✡ صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی روچیلد (۴)
🌐 سال ١٩٩٨:
🌐 سندی تحت عنوان طرح جامع برزیل مربوط به #بانک_جهانی افشا می‌شود. این سند پنج شرط را برای اطمینان از انعطاف‌پذیری در نیروی کار بخش دولتی تشریح می‌نماید:
1⃣ کاهش حقوق و مزایا
2⃣ کاهش مستمری
3⃣ افزایش ساعت کاری
4⃣ کاهش ثبات شغلی
5⃣ کاهش استخدام
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص٢١۴
📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/6959
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی روچیلد (۶)
🌐 سال ٢٠٠٠: صندوق بین‌المللی پول و آرژانتین
1⃣ #صندوق_بین‌المللی_پول، آرژانتین را ملزم می‌کند تا سال ٢٠٠١ کسری بودجه‌ی دولت را از ۵/٣ میلیارد دلار به ۴/١ میلیارد دلار برساند.
2⃣ #بیکاری در آرژانتین به ٢٠درصد رسیده است. آنان سپس بر خواسته‌ی خود می‌افزایند و خواستار حذف کسری می‌شوند.
3⃣ صندوق بین‌المللی پول طرح‌هایی را در این خصوص به #آرژانتین پیشنهاد می‌دهد؛ کاهش برنامه‌ی اشتغال اضطراری دولت از دویست دلار در ماه [به ازای هر نفر] به ١۶٠ دلار.
4⃣ آنان همچنین خواستار کاهش سراسری ١٢ تا ١۵ درصدی حقوق کارکنان دولت و کاهش ١٣ درصدی مستمری از کارافتادگان می‌شوند.
5⃣ تا دسامبر سال ٢٠٠١، طبقه‌ی متوسط آرژانتین که به‌راستی از جست‌و‌جوی زباله در خیابان‌های این کشور برای پرکردن شکم خود خسته شده بودند، دست به شورش می‌زنند و بوینس آیرس را در آتش خشم خود می‌سوزانند.
6⃣ آرژانتین در ماه ژانویه، نرخ برابری پزو را کاهش داده بود که این کار باعث بی‌ارزش شدن حساب‌های پس‌انداز بسیاری از مردم عادی شده بود.
7⃣ جیمز ولفنسون رئیس #یهودی #بانک_جهانی که از تاراج بیشتر این کشور ناامید شده بود، با تأسف اظهار می‌دارد: «تقریباً تمام خدمات عمده‌ی رفاهی در این کشور خصوصی شده‌اند.»
8⃣ آنان چگونه ناآرامی ناشی از فعالیت نظام #بانکداری_یهودی را در بین مردم مدیریت می‌کنند؟
9⃣ یکی از نمونه‌ها، مربوط به راننده‌ی اتوبوس ٣٧ ساله‌ی آرژانتین است. او پدر پنج فرزند بود و شغل خود را به عنوان راننده‌ی اتوبوس در یک شرکت از دست داده بود؛ شرکتی که در واقع، نُه ماه حقوق به او بدهکار بود. در جریان یکی از تظاهرات اعتراض‌آمیز نسبت به این وضع اسفناک و دیگر بی‌عدالتی‌های حاکم بر جامعه، نیروهای پلیس او را از ناحیه‌ی سر هدف قرار داده و به قتل می‌رسانند.
📚 منبع: صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، ص٢١٧-٢١٨
📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/6959
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی روچیلد (٧)
🌐 سال ٢٠٠٠: صندوق بین‌المللی پول و تانزانیا
1⃣ #بانک_جهانی و #صندوق_بین‌المللی_پول در #تانزانیا به این نتیجه می‌رسند که حالا وقت آن است تا دولت تانزانیا را ملزم کنند در ازای تعیین وقت برای مراجعه به بیمارستان -که تا قبل از این رایگان بوده است- هزینه مطالبه کند.
2⃣ آنان همچنین به دولت تانزانیا دستور می‌دهند تا از دانش‌آموزان #شهریه بگیرد؛ در حالی‌که پیش از این، نظام آموزشی این کشور رایگان بوده است.
3⃣ کمی بعد، مسئولان این بانک از کاهش آمار ثبت نام در مدارس از ٨٠درصد به ۶٠درصد، ابراز تعجب می‌کنند.
4⃣ در خلال دورانی که صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی مسئولیت #اقتصاد تانزانیا را به دست گرفته بودند -یعنی از سال ١٩٨۵- تولید ناخالص ملی این کشور از سرانه ٣٠٩ دلار به ٢١٠ دلار کاهش پیدا می‌کند؛ سطح سوادآموزی با افت مواجه می‌شود و میزان فقر شدید افزایش پیدا کرده، ۵١درصد جمعیت را در بر می‌گیرد.
5⃣ زمانی که صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی در سال ١٩٨۵ مسئولیت را در تانزانیا بر عهده گرفتند، این کشور یک کشور سوسیالیستی به حساب می‌آمد.
6⃣ در ژوئن سال ٢٠٠٠، بانک جهانی با غرور گزارش می‌دهد: «یکی از میراث‌های بازمانده از #سوسیالیسم آن است که بیشتر مردم همچنان تصور می‌کنند دولت نقش اساسی در ارتقای توسعه و تأمین خدمات اجتماعی دارد.»
📚 منبع: صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، ص٢١٨-٢١٩
📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/6959
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی روچیلد (٨)
🌐 سال ٢٠٠٠: صندوق بین‌المللی پول و بولیوی
1⃣ بعد از افزایش شدید قیمت آب در #بولیوی توسط بانک جهانی، شورش این کشور را فرا می‌گیرد.
2⃣ #بانک_جهانی ادعا می‌کند که این افزایش قیمت برای تأمین هزینه‌های بسیار ضروری تعمیر و گسترش شبکه‌ی آب لازم است؛ ولی این ادعا، دلیل اصلی افزایش قیمت نیست.
3⃣ شرکت آبرسانی انگلیسی وسِکس واتر، درست بعد از خصوصی شدن همین ادعا را مطرح می‌کند و همانند بولیوی کیفیت آب کاهش پیدا کرده، قیمت آن به شدت افزایش می‌یابد.
4⃣ علاوه بر آن، تقریباً همه‌ی شرکت‌های آب خصوصی شده در بریتانیا، همواره از برآوردن اهداف دولت در خصوص رفع نشتی سامانه‌ی آبرسانی بازمانده‌اند؛ در نتیجه افزایش قیمت‌ها به طور قطع صرف خدمات نگه‌داری نمی‌شود.
📚 منبع: كتاب صهیونیسم در مسیر سلطه، نوشته: اندرو کارینگتن هیچکاک، برگردان: محمدیاسر فرحزادی، تهران: نشر ساقی، چاپ اول، ص٢١٩
📖 متن کامل مقاله در سايت اندیشکده:
👉 http://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/6959
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ یک نقطۀ عطف تاریخی؛ تشکیل شبکۀ «CGIAR»
☠ پروندهٔ ویژهٔ «جنگ جهانی غذا»؛ قسمت نوزدهم
1⃣ کامیابی‌های اولیهٔ #بنیاد_راکفلر در «مؤسسه ایری»، موجب پایه‌گذاری مؤسسات تحقیقاتی دیگری، از جمله مرکز بین‌المللی ذرت و بهبود گندم مکزیک (CIMMYT) در سال ١٩۶٣ شد. مرکز بین‌المللی کشاورزی گرمسیری (CIAT) در کالۀ کلمبیا و مؤسسۀ بین‌المللی کشاورزی گرمسیری (IITA) در اِبادان نیجریه، در سال ١٩۶٧ راه‌اندازی شدند.
2⃣ با وجود این‌که هر چهار مؤسسه فوق نهادهای مستقل بودند، از شبکۀ نزدیک به متخصصان کشاورزی استفاده می‌کردند که توسط بنیاد راکفلر در کار بود.
3⃣ اما به‌زودی مشخص شد تأسیس این چهار نهاد، مطامع کمپانی‌داران بنیاد راکفلر را برآورده نمی‌کند، اینجا بود که چند دوره جلسات مشورتی در «بلاجیو» با حضور مسئولان بلندپایۀ نهادهای بین‌المللی به تشکیل یک نهاد فرادستی منجر شد که #CGIAR نام گرفت.
4⃣ این نهاد بنا بود بالادست این چهار مؤسسه قرار گیرد و با تجمیع امکانات و ظرفیت‌ها، اتاق فرمان مؤسسات و متولی توسعۀ آنها باشد.
5⃣ تارنمای #راکفلر در این زمینه تصریح دارد:
👈 سرانجام، هیئت اجرایی #بانک_جهانی متقاعد شد تا کمک مالی سالانه به گروه مشورتی تازه‌تأسیس در زمینۀ تحقیقات بین‌المللی کشاورزی (CGIAR)، که پس از یک سلسله کنوانسیون‌های بلاجیو تأسیس شد، ارائه دهد. اعضای اصلی این گروه، چهار انستیتوی تحقیقاتی بودند که بنیاد راکفلر به ایجاد آنها کمک کرده بود. CGIAR تا دهۀ ١٩٨٠ شامل ١۶ عضو شد.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ صندوق بین‌المللی پول؛ حامی ایران، یا افسر اتاق جنگ خزانه‌داری آمریکا؟ (١)
1⃣ ماجرای #کرونا و درخواست وام ۵میلیارددلاری از #صندوق_بین‌المللی_پول (International Monetary Fund) باعث زنده شدن بحث رابطهٔ ایران با این نهاد مالی و سیاستگذاری #برتون_وودز (Bretton Woods system) شد که با همزاد خود؛ #بانک_جهانی (World Bank)؛ نقش پررنگی در شکل‌دهی به ساختار اقتصادی پس از جنگ جهانی دوم داشته است.
2⃣ #ایران از جمله کشورهایی است که از ابتدا در نهادهای اقتصادی پس از جنگ جهانی دوم (بانک جهانی، صندوق بین‌المللی پول و گات) حضور داشته و #حق_عضویت سالانه پرداخت کرده است که گفته می‌شود حق عضویت پرداختی ایران به صندوق بین‌المللی پول تاکنون از ۴.۵ میلیارد دلار فراتر رفته است!
3⃣ فارغ از اتهاماتی مانند «متلاشی کردن اقتصادهای شرق اروپا در دوران پساکمونیسم»، «ایجاد بحران مالی در شرق آسیا در اواخر دهه ١٩٩٠» و «نقش‌آفرینی گسترده در سقوط اقتصادی آمریکای جنوبی» و «ارتباط با جنایات کودتاچیان در منطقه پرکودتای آمریکای جنوبی» که به صندوق بین‌المللی پول وارد است، لازم است سود و زیان رابطه با این نهاد از منظر موقعیت خاص ایران و بی‌توجه به رابطهٔ آن با سایر کشورها ارزیابی شود.
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ صندوق بین‌المللی پول؛ حامی ایران، یا افسر اتاق جنگ خزانه‌داری آمریکا؟ (٢)
1⃣ به‌گفتهٔ #جوزف_استیگلیتز اقتصاددان نوبلیست و برجستهٔ جهانی، #صندوق_بین‌المللی_پول و #بانک_جهانی در ٧٠ سال گذشته مانند ابواب #خزانه‌داری_آمریکا عمل کرده و شعبه‌ای از آن بوده‌اند. صندوق بین‌المللی پول اگرچه نهادی بین‌المللی و متشکل از دولت‌های عضو است، اما مانند #سازمان_تجارت_جهانی که تصمیم‌های اصلی را در «اتاق سبز» می‌گیرد و اکثریت اعضا را راه نمی‌دهد، بسته عمل می‌کند و ساختاری دموکراتیک ندارد.
2⃣ این نهاد، متهم به راست‌کیشی در اعتقاد به "بازار آزاد" و یکجانبه‌گرایی در سیاستگذاری است، به‌گونه‌ای که در فشار برای آزادسازی مالی و یا دامپینگ ارزی به کشورهای صنعتی کاری ندارد و نیروی خود را صرف اِعمال فشار بر کشورهای جهان سوم می‌کند. یکی از این کشورهای جهان سوم #ایران است که هرگز سودی از عمل به برنامه‌های صندوق بین‌المللی پول دریافت نکرده است، البته ضرر شاید.
3⃣ رابطهٔ ایران با ایالات متحده و با منطق اداری؛ با #خرانه‌داری_آمریکا؛ به‌مانند دشمنِ در حال جنگ است و #اوفک (Office of Foreign Assets Control) علیه ایران #هنر_تحریم‌ها را پیاده کرده و در حال #جنگ_اقتصادی است. از سوی دیگر، صندوق بین‌المللی پول مانند یکی از زیرمجموعه‌های خزانه‌داری آمریکا عمل می‌کند و ساختاری الیگارشیک دارد.
4⃣ با عنایت به این دو گزاره، می‌توان سؤالی منطقی به این شکل مطرح کرد؛ آیا می‌توان آمریکا را کشوری درهم‌وبرهم و هرج‌ومرج‌زده توصیف کرد که یکی از نهادهای ذیل خزانه‌داری آن در حال جنگ اقتصادی با ایران باشد و نهاد دیگر ذیل خزانه‌داری به یاری ایران بشتابد؟!!!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
✡ نفوذ “دفتر جمعیت تحت‌تسلط راکفلرها” در ایران (٢)
1⃣ ذکر یک نمونه از تاریخ قبل انقلاب اهمیت مقولهٔ #جمعیت را نزد غربی‌ها مشخص می‌کند: هوشنگ انصاری وزیر اقتصاد پهلوی به‌همراه اردشیر زاهدی برای جلسه‌ای در آمریکا حاضر شدند؛ در آن جلسه #هنری_کیسینجر و #جرالد_فورد رئیس‌جمهور آمریکا نیز حضور داشتند، فورد نخستین سؤالی که از وزیر اقتصاد ایران می‌پرسد این است که: “هنوز #رشد_جمعیت شما بالاست؟!“
2⃣ #ویلیام_سولیوان آخرین سفیر آمریکا در ایران نیز تا آخرین روزهای حضورش در کشور، #شاخص‌های_جمعیتی را برای آمریکا ارسال می‌کرد؛ غرب به این نتیجه رسیده بود که جمعیت جوان موجب برکناری دولت‌های دیکتاتور و دست‌نشانده آنها می‌شود؛
3⃣ خبرنگاری در نوفل لوشاتو سؤالی از حضرت امام می‌پرسد مبنی بر این‌که “نظر شما در مورد جمعیت چیست؟“، امام نیز پاسخ می‌دهد که حکومت در این زمینه تصمیم خواهد گرفت؛ این مورد نشان می‌دهد که مسأله #افزایش_جمعیت کشورهای در حال توسعه و مسلمان چقدر برای غربی‌ها جدّی است؛ حضرت امام به مقولهٔ جمعیت #نگاه_تمدنی داشتند؛ برای مثال در جلسه‌ای که علمای جهان اسلام حضور داشتند نسبت به جمعیت کم عراق انتقاد کردند.
4⃣ معتبرترین اندیشکده‌های غربی لحظه به لحظه در حال رصد نرخ رشد شیعیان و اهل‌سنت هستند؛ سازمان سی‌آی‌ای نیز در این زمینه فعال است و برای این منظور نیروهای زیادی را در کشورهای منطقه مستقر کرده است؛
5⃣ امیلی مرکانت استاد دانشگاهی است که برخی از اسناد مربوط به جمعیت را استخراج و منتشر کرده است که در آنها مشخص می‌شود موضوع “افزایش جمعیت به‌عنوان مانع توسعه” بحثی که این روزها به‌عنوان مانعی در برابر افزایش جمعیت مطرح می‌شود، نخستین‌بار طی مقاله‌ای به‌سفارش #بانک_جهانی و #بنیاد_راکفلر مطرح شده است!
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
👊 سرآغاز یک خروش (۴)
🗓 یادداشتی به مناسبت سالگرد ۱۶ آذر
💥 جنون خودکامگی محمدرضا پهلوی
1⃣ با افزایش چشمگیر درآمد نفتی ایران، جنون خودکامگی و خودنمایی #محمدرضا_پهلوی به اوج رسید و بریزوبپاش‌های او شروع شد. شاه مغرور در فروردین ۱۳۵۳ اعلام کرد که ایران به #بانک_جهانی ۲۰۰ میلیون دلار وام داده است و اندکی بعد در ۱۴ فروردین ۱۳۵۳ اعلام کرد که تا ۱۰ سال دیگر قدرت نظامی ایران هم‌طراز قدرت نظامی بریتانیا خواهد شد. بدین‌سان میزان خرید اسلحهٔ آمریکایی و انگلیسی از حدود ۵۰۰ میلیون دلار در سال ۱۳۵۱ به ۵.۵ میلیارد دلار در سال ۱۳۵۶ رسید.
2⃣ در ۱۸ سپتامبر ۱۹۷۸ مجله‌ی آمریکایی تایم اعلام کرد که ایران طی بیست سال اخیر ۳۶ میلیارد دلار #اسلحه از غرب خریداری کرده است. به این ترتیب، تهران به بزرگ‌ترین بازار اسلحه در منطقه و کانون فعالیت و رقابت دلالان بین‌المللی اسلحه تبدیل شد. ویلیام شوکراس، نویسنده‌ی انگلیسی کتاب پرفروش «آخرین سفر شاه» می‌نویسد:
3⃣ «از سرازیر شدن پول نفت به ایران هیچ‌کس بیشتر از فروشندگان اسلحه در غرب استفاده نکرد ... رؤسای سابق سیا در ایران، رؤسای سابق گروه کمک نظامی و مستشاران آمریکایی و ده دوازده تن از مقامات سابق آمریکایی به #دلالان_اسلحه تبدیل شدند تا از این معاملات پرسود سهمی برند. حتی دریاسالار توماس مور، رئیس سابق کمیتهٔ مشترک رؤسای ستاد آمریکا که اخیراً بازنشسته شده بود، نقش دلالی اسلحه را در تهران بر عهده گرفت.»
4⃣ #امیرعباس_هویدا، رئیس دولت در این دوران مهم و سرنوشت‌ساز (۶ بهمن ۱۳۴۳ تا ۱۶ مرداد ۱۳۵۶) تمامی ابزارها و بسترهای لازم را برای تشدید جنون خودکامگی و خودنمایی شاه فراهم نمود و برخلاف قانون اساسی مشروطه، دخالت محمدرضا پهلوی و خویشان و دوستان او را در امور اجرایی تسهیل و تشویق کرد.
5⃣ در این سال‌ها فساد سیاسی و مالی، اوجی بی‌سابقه یافت؛ منابع ملی به دست دلالان بین‌المللی به تاراج رفت؛ مصرف‌گرایی و شیادی‌های مالی، حیات اقتصادی را مختل کرد؛ و سلطهٔ خشن و خونین سازمان امنیت رژیم پهلوی، موسوم به #ساواک، به پیدایش خفقانی شبیه به دوران دیکتاتوری رضا شاه انجامید.
✍ عبدالله شهبازی
✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter
هدایت شده از یهودمدیا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
✡️ #صندوق_بین‌المللی_پول و #بانک_جهانی، کشورهای جنوب جهانی را مجبور به اعمال سیاست‌های ریاضتی می‌کنند تا دولت‌ها بتوانند وام‌های با سودهای کلان آنها را بازپرداخت کنند. کشورها هم که خود را در این تلهٔ بدهی می‌بینند، به‌جای تأمین نیازهای مردم، باید بیشتر وام بگیرند تا بتوانند بدهی‌های قبلی را صاف کنند! و در نهایت، این مردم هستند که زیر بار سنگین بازپرداخت این وام‌ها لِه خواهند شد.
🎥 در این ویدئو، نمایندهٔ سابق اتحادیهٔ آفریقا در ایالات متحده از پشت پردهٔ سیاست‌های این سازمان‌ها می‌گوید:
💥 بقای محض بانک جهانی و صندوق بین‌المللی پول بر این واقعیت استوار است که کشورهای آفریقایی و بسیاری از کشورهای در حال توسعه، موفق نشوند!
📚 بیشتر بدانیم:
📖 صندوق بین‌المللی پول و بانک جهانی روچیلد
👉 https://jscenter.ir/jewish-and-science/jewish-and-economy/6959
🎬 یهود مدیا :
🇮🇷👉 @jewishmedia
✡️ مغضوبین ارض [٨٢]
💥 یاران گوساله [١۶]
1⃣ همهٔ قصّهٔ #گوساله‌پرستی می‌خواهد به شما خوانندهٔ فهیم و آینده‌نگر بگوید:
🔸الف) گوساله‌پرست نشوید!
👈 نگذارید کودکان، فرزندان، همسران و همهٔ آنانی که دوست دارید، گوساله‌پرست شوند.
2⃣ روایتی را ابن ابی‌الحدید در شرح نهج البلاغه امام علی (ع) می‌آورد که بسیار تکان‌دهنده است. می‌گوید:
👈 روزی رسول خدا (ص) از خواب برمی‌خیزند و در حالی‌که صورت مبارک‌شان از شدّت ناراحتی سرخ شده است، می‌فرمایند: لا اله الا الله. وای بر عرب از شرّی که بسیار نزدیک شده است. پاسخ مثبت رسول خدا (ص) به سؤال «زینب بنت جحش» که در ادامه می‌پرسد: ای رسول خدا آیا ما هلاک می‌شویم در حالی‌که صالحان در جامعه حضور دارند؟! با توضیحی که جای تأمّل و تعمّق دارد همراه است: «نَعَمْ، إذَا کَثُرَ الْخَبَثُ»؛ بله، ما هلاک می‌شویم، زمانی که «خبث»، پلیدی و پلشتی فراگیر شود. [ج٩، ص٢٨٧]
🔸ب) سامری‌گری سیاسی
3⃣ نگذارید #سامری‌گری_سیاسی علاوه بر تحمیل پادشاهان و اُمراء، در جابه‌جایی مفاهیم در حوزهٔ مدیریت جامعه همچنان به یکّه‌تازی خود ادامه دهد. آیا نمی‌بینید دیکتاتوری جای مردم‌سالاری نشسته و ستمگری جای عدالت را گرفته است؟! #انسان می‌گویند، اما #یهود اراده می‌کنند. فریادِ #حقوق_بشر سر می‌دهند، اما #منافع_یهود را محترم می‌شمارند؟!
4⃣ اَحبار یهود و رُهبان نصاری، طعم پادشاهی و مزهٔ ربوبیّت را از دیر زمان تا به امروز و تا آیندهٔ نامعلوم همچنان زیر زبان خود دارند. قرآنِ عزیز سرسپردگی، پذیرش بی چون و چرای قوانین و اطاعت کورکورانه و فاقد شعور از جانب یهودی‌ها و نصرانی‌ها را محکوم و آنان را با لفظِ «اِتّخاذِ رَبّ» توبیخ نموده است:
🕋 «اتَّخَذُوا أَحْبَارَهُمْ وَرُهْبَانَهُمْ أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ [توبه : ٣١]؛ حِبرها (علماء) و راهبان خویش را به‌جای الله به خدایی گرفتند».
5⃣ اِتّخاذ ربّ و به خدایی گرفتن، به این معنا نیست که آنان را خالق زمین و آسمان می‌دانستند، یا جان‌بخشِ انسان‌ها و سایر موجودات زنده قلمداد می‌کردند. حتی به این معنا هم نیست که برای آنان نماز می‌گزاردند و یا روزه می‌گرفتند. اتّخاذ ربّ همان‌گونه که در بیان امام جعفر صادق (ع) آمده:
💎 وَ لَکنَّهُمْ أَحَلُّوا لَهُمْ حَرَاماً وَ حَرَّمُوا عَلَیهِمْ حَلَالاً فَاتَّبَعُوهُمْ؛ امر حرامی را برای‌شان حلال و امر حلالی را برای‌شان حرام کردند، یهودی‌ها و نصرانی‌ها هم پذیرفتند و تبعیّت کردند.
6⃣ نتیجهٔ این تبعیّت، در فرمایش امام صادق (ع)، #عبادت_نرم است:
💎 فَعَبَدُوهُمْ مِنْ حَیثُ لَا یَشْعُرُونَ؛ بدون این‌که متوجّه شوند، عابدِ درگاه علمای‌شان شدند! [الكافی، ج١، ص۵٣؛ ج٢، ص٣٩٨]
7⃣ شعور از شَعْر به معنای مو است. عوام یهودی و عوام نصرانی در عبادتِ نرم از باریک‌بینی، موشکافی و دقت کافی برخوردار نیستند، آنان گرفتار کچلی در عبادت شده‌اند!
8⃣ و با عرض شرمندگی باید بپذیریم که این کچلی در عبادت همچون بیماری‌ای مُسری به مسلمانان نیز سرایت کرده است. امروزه اَحبار یهود و رُهبان نصاری احکام فرامرزی و قوانین بین‌المللی خود را از طریق سازمان‌ها و مجامع به‌اصطلاح جهانی به همهٔ مردم تحمیل می‌کنند.
9⃣ گستردگیِ تحمیلِ قوانین از #فائو، سازمان خواربار و کشاورزی ملل متحد، از #یونیسف، صندوق کودکان ملل متحد، از #بانک_جهانی و #صندوق_بین‌المللی_پول، از #سازمان_بین‌المللی_کار، و از #سازمان_بهداشت_جهانی گرفته تا به شورت ورزشی! و یا کراواتی که داور مسابقهٔ کُشتی باید به خود آویزان کند! کشیده شده است!!
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter
✡️ مغضوبین ارض [٨٣]
💥 یاران گوساله [١٧]
🔸ج) سامری‌گری اقتصادی
1️⃣ نگذارید #سامری‌گری_اقتصادی نهادهای تجاری، بازرگانی و خانوادگی‌تان را همچون گرگ به مرضِ #حرص آزمند سازد. «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا» به شما خوانندهٔ فهیم تنبّه می‌دهد.
2️⃣ «إِنَّ کَثِیراً مِنَ الْأَحْبَارِ وَ الرُّهْبَانِ لَیَأْکلُونَ أَمْوَالَ النَّاسِ بِالْبَاطِلِ»؛ [توبه : ٣۴] بدانید: تعداد کثیری از علمای یهود و نصاری و راهبان دیرنشین و به‌اصطلاح تارک دنیا، هم‌اکنون که شما مشغول خواندن این عبارات هستید، آنها مشغول خوردن و چپاول اموال و دارایی‌های مردم به ناحقّ و به ناروا هستند.
3️⃣ می‌فرماید: «تعداد کثیری این‌چنین هستند»، نمی‌فرماید: «تعداد قلیلی این‌گونه نیستند». حکمتِ این نحو از بیان روشن است، یعنی: مشغولِ آن تعداد قلیل نشوید، آن تعداد قلیل توجّه شما را از آن تعداد کثیر منحرف نسازد. تماس و ارتباط با آن تعداد قلیل، شما را در دام آن تعداد کثیر قرار ندهد.
4️⃣ و نیز بدانید که امروزه اَحبار و رُهبان در حوزهٔ سامری‌گری اقتصادی و خوردن اموال مردم به ناحقّ، از شکل ابتدایی و فردی آن خارج شده‌اند، و در شکل #بانک‌ها، #تراست‌ها، #کارتل‌ها، مؤسسات مالی و اعتباری، به‌ویژه #بانک_جهانی و صندوق‌های وابسته به آن و نیز در شکل و شمایل کارخانجات و کمپانی‌های عظیم تولید جنگ، تولید و فروش جنگ‌افزار، کارخانجات تولید بیماری، رشد و گسترش بیماری و نیز ساخت و فروش دارو و تجهیزات پزشکی و از این قبیل چیزها خودنمایی می‌کنند.
5️⃣ دیگر فروشِ سند بهشت و بخشش گناهان و دریافت هدایا و رشوه‌خواری در قضاوت و داوری و مصادرهٔ اموال مردم به ناروا، شکم‌های گنده و برآمده از حرام و گاوصندوق‌ها و حساب‌های جاری و پس‌انداز آنان را سیر و پُر نمی‌سازد.
6️⃣ اَحبار و رُهبان در شکل و شمایل قدیم خیلی که تلاش می‌کردند می‌توانستند به اموال عوام از طائفهٔ خود تعدّی و تجاوز کنند. حوزهٔ فعالیت‌شان علاوه بر محدودیّت جغرافیایی، محدودیّت موضوعی داشت.
7️⃣ برخلاف اَحبار و رُهبان امروزی که هیچ محدودیّتی را به‌رسمیّت نمی‌شناسند. از سیگاری که در سینماهای سومالی و یونان دود می‌شود تا فیلمی که در هالیوود ساخته و به نمایش درمی‌آید، از آدامسی که سِر اَلِکس فرگوسن می‌جَوَد تا سَقِّزی که دخترکی در روستای دورافتادهٔ چاد و شیلی در دهان دارد، از شلواری که در بازار کهنه‌فروشان بمبئی به‌فروش می‌رسد تا اتومبیل‌های گران‌قیمت و شیکی که از رهگذران در تهران دل‌ربایی می‌کند، همه‌جا می‌توان تعدّی و تجاوز علمای یهودی را به تماشا نشست.
8️⃣ به‌راستی چه راهی آسان‌تر، بی‌هزینه‌تر و در عین حال پُرمنفعت‌تر برای اَحبار و رُهبان در عصر جدید از دست‌گذاری بر صفتِ حرصِ منحرف، تحریک زیاده‌خواهی، ترویج تجمل‌گرایی و تبلیغ مصرف‌گراییِ بی حدّ و حصر کالاها و خدمات آنان وجود دارد؟!
9️⃣ آنان با مدیریت و با به انحراف بردنِ «حرصِ ابتدایی» یا «حرصِ به خیر» که جِبِلّی و فطریِ انسان و از فروعِ حُبِّ ذات به‌شمار می‌رود، و با کوبیدن بر طبل حرصِ بشری و حرصِ منحرف، نشانهٔ آشکاری که خدای حکیم برای شناسایی یهودیان به رسول مکرمش (ص) فرموده بود (که: «وَ لَتَجِدَنَّهُمْ أَحْرَصَ النَّاسِ عَلَی حَیَاةٍ؛ [بقره : ٩۶] آنان را از مردم دیگر، به زندگی این جهانی حریصتر خواهی یافت») را، به همهٔ جوامع مسلمان‌نشین سرایت داده‌اند.
🔟 و ما با کمال تأسف امروز بعد از گذشت چند قرن از نزول آخرین نسخهٔ الهی برای نجات جوامع بشری از تجاوزات و تعدّیات اَحبار و رُهبان، همچنان با مردمی مواجه‌ایم که: «إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً»؛ [معارج : ٢٠] کم‌صبرند، ناشکیبایی می‌کنند، و با کم‌ترین سختی، و کم‌ترین ناملایمات، صدای جَزَع و فَزَع‌شان را در محافل #اقتصادی و مجالس #سیاسی و نیز در جشنواره‌های به‌اصطلاح #هنریِ دشمنِ #یهودی به تماشا می‌گذارند. «وَ إِذَا مَسَّهُ الْخَیرُ مَنُوعاً»؛ [معارج : ٢١] و در همان حال بُخل می‌ورزند و از انفاق مال، دارایی و مکنتی که خدای مهربان روزی‌شان کرده است نسبت به خانواده، جامعه و مردم محروم خودداری می‌کنند!
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter