♨️ روحیه حماسی نوجوانان؛ تکلیف یا فرصت؟ ⭕️ فعالیت‌های فرهنگی، جز با هدف تعالی‌بخشیدن به ارزش‌های دینی یک جامعه صورت نمی‌گیرد؛ بنابراین، ملاک ارزیابی تمامی فعالیت‌های یک نهاد فرهنگی و مردمی همچون هیأت، میزان اثرگذاری آن خواهد بود. 🔹 یعنی اگر هیأت، هیأت محلی است میزان اثرگذاری آن در محله‌ است. 🔹 اگر هیأت، هیأت دانشجویی است، میزان اثرگذاری آن در دانشگاه است. 🔹 و اگر هیأت، هیأت محیط کاری است، میزان اثرگذاری آن در محیط کار است؛ 👈 لذا بحث عملکردها دربارۀ اثرگذاری، بسیار مهم و ضروری است. ❓ با این بیان، آیا روحیه حماسی، یک تکلیف است یا یک فرصت است؟ ⚡️ روحیه حماسی، عالی‌ترین فرصت تربیت نسل امروز برای فضای ضد فرهنگی است که با آن مواجه هستند. ❇️ ازآنجاکه امروزه در یک تقابل و کارزار فرهنگی همه‌جانبه با دشمنان قرار داریم، به روحیه‌ای حماسی هم نیاز داریم تا بتوانیم بیشترین و بهترین بهره را در این تقابل ببریم. موقعیت جنگی فرصت نابی است برای این‌که ما این روحیه حماسی را تقویت کنیم؛ چراکه بسیاری از مواقع، روحیه حماسی عیار خودش را در مبارزات نشان می‌دهد. ⚠️ وقتی جامعه در این مواجهه فرهنگی، مبارزه آشکاری نداشته باشد، دچار خمودگی و روزمرگی خواهد شد و تمامی آفت‌های تربیتی از همین‌جا ناشی می‌شود. اگر روحیه حماسی کنار برود انگیزۀ انسان هم در مقابل بسترهای گناه به‌شدت ضعیف می‌شود و به‌راحتی تسلیم فضای گناه می‌شود. 💢 بیستمین همایش هیأت‌های محوری و برگزیده سراسر کشور با موضوع: «تربیت‌ حماسی در مکتب‌ فاطمی۲» 🗓 آبان‌ماه۱۴۰۳ 📍 تهران، مجموعه فرهنگی شهدای انقلاب‌اسلامی (سرچشمه) #تشکیلات #تربیت_حماسی ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

♨️ با این امت نمی‌توان جنگید! ◽️ چهرۀ پُرانرژی، بشاش و متبسّم این نوجوان فلسطینی، ◽️ انتخاب یک خیابان آرام و ساکت، ◽️ استناد محکم به قرآن کریم، ◽️ و خندۀ پُرمعنای عبارات پایانی او، که حرفه‌ای‌ترین نوع تحقیر ترامپ به‌عنوان نماد و نسل فکری فراعنه در عصر ماست، 👈 همه‌وهمه به مخاطب می‌فهماند که نسل جدید فلسطین، حتی با پدران و اجدادش تفاوت معناداری در فهم مسأله و ادبیات حل آن دارد. ❗️آری! با این امت نمی‌توان جنگید... ✍️ #استاد_مهدوی_ارفع #تربیت_حماسی 🔰 استاد مهدوی‌ارفع https://eitaa.com/mahdavi_arfae ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

💢 ضرورت پرداختن به آفات اساسی هیأت‌های نوجوان 🔹 یکی از مهم‌ترین دغدغه‌هایی که امروز در میان هیأت‌های ما وجود دارد، این است که آیا همگان نسبت به اهمیت تربیت در هیأت، حساس و آگاه هستند یا خیر؟ ما در جلسات مختلف و در میان دوستان، این سؤال را مطرح کرده‌ایم که آیا همۀ اعضا و گردانندگان هیأت می‌دانند که تربیت نوجوانان و جوانان، اساس کار هیأت است یا صرفاً امور ظاهری و ظواهر مجلس؟ 👈 آفات جدی هیأت‌های امروزی را در این موراد می‌توان برشمرد: ⭕️ مداحی‌های بی‌محتوا ⭕️ از دست رفتن قداست ⭕️ عدم رشد مخاطبان ⭕️ تأثیرات منفی رسانه‌ها ✅ هیأت می‌تواند بهترین بستر تربیت باشد؛ اگر: 1️⃣ از آفات و انحرافات پاک شود. 2️⃣ ترکیبی از عرفان و حماسه ارائه دهد. 3️⃣ به جای شور صرف، به بینش و عمل متعهد باشد. 4️⃣ خروجی آن انسان‌های کامل باشد که هم اهل عبادت‌اند و هم اهل مبارزه. ☑️ هیأت امروز در خط مقدم جبهه فرهنگی کشور است. اگر این سنگر را از دست بدهیم، به‌راستی جایگزینی برای آن نداریم. همگی باید با هم‌فکری و هم‌دلی، برای نجات هیأت از این وضعیت چاره‌اندیشی کنیم. 👤 #استاد_رحیم_آبفروش 💢 اردوگاه فرهنگی_تربیتی شهید هاشمی‌نژاد| بهشهر 🗓 اردیبهشت۱۴۰۴ #آسیب‌شناسی #احداث ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

🚩 نقش نوجوانان در هیأت‌های حسینی در شکل‌گیری تمدن نوین اسلامی و فراهم‌سازی مقدمات ظهور 🔆 هیأت‌های حسینی در فرهنگ ایرانی-اسلامی، بستر تربیت روحی، اجتماعی و تمدنی به شمار می‌آیند. در این میان، نوجوانان - به‌عنوان نسل امید و سرمایه‌های راهبردی - نقشی بی‌بدیل در پیونددادن میراث عاشورایی با آینده تمدنی امت اسلامی دارند. اگر تمدن نوین اسلامی را تلفیقی از معنویت، عدالت، عقلانیت و پیشرفت بدانیم، هیأت‌های حسینی می‌توانند مدرسه‌ای جامع برای پرورش نسلی باشند که هم‌زمان دغدغه خدا، خلق و پیشرفت را دارد و برای فراهم‌سازی مقدمات ظهور، زیست مؤمنانه و مسئولیت‌پذیر را تمرین می‌کند. ❇️ هویت‌سازی عاشورایی: از احساس تا اندیشه و کنش 🔺 پیوند عاطفی با اهل‌بیت(ع): نوجوان در فضای روضه و مرثیه، سرمایه عاطفی و تعلق ایمانی می‌اندوزد که موتور محرک تعهد اجتماعی آینده اوست. 🔺 تعمیق معرفت: حلقه‌های فکری، کارگاه‌های پاسخ به شبهات و تبیین تاریخی-معنوی نهضت حسینی، احساس را به بصیرت بدل می‌کند؛ بصیرتی که قدرت تحلیل، انتخاب درست و مرزبانی از حقیقت می‌آفریند. 🔺 تمرین کنش‌گری: مشارکت نوجوان در برنامه‌ریزی و اجرای هیأت - از تلاوت و ذاکری تا رسانه، نظم، خدمات و خیرات - هویت فعال و مسئول می‌سازد؛ هویتی که از تماشاگری فاصله می‌گیرد و به «فاعل تمدنی» نزدیک می‌شود. ❇️ تربیت اخلاقی و معنوی: پایه‌های انسانِ تمدن‌ساز 🔺 روحیه بندگی و تهذیب: حضور در مجالس ذکر، انس با قرآن، نماز جماعت و مراقبت‌های اخلاقی، زمینه خودسازی را فراهم می‌کند. 🔺 فضایل اجتماعی: صبر، ایثار، ادب گفت‌وگو، رازداری، امانت‌داری و انصاف در زیست هیأتی به‌صورت عملی تمرین می‌شود. 🔺 انضباط و مسئولیت‌پذیری: پایبندی به نظم برنامه‌ها، مسئولیت در قبال وظایف و پاسخ‌گویی، نوجوان را برای نقش‌آفرینی‌های بزرگ‌تر آماده می‌کند. ❇️ مهارت‌آموزی برای زیست مؤمنانه و کارآمد 🔺 مهارت‌های نرم: ارتباط مؤثر، کار تیمی، حل مسئله، مدیریت تعارض و رهبری خدمت‌گرا در بستر فعالیت‌های هیأتی شکوفا می‌شود. 🔺 سواد رسانه‌ای و روایت‌گری: تولید محتوای سالم، روایت درست از عاشورا و پاسخ مستدل به شبهات در فضای مجازی، نوجوان را به راوی حقیقت در میدان جنگ روایت‌ها بدل می‌کند. 🔺 پروژه‌محوری و کار داوطلبانه: مواکب خدمت‌رسانی، گروه‌های جهادی، پویش‌های اجتماعی و خیریه، «هیأتِ کار» را به «هیأتِ اثر» ارتقا می‌دهد. ❇️ پیوند هیأت با جامعه: از مناسک تا مسئولیت اجتماعی 🔺 خدمت اجتماعی مستمر: اطعام نیازمندان، حمایت آموزشی، درمانی و معیشتی از خانواده‌های محروم و مشارکت در کارهای داوطلبانه، پیام عدالت‌خواهی عاشورا را عینی می‌کند. 🔺 عدالت‌خواهی عاقلانه: مطالبه‌گری مؤدبانه، قانون‌مدار و مستدل برای اصلاح امور محلی و ملی، تمرینی برای کنش‌گری مدنی مسئولانه است. 🔺 هم‌گرایی امت: پیوند با هیأت‌های دیگر، گفت‌وگوی بین‌نسلی و هم‌کاری با نهادهای محلی، سرمایه اجتماعی و قدرت شبکه‌ای می‌سازد. ❇️ تمدن نوین اسلامی: چارچوب و سهم هیأت‌های نوجوانانه 🔺 سهم هیأت از تمدن: تمدن نوین اسلامی نظمی است که در آن معنویت و اخلاق، دانش و فناوری، عدالت و آزادی، خانواده و اقتصاد سالم در نسبت توحیدی سامان می‌یابند؛ لذا سهم هیأت را می‌توان «زیست‌بوم تربیت تمدنی» تعریف کرد؛ یعنی: 1️⃣ انسان تراز: تبدیل نوجوان، به انسانی مؤمن، متخلّق، دانا، توانمند و مسئول. 2️⃣ جامعه تراز: تربیت انسان‌هایی هم‌دل، خدمت‌محور، قانون‌مدار و عدالت‌خواه. 3️⃣ الگوی حکم‌رانی خِرَدمحور: ایجاد بستر برای رشد سرمایه اجتماعی، گفت‌وگوی سازنده و مشارکت مؤثر نوجوانان و جوانان در تصمیم‌سازی‌های محلی. 🔺 پیش‌رانی علم و فناوری: ایجاد حلقه‌های علمی، گروه‌های نوآوری و کارگاه‌های مهارتی کنار برنامه‌های معنوی، تعادل ایمان و علم را تقویت می‌کند. 🔜 ادامه در پست بعدی... ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

❇️ فراهم‌سازی مقدمات ظهور: انتظار پویا و کارآمد 🔺 انتظارِ عمل‌گرا: انتظار، نه انفعال که «اصلاح نفس و جامعه» است. نوجوان منتظر، اخلاق خود را می‌سازد، علم می‌آموزد، به دیگران خدمت می‌کند و ظلم‌ستیزی را با حکمت پی می‌گیرد. 🔺 عدالت و معنویت: شبکه‌های خدمت‌رسانی، مبارزه با فساد در ساحت فردی و اجتماعی و ترویج رحمت و اخلاق حسینی، زمین را برای پذیرش حکومت عدل آماده می‌سازد. 🔺 امت‌سازی: توسعه ارتباطات برادری بین هیأت‌ها، شهرها و کشورها، هم‌افزایی فرهنگی و هم‌کاری در بحران‌ها، شبکه مؤمنان منتظر را تقویت می‌کند. ❇️ الگوی عملیاتی برای هیأت‌های نوجوانانه 🔺 رکن معرفت: برنامه منظم تبیین (قرآن، سیره، کلام، تاریخ)، حلقه‌های پرسش و پاسخ، تربیت مربی نوجوان. 🔺 رکن معنویت: قرائت و تدبر دسته‌جمعی قرآن، مراقبات فردی، محاسبه نفس و سنت‌های عبادی جمعی. 🔺 رکن مهارت: کارگاه‌های سخنوری، رسانه، مدیریت پروژه، برنامه‌ریزی، مذاکره و حل مسئله. 🔺 رکن خدمت: طرح‌های مستمر خدمت اجتماعی (آموزشی، درمانی، معیشتی)، اردوهای جهادی و رزمایش‌های مهربانی. 🔺 رکن رسانه: تولید روایت مستند از فعالیت‌ها، سواد رسانه‌ای و حضور فعال و اخلاقی در فضای مجازی. 🔺 رکن شبکه‌سازی: پیوند با مدارس، مساجد، خیریه‌ها و گروه‌های دانش‌بنیان و تعامل بین‌نسلی با بزرگ‌ترها برای انتقال تجربه. 🔺 ارزیابی و تعالی: شاخص‌های روشن (مشارکت، کیفیت، اثر اجتماعی، رشد فردی)، گزارش‌دهی شفاف و بهبود مستمر. ❇️ نقش خانواده، مربیان و ذاکران 🔺 خانواده: پشتیبان عاطفی و تربیتی، تنظیم تعادل بین درس، عبادت، ورزش و فعالیت هیأتی. 🔺 مربیان: الگوی اخلاقی و علمی، پاسخ‌گو و دسترس‌پذیر، مشوق استقلال و مسئولیت‌پذیری. 🔺 ذاکران و مداحان: پایبندی به محتوای صحیح، پرهیز از خرافه و افراط، تقویت پیام عقلانیت، عدالت و معنویت. 💠 نوجوانِ هیأتی اگر با معرفت عاشورایی، اخلاق و مهارت‌های روز تربیت شود، می‌تواند نقش حلقه واسط میان ایمان و پیشرفت را بر عهده گیرد؛ حلقه‌ای که از هیأت آغاز می‌شود، به مدرسه و دانشگاه و محله و رسانه امتداد می‌یابد و در نهایت، به شکل‌گیری زیست‌بومی کمک می‌کند که ظرفیت پذیرش عدالت جهانی را دارد. چنین نسلی، با امید و همت، پرچم‌دار تمدن نوین اسلامی و زمینه‌ساز حقیقی ظهور خواهد بود؛ نسلی که «یا لَیتَنا کُنّا مَعَکُم» را از شعار به شعور و از شعور به عمل تبدیل می‌کند. 🌸 آغاز امامتِ زیباترین، عادل‌ترین، مهربان‌ترین و تنهاترین امام عالَم گرامی‌باد. #تربیت_حماسی #حلقه‌های_میانی ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

💠 از انتظار تا ابتکار: راهبرد جذب فعال نوجوانان ❇️ باتوجه‌به محدودیت توانایی‌ها در افراد و مجموعه‌ها، «دقت در جذب فعال» از عواملی است که در این مسیر از اهمیت بسزایی برخوردار است؛ بدین معنا که نباید منتظر استقبال نوجوانان از مجموعه شد؛ بلکه خودِ مدیران باید با ایجاد جاذبه در جامعه و با مراجعه به درب منازل از نوجوانان دعوت به عمل‌ آورند. 👌 جذب فعال باید هوشمند، حساب شده، حداکثری و کاملاً متناسب با توانایی‌ها باشد. 👈 ازآنجا که دورۀ نوجوانی، دورۀ بلوغ و انتخاب شخص است و از طرفی هم حفظ کودکان تا دوران نوجوانی در مجموعه، بس دشوار است، بهتر است شروع این جذب از سنین نوجوانی باشد. ☑️ هرچند انتخاب نوع تربیت از سوی والدین نه‌تنها از دورۀ کودکی؛ بلکه باید از بدو تولد فرزندان باشد؛ چراکه تأثیرپذیری در دورۀ کودکی، از خانواده و والدین است؛ اما نقطۀ عطف زندگی فرزندان و جایی که احساس استقلال کرده، دوستانی خارج از محیط خانواده انتخاب می‌کنند و جهت زندگی آنها با تغییر مواجه می‌شود، دورۀ نوجوانی آن‌هاست. ✅ ازاین‌رو، از آن‌جا که دوست در انتخاب‌های زندگی نوجوانان بسیار مؤثر است، باید مکانی برای این قشر وجود داشته باشد که آن‌ها بتوانند بهترین دوستان خود را در آنجا بیابند. #سخن_فانوس #تربیت_حماسی #تشکیلات 👤 #استاد_حسین_گلردی 💢 کمیسیون شانزدهمین همایش هیأت‌های محوری و برگزیده کشور | با موضوع: «تربیت در بستر هیأت؛ نظام مسائل هیأت و تربیت» | قم ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

🛡 هیأت‌های نوجوانان؛ سنگرهای زنده و پویا در مقابله با بدعت‌گذاری‌ها(۱) ➰ در فضای پیچیدۀ امروز که هجمه‌های فرهنگی و ایدئولوژیک دشمنان، گاه در پوشش نوگرایی و تحریف معارف ناب اسلامی عرضه می‌شود، هیأت‌های نوجوانان به‌عنوان خط‌مقدم دفاع از حریم اعتقادات اصیل، نقشی کلیدی و انکارناپذیر ایفا می‌کنند. این هیأت‌ها امروزه به «حلقه‌های آگاهی‌بخش» و «مدرسه‌های زنده ایمان» تبدیل شده‌اند که اصلی‌ترین مأموریت آن‌ها، صیانت از سیره نبوی و علوی در برابر انحرافات و بدعت‌هاست؛ بدعت‌هایی که گاه، اتحاد و انسجام مقدس میان مسلمین و امت واحده را در برابر جبهۀ یک‌دست کفر و نفاق، متزلزل می‌کند! ⁉️ اما بدعت چیست و چرا نوجوانان هدف هستند؟ 🌀 بدعت، هر آن چیزی است که به نام دین به آن افزوده یا از آن کاسته شود؛ در حالی که پایه و اساسی در شریعت ندارد؛ چیزی که حتی ممکن است با محتوای دینی؛ لکن با قالبی مسموم صورت گیرد! بدعت‌گذاران اغلب با ظاهری فریبنده و با استفاده از کلمات زیبا، به تحریف حقایق می‌پردازند. نوجوانان به دلیل حس کنجکاوی، روحیه حقیقت‌جویی، برخورداری از احساسات بالا و گاهی عدم برخورداری از بینش عمیق دینی، هدف اصلی این جریان‌های انحرافی هستند. بنابراین، ایمن‌سازی آنان یک ضرورت استراتژیک است. ⁉️ نقش کلیدی هیأت‌ها در این مقابله چگونه است؟ ❇️ تبیین معارف ناب و اصیل (ایمنسازی فعال): بهترین راه مقابله با بدعت، ارائۀ اسلام راستین و معارف اصیل اهل بیت(ع) است. هیأت‌ها با بیان روشمند و جذاب مفاهیم دینی، از جمله فلسفه احکام، علل وقایع تاریخی و معارف عمیق کلامی، «مُصلِح» درونی نوجوان را تقویت می‌کنند. وقتی نوجوان «حقیقت» را به‌درستی بشناسد، هرگز فریب «بدعت» را نمی‌خورد. ❇️ پاسخ‌گویی به شبهات و پرسش‌های بنیادین: هیأت باید فضایی امن برای پرسش‌گری باشد. بسیاری از بدعت‌ها از یک شبهه ساده شروع می‌شوند. مربیانِ آگاه و روحانیون خوش‌فهم هیأت، با پاسخ‌های مستدل، منطقی و به زبان نوجوان، شبهات را رفع می‌کنند و مانع از ریشه‌دوانیدن افکار انحرافی در ذهن آنان می‌شوند. ❇️ الگودهی عملی با معرفی الگوهای بی‌بدیل: هیأت‌ها با معرفی زندگی ائمه اطهار(ع) و شهدا - به ویژه شهدای نوجوان - الگوهای کامل و عملی از دین‌داری اصیل ارائه می‌دهند. وقتی نوجوان، ایثار و استقامت «حسین فهمیده» یا اخلاص «بهنام محمدی» را می‌بیند، در برابر الگوهای کاذب و بدعت‌گذارانی که قصد فریب دارند، مصون می‌ماند. ❇️ ایجاد بصیرت تاریخی و تحلیل وقایع: بسیاری از بدعتها تکرار تاریخ هستند. هیأت‌ها با آموزش تاریخ صدر اسلام، تحلیل قیام عاشورا و بررسی نهضت‌های انحرافی تاریخ (مانند خوارج، غلات و...) به نوجوانان «بصیرت» می‌بخشند. نوجوانی که بداند بدعت‌ها چگونه و با چه شعارهایی آغاز شده‌اند، به‌راحتی فریب همان شعارهای امروزی را نمی‌خورد. ❇️ تولید محتوا و فعالیت رسانه‌ای هوشمند: هیأت‌های نوجوانان می‌توانند با تولید کلیپ، موشن‌گرافیک، پوستر و محتوای دیجیتال جذاب، حقایق را در فضای مجازی که محل گسترش بسیاری از بدعت‌هاست، منتشر کنند. این کار همچون یک «خودمراقبتی جمعی» در فضای مجازی عمل می‌کند. ❇️ تقویت روحیه نقدوبررسی: هیأت باید به نوجوان بیاموزد که هر حرف و هر مرامی را به‌صرف جذابیت یا جدید بودن، نپذیرد. باید روحیه «نقد» و «سؤال‌کردن» از هر مدعای بدون دلیل را در او تقویت کرد. این همان سلاحی است که بدعت‌گذاران را خلع سلاح می‌کند. ❇️ ایجاد حس مسئولیت‌پذیری برای دفاع از حریم دین: هیأت به نوجوان می‌آموزد که او تنها یک ناظر منفعل نیست؛ بلکه «سرباز امام زمان(عج)» و «حافظ دین و شریعت» است. این حس مسئولیت، او را وامی‌دارد تا در برابر انحرافات و بدعت‌ها سکوت نکند و با زبان و رفتار خود، از حق دفاع کند. 💢 هیأت‌های نوجوانان، با بهره‌گیری از انرژی، نشاط و ظرفیت بالای یادگیری نوجوانان، می‌توانند به قدرتمندترین نیروی مقابله با نفوذ فرهنگی و بدعت‌گذاری تبدیل شوند. سرمایه‌گذاری بر روی این هیأت‌ها، به‌معنای سرمایه‌گذاری برای آینده اصالت دینی و امنیت فکری جامعه است. اگر این هیأت‌ها با برنامه‌ریزی و آگاهی به پیش روند، بدعت‌گذاران هیچ‌گاه نخواهند توانست نسل آینده را از سرچشمه زلال اسلام ناب محمدی(ص) دور کنند. #تربیت_حماسی #تبیین #طرح_کارا ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

🛡 هیأت‌های نوجوانان؛ سنگرهای زنده و پویا در مقابله با بدعت‌گذاری‌ها(۲) 🌪 در فضای غبارآلود کنونی جهان اسلام، که امت اسلامی بیش از هر زمان دیگری نیازمند انسجام و یک‌پارچگی است، تهدیدهای فکری و اعتقادی - به‌ویژه در قالب «بدعت‌گذاری‌های وحدت‌شکن» - آرمان وحدت اسلامی را نشانه رفته است. در این میان، هیأت‌های نوجوان، به‌عنوان پویاترین و تأثیرگذارترین نهادهای مردمی، نقشی کلیدی و راهبردی در شناسایی، مقابله و خنثی‌سازی این‌گونه بدعت‌ها ایفا می‌کنند. 👈 لذا هیأت‌های نوجوان، با بهره‌گیری از انرژی، خلاقیت و صداقت ویژۀ این نسل، می‌توانند به دژهای مستحکمی در برابر جریان‌های انحرافی تبدیل شوند که قصد دارند با تحریف مفاهیم اصیل اسلامی، شکاف میان برادران شیعه و سنی ایجاد کنند. نقش‌ها و راهبردهای کلیدی هیأت‌های نوجوان در این عرصه عبارت‌اند از: 1️⃣ تبیین معارف ناب و اصیل اسلامی 🔸 هیأت‌ها با برگزاری جلسات مستمر و پرشور، به شفاف‌سازی آموزه‌های واقعی قرآن و عترت می‌پردازند. آنها با ارائۀ درک صحیحی از مفاهیمی مانند ولایت، امامت، عدل و فضایل اهل‌بیت(ع) - که مورد احترام تمام مذاهب اسلامی است - مانع از تحریف این مفاهیم توسط بدعت‌گذاران می‌شوند. تأکید بر مشترکات فراوان شیعه و سنی، از جمله توحید، نبوت، معاد، کرامت انسان و ارزش‌های اخلاقی، پایه‌های وحدت را مستحکم می‌کند. 2️⃣ افشای شبهات و پاسخ‌گویی به‌روز 🔸 نوجوانان هیأتی، با استفاده از زبان و ابزارهای روز، به میدان می‌آیند و با زبان خودشان به شبهات پاسخ می‌دهند. این پاسخ‌گویی نه با خشونت؛ که با استدلال، منطق و احترام انجام می‌شود و تأثیری به مراتب عمیق‌تر بر هم‌سالان خود دارد. 3️⃣ الگوسازی از قهرمانان وحدت 🔸 هیأت‌ها با معرفی چهره‌های درخشان وحدت، چه از میان علمای گذشته مانند امام خمینی(ره)، آیت‌الله بروجردی(ره) و شیخ شلتوت از اهل سنت و چه شخصیت‌های معاصر نظیر امام خامنه‌ای و دیگر مراجع عظام، الگوهای عملی برای نوجوانان می‌سازند. آنها داستان‌هایی از رشادت‌های مشترک مسلمانان شیعه و سنی در دفاع از آرمان‌های اسلام (مانند دفاع از مقدسات در فلسطین، یمن و...) را روایت می‌کنند تا دشمن مشترک، به‌خوبی شناخته شود. 4️⃣ ایجاد فضای گفت‌وگو و هم‌زیستی مسالمت‌آمیز 🔸 هیأت‌های نوجوان می‌توانند با برنامه‌ریزی اردوهای مشترک، مسابقات فرهنگی و ورزشی و دیدارهای برادرانه با نوجوانان سایر مذاهب اسلامی، پل‌های ارتباطی مستحکمی بنا کنند. این تعامل مستقیم، کلیشه‌های غلط و پیش‌داوری‌ها را از بین می‌برد و ثابت می‌کند که دشمن اصلی، استکبار جهانی و صهیونیسم است؛ نه برادر مسلمان. 5️⃣ تولید محتوای جذاب و هنرمندانه 🔸 این هیأت‌ها با تولید هنرمندانۀ شعر، مداحی، روایت‌گری، نقاشی و... با محوریت وحدت اسلامی، پیام خود را به گونه‌ای تأثیرگذار و در عمق قلب نوجوانان نفوذ می‌دهند. یک شعر پرشور دربارۀ وحدت که توسط یک نوجوان خوانده شود، گاهی از ده‌ها خطابه اثرگذارتر است! 6️⃣ بصیرت‌افزایی و دشمن‌شناسی 🔸 هیأت‌ها با تحلیل وقایع جهان اسلام و نشان‌دادن نقشه‌های شوم استکبار برای تفرقه‌افکنی، به نوجوانان «بصیرت» می‌بخشند. آن‌ها یادآور می‌شوند که چگونه دشمنان از اختلافات مذهبی سوءاستفاده می‌کنند تا مسلمانان را تضعیف کنند. 🔲 هیأت‌های نوجوان، با تکیه بر ایمان راسخ، شور و نشاط جوانی و بهره‌گیری از روش‌های نوین، تنها یک گروه مذهبی نیستند؛ آن‌ها سپاهانی آگاه و پیش‌ْرو در جبهۀ فرهنگی جهان اسلام هستند. سرمایه‌گذاری بر روی این نهادها و نهال‌های خودجوش مردمی، تربیت مبلغان نوجوان و تجهیز آن‌ها به دانش روز، مطمئن‌ترین راه برای خنثی‌کردن توطئه‌های بدعت‌گذاران و حفظ و تقویت وحدت امت اسلامی است. آیندۀ وحدت مقدس و مبارک، از آنِ نوجوانانی است که امروز در هیأت‌ها پرچم‌دار محبت اهل‌بیت(ع) و دعوت به هم‌دلی و برادری هستند. #تربیت_حماسی #تبیین #طرح_کارا ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

✨ باور و اعتماد امام خمینی(ره) به نوجوانان ✳️ بر اساس دیدگاه امام خمینی(ره)، دوران پیری و میان‌سالی، حتی جوانی؛ با دورۀ نوجوانی متفاوت است. شور و شادی و شعف از خصلت‌های بارز دوران نوجوانی است: «پیرِ فرتوتِ کهن، از فرطِ عشرت نوجوان شد»➀ لذا خوشی و خوش‌گذرانی، ویژگی روشن دورۀ نوجوانی‌ست که مسئولان باید تلاش کنند با بسترسازی آن، نوجوانان و جوانان را به خودباوری برسانند. آرزوی امام خمینی(ره) حفظ همین شور و شعف و وحدت و یک‌پارچگی نوجوانان و جوانان بود.➁ 👈 این رویکرد امام خمینی(ره) نسبت به نوجوانان بود که پیوند عمیقی بین ایشان و دانش‌آموزان و دانشجویان ایجاد کرد و از آن سرمایۀ عظیم، در مبارزات پانزده‌ساله به بهترین شکل استفاده کرد. در همین راستا بود که در دهۀ اول انقلاب، بر آن شدند تا برخی از عرصه‌های فرهنگی، اجتماعی، سیاسی و اقتصادی کشور به آنان سپرده شود و ثمرات بسیاری عاید کشور کند. پیروزی در جنگ تحمیلی، از جمله نتایج درخشان توجه به نوجوانان به شمار می‌رفت. ⭕️ امام خمینی(ره) هیچ‌وقت و به هیچ‌وجه نسل نوجوان را نادیده نگرفت و به خواسته‌ها و نیازهای آنان توجه کرد و در این راه، صداقت داشت و همین راستی و صداقت ایشان، نوجوانان را به رهبرشان نزدیک و به درک متقابل رساند. وقتی یک رهبر ۸۵ساله، نوجوانان را هم‌ردیف با جوانان و میان‌سالان و پیران عزیز دانسته و ارزش داده و تمجید کند و بفرماید: «زبان‌ها و قلم‌ها در توصیف جوانان و نوجوانان‏، پیران و سال‌خوردگان عزیزی که خون پاک خود و سلامت خویشتن را فدا کردند تا اسلام، زنده و کشور، پاینده بماند... عاجزند که به پدران و مادران دلیری که چنین فرزندانی را تربیت کردند و به اسلام تقدیم نمودند دل‌داری دهند.»➂ نوجوانان نیز رهبر خود را باور کرده و گوش به فرمان و همراه و یاور او خواهند شد؛ چنانچه بودند. 📜 امام خمینی(ره) حتی در وصیت‌نامه سیاسی-الهی خویش نوجوانان را پیشتر و بیشتر از دیگر نسل‌ها خطاب قرار داده و فرمودند: «این‌جانب به همه نوجوانان‏ و جوانان در مرحله اول، و پدران و مادران و دوستان آن‌ها در مرحله دوم و به دولت‌مردان و روشن‌فکران دل‌سوز برای کشور در مرحله بعد وصیت می‏‌کنم که در این امر مهم [برخورد با انحرافات] که کشورتان را از آسیب نگه می‏‌دارد، با جان و دل کوشش کنید و دانشگاه‌ها را به نسل بعد بسپاريد.»➃ 💢 تنوع‌طلبی، دگرگون‌خواهی، نوآوری، اصلاح‌گرایی، حقیقت طلبی، آزادی‌خواهی و بهبود ساختارهای اجتماعی از خواسته‌ها و صفات گروه سنی و فکری نوجوان است که اگر درک شود و در مسیر مطلوب قرار گیرد و در راستای سازندگی استفاده شود، پیشرفت و توسعه جامعه را در پی خواهد داشت و امام خمینی(ره) این مهم را خوب می‌دانستند و به‌خوبی هم به‌کار می‌گرفتند. 🔹 همین پندار و گفتار و رفتار امام بود که کودکان، نوجوانان و جوانان را جذب ایشان و انقلاب و نظام جمهوری اسلامی می‌کرد؛ والّا رویکرد پدرسالارانه توأم با تنگ‌نظری و دگم‌اندیشی و نسل جدید را به‌حساب نیاوردن و... موجب بدبینی آنان شده و از انقلاب و نظام دور کرده و جذب مخالفان و دشمنان می‌کند. 📎 ۱. دیوان امام، ص ۲۷۳. 📎 ۲. صحیفه امام، ج ‏۹، ص ۲۴۷. 📎 ۳. صحیفه امام، ج ‏۱۶، ص ۵۲۲. 📎 ۴. صحیفه امام، ج‏ ۲۱، ص ۴۱۹. #سخن_آفتاب #تربیت_حماسی ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

📰 معرفی مقاله 🔹 «تبیین نقش هیأت‌های مذهبی در تعمیق تربیت دینی نوجوانان: مطالعۀ تجربیات موفق و طراحی الگوی راهبردی» ✍️ نویسندگان: مرتضی نثاری - سیدرضا حسینی - عباس بابایی - مهدی ناظمی اردکانی ♨️ در بستر تحولات پُرشتاب فرهنگی و فناورانۀ عصر حاضر، هیأت‌های مذهبی به‌عنوان نهادهای زنده و مردمیِ تربیت روبه‌رو هستند. اگرچه این نهادها طی دهه‌های گذشته با «هم‌گامی با نیازهای نسل نو» و «حفظ اصالت دینی»، با دوگانۀ چالشیِ بهره‌گیری از روش‌هایی مانند مداحی‌های حماسی، روضه‌های عاطفه‌محور و اردوهای معنوی، سهمی انکارنشدنی در تربیت اسلامی و شکل‌گیری هویت اسلامی نوجوانان داشته‌اند؛ اما امروزه شاهد کاهش تدریجیِ جذابیت این شیوه‌ها در میانِ نسلی هستیم که در دریایی از اطلاعات دیجیتال، شبکه‌های اجتماعی و گفتمان‌های چندفرهنگی غوطه‌ور است. ⁉️ پرسش کلیدی این‌جاست: هیأت‌های مذهبی چگونه می‌توانند با بازخوانی تجربه‌های موفق گذشته و تلفیق آن با نوآوری‌های تربیتی، نه‌تنها به عمق‌بخشی به باورهای دینی نوجوانان بینجامند؛ بلکه پاسخ‌گوی نیازهای پیچیدۀ عاطفی، اجتماعی و شناختی آنان در مواجهه با مسائلی مانند فردگرایی مدرن، نسبی‌انگاری ارزش‌ها و هجوم رسانه‌ای باشند؟ 👈 مقالۀ حاضر، به‌دنبال پاسخ به این سؤال و دغدغۀ مهم بوده و مربیان عزیز می‌توانند از آن در جهت واکاوی نقش هیأت‌های مذهبی در تعمیق تربیت اسلامی نوجوانان و ارائۀ راهبردهای نوین به روش داده بنیاد استفاده نمایند. #مقاله #طرح_کارا ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

📈 ارتقای فهم سیاسی نوجوانان: هیأت، کانونی برای پرورش نسل آگاه و مسئول ♨️ هیأت‌های حسینی - به‌ویژه محافلی که پایگاه حضور فعال نوجوانان و جوانان هستند - دارای ظرفیتی بس عظیم هستند که می‌توانند به محیطی پویا، آموزنده و اثرگذار برای پرورش نسل آینده‌ساز کشور تبدیل شوند؛ نسلی که با بینش سیاسی عمیق، مسئولیت‌پذیر و توانمند برای ساختن فردایی بهتر است. ارتقای فهم سیاسی نوجوانان در هیأت، نه‌تنها یک ضرورت؛ که یک فرصت طلایی برای پیشبرد اهداف انقلاب اسلامی است. ❓ اما چرا هیأت، بستر مناسبی برای این امر است؟ ✅ اعتماد و امنیت روانی: نوجوان در فضای هیأت، در میان هم‌سالان و با راهبری مربیان مورد اعتماد، احساس تعلق و امنیت می‌کند. این فضا، زمینه را برای پرسش‌گری سالم، بیان دغدغه‌ها و یادگیری بدون حاشیه فراهم می‌سازد. ✅ پشتوانه ارزشی و مکتبی: فهم سیاسی اگر بر اساس یک چارچوب ارزشی مستحکم شکل بگیرد، از انحراف، سطحی‌نگری و تأثیرپذیری از جریان‌های مخرب مصون می‌ماند. هیأت، این پشتوانه غنی را به طور طبیعی در اختیار دارد. ✅ نیروی انسانی متعهد: هیأت، معمولاً به یاری مربیان و روحانیون دلسوز و انقلابی اداره می‌شود که می‌توانند به عنوان الگو و مرجع، مفاهیم پیچیده سیاسی را به زبان ساده و قابل درک برای نوجوانان تبیین کنند. ⚡️ راهکارهای عملی برای ارتقای فهم سیاسی در هیأت 1️⃣ بازخوانی تاریخ عبرت‌آموز: تحلیل وقایع صدر اسلام، نهضت عاشورا و انقلاب اسلامی با نگاهی سیاسی-اجتماعی. برای مثال، می‌توان در قالب حلقه‌های گفت‌وگو، به بررسی ابعاد سیاسی قیام امام حسین(ع) و انقلاب اسلامی، جهت تفهیم درس‌های مبارزه با ظلم و استکبار پرداخت. 2️⃣ نقشه‌خوانی گفتمان انقلاب: تبیین مفاهیم کلیدی و گفتمان‌های انقلاب اسلامی مانند «استکبارستیزی»، «عدالت‌خواهی»، «استقلال»، «پیشرفت» و «سبک زندگی اسلامی» برای نوجوانان، می‌تواند در قالب مسابقات کتاب‌خوانی، اینفوگرافیک، کلیپ‌های کوتاه و... انجام شود. 3️⃣ رسانه و فضای مجازی: می‌توان با ایجاد کانال‌ها و گروه‌های مجازی هیأت با مدیریت مربیان، برای به‌اشتراک‌گذاری تحلیل‌های صحیح از رویدادهای روز، پاسخ به شبهات و محتوای جذاب با مضامین سیاسی-انقلابی، به نیازهای نوجوانان پاسخ داد. 4️⃣ دعوت از چهره‌های اثرگذار: حضور مبلغان و کارشناسان جوان و خوشبیان که بتوانند با زبان نوجوانان، دربارۀ مسائل داخلی و بین‌المللی، نقشه‌های دشمن و توطئه‌های فرهنگی صحبت کنند. 5️⃣ برگزاری اردوهای آموزشی-زیارتی: بازدید از مراکز مهم سیاسی و تاریخی (مانند موزه دفاع مقدس، موزه عبرت، بیت امام(ره)، مجلس شورای اسلامی و...) و گفت‌وگو با مسئولان جوان و انقلابی تا نوجوانان از نزدیک با فرآیندهای حکومتی آشنا شوند. 6️⃣ توجه به سیره عملی ائمه(ع) و شهدا: معرفی زندگی شهدا - به‌ویژه شهدای نوجوان و شهدای مدافع حرم - به‌عنوان الگوهای مبارزه سیاسی و جهادی و همچنین بیان خاطراتی از شهدا که نشان‌دهنده درک عمیق آن‌ها از مسائل سیاسی زمان خود است، بسیار اثرگذار خواهد بود. 7️⃣ ایجاد فضای پرسش‌وپاسخ: اختصاص بخشی از برنامه‌های هیأت به جلسات پرسش‌وپاسخ آزاد و صریح با حضور یک کارشناس، تا نوجوانان بتوانند دغدغه‌ها و سؤالات خود را بدون نگرانی مطرح کنند. ⭕️ نباید فراموش کرد که هدف اصلی، «شخصیت‌سازی» و «بینش‌آفرینی» است؛ نه «شعاردهی» و «حزبی‌کاری»! باید به نوجوانان آموخت که «چگونه فکر کنند»، نه اینکه «چه فکری کنند». فهم سیاسی یعنی توانایی تحلیل رویدادها، تشخیص دوست از دشمن و در نهایت، عمل مسئولانه در راستای اهداف متعالی نظام اسلامی. 🚩 هیأت‌های حسینی با بهره‌گیری از سرمایه عظیم معنوی و نیروی انسانی پُرانگیزۀ خود، می‌توانند پیش‌قراول تربیت نسلی آگاه، انقلابی و دارای فهم سیاسی عمیق باشند. این سرمایه‌گذاری، تضمین‌کنندۀ آیندۀ درخشان انقلاب اسلامی و مانعی مستحکم در برابر جنگ نرم دشمنان خواهد بود. #تربیت_حماسی #تبیین #طرح_کارا ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan

❌ آنها می خواهند ما حیوان باشیم! 🔺 بیانات #آیت‌الله_مصباح_یزدی قدس‌سره، دربارۀ ضرورت جهاد و دشمن‌شناسی برای نسل نوجوان و جوان، ۱۳۹۷/۰۹/۲۰. #سخن_فانوس ⚜️ أحلیٰ | «دفتر تخصصی هیأت‌ونوجوان» @ahla_HeyatNojavan