسخ به این سؤال الگوی مواجهه ما را روشن می‌کند. گاهی ما همه همت خود را برای نفی و کسی می‌گذاریم که در خاکریز خودی است. همین موجب غفلت از دشمن واقعی و موجب تغییر اولویت می‌شود. رویکرد جبهه‌ای مواجهه و کنش را نشان می‌دهد. 🔹 رویکرد جبهه‌ای نافی آزاداندیشی و گفتگو و نقد نیست، بلکه گفتگو ره ضروری می‌داند اما درعین‌حال و نامسئله را از هم تفکیک می‌کند، و را تعيين می‌کند. 🔹 بعد عاطفی و روحی ما با آنهایی که نگاه شان را نمی‌پسندیم را تأمین و اصلاح می‌کند. رویکرد جبهه‌ای بعد را برجسته می‌سازد تا حتی در نسبت به کسی که نقد دارم، نداشته باشم بلکه سرشار از محبت و اخوت باشم درعین اینکه از باور و نقد متقن خود نیز چشم‌پوشی نمی‌کنم اما در مدل ابراز آن دقت می‌کنم. چراکه ما با طرف مقابل اثر مستقیمی بر او دارد. 🔹 رویکرد جبهه‌ای است نه ، ظرفیت ارتباط و و ولایت در جامعه مؤمنین را افزایش می‌دهد، نقد موجب جدایی و فاصله و کدورت نمی‌شود بلکه چنان پخته و برخاسته از اخوت است که مزید انسجام و پیوندهای برادری است. 🔹 بستر است چرا که و امکان شنیده شدن نقد را فراهم می‌کند چون کسی با موضع و قضاوت پیشینی به سخن و نقد برادرش نگاه نمی‌کند و نقد او را هدیه‌ای برادرانه می‌داند نه اقدامی خصمانه. 🔹 رویکرد جبهه‌ای ندارد تا راحت کند، بلکه دارد. طیف را می‌بیند، مجموع را لحاظ می‌کند، نگاهش تشکیکی است، پس دایره خودی را آنقدر مضیق نمی‌بیند که فقط خودش بماند و دوستانش. 🔹 مخالف است. راحت دیگری را یا خطاب نمی‌کند. درعین صراحت و آزاداندیشی در نقد لطافت نیز دارد. و تقوای در تعبیر و در قلم نیز دارد. پس نه تهمت می‌زند، نه برچسب، نه قضاوت می‌کند بلکه متمرکز بر مسئله، حاق موضوع را نقد می‌کند. 🔹 می‌داند آنقدرها زیاد نیستیم که بخواهيم هر روز با نیش قلم و زبان تعداد جدیدی را از جبهه کم و حذف کنیم. ما بايد ما بمانیم. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
📝 عبرت‌های انتخابات (4) 🔻 اگر مایه‌ی عبرت شود، عین است. گاهی رشدی که در شکست هست، در پیروزی نیست. 🔻 نتیجه انتخابات در شکست بچه‌های جبهه انقلاب بود. گزینه جبهه انقلاب بعد از یک دوره نمایندگی با کارنامه نسبتاً قابل قبول شد و گزینه‌ای که همه اتفاق نظر بر نامناسب بودن وی داشتند به مجلس راه یافت. 🔻 و و عدم زیر بار رفتن عامل اصلی این خسارت بود. شايد هم محاسبه غلط یا نبود یک احتمالاً نه تنها چهارسال که بیشتر باید تاوان این را در لایه شاهد باشیم. درد مزمنی که سال‌هاست گرفتاریم و با این اتفاق گرفتاری تعمیق شد. ✅ و مشروط است به پذیرش صادقانه ضعف‌ها و اشتباهات و گام نهادن در مسیر رفع کاستی‌ها وگرنه در بر همان پاشنه خواهد چرخید. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
هدایت شده از تعلیقات
رویکرد جبهه‌ای و الگوی نقد (الگوی مواجهه درون جبهه‌ای) 🔻 این روزها در هر گروه و کانال و پیجی شاهد تضارب آرا در موضوعات مختلف هستیم که بسیار امیدبخش و نشاندهنده پویابودن جامعه است. اما گاهی این تضارب آرا در بین بچه‌های جبهه انقلاب به جدال و خصومت و عناد کشیده می‌شود. یکی دیگری را متهم می‌کند و دیگری بقیه را نفی. این نقطه و بزنگاه است. مسئله‌ها تمام نمی‌شوند و هر روز با مسئله‌ای جدید مواجهیم پس نمی‌توانیم نسبت به تک تک مسائل نسخه بپیچیم بلکه باید اساس و قواعد کلان را تنظیم کنیم. 🔻 موجب رشد است و موجب فشل شدن و نابودی. وَلَا تَنَازَعُوا فَتَفْشَلُوا وَتَذْهَبَ رِيحُكُمْ ۖ وَاصْبِرُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ (انفال:46) گفتگو و نقد و آزاداندیشی مثل نان شب برای ما واجب است اما بشرطها و شروطها. 🔻 مختصات رویکرد جبهه‌ای 🔹 ما در چه جبهه‌ای ایستاده‌ایم و نقطه مقابل ما کیست؟ پاسخ به این سؤال الگوی مواجهه ما را روشن می‌کند. گاهی ما همه همت خود را برای نفی و کسی می‌گذاریم که در خاکریز خودی است. همین موجب غفلت از دشمن واقعی و موجب تغییر اولویت می‌شود. رویکرد جبهه‌ای مواجهه و کنش را نشان می‌دهد. 🔹 رویکرد جبهه‌ای نافی آزاداندیشی و گفتگو و نقد نیست، بلکه گفتگو ره ضروری می‌داند اما درعین‌حال و نامسئله را از هم تفکیک می‌کند، و را تعيين می‌کند. 🔹 بعد عاطفی و روحی ما با آنهایی که نگاه شان را نمی‌پسندیم را تأمین و اصلاح می‌کند. رویکرد جبهه‌ای بعد را برجسته می‌سازد تا حتی در نسبت به کسی که نقد دارم، نداشته باشم بلکه سرشار از محبت و اخوت باشم درعین اینکه از باور و نقد متقن خود نیز چشم‌پوشی نمی‌کنم اما در مدل ابراز آن دقت می‌کنم. چراکه ما با طرف مقابل اثر مستقیمی بر او دارد. 🔹 رویکرد جبهه‌ای است نه ، ظرفیت ارتباط و و ولایت در جامعه مؤمنین را افزایش می‌دهد، نقد موجب جدایی و فاصله و کدورت نمی‌شود بلکه چنان پخته و برخاسته از اخوت است که مزید انسجام و پیوندهای برادری است. 🔹 بستر است چرا که و امکان شنیده شدن نقد را فراهم می‌کند چون کسی با موضع و قضاوت پیشینی به سخن و نقد برادرش نگاه نمی‌کند و نقد او را هدیه‌ای برادرانه می‌داند نه اقدامی خصمانه. 🔹 رویکرد جبهه‌ای ندارد تا راحت کند، بلکه دارد. طیف را می‌بیند، مجموع را لحاظ می‌کند، نگاهش تشکیکی است، پس دایره خودی را آنقدر مضیق نمی‌بیند که فقط خودش بماند و دوستانش. 🔹 مخالف است. راحت دیگری را یا خطاب نمی‌کند. درعین صراحت و آزاداندیشی در نقد لطافت نیز دارد. و تقوای در تعبیر و در قلم نیز دارد. پس نه تهمت می‌زند، نه برچسب، نه قضاوت می‌کند بلکه متمرکز بر مسئله، حاق موضوع را نقد می‌کند. 🔹 می‌داند آنقدرها زیاد نیستیم که بخواهيم هر روز با نیش قلم و زبان تعداد جدیدی را از جبهه کم و حذف کنیم. ما بايد ما بمانیم. 🔻🔻🔻🔻 🆔@taalighat
هدایت شده از تعلیقات
🔖 ایده‌هایی برای روایت غزه(۱) [لزوم تثبیت روایت طوفان الاقصی و "جنایات عِبری _ غربی _ عربی"] یکی از مهمترین دستاوردهای راهبردی طوفان الاقصی تغییر نگرش افکار عمومی جامعه جهانی نسبت به اسرائیل و باورهای کاذب ساخته شده حول آن بود. تصویری که میلیون ها دلار خرج ساخت ان با تکیه بر غول‌های رسانه‌ای بود. اما این تصویر با طوفان الاقصی درهم شکست و اسرائیل کوشید آن را ترمیم و بازسازی کند. یکبار با خبرنگاران، یکبار با به رساندن ده‌ها خبرنگار و حالا با توافقی که با برخی شبکه‌های اجتماعی مبنی بر محتوای ناظر به طوفان الاقصی و ۷ اکتبر به بعد در حال انجام است. این توافق در صورت تایید از بزرگترین سانسورهای تاریخ به‌شمار می‌آید. ما نسبت به مسئولیم. آینده را امروز می‌سازد. باید ده‌ها خط روایت تولید، ترجمه و توزیع کرد. باید به صد زبان و صد بیان و صد مدل جنایات و واقعیت خونخوار غرب و صهیون را به‌تصویر کشید و در حافظه تاریخ ثبت کرد. با ابزار کتاب، عکس، مستند، فیلم و هر آنچه که می‌شود به ماندگاری این تصویر و توسعه آن کمک کند. مؤسسات فرهنگی خصوصی و دولتی باید اقدام به تولید محصول متکثر، با کیفیت و قابل ترجمه و توزیع در مقیاس بین‌المللی و با هدفگذاری اثربخشی در سطح بین‌المللی داشته باشند. از سوره مهر و امیرکبیر و بین‌الملل و نشر معارف گرفته تا شهید کاظمی، مصباح و کتاب فردا. از سازمان تبلیغات اسلامی و دانشگاه‌ امام حسین و دانشگاه‌ امام صادق و دانشگاه‌ باقرالعلوم تا جشنواره عمار و سازمان اوج و... ما حتی نتوانسته‌ایم از ظرفیت خیزش جوانان و اساتید دانشگاه‌های جهان بهره لازم را ببریم در حالی که می‌شد و می‌شود از این ظرفیت برای ساخت یک جریان جدید نخبگانی در مقیاس بین‌المللی بهره برد. ✅ برخی پيشنهادها برای ۱. "کتاب مصور" جنایات صهیونیست‌ها در غزه ۲. روزشمار مصور طوفان الاقصی ۳. کتاب "Ghaza Befor and After" ۴. طراحی و اجرای نمایشگاه عکس غزه در دانشگاه‌های جهان [تولید پکیج نمایشگاهی و سایت اختصاصی جهت دانلود در سراسر جهان] ۵. تولید مستند، انیمیشن، فیلم ۶. کتاب "خانواده‌هایی که نیستند" اسامی، تصاویر و ... خاندان‌های منقرض شده در غزه ۷. مستندات حقوقی و مشروح مذاکرات دادگاه لاهه درباره جنایات صهیونیست‌ها و محکومیت نتانیاهو ۸. "هولوکاست صهیونی" گزارشی از مستندات نسل‌کشی صهیونیست‌ها ➖➖➖➖➖➖➖ 📝 چند یادداشت با موضوع روایت طوفان الاقصی: جهاد تبیین در عصر قیام غزه https://eitaa.com/taalighat/1200 سرفصل‌هایی برای روایت طوفان الاقصی https://eitaa.com/taalighat/1208 اهمیت روایت و تثبیت واقعیت https://eitaa.com/taalighat/1202 📝 یادداشتی باعنوان "دانشگاه‌های جهان و رسالت ما" https://eitaa.com/taalighat/1408 https://eitaa.com/taalighat/1410 🆔 @taalighat