🕎 بت‌پرستی بنی‌اسرائیل، معابد و نمادهای بعل (٣) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت هشتم 1⃣ به گزارش #عهد_عتیق، پرستندگان در معابد #بعل، در برابر تمثال او زانو زده، آن را می‌بوسیدند. همچنین برای بعل، ظروفی از طلا و نقره ساخته، در معابد می‌نهاده‌اند. 2⃣ ظاهراً علاوه بر سوزاندان بخور، میوه‌های نوبر و گوسفندان نوزاد در مذابح، #فرزندان خود را نیز به‌عنوان #قربانی برای بعل می‌سوزانیده‌اند. 3⃣ افروختن آتش در مکان‌های مرتفع و به‌ویژه در شب نیز از دیگر آئین‌های پرستش بعل بوده است. #بعل‌پرستان همچنین برای جلب خشنودی بعل، بدن خود را با تیغ یا نیزه زخمی می‌کردند؛ چنان‌که خون از زخم‌ها جاری می‌شد. 4⃣ سنّت پرستش «بعل»، از فردای فریب و مکر #سامری، در میان #بنی‌اسرائیل جاری شد تا امروز که موضوع ذبح و سوزاندن کالبد گوساله در معبد مجعول (هیکل)، نزد #مسیحیان_صهیونیست و #یهودیان_صهیونیست به‌عنوان بزرگترین آرمان و مقدمه در زمینه‌سازی #دولت_جهانی بنی‌اسرائیلی قابل شناسایی است. ✍ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 فرهنگ معبدی و اسباط بنی‌اسرائیلی (١) ✡ تاریخ فرهنگی «قبیله لعنت»؛ قسمت نهم 1⃣ در میان بنی‌اسرائیل، #فرهنگ_معبدی متعصّبانه‌تر از سایر اقوام پاس داشته می‌شد. این فرهنگ، از پسِ قرون و اعصار، قوی‌ترین فرهنگ حاکم بر نگرش و عملکرد #بنی‌اسرائیل در میان همهٔ مناسبات فردی و جمعی #یهود قابل شناسایی است. 2⃣ در فرهنگ معبدی یهودی، سنّت #قربانی، از مهم‌ترین جایگاه در میان همهٔ سنن یهودی برخوردار بوده و نقشی کلیدی در جهت‌گیری عمومی یهودیان برای طیّ مراتب قدرت و دست‌یابی به حکومت را دارا بود. 3⃣ یکی از شعائر مهمّی که در تپّه‌های مقدّس اسرائیلی انجام می‌شد، تقدیم #آتش_نیاز بود. بنی‌اسرائیل این رسم را از #کنعانیان اقتباس کرده بودند. شعائر قربانی به رهبری #کاهن انجام می‌شد. 4⃣ جالب است که در اولین روایات مربوط به #کاهنان، فساد و ریا و شرارت آنها مطرح می‌شود. با دقت در کتاب مقدس درمی‌یابیم که #کهانت به‌معنی واقعی از دوران داوود شکل گرفته است و قبل از آن نمی‌توان وجود یک کهانت متشکّل را حدس زد. 5⃣ با بنای #معبد_سلیمان و دربار در کنار هم، تشکیلات کهانت، بیشتر درباری می‌شود و معبد اصولاً یکی از مؤسسات دربار سلطنتی می‌گردد. با انتصاب #صدوق به کهانت «اعظم اورشلیم»، رابطهٔ کهانت و دینِ دولتی مستحکم‌تر می‌شود. ✍ استاد اسماعیل شفیعی سروستانی ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

1⃣ شکسته‌شدن الواح ده فرمان 👈 حضرت موسی برای دریافت #تورات به کوه سینا رفت. او پس از ۴٠شبانه‌روز در ١٧ تموز در حالی‌که دو لوح #ده_فرمان را در دست داشت از کوه فرود آمد اما #بنی‌اسرائیل را دید که گوساله‌ای ساخته و می‌پرستند. او با دیدن این صحنه، آن دو لوح را بر زمین زد و شکست. 2⃣ توقف قربانی در معبد مقدس 👈 در زمان آبادی معبد سلیمان، از جمله مراسم عبادی یهود، تقدیم #قربانی بود، که هر روز صبح و بعدازظهر یک برّه قربانی می‌کردند. یونانیان، کاهنان را مجبور کردند، هم‌وزنِ دو برّه برای هر روز، طلا و نقره بفرستند تا دو برّه برای قربانی دریافت نمایند. این وضع مدتی ادامه داشت تا اینکه در روز ١٧ تموز، پس از تحویل دو کفه طلا، طرف مقابل برای تحقیر یهودیان، دو خوک تحویل داد و از آن روز، تقدیم قربانی روزانه متوقف گشت. 3⃣ بی‌حرمتی به تورات 👈 در چنین روزی، سردار رومی اَپُوسْتِمُوس، طومارهای تورات را در آتش سوزاند! 4⃣ قرارگرفتن بت در معبد مقدس 👈 در چنین روزی، بت ژوپیتر (زئوس) در محل مقدس «معبد دوم سلیمان» قرار داده شد! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 دیروز چهاردهم ایار، روز #پسح_شنی بود. 📚 فلسفه‌ی چنین روزی در #یهودیت این است که برخی از #بنی‌اسرائیل به‌واسطه‌ی تماس با جسد مُرده از نظر شریعت ناپاک و نجس شده و نمی‌توانستند پسح را جشن بگیرند و #قربانی تقدیم کنند و یا برخی «در سفر دور» بوده و نمی‌توانستند به‌موقع خود را به #معبد_مقدس برسانند. چنین افرادی موظف بودند اعمال مربوط به #عید_پسح را یک ماه بعد، در چهاردهم ایار برگزار کنند. ✍️ طبق بررسی ما، در مورد این روز، منبعی به زبان فارسی که توضیح کاملی ارائه کرده باشد، موجود نیست. از شما همراهان عزیز دعوت می‌کنیم متن یادداشت اندیشکده در این مورد را در آدرس زیر مطالعه کرده و با افزایش بازدید آن به بهتر دیده شدن آن در موتورهای جستجوگر کمک کنید: 👉 http://jscenter.ir/hebrew-calendar/13951 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter

🕎 چهاردهم ایار و پسح شنی 1️⃣ طبق دستور یُهُوَه در تورات، بنی‌اسرائیل باید #پسح را نسلی بعد از نسلی به یادگار نگاه داشته و آن را عید بگیرند. 2️⃣ اما در سال‌های بعد مشکلی به پیش آمد: 👈 برخی از بنی‌اسرائیل به‌واسطهٔ تماس با جسد مُرده از نظر شریعت یهودی به‌مدت هفت روز #نجس شده و نمی‌توانستند پسح را جشن بگیرند و قربانی تقدیم کنند. 3️⃣ این مشکل عامل تضاد بین دو فرمان #یهوه بود: 👈 از یک طرف، پسح باید در زمان تعیین‌شده و با رعایت تمام دستورات شرعی ازجمله #قربانی، جشن گرفته می‌شد. 👈 از طرف دیگر، افراد در حالت ناپاکی نمی‌توانستند به یَهُوَه قربانی اهدا کنند! 4️⃣ از این رو آن‌ها مشکل خود را به نزد موسی (ع) آوردند که نتیجهٔ آن ابلاغ قانون «پسح شنی» بود. این قانون، نه‌تنها راه حلّی برای این مشکل فراهم کرد، بلکه آن را به کسانی هم که «در سفر دور» هستند و نتوانسته‌اند به‌موقع خود را به معبد مقدس برسانند، تعمیم داد. راه حل بسیار ساده بود: 👈 آن‌ها می‌توانند پسح را یک ماه بعد در #چهاردهم_ایار برگزار کنند. 5️⃣ این روز را #پسح_شنی یا «پسح دوم» می‌نامند، و به آن به‌عنوان «شانس دوم» می‌نگرند. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 قربانی در دین یهود (١) 1️⃣ چنان‌که از مندرجات کتاب مقدس برمی‌آید، #قربانی از ارکان دین عبرانیان بوده، زندگی یک #یهودی مؤمن تشکیل یافته است از: قربانی، مبارزه و امید به آینده‌ای که در آن پیروزی قطعی از آنِ قوم وی خواهد بود! 2️⃣ قربانی در نزد #بنی‌اسرائیل به‌طور کلی بر دو نوع است: 👈 ۱- قربانی خونی: شامل حیوانات اهلی چون گاو، گوسفند، کبوتر، و قربانی انسانی. 👈 ٢- قربانی غیرخونی: شامل نوبرهای فصول مختلف سال، شراب، روغن‌های گیاهی، آرد و حبوبات و... 3️⃣ نخستین قربانی در #تورات مربوط به فرزندان آدم است که قربانی قائین [قابیل] از نوبرهای زمین و حبوبات، و قربانی هابیل از نخست‌زادهٔ گلّهٔ وی برگزیده شده بود. دومین قربانی خونین، پس از فروکشی طوفان توسط نوح انجام گرفت و این قربانی‌ها چنان مورد توجه #یهوه واقع گردید و از بوی سوختن پیه قربانی‌ها آن‌چنان مسرور گشت که با خود عهد کرد دیگر بلایایی چون بلای طوفان نازل نسازد!! 4️⃣ این قربانی‌ها در برخی از روایات، #غذای_یهوه نامیده شده! برای قربانی باید مَذبَح مخصوص ساخته می‌شد و ضمن قربانی، نام یهوه برده می‌شد تا دانسته گردد که آن قربانی برای وی انجام می‌پذیرد و برای خدایان دیگر نیست، وگرنه مورد قبول واقع نمی‌گشت. 5️⃣ نه‌تنها قربانی بهایم، بلکه از نیازهای غذایی نیز بخشی را بایستی بسوزانند تا ایجاد رایحهٔ خوشبو برای یهوه نماید! در کتاب مقدس، قربانی گاهی صریحاً به‌عنوان #رشوه به یهوه توجیه گردیده تا بدین‌وسیله رضایت و حمایت وی را جلب نمایند و گاهی نیز یهوه همراه این خوراک‌های لذید، #نوشابه‌های_مستی‌آور نیز از بندگانش طلب می‌کرده تا تقدیم معبد گردد! 6️⃣ اگر تعداد قربانی‌هایی را که در تورات جزو وظایف بندگان تعیین شده، بشماریم، به این نتیجه می‌رسیم که سالانه ده‌ها هزار حیوان مفید باید کشته و سوزانده شوند و مقدار فراوانی مواد غذایی را در آتش تبدیل به دود و خاکستر سازند تا رضایت خاطر یهوه حاصل گردد و از استشمام #بوی_کباب آرامش یابد تا شاید خشم خود را از پرستندگان خویش بازگیرد!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 قربانی در دین یهود (٢) 1️⃣ از فصل نخست تا فصل نهم سِفر لاویان ده‌ها نوع #قربانی و #آتش_نیاز، سوزاندن پیه و چربی و پوست و احشاء و امعاء و… برای رفع تقصیر و گناه و حتی گناهان همهٔ افراد جامعه، دستور داده شده است. 2⃣ با بررسی این موارد می‌توان دریافت که تا چه‌اندازه آداب و رسوم و تشریفات بدوی پس از حضرت موسی در #دین_یهود ریشه دوانیده و تا ظهور مسیحیت نیز تأثیر خود را از دست نداده بود. 3⃣ همهٔ یهودیان موظف بودند قربانی‌های خود را به #کاهنان معبد، که تنها مجریان مجاز این شعایر بودند، تقدیم کنند. 4⃣ ذبح فقط به‌وسیلهٔ کاهنان مجاز بود و #لاوی‌ها آنان را دستیاری می‌کردند. قربانی در این زمان صرفاً یک عمل شعایری بود و هیچ انگیزه و بهرهٔ اجتماعی نداشت. 5⃣ یک قربانی جالب که نمونهٔ کامل ابداعات کاهنانه بود، #قربانی_ریسندگی نام داشت، که در آن کاهن چربی قربانی را در کف دست تقدیم‌کننده قرار می‌داد و دست خویش را زیر دست وی می‌نهاد و سپس حرکتی شبیه به ریسیدن انجام می‌داد و دست خود و نیازدهنده را به پس و پیش به حرکت درمی‌آورد که این حرکات نشانِ دادن و گرفتن بود. 6⃣ قربانی‌گزار با این عمل، چربی را به #یهوه می‌داد و در مقابل، یهوه به وی رحمت، آمرزش و یا آنچه تقاضا کرده بود، پس می‌داد. از این حرکت‌های نمایشی، می‌توان میزان #کلاشی و #نیرنگ‌بازی کاهنان را دریافت. ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡ سه اصلی که باعث می‌شوند یهودیان صهیونیست بتوانند علیرغم جنایاتی که مرتکب می‌شوند، عذاب وجدان نداشته باشند: 1⃣ چون #قوم_برگزیده هستند! 2⃣ چون #قربانی هستند! 3⃣ چون فلسطینی‌ها #بشر نیستند! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ روزشمار تشکیل کشور جعلی اسرائیل (٢) 💥 با نگاهی به حوادث سال‌های ١٩۴٧ و ١٩۴٨ 🌐 سال ١٩۴٨ 1️⃣ در بهار این سال، #روچیلدها در جریان سفرهای انتخاباتی رئیس‌جمهور #هری_ترومن، مبلغ دو میلیون دلار به او رشوه می‌دهند تا اسرائیل را به رسمیّت بشناسند. 2️⃣ در نیمه‌‌های شب ١۴ مه، تأسیس #اسرائیل اعلام می‌شود. ١١ دقیقه بعد، ترومن به‌عنوان اولین کشور خارجی، اسرائیل را به رسمیّت می‌شناسد! 3️⃣ #پرچم_اسرائیل پرده‌برداری می‌شود. نشان روی پرچم، نسخهٔ آبی‌رنگ از مثلث شش‌پر قرمزرنگ #روچیلد است. این پرچم حاشیهٔ آبی‌رنگی در قسمت بالا و پایین خود دارد که نشانهٔ رودخانه‌های نیل و فرات است. 4️⃣ این مسأله، #جاه‌طلبی‌های_ارضی یهودیان را آشکار می‌کند؛ قلمرو اسرائیل مطابق با مرزهای مذکور در کتاب مقدس! این تصویر به‌معنای گنجاندن عراق، سوریه، اردن، لبنان و بخش‌هایی از عربستان سعودی در #قلمرو_اسرائیل است!! 5️⃣ آن‌ها که از #نمادگرایی رمزآمیز آگاهی دارند، می‌دانند که این مثلث شش‌پر در مذاهب اسرارآمیز، به‌عنوان نشان #مولوخ (به‌عنوان دیو قربانی ناخشنود و نام جغدی سنگی که در سازمان مرموز #بوهمیان_گراو آن را می‌پرستند) و #عشتاروت (به‌عنوان رَبّ خازن جهنم) استفاده می‌شده است. 6️⃣ به‌خاطر این‌که نشان مزبور از شش خط درست شده و شش ناحیهٔ مثلثی و شش رأس دارد، عموماً به‌عنوان نشان #شیطان [666] نیز تلقّی می‌شود. جالب این‌جا است که مثلث شش‌پر، همچنین برای نشان دادن سیارهٔ #زحل استفاده می‌شود؛ نامی که منتسب به اسم مرموز شیطان است. گویا هرکسی که به‌نام #اسرائیل کشته می‌شود، در واقع #قربانی خداوند آنان یعنی #شیطان می‌شود!! ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

🕎 پنج مصیبت ١٧ تموز برای یهود 1️⃣ هنگامی‌که حضرت موسی (ع) از کوه پائین آمد و مشاهده نمود که بنی‌اسرائیل دست به #گوساله‌پرستی زده‌اند، لوحه‌هایی را که به دست داشت، به زمین افکنده و آن‌ها را شکست. 2️⃣ در دوران بیت هَمیقداش اول [معبد سلیمان] در این روز تقدیم #قربانی دائمی متوقف شد. زیرا که به‌خاطر محاصره بودن شهر #اورشلیم توسط قشون بابلی‌ها، گوسفند جهت این قربانی دیگر به‌دست نیامد. 3️⃣ قبل از خرابی بیت هَمیقداش دوم [معبد دوم]، دیوارهای اورشلیم در چنین روزی توسط سپاهیان رومی درهم شکسته شد و فروریخت. 4️⃣ آپُوسْتِمُوس ظالم #تورات را سوزانید. 5️⃣ یک بُت [ظاهراً بت ژوپیتر] در بیت همیقداش [بیت‌المقدس / معبد مقدس] قرارداده شد. 💥 روزهای بین #هفدهم_تموز و #نهم_آو ایام «بِنْ هَمِتْصاریم» (بین تنگناها) خوانده می‌شوند. در دوران‌های مختلف، در این سه هفته اتفاقات بسیار ناگواری برای #ملت_یهود رخ داده‌اند. ازجمله معبد اول و دوم در این مدت ویران گشتند. در این سه هفته عروسی‌کردن، میهمانی مجلل دادن، مسافرت و گردش، پوشیدن لباس تازه و خوردن میوهٔ تازه و نوبر برای یهودیان مجاز نیست. ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

✡️ بازسازی اسطوره برای سیاست! 🎬 پروندهٔ سریال «خانهٔ داوود» ✍️ یادداشت دوم - ایمان‌ عظیمی 1️⃣ سریال #خاندان_داوود از همان ابتدا با تکیه بر روایت‌های #کتاب_مقدس تلاش می‌کند چهره‌ای اسطوره‌ای از ریشه‌های قوم #بنی‌اسرائیل ارائه دهد. اثری که در ظاهر بازخوانی سرگذشت داوود است، اما در لایه‌های زیرین، پروژه‌ای #سیاسی را دنبال می‌کند. سازندگان می‌کوشند از تاریخ دین، ابزاری برای توجیه وضعیت امروز بسازند و #ملت_اسرائیل را همچنان #قربانی همیشگی خشونت معرفی کنند! 2️⃣ در این روایت، دشمنان چهره‌هایی تاریک، خشن و فاقد منطق انسانی‌اند؛ تصویری که در نهایت، #خشونت کنونی #اسرائیل را در سایهٔ رنج‌های کهن قابل درک جلوه می‌دهد! کارگردان با استفاده از قاب‌های تیره، نورپردازی سرد و زبان مستندنما، فضای اثر را به‌ظاهر واقع‌گرایانه کرده است. اما این واقع‌گرایی در خدمتِ نوعی نگاهِ جهت‌دار به تاریخ قرار می‌گیرد. 3️⃣ هرچه داستان پیش می‌رود، زیبایی‌شناسیِ اثر به ابزار انتقال #پیام_ایدئولوژیک بدل می‌شو‌د. در ترکیب رنگ‌ها نیز همین تمایز دیده می‌شود: صحنه‌های مربوط به داوود و قومش با نورهای گرم و طلایی تصویر می‌شوند، درحالی‌که دیگر اقوام در فضایی سرد و بی‌روح حضور دارند. تقابلی که عملاً دوگانهٔ خیر و شرّ را در سطح بصری تثبیت می‌کند. 4️⃣ در روایت، داوود قهرمانی است که میان تهدیدها و دشمنی‌ها در پی برپایی خانه‌ای الهی است. اما این خانه، استعاره‌ای از #دولت_اسرائیل امروز است که گویا در میان جهانی بی‌رحم و بی‌ایمان به‌دنبال تثبیت خود است! چنین بازخوانی‌ای، مفهوم #ایمان را از درون تهی و آن را به #زبان_قدرت تبدیل می‌کند. #خشونت در این جهان نه خطا، که ضرورتِ بقاست. 5️⃣ سریال از #اسطوره بهره می‌گیرد تا #سیاست را تطهیر کند. در لایهٔ فرمی، اثر به ظاهر ساختارمند و چندسطحی است. تلفیق روایت تاریخی با بیان اسطوره‌ای و استفاده از گفتارهایی به سبک تحلیل تاریخی، ظاهری متفکرانه به اثر می‌بخشد. اما در بطن آن، پیام ساده و صریح است: 👈 بازسازی هویّت ملّی از دل رنج، و نادیده‌گرفتن نقشِ خود در ایجاد همان رنج!! ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter

📺 افشاگری گیدئون لوی، روزنامه‌نگار یهودی ضدصهیونیست: 💥 سه اصلی که به یهودیان اسرائیلی اجازه می‌دهد که با وجود خشونت و اشغالگری، آسوده زندگی کنند: 1️⃣ اکثریت یهودیان اسرائیلی عمیقاً معتقدند که #قوم_برگزیده هستند! و حق دارند هرکاری که می‌خواهند انجام دهند! 2️⃣ در طول تاریخ، یهودیان اسرائیلی تنها اشغالگرانی هستند که همزمان خود را #قربانی معرفی می‌کنند! 3️⃣ #انسان‌زدایی سیستماتیک از فلسطینی‌ها و #حیوان‌انگاری از آن‌ها!! 🚨 نتانیاهو می‌گوید اسرائیل امن‌ترین جای جهان برای یهودیان است و ۲۴ ساعت بعد از «بمب ایرانی» حرف می‌زند؛ چطور مردم را دعوت می‌کند به چیزی که خود آن را در #خطر_وجودی می‌داند؟! 🎬 یهود مدیا : 🇮🇷👉 @jewishmedia