eitaa logo
الهادی
23.5هزار دنبال‌کننده
1.9هزار عکس
1.1هزار ویدیو
48 فایل
🔻 درگاه‌های نشر آثار حضرت حجت الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری در شبکه‌های اجتماعی و همچنین لینک دانلود نرم‌افزار الهادی در صفحه زیر موجود است: www.al-hady.ir 📩دریافت نظرات: http://al-hady.ir/page/a
مشاهده در ایتا
دانلود
🔻 حس‌هایی که در بشر نهاده شده است در مخلوقات دیگر [به این صورت] جامع نیست، حتی حیواناتی که رشد یافته باشند، چرا؟ به خاطر اینکه ترکیب این‌ها روح حیوانی، روح نباتی و جماد است، سه تا، تمام، بیش از این نیست. 🔸 آن‌ها هم قوا دارند اما مسائل آن‌ها [با انسان] فرق می‌کند. انسان است که غیر از مرتبه‌ی جمادی روح نباتی هم دارد، روح نباتی خیلی تنوع دارد، ما کجای آن را یاد گرفته‌ایم؟ چه کار داریم می‌کنیم؟ چه استفاده‌ای از آن می‌کنیم؟ 🔹 اگر این‌ها شناخته بشود حتی در بیماری‌ها و درمان‌ها خیلی مؤثر است. در روایات اهل بیت (علیهم السلام) خیلی از امور به نوع عملکرد روح نباتی مستند است که حالا توضیحات [دارد.] 🔸 روح حیوانی که به روح نباتی اضافه می‌شود کارآیی آن خیلی زیاد می‌شود. کم نیست، همین مقدار که یک حیوان به گونه‌ای با حس‌های خود ارتباط برقرار کرده است که، پرنده در بالا است ولی می‌داند که آب کجا است. میمون دل‌درد می‌گیرد، همین حس حیوانی به او می‌گوید، فلان گیاه را بخورد، آن‌ها ارتباطات خود را نگه داشته‌اند، به خاطر اینکه آن‌ها نوع تغذیه‌ی خود را خلط نکرده‌اند، یک نوع بوده است. حس حیوانی آن‌ها، مدام مخلوط نشده است. 🔹 حس‌های ما تحت پرچم بلند و رفیع انسانیت، به هم ریخته است، واقعاً ما وقتی غذا می‌خوریم یا گرسنه می‌شویم چقدر فراتر از حس حیوانی خود از این غذا استفاده می‌کنیم؟ گرسنه می‌شویم غذا می‌خوریم، بعد می‌فهمیم سیر شده‌ایم کنار می‌کشیم. بعضی وقت‌ها تازه همین را هم ما مشکل داریم. این طبع ما که برای حس حیوانی است، اضافه می‌خواهد. ادامه دارد...‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 این ساختار هندسی شخصیتی بشر در ابعاد مختلف نیاز به شناسایی و درمان دارد و نوع درمان در ابعاد مختلف باید شناسایی شود، کار شود و شده است 🔸 و بزرگان ما در این حوزه‌های علمیه گاهی افرادی بوده‌اند که تمام حاصل عمر شصت ساله‌ی علمی‌شان کتاب‌هایی می‌شد که آن زمان نمی‌توانستند ارائه کنند، حتی بعضی علما پولی برای چاپ کتابشان نداشتند و این‌ها را گذاشتند تا به این نسل برسد. 🔹 من یادم است، گاهی مرحوم علامه طباطبایی صاحب تفسیر المیزان، تنها و با یک عصا و لرزان از پیاده‌رو به حرم می‌رفت و برمی‌گشت. فیلسوف شرق هم بود. این‌ها جزء افتخارات ما بوده‌اند و آثار علمی‌شان برای ما مانده است. کد ۴۳۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 ساختار هندسی بشر ابعاد مختلفی دارد و باید شناسایی شود، باید با معارف اهل بیت (علیهم السلام) باز شود. 🔸 «أفضل السیاسه سیاسة النفس»، بهترین مدیریت‌ها در عالم مدیریت بر خود است، خودت را چگونه ارزیابی می‌کنی؟ بیماری‌هایت را چگونه شناسایی می‌کنی؟ درمان‌هایشان را از کجا پیدا می‌کنی؟ مگر وجود پیچیده و هندسی ساختاری بشر کم زاویه و ابعاد دارد که مُلک و ملکوت را مشغول کرده است؟ 🔹 بله، در درمان‌های ظاهری هم همین‌طور است. کسی سرما خورده، نزد پزشک می‌رود و یک دارو به او می‌دهد و می‌خورد و خوب می‌شود، این، امکان دارد. همان فرد یا مشابه همان، سرما خورده و یک استراحت می‌کند و یک سوپ می‌خورد و خوب می‌شود، این هم ممکن است. بالإستقلال هم ممکن است دارویی اثر کند. 🔸 این به خاطر بدیع السموات بودن خدا است که برای دردها - ظاهراً و باطناً - درمان‌های متفاوتی دیده است. اما ما باید حداقل‌ها را بشناسیم. کد ۴۳۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻این ساختار شخصیتی بشر [است]. خودشناسی باید از اینجا شروع شود و مدیریت بر آن تعریف شود. خود مدیریتی که الآن در دانشگاه تعریف می‌کنند - که آن هم تازه بخشی از مدیریت است - یکی از شاخه‌های علوم است و واقعاً هم روی آن کار می‌کنند ولی مرکز تمام انواع مدیریت‌ها در سرگذشت انبیاء (علیهم السلام) است. 🔸 انبیاء (علیهم السلام) این نوع مدیریت را داشتند. منتها چگونه مدیریت می‌کردند؟ با انتخاب اولویت‌ها [مدیریت می‌کردند]. حضرت نوح (علیه السلام) نجّار بود، با کسب یمین و عرق جبین کار می‌کرد و گاهی حاصل روزانه‌ی [ایشان] دو درهم بود و نیمی از این دو درهم را به فقرای همسایه و اطرافیان پرداخت می‌کرد و یکی برای خودش می‌ماند و زندگی‌اش را اداره می‌کرد. 🔹 منتها ارتباطش با جبرئیل را از دست نمی‌داد، ارتباطش با خدا را از دست نمی‌دهد. وظیفه‌ی فرهنگی هدایتش را صدها سال دنبال می‌کرد، رضایت حق تعالی را از دست نمی‌داد. مرکز علوم دنیا و آخرت بودن را از دست نمی‌داد. این‌ها مدیریت دارند. کد ۴۳۵۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 هیچ ساختار هندسی در عالم غیب و شهود به اندازه‌ی ساختار وجودی بشر پیچیده و ارزشمند نیست و هیچ علمی در عالم به اندازه‌ی ابعاد علوم ارتباطی و شخصیتی این ساختار نیست؛ 🔸 منتها اگر قدر آن شناخته شود؛ اگر ابعاد وجودی آن باز شود [این صحبت بخوبی درک خواهد شد]. خدای متعال این ساختار هندسی را طراحی کرده است و او می‌شناسد که چه آفریده است و به صورت اعجازگونه دردها و بیماری‌های این ساختار را با درمانش در معارف قرآنی و معارف روایی اهل بیت (علیهم السلام) گنجانده شده است و این راه، راهی بی‌پایان است. کد ۴۳۵۳ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 يک نادانیِ عميقی بعضی انسان‌ها را فراگرفته است. متأسفانه «نادانی» درست معنا نشده است. 🔸 ما فقط جهل را به ندانستن معنا کرده‌ايم؛ در حالی که خيلی از قواعدی که طرف می‌داند و الآن در روزگار فعلی به عنوان قواعدِ خوب جا افتاده، اين‌ها از مصاديق بارز نادانی است؛ 🔹 مثلا يکی از آن‌ها همين است که هيچ وقت حاضر نيست بگويد «نمی‌دانم». يک هيأت عالمانه به خود می‌گیرد و طوری حرف می‌زند و رفتار می‌کند که گویا همه چیز می‌داند. این چه ادّعايي است؟! 🔸 آن که پيغمبر خدا بود، افتخارش به عبوديت حق تعالی بود؛ ديگر ما چرا اينقدر داريم راه خودمان را دور مي‌کنيم. در محاوره‌ها و صحبت‌ها و جلسات، انواع فوت و فن‌ها را ما به خرج مي‌دهيم که شخصيت‌هایمان را بزرگتر نشان بدهيم. 🔹 اصلاً نيازی به اين کار نيست. اين‌ها مال جهل است یا حرفی را نقل می‌کنيم که شايد به نظرمان هم بيايد که مستند نيست ولی اين را پنهان می‌کنيم و از کنارش رد می‌شويم این‌ها مال جهل است. 🔸 جهل عميقی انسان‌ها را گرفته و دارند با آن بازی می‌کنند اما خدای متعال و فرشتگان نظارت دقيق بر امور دارند. کد ۴۷۳ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 این انسانی که الآن ما هستیم، شبیه است به جنبنده‌ای که از حد و حدود حیوانی خیلی فراتر نیست. چه در بخش اینکه گرسنه‌اش می‌شود و غذا می‌خواهد. خوابش، رفت و آمدنش هم هست و الاّ حیوانات هم عواطف دارند، مگر آن‌ها عواطف ندارند. 🔸 پلنگ تیزدندان که حس گرسنگی هم به او دست داده باشد، که تمام بدنش کأنّه به زیر دندانش می‌آید و با فشار گوشتی را پاره می کند و می خورد؛ در مواقعی هم گردن بچه‌هایش را می‌گیرد و هم‌زمان از حیث عاطفی این ارتباط را دارد که این‌ها را جابه‌جا کند که از آسیب دشمن محفوظ بماند یا تمساح دهانش را باز می‌کند و بچه‌های کوچکش را در دهانش می‌اندازد تا آن‌ها را در آب بیندازد. 🔹 بخش‌های عاطفی حیوانات در بخش خودشان، فعال است. پس این حس‌ها در حیوانات هم هست. ما چه کرده‌ایم که آن بخش ویژه انسانی، اسلامی، ایمانی و رشدی را در خودمان به فعلیت برسانیم. کد ۸۴۷ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
12.6M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 توصیه 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
12.55M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎥 اضلاع انسان 👤 حجت‌الاسلام والمسلمین ناصری ⏱ یک دقیقه 🔺 @nasery_ir ‌ ‌
شناسی 🔻 تولد اوليه ما از مادر، تولد جسمی ما بوده است. تولّد دومي که باید بکنیم تولد روح ايمان است و ارتقاء ايمان و رشد دادن آن روح و به حد استواء رساندن آن. 🔸 اگر اين تولد حاصل شد آن روح ایمان خودش راه ملکوت را بلد است و به ما هم ياد مي‏دهد. 🔹 مشکل عمده ما (که شايد بعضي از ما هم ندانيم) اين است که ما در مراحل اوليه تولد روح ايماني هستيم و آن روح غالباً در سنين کودکي به سر مي‏برد و غالباً کاري دست خودش مي‏دهد که منافات با رشد دارد و آن قدر پيش نرفته که رشد پيدا بکند. 🔸 رشد روح ایمان سال‌ها زمان مي‏برد تا به حدّ استواء در بيايد و مرد بشود. فعلا قواي عقلاني و روحي و ايماني ما در سنين کودکي است. بعضي از اوقات يک کارهاي خلاف مراقبه مي‏کنيم که درنتیجه روح ایمان مريض مي‏شود؛ مي‏افتد و مي‏ميرد؛ بعد [با توبه و استغفار و انجام اعمال صالح] دوباره متولد مي‏شود؛ بعضي‏ها در فاصله تولد دوباره روح ایمان همواره دارند زندگي مي‏کنند. 🔹 گاهی ممکن است ده سال، پانزده سال، در همين فاصله تولد دوباره روح ملکوتي و ايماني شخص زندگي عادی خود را بکند و زمان و فرصت را از دست بدهد. 🔸 انسان ابزار مؤيد روح ایمان را نمي‏شناسد؛ نمی‌داند چگونه از روح حيواني موجود در بدن، براي کمک به روح ايماني کمک بگيرد. همزمان آنچه که زير مجموعه روح حيواني هست در نشيب و فراز هستند و دارند زندگي مي‏کنند؛ مثلا قوت و ضعف اعصاب و خشونت‏ها و مشکلاتي که گاهی هستند و زير مجموعه روح حيواني می باشند، نشيب و فرازهايي دارند که در آن روح ملکوتي بي‏تأثير نيست. همزمان انسان بايد آنها را شناخت داشته باشد و آنها را براي رشد راه بيندازد. 🔹 اين جايگاه در قرآن در ضمن مثال‏هاي فراوان خوب تبيين شده است. تازه هر کسي نسبت به تولد روح ايماني‏اش با ديگري فرق مي‏کند. کد ۲۱۵ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 در طول تاریخ به نوعی راجع به زنان، خیلی از صاحبان تألیف و حتی برخی عالمان دین، برداشت‌های [شخصی] خودشان را نوشته‌اند؛ و الا انسانیت انسان، زن و مرد نمی‌شناسد. انسان، انسان است و در کنار آدم علیه‌السلام، حوّا قرار دارد. 🔸 در سعی و تلاش در مرتبه‌ی تقرّب به خدا هم که نگاه می‌کنی، هم زن بوده، هم مرد بوده، هم انبیا بوده‌اند، هم مریم بوده است. مریم، شخصیّت کمی در قرآن نیست! فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها بوده است. فرقی نمی‌کند. 🔹 مهم، آن سازه و ساختار وجودی است که برای رشد، به همه به طور مساوی داده است. مهم این است که اگر خودت را بشناسی، خیلی توانمند هستی! ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌
🔻 مبعث در پیش است و قرآن درباره این مقام اوج کرامت انسانی می‌فرماید: «هو الذی بعث فی الامیین رسولا منهم یتلو علیهم آیاته و یزکیهم و یعلمهم الکتاب». 🔸 خداوند برای نعمت‌هایی که به خلق عنایت کرده، منّتی نگذاشته مگر در بعث پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم که فرموده است: «لقد منّ الله علی المؤمنین...». 🔹 این حلقه‌ی اتصال بین آسمان و زمین، به نحوی مهم‌شمردن مردم هم بوده است. بهترین گزیده‌ی خدا، رابط قرار می‌گیرد برای اینکه دعوت‌نامه را بفرستد و اصلاً کل فرهنگ دین، نوعی مهمانی بعثت است. (کد ۲۱۷۹۴) 🔸 ای انسان، قرآن بیشترین ارزش را برای تو قائل شده است. ای انسان، مبعث راه عروج توست تا قله‌ی فضائل. ای انسان، پزشک کامل این جریان، علت بعثت خود را اتمام جهت علوم انبیاء و داشته‌ای که انبیاء گذاشتند و گذشتند می‌داند. او علت بعثت خود را اتمام حرکتی که انبیاء برای سوق انسان به قله‌ی فضائل، به قله‌ی مکارم اخلاق شروع کردند، می‌داند. کد ۵۸۶۴ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌