#از_معصومیه_ای_که_بود #بخش_هشتم #معنویت_معصومیه7 💢 6. طلبه ها و #مسجد_معصومیه 🔹🔸 به قول یکی از رفقا مسجد، #قلب_تپنده معصومیه بود. کانون ارتباطات طلبه ها باهم و طلبه ها با مردم. مسجد بخشی از زندگی اجتماعی بچه ها بود، در کنار زندگی معنوی. 🔸🔹 #نماز_جماعت در هر سه وعده با #رونق بود. اصلاً وقت نماز و دیدن بقیه رفقا کنار هم خودش نشاط آفرین بود. حتی #نماز_صبح در حد خودش رونق داشت و بچه ها خودشون رو به مسجد می رسوندن. هر وعده نماز، طعم خاص خودش را داشت.🔻🔻 🔹نماز صبح و لطافت معنوی صبحگاهی... 🔸نماز ظهر بیشتر با طعم تعاملات اجتماعی و اطلاع از اخبار روز و سخنرانی های کوتاه و اعلام برنامه ها 🔹نماز مغرب با حاج #آقاتهرانی که بماند... حال و هوای دلچسب دیگری داشت(قبلا توصیف نمازهای حاج آقا تهرانی را نوشتم) 🔹🔸 مسجد کانون #ارتباطات_اجتماعی هم بود. دعای ندبه جمعه ها و حضور مردم در مراسمات عمومی مسجد، برو بیای مردم در مسجد و با طلبه ها ازاین رهگذر بود، دقیقا یک گردهم آیی واقعی و روح بخش بود لحظات مسجد... مسجد یک بعد معنایی و مفهومی خاص داشت... 🔻🔻 دقیقا به همین خاطر بود که وقتی بحث تبدیل شدن مسجد مدرسه به کارگاه ساخت #ضریح امام حسین علیه السلام مطرح شد، خیلی ها #احساس_خطر کردند که مسجد، یعنی کانون اجتماعات معنوی و اجتماعی مدرسه در حال از بین رفتن است... 💢 در همان جلسه معروف با مدیر بود که موسی فریاد زد: مسجد، #قلب_تپنده مدرسه است... 🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹 https://eitaa.com/joinchat/4003725374Ce60d538cb7

#دیدار_رهبری #کوتاه‌نوشت (2) تلاش برای بازسازی مناسبات نهاد روحانیت و جامعه 🔻 حوزه در سال‌های نه چندان دور دارای ارتباطات گسترده اجتماعی بوده است. در حدود دو سه دهه گذشته حتی مراجع تقلید نیز به سادگی در دسترس مردم بودند و ارتباط مستقیم با مردم را بخشی از #سبک_زندگی خود می‌دانستند. همین تعاملات نوعی #تبلیغ اثرگذار عینی بود. 🔻 اما امروزه فرهنگ ارتباط اجتماعی رو به افول نهاده است. بسیاری از بزرگان حوزه حتی برای طلاب در دسترس نیستند چه برسد برای عموم جامعه. این #انقطاع_اجتماعی خسارت‌های فراوانی در پی داشته است. بخشی از جامعه حوزوی رسالت‌های اجتماعی خود را به حداقل رسانده است و بخشی از حوزه دچار نوعی عزلت نشینی شده است. 🔻به‌نظرم آقا تلاش کردند به‌نوعی گامی در مسیر یک #اصلاحات_صنفی و درون حوزوی بردارند. ایشان دیروز بر اساس یک سیر تاریخی بیان کردند از شیخ مفید، شیخ طوسی، سید مرتضی تا علامه مجلسی تا قرون اخیر همه فقها و مجتهدین تراز اول اهل تبلیغ بودند. يعنی تبلیغ بخشی از زیست عالمان شیعه در طول تاريخ بوده است. دلالت این بیانات دعوت بزرگان حوزه به این عرصه است و اینکه مبادا تبلیغ را کسر شأن خود بداند. 🔻 زاویه ورود آقا زاویه #تغییر_نظام_اولویت ها و #تغییر_نظام_ارزشی در بین بزرگان، مسئولین و عموم حوزویان است. اینکه حوزه باید به‌سمت #جامعه‌گرایی حرکت کند و تغییر نگرش کلان دهد، مهمترین بخش صحبت ایشان است. ✅ چندماه پیش از این در یادداشتی با کلیدواژه‌ی #رسانه_اجتماعی از ضرورت بازسازی ارتباطات اجتماعی حوزه نوشتم: 👇👇 https://eitaa.com/taalighat/725 #رسانه_اجتماعی #انقطاع_اجتماعی #ارتباطات_اجتماعی #نهاد_روحانیت #بزرگان_حوزه #تبلیغ 🆔 @taalighat