#انسان #طب #معرفت_نفس #طبع 🔻 انسان؛ یعنی مُرکبی از صدها ابعاد و قوای مختلف که هر کدامش با هزاران رشته‌ی نامرئیِ ناری و نوری به زاویه‌های دیگر مربوط شده است. 🔸 شناخت انسان آسان نیست. زمانی انسان می‌تواند خودش را تعریف کند و وارد خودش بشود و مقداری برای خودش ترجمه بشود که بفهمد کیست و مثلا بفهمد کدام زاویه است که او را مثل گندم برشته، بالا و پایین میکند. [یعنی زمینه ساز عصبانیت در او می شود.] بعد از این نوع شناخت می تواند دنبال علت ایجاد این مشکل و راه حل آن برود. 🔹 ما همینطور بدون دقت به انسان نگاه می‌کنیم؛ درمان‌نامه‌ی ما هم این است که وقتی می‌گویم: من حسد دارم، میگوید: حسد نداشته باش خوب نیست، بد است. تمام شد! 🔸 ولی این حس حسادت از کجا آمد؟ چگونه در من رخنه کرد؟ چرا من زیاده‌خواه هستم؟ چگونه من لایه‌های وجودی‌ام را از هم باز کنم؟ چگونه این بیماری‌ها، این زخم‌ها را پانسمان کنم و درمان کنم؟ این‌ها نیاز به شناخت دقیق و عمیق ابعاد و لایه های مختلف وجود انسان دارد. کد 832‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #طبع 🎧 رابطه حکمت، طبع و ظرفیت‌های موجود برای رشد و اصلاح طبع 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۴ مصادف با شهادت امام هادی علیه السلام ⏱ زمان: ۳۷ دقیقه 🎞 فیلم جلسه در آپارات: aparat.com/v/adQhm 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #طبع 🎥 رابطه حکمت، طبع و ظرفیت‌های موجود برای رشد و اصلاح طبع 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۴ مصادف با شهادت امام هادی علیه السلام ⏱ زمان: ۳۷ دقیقه 🎞 آپارات: aparat.com/v/adQhm 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#سخنرانی_صوتی #طبع 🎧 اهمیت و آثار شناخت و اصلاح طبع 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۵ مصادف با شام شهادت امام هادی علیه السلام ⏱ زمان: ۴۲ دقیقه بسیار قابل استفاده 🎞 فیلم جلسه در آپارات: aparat.com/v/GeRIX 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#سخنرانی_تصویری #طبع 🎥 اهمیت و آثار شناخت و اصلاح طبع 🎙 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری 🗓 تاریخ: ۱۴۰۱/۱۱/۵ مصادف با شام شهادت امام هادی علیه السلام ⏱ زمان: ۴۲ دقیقه بسیار قابل استفاده 🎞 فیلم جلسه در آپارات: aparat.com/v/GeRIX 🔺 @nasery_ir ‌ ‌

#طبع #شاکله 🔻 اگر انسان از زاویه‌‌ی عکس‌العمل نفس در مقابل شنیده‌هایش بخواهد شروع کند می‌دانید چقدر ما با قرآن کار داریم؟ چقدر با روایات اهل‌بیت کار داریم؟ چقدر با اشعاری که برای اهل‌بیت گفته شده کار داریم؟ 🔸 چرا؟ چون آن وقت قضیه دو طرف پیدا می‌کند. من می‌نشینم تخصصی به این نگاه می‌کنم که این حرف در من چه تأثیری گذاشت و چرا این مقدار تأثیر گذاشت؟ چه کار کنم که تأثّر و پذیرش خودم را بالا ببرم و موانعش چیست؟ چون که افراد در طبع هم متفاوت هستند. 🔹 باز به سرمنشأ این قضیه می‌رسیم که از نفس و کیفیت ترکیب، صحبت بشود. ارکان هستند. قوا هستند. حواس هستند. تک‌تک این‌ها شناخت می‌خواهد. و ما را رشد می‌دهد. 🔸 ان‌شاءالله دریچه‌ای را در این زمینه برای خودمان باز می‌کند که بتوانیم ثابت قدم‌تر، پخته‌تر و با درکی صحیح‌تر از زمین و آسمان و معارف اهل‌بیت به گونه‌ای دیگر و بیشتر بهره ببریم و استفاده کنیم. کد ۸۳۶ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#طبع #طب #انسان 🔻 حس‌هایی که در بشر نهاده شده است در مخلوقات دیگر [به این صورت] جامع نیست، حتی حیواناتی که رشد یافته باشند، چرا؟ به خاطر اینکه ترکیب این‌ها روح حیوانی، روح نباتی و جماد است، سه تا، تمام، بیش از این نیست. 🔸 آن‌ها هم قوا دارند اما مسائل آن‌ها [با انسان] فرق می‌کند. انسان است که غیر از مرتبه‌ی جمادی روح نباتی هم دارد، روح نباتی خیلی تنوع دارد، ما کجای آن را یاد گرفته‌ایم؟ چه کار داریم می‌کنیم؟ چه استفاده‌ای از آن می‌کنیم؟ 🔹 اگر این‌ها شناخته بشود حتی در بیماری‌ها و درمان‌ها خیلی مؤثر است. در روایات اهل بیت (علیهم السلام) خیلی از امور به نوع عملکرد روح نباتی مستند است که حالا توضیحات [دارد.] 🔸 روح حیوانی که به روح نباتی اضافه می‌شود کارآیی آن خیلی زیاد می‌شود. کم نیست، همین مقدار که یک حیوان به گونه‌ای با حس‌های خود ارتباط برقرار کرده است که، پرنده در بالا است ولی می‌داند که آب کجا است. میمون دل‌درد می‌گیرد، همین حس حیوانی به او می‌گوید، فلان گیاه را بخورد، آن‌ها ارتباطات خود را نگه داشته‌اند، به خاطر اینکه آن‌ها نوع تغذیه‌ی خود را خلط نکرده‌اند، یک نوع بوده است. حس حیوانی آن‌ها، مدام مخلوط نشده است. 🔹 حس‌های ما تحت پرچم بلند و رفیع انسانیت، به هم ریخته است، واقعاً ما وقتی غذا می‌خوریم یا گرسنه می‌شویم چقدر فراتر از حس حیوانی خود از این غذا استفاده می‌کنیم؟ گرسنه می‌شویم غذا می‌خوریم، بعد می‌فهمیم سیر شده‌ایم کنار می‌کشیم. بعضی وقت‌ها تازه همین را هم ما مشکل داریم. این طبع ما که برای حس حیوانی است، اضافه می‌خواهد. ادامه دارد...‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#اعتدال #طبع #ارکان #معرفت_نفس #حکمت 🔻 قرآن بعد از چندین قسم، رستگاری را برای افرادی می‌داند که تزکیه‌ی نفس کرده باشند. 🔸 ما اگر بخواهیم در ضمن استمداد از خدای متعال برای تزکیه، این قضیه را کمی بازتر کنیم طبعاً باید نفس را بهتر بشناسیم و خودمان را بهتر بشناسیم. 🔹 برای شناخت خودمان هم به علوم متعدد و هم به ابعاد مختلفی احتیاج است که اینها در عالَم، غیر قابل انکار است. 🔸 یکی از آن، طبع و اثر است؛ چه تأثیراً و چه تأثُراً. گاهی ما از این غافل هستیم. یکی از علت‌هایی که گم می‌شویم همین است. 🔹 نمی‌فهمیم چه چیزی از قضایای مسموعات، مأکولات و بقیه قضایا در ما چه اثری گذاشت. طبع و اثر؛ هم برای خودمان و هم برای تمام اجزای عالم، إفراداً و ترکیباً هست. 🔸 ببینید چقدر شاخه شاخه باز می‌شود که ما را وادار می‌کند بهتر و آشناتر با خودمان باشیم تا خودمان را بشناسیم و قدم به قدم به اعتدال نزدیک بشویم. از افراط و تفریط دور بشویم. کد ۸۳۶ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#طبع #زکریای_رازی 🔻 الان خیلی قائل به طبع نیستند [درحالی که] هر عضوی برای خود طبعی دارد. 🔸 جایگاه قلب با کلیه از حیث طبع متفاوت است، احیاناً [قدما] کلیدهای صحیح‌تری برای درمان و برای شناخت حالاتی که بر انسان عارض می‌شود داشتند. 🔹 شناخت این حالات و بیماری‌ها و درمانشان با روش قدما مؤثرتر بوده است. از خودشان بیشتر استفاده می‌کردند، چون که شناخت بیشتری داشتند و ساعات خودشان، شب، اوقات، بهره‌وری بیشتر در اختیارشان قرار می‌گرفته است. 🔸 الان احیاناً گره‌ها و قیودی به پای انسان‌ها است که نمی‌توانند [باز کنند] و نمی‌دانند که چرا نمی‌توانند. این قیود هم جسمی و هم روحی است؛ گاهی جمع همه آنها و گاهی یکی از آنها است. ولی چون این قواعد درست تعریف نشده است مثلا تفاوتی بین بهار و پاییز قائل نیستند. 🔹 کلّ بشر طبع را گم کرده‌ و ارتباطاتشان با خودشان ناقص شده است، در حد همان آثار حیوانی گرسنه می‌شود می‌خورد، خوابش می‌آید می‌خوابد، ولی علل و عوامل این چرخش، کیفیت و بهره‌برداری آن به دست انسان‌ها نیست، مگر عده‌ای نادر. 🔸 زکریا رازی می‌خواست در شهری بیمارستانی ایجاد کند. گفت گوسفندی را سر بریدند، پنج قسمت از گوشت این گوسفند را برده و بر پنج زاویه‌ی شهر با فاصله بزنند. رفتند و زدند. پس از چند روز گفت بروید و آنها را بیاورید، رفتند آوردند و دیدند که گوشت‌ها بو گرفته بودند ولی یکی از آنها خراب نشده است. گفت اینجایی که این گوشت سالم مانده برای تاسیس بیمارستان خوب است. الان تأثیر مکان تا مکان را باید چقدر آزمایش کنند که آیا جواب دهد یا خیر؟ کد ۸۵۱ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#برش_کوتاه 🎥 #طبع جوامع 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ دو دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌