⭕️«باید همه به پاخیزیم»
🔹دست #آمریکا و سایر ابرقدرت‌ها تا مِرْفق به خون جوانان ما و سایر #مردم_مظلوم و رزمنده جهان فرو رفته است. ما تا آخرین قطره خون خویش با آنان شدیداً می‌جنگیم؛ چرا که مرد جنگیم.
🔹ما #انقلابمان را به تمام جهان صادر می‌کنیم؛ چرا که انقلاب ما #اسلامی است؛ و تا بانگ لا اله الا الله و محمد رسول الله بر تمام جهان طنین نیفکند #مبارزه هست. و تا مبارزه در هر جای جهان علیه #مستکبرین هست ما هستیم.
🔹ما از مردم بی‌پناه #لبنان و #فلسطین در مقابل #اسرائیل دفاع می‌کنیم؛ و اسرائیل این جرثومه فساد همیشه پایگاه #آمریکا بوده است... باید همه بپاخیزیم و اسرائیل را نابود کنیم، و ملت قهرمان فلسطین را جایگزین آن گردانیم.
بخشی از پیام حضرت امام در سالگرد پیروزی انقلاب ۵۸/۱۱/۲۲
منبع: سایت جامع امام خمینی (ره)
#امام_خمینی
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آیا آیه «قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماء مَعِین» بر ظهور حضرت مهدى (عجل الله تعالی فرجه الشریف) دلالت دارد؟
🔹در روایاتى که از ائمه اهل بیت (علیهم السلام) به ما رسیده، «آیه ۳۰ سوره ملک» که مى فرماید: «قُلْ أَ رَأَیْتُمْ إِنْ أَصْبَحَ ماؤُکُمْ غَوْراً فَمَنْ یَأْتِیکُمْ بِماء مَعِین». (به آنها بگو به من خبر دهید اگر آب هاى مورد استفاده شما در زمین فرو رود چه کسى مى تواند آب جارى در دسترس شما قرار دهد؟!)، به ظهور #امام_مهدى (عج الله تعالی فرجه الشریف) و عدل جهان گستر او تفسیر شده است؛
🔹از جمله، در حدیثى از امام باقر (علیه السلام) در تفسیر این آیه مى خوانیم: «نُزِلَتْ فِى الاِْمامِ الْقائِمِ (علیه السلام) یَقُولُ إِنْ أَصْبَحَ إِمامُکُمْ غائِباً عَنْکُمْ، لا تَدْرُونَ أَیْنَ هُوَ؟ فَمَنْ یَأْتِیْکُمْ بِإِمام ظاهِر یَأْتِیْکُمْ بِأَخْبارِ السَّمواتِ وَ الاْ َرْضِ، وَ حَلالِ اللهِ وَ حَرامِهِ، ثُمَّ قالَ: وَ اللهِ ما جاءَ تَأْوِیْلُ هذِهِ الاْ یَةِ، وَ لابُدَّ أَنْ یَجِىءَ تَأْوِیْلُه». [۱] (این آیه درباره امامى نازل شده است که، قیام به عدل الهى مى کند، [حضرت مهدى (علیه السلام)] مى گوید: اگر امام شما پنهان گردد، و ندانید کجاست، چه کسى براى شما امامى مى فرستد، که اخبار آسمان ها و زمین، و حلال و حرام خدا را براى شما شرح دهد؟. سپس فرمود: به خدا سوگند، تأویل این آیه هنوز نیامده و سرانجام خواهد آمد).
🔹روایات در این زمینه فراوان است، باید توجه داشت که، همه از باب «تطبیق» است، و به تعبیر دیگر، ظاهر آیه مربوط به آب جارى است، که مایه حیات موجودات زنده است، و باطن آیه، مربوط به وجود #امام، علم و عدالت جهان گستر او است، که آن نیز مایه حیات جامعه انسانى است. آیات قرآن معانى متعدد، ظاهر و باطن دارد، و باید گفت: پى بردن به بطون آیات، جز براى پیامبر و امام معصوم ممکن نیست، و هیچ کس حق ندارد چیزى به عنوان باطن آیه از پیش خود مطرح کند، آنچه ما مى گوييم، مربوط به ظواهر آیات است، و آنچه مربوط به بطون آیات است، فقط باید از معصومین بشنویم.
پی نوشت:
[۱] «نورالثقلین»، ج۵، ص۳۸۷
📕تفسیر نمونه، آيت الله العظمی مکارم شيرازى، دار الکتب الإسلامیه، چاپ بیست و ششم، ج ۲۴، ص ۳۶۷
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#امام_زمان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️«کلام نور»
🔸«لَا إِكْرَاهَ فِی الدِّينِ ۖ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ ۚ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَ يُؤْمِنْ بِاللهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَىٰ لَا انْفِصَامَ لَهَا ۗ وَاللهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ».
🔹«در #دین، هیچ اکراه و اجباری نیست [کسی حق ندارد کسی را از روی اجبار وادار به پذیرفتن دین کند، بلکه هر کسی باید آزادانه با به کارگیری عقل و با تکیه بر مطالعه و تحقیق، دین را بپذیرد]. مسلماً راه #هدایت از گمراهی [به وسیله قرآن، پیامبر و امامان معصوم] روشن و آشکار شده است. پس هر که به طاغوت [که شیطان، بت و هر طغیان گری است] کفر ورزد و به خدا ایمان بیاورد، بی تردید به محکم ترین دستگیره که آن را گسستن نیست، چنگ زده است؛ و خدا شنوا و داناست».
📕قرآن کریم، سوره بقره، آیه ۲۵۶
#قرآن #کلام_نور
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آشنایی با «فمینیسیم» و ادعای آن مبنی بر دفاع از حقوق زنان (بخش اول)
🔸سؤال اساسی این است که آیا #فمینیسم توانسته است از «حقوق زنان» به معنای واقعی آن دفاع کند؟ پاسخ منفی است. «فمینیسم» به دلیل آنکه دفاع از #حقوق_زنان را با اندیشه‌های مادّی و روشی نادرست دنبال کرده است، نه تنها نتایج قابل قبولی برای زنان نداشته است، آسیب های جبران ناپذیری نیز از خود بر جای گذاشته است
💠«فمینیسیم» چیست؟ آیا فمینیسم از حقوق «زنان» دفاع می‌کند؟
🔹از قرن ۱۹ میلادی به بعد در #دنیای_غرب به ویژه #آمریکا، گروهی از زنان و مردان با شعار دفاع از حقوق زن و مرد، خواستار برابری و همانندی زن و مرد در عرصه های مختلف حیات فردی و اجتماعی شدند. این جریان در طول زمان، حرکت‌ها و جنبش های اجتماعی گروه‌های مختلفی از زنان را به دنبال داشت. افزون بر حرکت‌ها و تلاش های سازمان یافته، تفکر و اندیشه‌ی تشابه و برابری زن و مرد در همه‌ی عرصه‌ها به مرور زمان به یک جریان فکری تبدیل شد.
🔹امروزه در #جهان_غرب، به حرکت‌ها و جنبش های داعیه‌دار دفاع از حقوق زنان و اندیشه هایی که در این مسیر حرکت می‌کنند #فمینیسم گفته می‌شود. به عبارت دیگر «فمینیسم»، نهضتی اجتماعی یا ایدئولوژی و تفکری است که ادعای دفاع از #حقوق_زنان را در قالب اعتقاد به برابری زن و مرد در زمینه های فرهنگی، اجتماعی، اقتصادی و سیاسی دنبال می‌کند. «فمینیسم» یکی از اهداف اساسی خود را از بین بردن سلطه‌ی مردان بر جامعه می‌داند. [۱]
🔹در گذشته، «زن و مرد در خانواده»، یکدیگر را یار و همراه و همدل می‌دانستند و غم هم را می‌خوردند و وجود خویش را نثار هم می‌کردند. «مرد» در کنار دفاع و حمایت از خانواده، خود را در اختیار همسر و فرزندان قرار می‌داد و حاصل دسترنج خویش را برای آنان هزینه می‌کرد.
🔹«زن» نیز با تمام وجود، خود را در خدمت همسر و فرزندان قرار داده بود؛ اما امروزه در بسیاری از نقاط جهان که تفکر دنیا‌طلبی و خودمحوری و لذت‌گرایی حاکم شده است، خانواده بیشتر شبیه جایی برای رفع خستگی است و اعضای آن یکدیگر را رقیب خویش تلقی می‌کنند و هر کس به دنبال دستیابی به اهداف فردگرایانه‌ی خویش است. #ادامه_دارد...
پی‌نوشت:
[۱] در زبان انگلیسی Feminine به معنای مونث می‌باشد و Feminist یعنی تفکر و اندیشه مؤنث گرایی و Feminism (فمینیست) یعنی کسی که طرفدار تفکر زن‌گرایی و مؤنث‌گرایی است. ترجمه فارسی این واژه را می‌توان زن محوری و زن‌گرایی نامید. ر.ک: باقر ساروخانی، درآمدی بر دایرة المعارف علوم اجتماعی، ج ۱، ص ۲۸۱ و علی آقابخشی و دیگران، فرهنگ علوم سیاسی، ج ۱، ص ۲۵۱
📕مقام و جایگاه زن، سیدجعفر حق شناس، با همکاری پژوهشکده باقرالعلوم (ع)، تهران، سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین الملل، چ اول
پدیدآورنده: مرتضی شعله کار
منبع؛ تبیان
#فمینیسم #زنان
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️پیامبر اکرم (صلی الله عليه و آله):
🔸«اَحْبِبْ فِى اللهِ وَ ابْغِضْ فِى اللهِ وَ والِ فِى اللهِ وَ عـادِ فِى اللهِ فَاِنَّهُ لَنْ تُنالَ وُلاِيَةُ اللهِ اِلاّ بِذلِك، وَ لا يَجِـدُ رَجـُلٌ طَعْمَ الإيمانِ وَ اِنْ كَثُرَتْ صَلاتُهُ وَ صِيامُهُ حـَتّى يـَكُونَ كَذلِك».
🔹«در راه خــدا دوست بـدار، و براى خــدا دشمن بـدار، براى خدا موالات و دوستى كن، و براى خدا دشمنى كن؛ يقينا جـز با اين، به ولايـت خـدا نخـواهى رسيد. و هـرگز كسى طعـم #ايمـان را نمى يـابد، هر چند نماز و روزه‌اش فراوان باشد، مگر آنـكه چنـين باشـد».
📕وسائل الشيعه، ج ۱۱، ص ۴۴۰
#پيامبر_اكرم
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آیا مى توان با توجه به آیه «امام» ضرورت وجود «پیشوایى معصوم» را در هر زمان اثبات نمود؟
🔹از جمله آیاتى که دلالت بر ضرورت وجود حجّت و #امام_معصوم در هر عصر و زمان دارد، «آیه امام» است. خداوند متعال مى فرماید: «یَوْمَ نَدْعُوا کُلَّ أُناس بِإِمامِهِمْ فَمَنْ أُوتِیَ کِتابَهُ بِیَمِینِهِ فَأُولئِکَ یَقْرَؤُنَ کِتابَهُمْ وَ لا یُظْلَمُونَ فَتِیلا». [۱] (به یاد آور روزى را که هر گروهى را به #پیشوای‌شان مى خوانیم. کسانى که نامه عمل شان به دست راست‌شان داده شود آن را [با شادى و سرور] مى خوانند و به قدر رشته شکاف هسته خرمایى به آنان ستم نمى شود).
🔹از آیه «امام» استفاده مى شود که هر فردى در روز #قیامت همراه با #امامش بوده و او را با پیشوایش مى خوانند؛ چه امام هدایت و یا امام ضلالت. پس باید در هر زمانى «امام به حقّ» که از #مقام_عصمت برخوردار است وجود داشته باشد، تا با اعتقاد به او و پیروى از دستوراتش رستگار شده و نامه عملش به دست راستش داده شود. و به تعبیر دیگر از اصحاب الیمین گردد که خداوند متعال در قرآن کریم درباره آنان مى فرماید:
🔹«وَ أَصْحابُ الَْیمِینِ ما أَصْحابُ الَْیمِینِ • فِی سِدْر مَخْضُود • وَ طَلْح مَنْضُود • وَ ظِلّ مَمْدُود • وَ ماء مَسْکُوب • وَ فاکِهَة کَثِیرَة». [۲] (و اصحاب یمین و خجستگان! چه اصحاب یمین و خجستگانى! • آنان در سایه درختان [سدر] بى خار قرار دارند • و در سایه درخت [طلح] پر برگ (درختى خوشرنگ و خوشبو) • و سایه کشیده و گسترده • و در کنار آبشارها • و میوه هاى فراوان).
🔹از طرفى صرف اعتقاد به یک امام و لو امام ضلالت و گمراهى باشد کافى نیست، بلکه باید #امامى باشد که انسان را به سوى #هدایت راهنمایى کند، پس علاوه بر اینکه هر گروهى از مردم داراى یک #امام و پیشوا هستند، آن امام باید #امام_هدایت باشد تا غرض الهى از دعوت مردم به سوى رشد و صلاح را تأمین کند، نه آنکه مانند امامانى باشد که خداوند در وصف آنان مى فرماید: «وَ جَعَلْناهُمْ أَئِمَّةً یَدْعُونَ إِلَى النّارِ...». [۳] (ما با رها کردنشان به حال خود، آنان را #امامانى قرار دادیم که مردم را به #دوزخ دعوت مى کنند...).
🔹از این دسته افراد، قرآن به «اصحاب الشمال» تعبیر کرده است، آنجا که می فرمايد: «وَ أَصْحابُ الشِّمالِ ما أَصْحابُ الشِّمالِ • فِی سَمُوم وَ حَمِیم • وَ ظِلّ مِنْ یَحْمُوم • لا بارِد وَ لا کَرِیم». [۴] (و اصحاب شمال، چه اصحاب شمالى! [که نامه اعمالشان به نشانه جرم‌شان به دست چپ آنان داده مى شود] • آنان در میان بادهاى کشنده و آب سوزان قرار دارند • و در سایه دودهاى متراکم و آتش زا • سایه اى نه خنک است و نه آرام بخش). از طرف دیگر کسانى که معتقد به هیچ امامى نیستند، اگر در عدم انتخاب امامِ بر حقّ، کوتاهى کنند داخل در «اصحاب الشمال خواهند بود.
پی نوشت‌ها:
[۱] قرآن کریم، سوره اسراء، آیه ۷۱
[۲] همان، سوره واقعه، آیات ۲۷ تا ۳۲
[۳] همان، سوره قصص، آیه ۴۱
[۴] همان، سوره واقعه، آیات ۴۱ تا ۴۴
📕امام شناسی و پاسخ به شبهات، علی اصغر رضوانی، انتشارات مسجد مقدس جمکران، چ اول، ج ۱، ص ۱۸۷
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️«کلام نور»
🔸«اللهُ وَلِيُّ الَّذِينَ آمَنُوا يُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ ۖ وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ ۗ أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ».
🔹«خدا سرپرست و یار کسانی است که ایمان آورده اند؛ آنان را از تاریکی ها [ی جهل، شرک، فسق و فجور] به سوی نورِ [ایمان، اخلاق حسنه و تقوا] بیرون می برد. و کسانی که کافر شدند، سرپرستان آنان طغیان‌گرانند که آنان را از نور به سوی تاریکی ها بیرون می برند؛ آنان اهل آتش اند و قطعاً در آنجا جاودانه اند».
📕قرآن کریم، سوره بقره، آیه ۲۵۷
#قرآن #کلام_نور
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️علامه ابن شهر آشوب درباره شخصيت «حضرت فاطمه» (سلام الله علیها) چه می گويد؟
🔹علامه خيبر ابن شهر آشوب [۱] گويد: آن كس كه گفتارش راست، احوالش با بركت، كردارش پاك و آراسته به عدالت، خشنود در گفتار، پسنديده در راهنمایى، با دلسوزى و مهربانى گوياى حديث، آزاد زن بخاطر انفاق، بانوى زنان در صدقه دادن، خويشتندار در همه جا و بريده از همگان براى هميشه، درخشان بر اثر احسان و در پوشش بسان مريم كبرى،
🔹و رازش پنهان و به نيكى از ديگران جدا، شهودش تابناك و پرستشش آسمانى، در پارسایى بى اعتنا به همه چيز، در زايمان پاك، در پارسایی برگزيده، پرستش گر خشنود، خشنود از پروردگار و مورد پسند او، شب زنده دار گرامى، نيايش گر پاكدامن، بانوى بانوان، محبوب حبيب خدا و برگزيده خداى رحمان، دختر بهترين رسولان و نور چشم سرور همه آفريدگان، رشته پيوند بين زنان جهانيان،
🔹دادخواه پيشگاه عرش در روز جزاء، ميوه نبوت، مادر امامان، شكوفه دل، شفيع امت، زهراء گرامى، سپيد روى شكوهمند، مورد احترام در زير گنبد كبود، حوريه انسان نما، بتول عذراء، ششمين نفر از زنان بزرگ. وارث سرور پيامبران، همسر سرور اوصياء، فاطمه الزهراء، صديقه كبرى، آسايش جان حضرت مصطفى، درد آشناى بى فرياد و ناله، دارنده درخت طوبى آن كس كه در شان او و همسر و فرزندانش سوره «هل اتى» نازل گشته است،
🔹دختر پيامبر، همدم وى، مادر سبطين، جده امامان، بانوى زنان دنيا و آخرت، همسر مرتضى، مادر مجتبى، دختر مصطفى، بزرگ بانوى ناشناخته گرامى، زن ستمديده شهيده، بانویى خردمند، همتاى مريم، بر كنار از هر بدى، نشان دار هر خوبى، آن كس كه وصفش در انجيل آمده و به نيكى و بزرگى از او ياد گشته، گوهر تابناك و ستايشگرش خداى جليل كه به فرمان پروردگار، خطبه عقدش با مرتضى را جبرئيل قرائت كرد. [۲]
پی نوشت:
[۱] محمد بن علی بن شهر آشوب سَرَوی مازندرانی (۴۸۸ق - ۵۸۸ق) معروف به ابن شهرآشوب، فقیه، مفسّر و محدّث شیعه قرن ششم هجری قمری و نویسنده کتاب‌هایی همچون مناقب آل ابی طالب و معالم العلماء. [ویکی شيعه]
[۲] مناقب، ابن شهر آشوب، ج ۳، ص ۳۵۷-۳۵۸
📕فاطمه زهرا (س) شادمانی دل پیامبر (ص)، احمد رحمانی همدانی، ترجمه: سیّد حسن افتخار زاده، دفتر تحقیقات و انتشارات بدر، قم، چ سوّم، ص ۵۹-۶۰
منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت)
#حضرت_فاطمه
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️مُصحَف فاطمه علیهاالسلام رمز است
🔹مصحف حضرت فاطمه علیها السلام که راجع به بیان حوادث است، [۱] معلوم نیست که نظیر کتاب های متعارف باشد، بلکه احتمالاً به صورت رمز است؛ مثلاً فلانی با ده یا بیست نفر در فلان مکان و فلان زمان قیام می‌کند و... نظیر دفتر جفر است که عجایب و غرایب از آن بیرون می‌آید.
پی نوشت؛
[۱] ر.ک: اصول کافی، ج۱، ص۲۳۸؛ بصائر الدرجات، ص۱۵۰
📕در محضر بهجت، ج۱، ص ۲۶۲
منبع: وبسایت مرکز تنظیم و نشر آثار آیت الله العظمی بهجت (ره)
#حضرت_فاطمه #آیت_الله_بهجت
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️آشنایی با فمینیسیم و ادعای آن مبنی بر دفاع از حقوق زنان (بخش دوم)
🔸سؤال اساسی این است که آیا #فمینیسم توانسته است از «حقوق زنان» به معنای واقعی آن دفاع کند؟ پاسخ منفی است. «فمینیسم» به دلیل آنکه دفاع از #حقوق_زنان را با اندیشه‌های مادّی و روشی نادرست دنبال کرده است، نه تنها نتایج قابل قبولی برای زنان نداشته است، آسیب های جبران ناپذیری نیز از خود بر جای گذاشته است.
💠«عدم تعادل ساختاری»
🔹#فمینیست‌ها با آنکه ستیز با مردان را سرلوحه‌ی حرکت های خود قرار داده اند، شعار دیگر آنان یعنی تشابه و برابری زن و مرد در همه‌ی عرصه های حیات بشری، بر برتری مردان دلالت دارد.
🔹#فمینیست‌ها از #زنان می‌خواهند که در همه‌ی زمینه‌ها همانند مردان باشند و نشان دهند توانایی های زنان نیز مانند مردان است، غافل از آنکه این شعار بدین معناست که چون کارها و صفاتِ مردانه همگی ایده‌آل و ارزشمند است، بنابراین «زنان» باید همچون «مردان» شوند.
🔹به بیان دیگر، آنان با سر دادن شعار برابری زن و مرد، زنانگی و روحیات زنانه را نشانه‌ی ضعف، و مردانگی و روحیاتِ مردانه را نشان دهنده‌ی اقتدار و موفقیت می‌دانند و از زنان می‌خواهند که به سوی مردانگی بروند.
🔹بنابراین #فمینیست‌ها با این شعار ایده‌ی خود عملاً اعلام کرده‌اند که مرد موجود برتر است، در حالی که در «تفکر اسلامی» نه مرد موجود برتر است، نه زن؛ بلکه «هر چیز به جای خویش نیکوست». صفات و روحیات مردانه و زنانه هر کدام از حکمت الهی ناشی شده است و هریک برای تکامل بشر لازم و ضروری‌اند. #ادامه_دارد...
📕مقام و جایگاه زن، سیدجعفر حق شناس، با همکاری پژوهشکده باقرالعلوم (ع)، تهران: سازمان تبلیغات اسلامی، شرکت چاپ و نشر بین الملل، چ اول
پدیدآورنده: مرتضی شعله کار
منبع؛ تبیان
#فمینیسم
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
⭕️«کلام نور»
🔸«أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِی حَاجَّ إِبْرَاهِيمَ فِی رَبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِی يُحْيِی وَ يُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِی وَ أُمِيتُ ۖ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللهَ يَأْتِی بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِی كَفَرَ ۗ وَاللهُ لَا يَهْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ».
🔹«آیا [با دیده عبرت] ننگریستی به کسی که چون خدا او را پادشاهی داده بود (نمرود) [از روی کبر و غرور] با ابراهیم درباره پروردگارش به مجادله و ستیز و گفتگوی بی منطق پرداخت؟! هنگامی که ابراهیم گفت: پروردگارم کسی است که زنده می کند و می میراند؛ [او] گفت: من هم زنده می کنم و می میرانم. [و برای مشتبه کردن کار بر مردم، دستور داد دو زندانی محکوم را حاضر کردند، یکی را آزاد و دیگری را کشت.] ابراهیم [برای بستن راه مغالطه و تزویر به روی دشمن] گفت: مسلماً خدا خورشید را از مشرق بیرون می آورد، تو آن را از مغرب برآور! پس آنکه کافر شده بود، متحیر و مبهوت شد؛ و خدا گروه ستمگر را [به خاطر تجاوز، ستم، پافشاری بر عناد و لجاجت‌شان] هدایت نمی کند».
📕قرآن کریم، سوره بقره، آیه ۲۵۸
#قرآن #کلام_نور
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️جایگاه اجتماعی «زن» در قرآن (بخش اول)
🔸در #قرآن_کریم به لحاظ اجتماعی ارزش فراوانی برای #زن قرار داده شده است. ضرورت حضور #زنان در مسائل اجتماعی، استقلال مالی قائل شدن برای زنان، و به رسمیت شناختن حقوق آنان، و دادن مسئولیت های مهم اجتماعی به زنان مثل امر به معروف و نهی از منکر بخشی از این ارزش گذاری قرآنی برای زنان است.
🔹نگاه ارزشی به #زن در ادیان و اقوام مختلف همیشه مورد اختلاف بوده است؛ هر کس مدعی است در نظر و آیین او نگاه ویژه ای به زن شده است. آیا #اسلام از «زن» و جایگاه او سخنی گفته است؟ در پاسخ به اینکه #اسلام از جایگاه #زنان چگونه یاد کرده است، فقط بخش کوتاهی از آیات را که به نقش اجتماعی زنان اشاره دارد، مورد بررسی قرار می دهیم.
🔹در #قرآن_کریم رسیدن به مراتب عالی بین #زن و #مرد تفاوتی نیست، چنانچه قرآن کریم می فرماید: «مردان و زنان مسلمان، و مردان و زنان با ايمان، و مردان و زنان عبادت‌پيشه، و مردان و زنان راستگو، و مردان و زنان شكيبا، و مردان و زنان فروتن، و مردان و زنان صدقه دهنده، و مردان و زنان روزه‌دار، و مردان و زنان پاكدامن، و مردان و زنانى كه خدا را فراوان ياد مى‌كنند، خدا براى [همه] آنان آمرزشى و پاداشى بزرگ فراهم ساخته است». [۱]
🔹اما آنچه در حقیقت، تفاوت بین زن و مرد را رقم می زند، تفاوت فیزیکی در خلقت است. با توجه به این تفاوت فیزیکی نگاه اقوام و ادیان به #زن نیز متفاوت است. البته این نگاه متفاوت کاملا درست است، اما بحث در این است که کدام نگاه به خوبی توانسته این تفاوت ها را درک کند؟ #قرآن_کریم به حدی به مساله «زن» اهمیت داده است، که خداوند در سوره‌ای به نام #زنان (نساء) از حقوق آنان سخن گفته است. #ادامه_دارد...
پی نوشت:
[۱] ترجمه آیه ۳۵ سوره احزاب
نویسنده: خدابنده لو حسین
منبع: وبسایت رهروان ولایت
@tabyinchannel
#انتشاربدون‌لینک‌موردرضایت‌نمیباشد