#بخش‌ــ‌اول سلام علیکم پیرو نقدی که نویسنده محترم کانال موسسۀ فقه الطّب راجع به استفاده از آیه ۵۹ سوره انعام و کلام حجت الاسلام علی کشوری در یکی از مکتوبات الگوی پیشرفت اسلامی (الگوی فقهی علامت شناسی و تشخیص بیماری‌ها / ص۱۹) منتشر کرده‌اند، نقد ایشان به دلائلی که اشاره خواهد شد وارد نیست: ✍ اوصاف رطب" و "یابس" دو وصف متناقض‌ اند که کل موجودات به نحوى تحت یکى از این دو مندرجند. از این رو این تعبیر کنایه از کل موجودات مى‌باشد و اشاره به موجودى خاص ندارند. یک موجود نمى‌تواند در آنِ واحد هم مصداقى براى این باشد و هم مصداقى براى آن، پس جمع میان رطب و یابس در آیه کریمه کنایه از کل موجودات است. از سوى دیگر چون یک موجود مى‌تواند گاهى تَر و گاهى خشک باشد، این تعبیر مى‌تواند کنایه از علم الهی به کلیه تحولات و تغییرات عالم ماده قلمداد شود. ضمن اینکه آیات و روایات پشتیبان برای این امر هم موجود است... برخی روایات ذیل آیه شریفه هم گواه بر این مطلب است؛ 👈الصّادق (علیه السلام)- إنّ اللَّه قال لِموسی (علیه السلام): وَ کَتَبْنا لَهُ فِی الأَلْواحِ مِن کُلِّ شَیْءٍ وَ لم یقل: کُلَّ شَیْءٍ و فی عیسی (علیه السلام) وَ لِأُبَیِّنَ لَکُم بَعضَ الَّذِی تَختَلِفُونَ فِیهِ و قال فی عَلیّ‌بن‌أَبِی‌طالب (علیه السلام) وَ مَنْ عِنْدَهُ عِلْمُ الْکِتابِ. و قال وَ لَا رَطْبٍ وَ لَا یابِسٍ إِلَّا فِی کِتابٍ مُبِینٍ فَعِند علیّ (علیه السلام) عِلمُ کُلّ رَطبٍ وَ یابسٍ. (الصراط المستقیم / الاحتجاج...) امام صادق (علیه السلام)- خداوند به موسی (علیه السلام) فرمود: و برای او در الواح اندرزی از هر موضوعی نوشتیم. (اعراف/۱۴۵). و نفرمود: «هر موضوعی». و در مورد عیسی (علیه السلام) [فرمود]: تا برخی از آنچه را که در آن اختلاف دارید روشن کنم. (زخرف/۶۳). و در مورد علیّ‌بن‌ابی‌طالب (علیه السلام) فرمود: کسی که علم کتاب [و آگاهی بر قرآن] نزد اوست. (رعد/۴۳). و فرمود: وَ لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلَّا فِی کِتابٍ مُبِینٍ؛ پس علم هر تر و خشکی نزد علی (علیه السلام) است. 👈الصّادق (علیه السلام)- مِصبَاحُ الأَنوَارِ بِإِسنَادِهِ إِلَی المُفَضَّلِ قَالَ: دَخَلتُ عَلَی الصّادِقِ (علیه السلام) ذَاتَ یَومٍ فَقَالَ لِی یَا مُفَضَّل هَل عَرَفتَ مُحَمَّداً (صلی الله علیه و آله) و عَلِیّاً (علیه السلام) و فَاطِمَةً (سلام الله علیها) و الحَسَنَ (علیه السلام) و الحُسَینَ (علیه السلام) کُنهَ مَعرِفَتِهِم قُلتُ یَا سَیِّدِی و ما کُنهُ مَعرِفَتِهِم قال یَا مُفَضَّلُ مَن عَرَفَهُم کُنهَ مَعرِفَتِهِم کَانَ مؤمِناً فِی السَّنَامِ الأَعلَی قال قُلتُ عَرِّفنِی ذَلِکَ یا سَیِّدِی قال یا مُفَضَّلُ تَعلَمُ أَنَّهُم عَلِمُوا مَا خَلَقَ اللَّهُ عَزَّ و جَلَّ و ذَرَأَهُ و بَرَأَهُ و أَنَّهُم کَلِمَهًُْ التَّقوَی و خُزَّانُ السَّمَاوَاتِ و الأَرَضِینَ و الجِبَالِ و الرِّمَالِ و البِحَارِ و عَلِمُوا کَم فِی السَّمَاءِ مِن نَجمٍ و مَلَکٍ و وَزنِ الجِبَالِ و کَیلِ مَاءِ البِحَارِ و أَنهَارِهَا و عُیُونِهَا و ما تَسقُطُ مِن وَرَقَةٍ إِلَّا عَلِمُوهَا و لا حَبَّةٍ فِی ظُلُماتِ الأَرضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلَّا فِی کِتابٍ مُبِینٍ وَ هُوَ فِی عِلمِهِم وَ قَد عَلِمُوا ذَلِک. (تاویل الآیات / تفسیر البرهان) امام صادق (علیه السلام)- مفضّل گوید: روزی خدمت امام صادق (علیه السلام) رسیدم به من فرمود: «آیا محمّد و علی و فاطمه و حسن و حسین (علیهم السلام) را خوب می‌شناسی»؟ عرض کردم: «شناسایی واقعی آن‌ها چگونه است». فرمود: «ای مفضّل هرکس آن‌ها را با کنه معرفت بشناسد در درجه اعلی مؤمن خواهد بود». عرض کردم: «آقا مرا به کنه معرفت ایشان آشنا کن». فرمود: «مفضّل! آیا می‌دانی آن‌ها از آنچه خدا آفریده، اطّلاع دارند و آن‌ها کلمه‌ی تقوی و خازنان آسمان‌ها و زمین‌ها و کوه‌ها و ریگستان‌ها و دریاها هستند. و می‌دانند در آسمان چقدر ستاره و فرشته است. و وزن کوه‌ها و مقدار آب دریاها و نهرها و چشمه‌ها و هر برگی که بیافتد را آن‌ها می‌دانند؛ وَ لا حَبَّةٍ فِی ظُلُماتِ الْأَرْضِ وَ لا رَطْبٍ وَ لا یابِسٍ إِلَّا فِی کِتابٍ مُبِینٍ؛ همه را می‌دانند و به آن اطّلاع دارند». 👈الکاظم (علیه السلام)- أَمَّا الکِتابُ المُبِینُ فَهُوَ أَمِیرُالمُؤمِنِینَ (علیه السلام). / (الکافی) امام کاظم (علیه السلام)- کِتابٍ مُبِینٍ حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) است. ✍ این آیه شریفه جزو #آیات‌ــ‌توصیفی قرآن کریم است و همه اشیاء عالم هم متصف به وصف خشکی یا تری هستند و خالی از این دو نمی‌باشند، و علم هر تری و خشکی هم تنها نزد امیرالمومنین و اولادش است. فلذا به استفاده حاج آقای کشوری از آیه شریفه خدشه‌ای وارد نیست. ✍نکته آخر: مطالعۀ آیات و روایات (خصوصا آیات و روایاتِ توصیفی) بر مبنای #قواعد‌ــ‌فقه‌ــ‌البیان قابل فهم تر است و دقیق‌تر صورت میگیرد.

#بخش‌ــ‌دوم #پیشنهاد‌ــ‌تأمّل! أَبِي رَحِمَهُ اَللَّهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ عَنِ اَلسَّيَّارِيِّ : أَنَّ بَعْضَ أَهْلِ اَلْمَدَائِنِ كَتَبَ إِلَى أَبِي اَلْحَسَنِ اَلْمَاضِي عَلَيْهِ السَّلاَمُ يَسْأَلُهُ عَنِ اَلصَّلاَةِ عَلَى اَلزُّجَاجِ قَالَ فَلَمَّا نَفَذَ كِتَابِي إِلَيْهِ فَكَّرْتُ فَقُلْتُ هُوَ مِمَّا أَنْبَتَتِ اَلْأَرْضُ وَ مَا كَانَ لِي أَنْ أَسْأَلَ عَنْهُ قَالَ فَكَتَبَ لاَ تُصَلِّ عَلَى اَلزُّجَاجِ فَإِنْ حَدَّثَتْكَ نَفْسُكَ أَنَّهُ مِمَّا أَنْبَتَتِ اَلْأَرْضُ فَإِنَّهُ مِمَّا أَنْبَتَتِ اَلْأَرْضُ وَ لَكِنَّهُ مِنَ اَلرَّمْلِ وَ اَلْمِلْحِ وَ هُمَا مَمْسُوخَانِ . (📚 علل الشرایع ج ۲، ص ۳۴۲) 🔸ترجمه :... بعضى از اهل مدائن محضر ابى الحسن ماضى (حضرت موسی بن جعفر) عليه السّلام نامه‌اى نوشت و در آن پرسيد: خواندن نماز روى شيشه چطور است‌؟ نويسنده نامه مى‌گويد: وقتى نامه‌ام محضر مبارك امام عليه السّلام رسيد با خود انديشيدم و گفتم: شيشه از اشيايى است كه جزء نبات الارض است و من نمى‌بايد سؤال مى‌كردم؛ زيرا بر نبات الارض خواندن نماز و سجده بر آن جايز است. بارى امام عليه السّلام در جواب نوشتند: بر شيشه نماز مخوان و اگر در نفست خطور كرده كه شيشه از نبات الارض است، پس بدان اگر چه شيشه از نبات الارض مى‌باشد ولى ماده اصلى آن شن و نمك است و اين دو بر ماهيت اصلى خود باقى نمانده و تغيير كرده‌اند. مؤلّف اين كتاب(صدوق رحمة اللّٰه عليه)مى‌گويد: هر شن و نمكى ممسوخ و متغيّر نيست بلكه شن و نمكى كه شيشه را از آن مى‌سازند تغيير يافته‌اند... ✍ در روایت مذکور، سوال اصلی در رابطه با حکم سجده کردن بر شیشه است... لکن امام علیه السلام با موضوع شناسی دقیق ماهیت شیشه، تضمّناً به نحوه استحصال و ساخت شیشه از طبیعت نیز اشاره میکنند. «وَ لَكِنَّهُ مِنَ اَلرَّمْلِ وَ اَلْمِلْحِ..» (حتی در علم امروز هم شن یا ماسه و نمک، جزو مواد اصلی تشکیل دهندۀ برخی شیشه‌ها هستند...) ضمن اینکه مخالفتی با چنین استفاده‌ای از روایت مذکور نداریم! والسلام علیکم و رحمة الله 🖊شاگرد مدرسه هدایت / ۹ آبان ۱۴۰۴

️ یک مطالعهٔ مهم مبتنی بر جمعیت‌ در کره-جنوبی، منتشرشده در نشریهٔ Biomarker Research، شواهد قانع‌کننده‌ای را نشان داده است که همهٔ واکسن‌های کووید-۱۹ را با خطرات قابل‌توجه افزایش‌یافتهٔ سرطان مرتبط می‌داند. این مطالعه که در چارچوب نظام بهداشت قدرتمند کره-جنوبی انجام شده است، نتایج سلامت را در میان میلیون‌ها نفر واکسینه‌شده (اگرچه ارقام دقیق افشا نشده‌اند) در طی دورهٔ ۱۲ ماه مورد تحلیل قرار داده است. مطالعه شامل دریافت‌کنندگان همهٔ نوع‌های عمدهٔ واکسن کووید-۱۹ بوده است: واکسن‌های مبتنی بر mRNA (مثلاً Pfizer‑BioNTech COVID‑19 vaccine، Moderna COVID‑19 vaccine) و واکسن‌های مبتنی بر وکتور ویروسی (مثلاً Johnson & Johnson COVID‑19 vaccine، AstraZeneca COVID‑19 vaccine). در زیر اثرات کلیدیِ شناخته‌شده آمده است: • افزایش بروز سرطان در همهٔ انواع واکسن، با افزایش معنادار آماری در تشخیص‌های جدید طی یک سال پس از واکسیناسیون. • طیف گسترده‌ای از بدخیمی‌ها تحت تأثیر قرار گرفته‌اند، با شروع سریع‌تر، اگرچه نوع‌های خاص سرطان‌ها در این خلاصه مشخص نشده‌اند. • نقش بالقوهٔ سرطان‌زاییِ پروتئین اسپایک ویروس SARS‑CoV‑2، که جزء ثابتی از همهٔ واکسن‌هاست، که ممکن است مسیرهای سلولی را مختل کند و رشد تومور را تسریع نماید، و به آن اصطلاحاً «توربو-سرطان» گفته شده است برای پیشرفت پرشتاب آن. • افزایش ریسک در هر دو پلتفرم واکسن mRNA و وکتور ویروسی، که با نسبت‌های خطر (hazard ratios) تنظیم‌شده نشان داده شده و یک رابطهٔ قوی را تأیید می‌کند. دکتر Peter A. McCullough، دکترای پزشکی و MPH، مدیر علمی ارشد در The Wellness Company، اظهار داشته است: «این مطالعه تأیید می‌کند که همهٔ اشکال واکسیناسیون کووید-۱۹ با خطرات افزایشی سرطان مرتبط هستند، که با سیگنال‌های نظارتی جهانی پیش‌تر هم همخوانی دارد.» با استفاده از داده‌های جامع سلامت کره، طراحی بزرگ-مقیاس این مطالعه، توان آماری بالایی دارد، و نگرانی‌های پیشین از سامانه‌های گزارش عوارض جانبی را تقویت می‌کند. با ادامهٔ کمپین‌های واکسیناسیون، این شواهد بار دیگر روایتِ «ایمن و مؤثر بودن» را به چالش می‌کشد، و نیاز به مطالعات پیگیری اضطراری، نظارت تقویت‌شده، و ارزیابی مجدد رضایت آگاهانه (informed consent) را ضروری می‌سازد 🌐کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی ایتا👇👇 →https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158 تلگرام👇🏻 →https://t.me/t124ir

⭕️ اعلام خبر جنگ در روزهای آینده نتانیاهو در پیامی تصویری اعلام نمود در روزهای آینده به ایران حمله ای خواهد نمود، که جنگ ۱۲ روزه در مقایسه با آن هیچ است. ✍ یک هشدار به این یابو! ❌ سرزمین ایران برای تو و اربابان یهودی صهیونیست تو، لقمه ی گلوگیری خواهد بود! ❌ تو و اربابان تو، همچون ماری هستید که به زعم خودش، شکارش را ابتدا مصموم و سپس به دور او حلقه زده، و اکنون می خواهد او را ببلعد! ولیکن غافل از اینکه که شما هوس شکار بزرگی کرده اید؛ که این شکار به زودی گلوی شما را خواهد گرفت. ✍ و یک هشدار هم به مسئولین امنیتی کشور! ❌ استفاده دشمن از استراتژی نیروی متقابل؛ در جنگ پیش رو ❌ در استراتژی نیروی متقابل، اولین حمله یک حمله غافلگیرانه پیشگیرانه است که در آن مهاجم از نیروی بسیار زیادی استفاده می کند. قابلیت ضربه اول، توانایی یک کشور برای شکست دادن یک قدرت دیگر را با از بین بردن ...، تا جایی که کشور مهاجم بتواند از تلافی ضعیف، جان سالم به در ببرد؛ در حالی که طرف مقابل قادر به ادامه جنگ نیست. روش ارجح این است که ابتدا به ...، حمله شود. این استراتژی نیروی متقابل نامیده می شود. #نظم_نوین #جنگ_نوین #ضربه_اول 🌐 مرکز مطالعات راهبردی نظم نوین جهانی (اندیشکده عصر بیان فرقان): @Andishkadeh_Forghan

🩺🌱مشاوره تغذیه، بهداشت، دارو و درمان طب اسلامی توسط «استاد محمد‌مهدی قاسمی» 🕌 یکشنبه‌ها در قم مقدسة ☎️شماره تماس جهت اخذ نوبت ویزیت

09014277811

لطفا بدون تماس و هماهنگی جهت مشاوره مراجعه نفرمایید و جهت دریافت نوبت صبور باشید.🌸 🟡بزرگترین کانال دوره‌های طب اسلامی https://eitaa.com/joinchat/390398256Cd970dd4d5d 🩺کانال درمان شدگان طب اسلامی{استاد قاسمی} https://eitaa.com/joinchat/3182363167C2f33944d39

«ترامپ به زودی بیومتریک شناسه دیجیتالی را معرفی خواهد کرد. » این آخرین بازی برای سیستم Beast است... «رفتار» ما، چه آنلاین و چه آفلاین، توسط هوش مصنوعی و تکنوکرات‌های روان‌پریشی در شرکت‌های قراردادی دولتی مانند Palantir نظارت و فهرست‌بندی می‌شود تا با سیستم رتبه‌بندی اجتماعی آینده مقایسه شود. این سیستم در حال حاضر در چین وجود دارد و الگوی مجمع جهانی اقتصاد و سازمان ملل برای سایر نقاط جهان در چارچوب دستور کار 2030 است. اگر فکر می کنید "هرگز اتفاق نمی افتد" و این یک خیال است، یوتا اولین ایالت در ایالات متحده است که شناسه دیجیتال را در نظر می گیرد. این در حال حاضر حتی در زمان ترامپ نیز در حال وقوع است. در واقع، برای سفر به اروپا به یک شناسه دیجیتال نیاز دارید. در نهایت، اگر "مارک" را نگیرید و وفاداری کامل نشان ندهید، به خاطر آن کشته خواهید شد. خیلی سریع اتفاق می افتد. هنگامی که شناسایی دیجیتال به طور کامل اجرا شود، غیر قابل برگشت خواهد بود. 🌐https://t.me/Chemtrails_le_Crime_parfait_II/2304 ✈️ @camtrial1

🎙درس استدلالی مکاسب - جلسه شانزدهم - شنبه ۱۰ آبان۱۴۰۴ - ۳۷ دقیقه ❓ تبیین کارکرد استدلالهای فقهی نوع چهارم ( جمع بندی) ❓تبیین معنای استدلالهای فقهی نوع پنجم (استدلال های منزلتی) ❓مراحل اولیه کشف استدلالهای فقهی نوع پنجم کدام است؟! ( ۱- مرحله بازخوانی خطی مکان ها و زمان های مدنظر شارع در همه ابواب فقهی- ۲- مرحله تبیین تفصیلی ارتباط هر موضوع فقهی با مکان های تحقق و انجام آن) 📎مروری بر پرسش های فقه المکاسب با تبویب جدید https://eitaa.com/olgou4/8167 #فقه_المکاسب #اقتصاد_اسلامی https://eitaa.com/olgou4

تقریبا در همه جنبش های استعماری از زن برای اغفال و فریب استفاده شده است. 🌐کانال خبرگزاری طب و تمدن اسلامی ایتا👇👇 →https://eitaa.com/joinchat/3095134386C5a05e04158 تلگرام👇🏻 →https://t.me/t124ir

👆👆این خبرها یادتونه؟! نبویان عضو کمیسیون امنیت ملی مجلس: تمام دوربین های جاده های ایران ، دست اسرائیل هست!!! 🕎آیا اینک وقت قطع رابطه با سازمان صهیونیستی بهداشت جهانی فرا نرسیده ؟ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌🌤 اَللّهُمَّ عَجِّل‌ لِوَلیِّکَ الفَرَج 🌤 ‌#ایتا ✨ 🇮🇷 @tebeslami_ir

👌طرح وزارت جهاد کشاورزی برای ایجاد ۳هزار #بازار_رایگان در سراسر کشور! 🔆مستقیم از مزرعه به سفره؛ طرحی برای حذف واسطه‌ها و کاهش قیمت‌ها 🔆هدف گذاری: ۳ هزار روستا_بازار در سراسر کشور؛ که تاکنون ۳۰۰ واحد افتتاح شده است. 📚مطالعه بیشتر: ویژگی‌های بازار در اسلام #بازار_رایگان #اقتصاد_اسلامی #اولویت_های_تمدنی https://eitaa.com/akhbaretamaddoni

🎙درس استدلالی طب - جلسه اول - شنبه ۱۰ آبان ۱۴۰۴ - قم- ۷۰ دقیقه ❓موضوع دوره استدلالی طب؛ تحلیل افعال بدن است ❓منشاء پیدایش؛ افعال و‌حرکات بدن چیست؟! (پاسخ اجمالی: منشاء پیدایش افعال بدن طبایع بدن هستند) ❓در بدن انسان چند نوع طبیعت وجود دارد؟! ( پاسخ اجمالی: در بدن انسان سه نوع طبیعتِ مادر و رئیسه، طبیعت پایه و طبیعت بخشی وجود دارد) ❓حرکات بدن را بر اساس چه مفهومی طبقه بندی می شود؟! ( احتمال اول: طبقه بندی به محوریت طبایع، احتمال دوم: طبقه بندی به محوریت اعضاء بدن) #طب_استدلالی #افعال_بدن #طبایع_بدن https://eitaa.com/olgou4