eitaa logo
تعلیقات
1.4هزار دنبال‌کننده
466 عکس
70 ویدیو
31 فایل
📚 در این صفحه گاهی #خاطراتم را می‌نویسم 📝 و گاهی #یادداشت هایی درباره مسائل گوناگون #حوزه و #جامعه و #انقلاب ... (حسین ایزدی _ طلبه حوزه قم) @fotros313h (📲 نشر لطفا با #لینک)
مشاهده در ایتا
دانلود
اگر بپرسند چرا کارهای ما در حوزه‌های مختلف از جمله در حوزه به نتیجه نمی‌رسد، می‌گویم: هیچ مشکل اساسی و لاینحلی، هیچ بن‌بستی در حوزه منابع و امکانات و لجستیک نیست؛ مشکل عمده و اصلی عبارت است از: فقر و "ایده و اراده" و عازم و جازم و کاربلد باشد، کار سامان می‌یابد. در کشور امکانات هست. اگر هم نباشد، باوجود یک عزم الهی، قطعا من حیث لایحتسب تأمین می‌شود. هرجا اراده و ایده بود، بن‌بست ها شکسته شده. 🆔 @taalighat
☘ با تبریک روز بزرگداشت مقام استاد، یادداشت‌هایی درباره برخی اساتید معظم و ظرفیت‌شناسی ایشان را تقدیم می‌کنم: 🔻به بهانه روز معلم: شیوه ای برای تجلیل راهبردی مقام استاد https://eitaa.com/taalighat/1413 🔻 نگاهی به ابعاد حیات و مکتب عرفانی آیت‌الله ناصری دولت آبادی https://eitaa.com/taalighat/647 🔻 فرصت حضور آیت‌الله تحریری در تهران https://eitaa.com/taalighat/1414 🔻 نگاهی به ویژگی‌های استاد خسروپناه https://eitaa.com/taalighat/849 https://eitaa.com/taalighat/1415 🔻 استاد فلاح شیروانی، فیلسوف انقلاب https://eitaa.com/taalighat/260 https://eitaa.com/taalighat/262 🔻استاد میرباقری، جایگاه و کارکردها https://eitaa.com/taalighat/1652 🔻 ایثار راهبردی "تجليل از اقدام مهمی که دیده نشد" تجلیل از استاد پارسانیا https://eitaa.com/taalighat/1796 🔻تجلیل از یک اقدام مهم در راستای معرفی اندیشه فقهی رهبر معظم انقلاب(تجليل از استاد محمدی قائینی) https://eitaa.com/taalighat/1697 🔻 به‌بهانه آغاز درس اخلاق استاد رشاد https://eitaa.com/taalighat/1801 🆔 @taalighat
روز معلم بر استاد سیدعلی خامنه‌ای مبارک (معلم ایران نو و نسل جدید) بسیاری آقا را بیشتر رهبر سیاسی می‌دانند اما یک بعد جدی آقا که شاید بعد محوری است، مغفول مانده و آن بعد بودن ایشان است. آقا استاد، مربی، معلم و سازنده هویت یک نسل جدید است. آقا معلم نسل جدید ایران است. آقا معلم نسل نو جبهه مقاومت است. آقا معلم همه آن‌هایی است که امروز در اروپا و آمریکا برای فلسطین و علیه اسرائیل شعار می‌دهند. امروز در بین جوانان ایران می‌بینیم. از دانشمندان هسته‌ای و موشکی تا آن‌هایی که ذیل تربیت او و اعتماد به نفس گرفتند تا به مرزهای دانش دنیا برسند و ایران را در نانوتکنولوژی و بیوتکنولوژی و ده‌ها حوزه دیگر جزو برترین‌های دنیا کنند. اما مهمتر از این‌ها امروز و جامعه و جوان ایرانی رشد یافته. از حوزه تا دانشگاه. یک‌روز از نهضت نرم افزاری و تولید علم و آزاداندیشی گفت، یک روز از تحول در علوم انسانی، تحول در حوزه، مهندسی فرهنگی کشور، مطالبه‌گری، تا فرآیند پنج مرحله‌ای تحقق تمدن اسلامی و که نقشه راه جوان مؤمن انقلابی شده است. امروز طرح کلی اندیشه اسلامی و انسان دویست و پنجاه ساله و عهد مشترک و دغدغه‌های فرهنگی، و تفسیر قرآن او زیرساخت نگرش‌های اساسی جوان انقلابی شده. ما با طرح کلی، اسلام اجتماعی را آموختیم و با انسان دویست و پنجاه ساله از امامت به طرح کلان امامان شیعه رسیدیم. ساختن یک نسل زنده و پویا و ساخت امید و عزم است. کسی عظمت کار امام و آقا را می‌فهمد که در گذر تاریخ چند قرن را گریسته باشد. اما آقا ایران و جهان اسلام از و و ایستایی بیرون آورد. جامعه مسلمین به‌خواب رفته و چون اموات را نفس پیامبرانه ای کرد. امروز حتی همان جوان اصلاح‌طلب هم که نقد می‌کند، بداند یا نداند در این فضا امکان حرف زدن و نظر دادن ک اعتماد به‌نفس نقد یافته، چیزی که قرن‌ها از آن محروم بود. امروز رشید است و آرمان‌های جهانی دارد. در فکر مبارزه با استکبار اهل طراحی نقشه است، در مسیر تمدن‌سازی اهل فکر است، اهل جهاد و مجاهده است. گروه جهادی می‌زند. فکر می‌کند و می‌سازد و جلو می‌رود. این نسل جدید و ایران را آقا تربیت کرد. آقای معلم ایران، روزت مبارک ❤️ 🆔@taalighat
نماز یکشنبه ذی القعده ۱. ما به عبادات و محتاجیم. آنقدر کم و کاستی داریم که باید چاره کنیم. خدا صدها بهانه ساخته تا این کاستی‌ها و خرابی‌ها را به کرمش جبران کند. اگر این احتیاج و نیاز و اضطرار را لمس نکنیم، قدم از قدم برنمی‌داریم. ۲. اعمال ماه‌های قمری همه خوب و برخی اکسیرند که نمی‌شناسیم و قدر نمی‌دانیم. نماز یکشنبه ذی القعده از این گنج‌ها است. ۳. بزرگان برای به نماز یکشنبه ذی القعده توصیه داشتند. حتی در اول هر ماه قمری، در شب‌های قدر و ...، خواندن این نماز را به قصد رجا معتبر و راهگشا می‌دانستند. ۴. ما در گرو و ساختن خویش است. منهای معنویت، انقلابی‌گری بی‌معنا، بی‌خاصیت و حتی خطرناک است. انشالله بخوانیم، برای هم دعا کنیم، باشد که از خزانه‌ی غیبش دوا کند... 🆔 @taalighat
🔖 ایده "اکسپوی فرهنگی"، فناوری روایت موقعیت و چشم‌انداز فرهنگی 📝 حسین ایزدی نمایشگاه‌های در دنیا به‌عنوان یکی از مهمترین رویدادهای فناوری شناخته می‌شود که در آن آخرین دستاوردهای کشورها در حوزه‌های صنعتی، فناوری، دیجیتال و... به نمایش گذاشته می‌شود. این نمایشگاه پیشگاهی است برای نمایش گذشته، اکنون و آینده کشورها که در آن دستاوردهای اجتماعی، اقتصادی، علمی و پیشینه فرهنگی و دورنمای توسعه کشورها به نمایش گذاشته می‌شود. وجه تمرکز بیشترین بر فناوری و دستاوردهای تکنولوژیک کشورهاست. در اکسپو هر کشور دارای فضای اختصاصی است و علاوه بر دستاوردها، به معرفی و چشم‌انداز و رؤیای آن کشور نیز می‌پردازد. دلیل بر امکان دستیابی به آن آینده، دستاوردهای کنونی آن است. از این جهت مورد توجه قرار گرفته بود. بماند که حضور بسیار ضعیف ایران در اکسپوی دبی موجب بازخوردهای منفی جدی شده بود. اما وجه نمایشگاهی اکسپو مهم نیست، بلکه اکسپو یک است‌ که تولید قدرت نرم می‌کند و به مبانی، فرهنگ و اندیشه آن مرزوبوم تکیه دارد. این فناوری به مراتب مهمتر از اتفاق اقتصادی ای است که ذیل آن رخ می‌دهد. درباره تحلیل ماهیت، کارکرد و نحوه اثرگذاری فرهنگی و اقتصادی اکسپو باید جداگانه سخن گفت. اما می‌توان از این اتفاق برای حوزه فرهنگ ایده گرفت. ما در کشور برای فاقد فناوری و روش خاصی هستیم. از این رو بسیاری از ظرفیت‌ها دیده نمی‌شود و یا مورد استحصال قرار نمی‌گیرد. پس نیاز به فناوری روایت فرهنگی داریم. لذا می‌توان از ایده راه‌اندازی سخن به‌میان آورد. ۱. پیشرفت‌های مهمی در حوزه فرهنگ داشتیم که آن‌ها را نمی‌شناسیم. ۲. ادبیات و فناوری روایت پیشرفت فرهنگی نداریم. ۳. از ظرفیت‌های فرهنگی مردم‌نهاد کشور غفلت داریم و باید راهی برای بازشناسی و ضریب دادن به آن‌ها بیابیم. ۴. انقلاب محکوم به عقب‌گرد فرهنگی است که اشکال معلول عدم روایت ماست. روایت صحیح شکوفایی ها را نشان خواهد داد. ۵. عناصر فرهنگی ما نیز شناخت صحیحی از اهمیت کار خود ندارند، و امکان بیان دستاورد خود را ندارند که باید آن‌ها را نیز ارتقا داد. ۶. نهادهای فرهنگی کشور مرکزمحور هستند و عمده نظرها به تهران است و باید نگاه را به همه کشور توسعه داد. ایده می‌کوشد زمینه بروز و ظهور و روایت پیشرفت و جریان فرهنگی کشور را فراهم کند. مهمترین عنصر در اکسپوی فرهنگی، نمایشگاه نیست بلکه و حامی خروجی به‌عنوان نمایشگاه است. تعیین اینکه: چه چیزی روایت شود چگونه روایت شود چه امری، معیار ارزیابی باشد چگونه برای کارها استانداردسازی شود چگونه جهت‌دهی کلان به جریان فرهنگی صورت پذیرد چگونه صحنه فرهنگی کشور را خوانش کند و... پس ایده اکسپوی فرهنگی چند هدف را همزمان دنبال می‌کند: ۱. مانیتورینگ فرهنگی (تدوین اطلس کنشگران فرهنگی) ۲. توازن بین دیدگاه منفی متولیان به وضعیت فرهنگی و واقعیت صحنه ۳. ایجاد خودباوری و ادبیات توصیف برای کنشگران فرهنگی منطقه‌ای ۴. مرکزیت زدایی از کنش فرهنگی ۵. تحول در نگاه کلان به موقعیت فرهنگی ۶. زمينه‌سازی برای هم‌افزایی، سیاستگذاری، دنباله‌گیری امر ملی در کنش فرهنگی ما به بستری برای رصد، خوانش، استنطاق، هویت‌سازی، و تجمیع ظرفیت‌های فرهنگی در مسیر نیازهای انقلاب و برای تحول در ساختار فرهنگی کشور محتاجیم. البته آسیب‌هایی نیز برای ایده به ذهن می‌رسد که باید درباره آن تأمل و تدبیر کرد. درباره جزئیات و نحوه برگزاری اکسپوی فرهنگی نکاتی وجود دارد که در مجال دیگری بیام می‌شود. اکسپوی فرهنگی دست برتر، امتیاز و وجه تمدنی انقلاب اسلامی است. 🆔 @taalighat
هدایت شده از KHAMENEI.IR
حوزه پیشرو و سرآمد-مجازی.pdf
8.17M
📢 ویژه فضای مجازی ✍️ نسخه مطالعه موبایلی پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای به همایش بین‌المللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزه علمیه‌ قم 🔹 نسخه وبسایت | PDF ابعاد تلفن‌همراه 🖼 💻 Farsi.Khamenei.ir
تعلیقات
📢 ویژه فضای مجازی ✍️ نسخه مطالعه موبایلی پیام حضرت آیت‌الله‌العظمی خامنه‌ای به همایش بین‌المللی یکص
🔖 شاید مهمترین وجه پیام آقا ارتقای قرائت هویتی _ کارکردی از حوزه به‌مثابه "کانون محوری و پیشران تحولات روبه جلوی تاریخ معاصر" و "عنصر تمدن‌ساز" است. حوزه، محور ساخت ایران آینده و تمدن نوین. هر امر دیگری درباره حوزه ذیل این نگرش باید تعریف و جانمایی شود. 🆔 @taalighat
تعلیقات
🔖 شاید مهمترین وجه پیام آقا ارتقای قرائت هویتی _ کارکردی از حوزه به‌مثابه "کانون محوری و پیشران تحول
🔖 چرا پیام‌های رهبری "تمجید" می‌شود نه "تعبیر" [به‌بهانه پیام رهبر معظم انقلاب به همایش صدسالگی تأسیس حوزه علمیه قم] مسئله چیست؟ بعد از هر بیانیه مهم، صحبت مهم، دستور مهم رهبری باب تمجید و تعریف و ستایش باز می‌شود که عجب متن مهم و فوق‌العاده و ارزشمندی. برای برخی که گویا خوراک چند جلسه منبر و خطبه و سخنرانی تأمین شده است. اما چرا دنبال و تعبیر این مطالب نیستیم؟ و به تعریف و تمجید اکتفا می‌کنیم؟ بی‌انصافی است اگر بگوییم کسی دنبال تحقق فرامین ایشان نیست، بله حتما دلسوزانی هستند که این مسئله را هدف می‌گیرند ولی خب چرا محقق نمی‌شود؟ یک سؤال دیگر: اصلا چرا ما از حرف رهبری به وجد می‌آییم؟ حرفی وجدآور است که و بدیع باشد. به‌نحوی که با آن ساختواره به ذهن مخاطب نرسد. حالا کمی مسئله روشن‌تر می‌شود. حرف رهبری تمجید آور است چون به ذهن ما نمی‌رسید. به‌عبارت دیگر بین ذهن ما و ذهن رهبری فاصله است. از یک زاویه دیگر نگاه کنیم. چرا حرف نو به ذهن فرد الف می‌رسد ولی به ذهن فرد ب نمی‌رسد؟ اساسا چه عواملی موجب تولید و تولد حرف نو است؟ افق دید زاویه نگاه شناخت دقیق محیط و عناصر صحنه شناخت دقیق موقعیت‌های تاریخی حدس صائب نسبت به آینده راهبردی اندیش بودن و ده‌ها عامل دیگر همین‌که حرف او برای ما "نو و بدیع" است یعنی ما او نیستیم. یعنی ذهن ما، افق ما، رویکرد ما با او یکی نیست. ما هيچگاه در نقطه و موقعیت صدور آن سخن قرار نمی‌گیریم و این بازی کردنی هم نیست، واقعیت است. باتوجه به آن‌چه گفته شد، در یک کلمه مسئله اصلی است. ما با فاصله داریم. به‌جای تمرکز بر تمجید، تحلیل و یا حتی نقشه کشیدن برای اجرای سخن رهبری باید بر این نقطه کانونی متمرکز شد، رشد عمومی تا مستوای عقلانیت رهبری. راه‌حل و مسیر تحقق و فرآیند اجرای یک ایده، از رهگذر صدور آن ایده عبور می‌کند. مادامی که آن عقلانیت یا چیزی نزدیک به آن نباشد، هر تلاشی مذبوحانه و محکوم به شکست است. چرا که فقط الفاظی را تکرار می‌کنیم بدون آنکه بدانیم به چه امری اشاره داریم. حوزه برای رسیدن به نقطه نیاز دارد به نقطه و برسد. همان چیزی که برای نیاز داشتیم و تا الان هم نیاز داریم. حوزه اگر می‌خواهد باشد، باید به این رشد برسد. اگر این رشد حاصل شد یا بود، این سوال را خواهم پرسید، اساسا آیا نیاز است رهبری برای مطلوب خودش بیانیه بدهد؟! 🆔 @taalighat
هدایت شده از MESBAHYAZDI.IR
🎭 | «پیام برادر به خواهر» 🔺️ حکایتی از آیت الله بهجت (قدس سره) درباره عنایات ویژه بین حضرت امام رضا (علیه السلام) و حضرت معصومه (علیها السلام) در بیان مرحوم آیت الله مصباح یزدی، ۱۳۹۰/۰۷/۲۱ (علیهم السلام) (علیه السلام) 💠 @mesbahyazdi_ir