بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم ایام #فاطمیه مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ (۱۹) بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لَا يَبْغِيَانِ (۲۰) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ (۲۱) يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ (۲۲) فَبِأَيِّ آلَاءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ #الرحمن:۲۳ فضائل #حضرت_زهرا و #اهلبیت علیهم‌السلام به مقتضای هر عالمی و در هر ظرفی به اندازهٔ آن ظرف #جلوه و #ظهور کرده است نه اینکه محدود شده باشد و ورود این مسأله در #روایات متعدد؛ تمجید از کتاب #مختصر_البصائر که از مصادر #بحارالأنوار است و مؤلف آن جناب #حسن_بن_سليمان_حلى؛ الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الْخَشَّابُ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ مِهْرَانَ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ جَبَلَةَ، عَنْ كَامِلٍ التَّمَّارِ، قَالَ: كُنْتُ عِنْدَ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع ذَاتَ يَوْمٍ، فَقَالَ لِي: «يَا كَامِلُ اجْعَلُوا لَنَا رَبّاً نَئُوبُ إِلَيْهِ، وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ». قَالَ: فَقُلْتُ: نَجْعَلُ لَكُمْ رَبّاً تَئُوبُونَ إِلَيْهِ وَ نَقُولُ فِيكُمْ مَا شِئْنَا؟ قَالَ: فَاسْتَوَى جَالِساً، فَقَالَ: «مَا عَسَى أَنْ تَقُولُوا، وَ اللَّهِ مَا خَرَجَ إِلَيْكُمْ مِنْ عِلْمِنَا إِلَّا أَلْفاً غَيْرَ مَعْطُوفَةٍ» #مختصرالبصائر صص۱۶۲-۱۶۳؛ بحث از روایت مذکور توسط مرحوم علامه #امینی در ذیل بحث غلو در جلد ۷ #الغدیر؛ ورود «وَ قُولُوا فِينَا مَا شِئْتُمْ» در روایات متعدد؛ روایت ناب از #امام_رضا علیه‌السلام پیرامون منزلت #امام و #امامت و #معرفة_الامام در کتاب الحجة کافی که حضرت رضا علیه‌السلام در جامع مرو فرموده‌اند؛ وصف شهر #مرو که امروز نیست و از جوامع #ماوراءالنهر بوده و ظاهراً در حمله تیموری نابود شده؛ حضور مقطعی امام رضا علیه‌السلام در شهر مرو در دوران #تبعید (= #ولایتعهدی)؛ فَمَنْ ذَا الَّذِی یَبْلُغُ مَعْرِفَةَ الْإِمَامِ أَوْ یُمْکِنُهُ اخْتِیَارُهُ هَیْهَاتَ هَیْهَاتَ ضَلَّتِ الْعُقُولُ وَ تَاهَتِ الْحُلُومُ وَ حَارَتِ الْأَلْبَابُ وَ خَسَأَتِ الْعُیُونُ وَ تَصَاغَرَتِ الْعُظَمَاءُ وَ تَحَیَّرَتِ الْحُکَمَاءُ وَ تَقَاصَرَتِ الْحُلَمَاءُ وَ حَصِرَتِ الْخُطَبَاءُ وَ جَهِلَتِ الْأَلِبَّاءُ وَ کَلَّتِ الشُّعَرَاءُ وَ عَجَزَتِ الْأُدَبَاءُ وَ عَیِیَتِ الْبُلَغَاءُ عَنْ وَصْفِ شَأْنٍ مِنْ شَأْنِهِ أَوْ فَضِیلَةٍ مِنْ فَضَائِلِهِ وَ أَقَرَّتْ بِالْعَجْزِ وَ التَّقْصِیرِ وَ کَیْفَ یُوصَفُ بِکُلِّهِ أَوْ یُنْعَتُ بِکُنْهِهِ أَوْ یُفْهَمُ شَیْ ءٌ مِنْ أَمْرِهِ أَوْ یُوجَدُ مَنْ یَقُومُ مَقَامَهُ وَ یُغْنِی غِنَاهُ لَا کَیْفَ وَ أَنَّی وَ هُوَ بِحَیْثُ النَّجْمُ مِنْ یَدِ الْمُتَنَاوِلِینَ وَ وَصْفِ الْوَاصِفِینَ #الکافی ج۱ص۲۰۱؛ عجز از رسیدن به معرفت حقیقی امام علیه‌السلام: قَالَ: فَقُلْتُ: نَجْعَلُ لَكُمْ رَبّاً تَئُوبُونَ إِلَيْهِ وَ نَقُولُ فِيكُمْ مَا شِئْنَا؟ قَالَ: فَاسْتَوَى جَالِساً، فَقَالَ: «مَا عَسَى أَنْ تَقُولُوا، وَ اللَّهِ مَا خَرَجَ إِلَيْكُمْ مِنْ عِلْمِنَا إِلَّا أَلْفاً غَيْرَ مَعْطُوفَةٍ» #مختصرالبصائر صص۱۶۲-۱۶۳ همه گفته‌اند و نگفته شد ز کتاب فضل تو یک الف #فؤادکرمانی فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها کعبه و ملجأ اهل‌بیت علیهم‌السلام است: #امام_حسن_عسکری صلوات الله علیه: نَحْنُ حُجَةُ اللّه‏ِ عَلى خَلْقِهِ وَ فاطِمَةُ حُجَّةُ ‏اللّه‏ِ عَليَنا تفسير #أطيب_البيان ج۱۳ص۳۲۶؛ إخبار #امام_رضا علیه‌السلام به #مأمون از عدم تحقق #خلافت برای حضرتشان و اینکه این علم را از #مصحف_فاطمه سلام الله علیها دارند؛ عدم امکان بیان برخی از فضائل حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در مجالس عام به علت صعوبت این روایات؛ رعایت #ادب و عدم جلوه جناب #سلمان #عمار و #مقداد رضی‌الله‌عنهم و #حضرت_عباس صلوات الله علیه در محضر #معصوم که سرّ اینکه از حضرت عباس علیه‌السلام مطالب کمی به ما رسیده همین است در حریمِ عشق نَتْوان زد دَم از گفت و شنید زان که آنجا جمله اعضا چشم باید بود و گوش #حافظ از اولیای الهی آن کسی که در محضر امام معصوم علیه‌السلام جلوه کرده او فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها است؛ روایت #مفاخره: مفاخرة عليّ وفاطمة عند النبيّ عليهم السلام #الفضائل صص۲۰۳-۲۱۰ تألیف #شاذان_بن_جبرئیل_قمی؛ خاکساری بزرگان در محضر #امیرالمؤمنین صلوات الله علیه و حالات مرحوم آیت‌الله #سیدجمال_گلپایگانی در حرم امیرالمؤمنين علیه‌السلام؛ اختلاف در مؤلف کتاب #عیون_المعجزات بین #سیدمرتضی و شیخ #حسین_بن_عبدالوهاب که هردو از شاگردان #شیخ_مفید بوده‌اند؛ تحدث أمير المؤمنين (علیه‌السلام) بما كان و يكون