بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد و عجل فرجهم 01:10 مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللَّهَ عَلَيْهِ فَمِنْهُمْ مَنْ قَضَىٰ نَحْبَهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنتَظِرُ وَ مَا بَدَّلُوا تَبْدِيلا #الأحزاب۲۳ 01:40 شهادت دادن به مقام آباء و اجداد طاهرین #پیامبر اکرم و ائمه اطهار علیهم‌السلام: أَشْهَدُ أَنَّکَ کُنْتَ نُورا فِی الْأَصْلابِ الشَّامِخَةِ وَ الْأَرْحَامِ الْمُطَهَّرَةِ لَمْ تُنَجِّسْکَ الْجَاهِلِیَّةُ بِأَنْجَاسِهَا وَ لَمْ تُلْبِسْکَ مِنْ مُدْلَهِمَّاتِ ثِیَابِهَا #زیارت_وارث 02:45 مقام #حضرت_عبدالله علیه‌السلام پدر بزرگوار پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم؛ موحد بودن آباء و اجداد حضرات معصومین علیهم‌السلام همچون #حضرت_عبدالمطلب علیه‌السلام؛ مشاهده مقام حضرت عبدالمطلب و #حضرت_ابوطالب و حضرت عبدالله و #جناب_طالب علیهم‌السلام در شب #معراج و مقام رفیع ایشان به‌واسطهٔ #تقیه کردن؛ قَالَ جَابِرٌ فَقُلْتُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ اَللَّهُ أَكْبَرُ اَلنَّاسُ يَقُولُونَ [إِنَّ ] أَبَا طَالِبٍ مَاتَ كَافِراً قَالَ يَا جَابِرُ اَللَّهُ أَعْلَمُ بِالْغَيْبِ إِنَّهُ لَمَّا كَانَتِ اَللَّيْلَةُ اَلَّتِي أُسْرِيَ بِي فِيهَا إِلَی‌ اَلسَّمَاءِ اِنْتَهَيْتُ إِلَی‌ اَلْعَرْشِ فَرَأَيْتُ أَرْبَعَةَ أَنْوَارٍ فَقُلْتُ إِلَهِي مَا هَذِهِ اَلْأَنْوَارُ فَقَالَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا عَبْدُ اَلْمُطَّلِبِ وَ هَذَا أَبُو طَالِبٍ وَ هَذَا أَبُوكَ عَبْدُ اَللَّهِ وَ هَذَا أَخُوكَ طَالِبٌ فَقُلْتُ إِلَهِي وَ سَيِّدِي فَبِمَا نَالُوا هَذِهِ اَلدَّرَجَةَ قَالَ بِكِتْمَانِهِمُ اَلْإِيمَانَ وَ إِظْهَارِهِمُ اَلْكُفْرَ وَ صَبْرِهِمْ عَلَی‌ ذَلِكَ حَتَّی‌ مَاتُوا #بحارالأنوار ج۳۵ص۱۰ 04:53 تفسیر برخی آیات قرآن کریم به آباء و اجداد طاهرین پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم: وَ تَوَكَّلْ عَلَى الْعَزِيزِ الرَّحِيمِ (۲۱۷) الَّذِي يَرَاكَ حِينَ تَقُومُ (۲۱۸) وَ تَقَلُّبَكَ فِي السَّاجِدِينَ #الشعراء۲۱۹؛ تفسیر گردیدن در سجده‌کنندگان از سوی عامه به گردش حضرت در بین نمازگزاران! و از خاصه به گردش نور پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم از صلبی به صلبی دیگر و از رحمی به رحم دیگر تا رسیدن به حضرت عبدالمطلب علیه‌السلام و تقسیم نور به دو قسم رسول الله و #امیرالمؤمنین صلوات الله علیهما و آلهما؛ عن أبي ذر (رضي الله عنه)، قال: سمعت رسول الله (صلى الله عليه و آله) يقول: خلقت أنا و علي من نور واحد، نسبح الله تعالى عند العرش قبل أن يخلق آدم بألفي عام، فلما أن خلق الله آدم جعل ذلك النور في صلبه، و لقد سكن الجنة و نحن في صلبه. و لقد هم بالخطيئة و نحن في صلبه، و لقد ركب نوح السفينة و نحن في صلبه، و لقد قذف إبراهيم في النار و نحن في صلبه، فلم يزل ينقلنا الله عز و جل من أصلاب طاهرة، إلى أرحام طاهرة، حتى انتهى بنا إلى عبد المطلب، فقسمنا نصفين: فجعلني في صلب عبد الله، و جعل عليا في صلب أبي طالب، و جعل في النبوة و البركة، و جعل في علي الفصاحة و الفروسية، و شق لنا اسمين من أسمائه: فذو العرش محمود، و أنا محمد، و الله الأعلى، و هذا علي» #البرهان ج۴ص۱۹۱ 07:55 تبیین علت شهادت به طهارت آباء و اجداد طاهرین پیامبر اکرم و ائمه اطهار علیهم‌السلام؛ دعوت #آباء_و_اجداد پیامبر اکرم علیهم‌السلام در هر عصری به خوبی‌ها و نیکی‌ها؛ سیرهٔ جناب #کعب_بن_لؤى علیه‌السلام از اجداد پیامبر اکرم صلی‌الله علیه وآله وسلم و جریان تغییر نام روز #جمعه از #یوم_العروبة به روز جمعه و احتمال پایه‌گذاری #نماز_جمعه از آن زمان؛ داعی به خیر بودن آباء و اجداد پیامبر اکرم علیهم‌السلام 12:45 پیروی از #آئین_ابراهیم علیه‌السلام در آباء و اجداد پیامبر اکرم علیهم‌السلام: مَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمِينَ مِنْ قَبْلُ وَ فِي هٰذَا #الحج۷۸؛ دعای #حضرت_ابراهیم علیه‌السلام در حق #حضرت_اسماعیل علیه‌السلام و نسل وی؛ فلسفهٔ #حج دیدن و گرویدن به #اهلبیت علیهم‌السلام: عن الفضيل بن يسار، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: نظر إلى الناس يطوفون حول الكعبة، فقال: «هكذا كانوا يطوفون في الجاهلية، إنما أمروا أن يطوفوا ثم ينفروا إلينا فيعلمونا ولايتهم، و يعرضون علينا نصرتهم» ثم قرأ هذه الآية: فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ فقال: «آل محمد، ثم قال- إلينا إلينا». #البرهان ج۳ص۳۱۶؛ وَ إِذْ يَرْفَعُ إِبْرَاهِيمُ الْقَوَاعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَ إِسْمَاعِيلُ رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ #البقرة۱۲۷؛ رَبَّنَا إِنِّي أَسْكَنتُ مِنْ ذُرِّيَّتِي بِوَادٍ غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِندَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا الصَّلَاةَ فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَ