eitaa logo
ساخت ایران|حسین مهدیزاده
4.1هزار دنبال‌کننده
1.4هزار عکس
383 ویدیو
122 فایل
طلبه درس خارج @ho_mah کانال آپارات https://www.aparat.com/hosseinmahdizade
مشاهده در ایتا
دانلود
11M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
1⃣ آن روزی که داشتم از و مردم می‌نوشتم اینقدر تحت تاثیر وحدتی بودم که طوفان الاقصی و حمایت همه جانبه انقلاب از آن ایجاد کرده بود که آگاهانه نزاع بزرگِ تاریخی این سرزمین را سانسور می‌کردم و از آن حرف نمیزدم! نزاع تاریخی که از آغاز تاریخ تمدنی بشر در این منطقه شکل گرفت؛ از نزاع بابل با مصر، تا نزاع ایران با روم، تا نزاع شرق عباسی با آندلس اموی، تا نزاع صفویه با عثمانی تا به امروز ادامه داشته... و البته ۱۴۰۰ سال است که این نزاع یک نزاع درون اسلام تلقی می‌شود: «نزاع بین نظریه اجتماعی ولایت و نظریه اجتماعی خلافت»! طوفان الاقصی که شروع شد حضور جبهه مقاومت، بخصوص حضور سریع و همه جانبه سید حسن نصرالله عزیز در میدان، چنان مسئله فلسطین را به خوانش انقلاب اسلامی و نظریه ولایت متصل کرد که جایی برای طرفداران نظریه خلافت باقی نگذاشت، اما قطعا مترصد این بودند که به میدان برگردند. با پایان صدای نصرالله در میدان جنگ وآتش بس، سوریه را از آن خود کرد. پس این همان نیروی قدیمی است که از مصر تا روم تا آندلس و عثمانی، تا داعش و ترکیه و عربستان و... تا به امروز رقیب ما بوده و غرب اسلامی را سرزمین طبیعی خود میداند و از نظر او معنای محور مقاومت و نصرالله در لبنان و سوریه یک رویه غیر طبیعی است و قطعا کوتاه هم نخواهد آمد. بسیار مانده تا بفهمیم خلاء سید حسن نصرالله در میدان سیادت عربی و گفتمان سازی در غرب اسلامی تا کجا خسارت به ما زده است اما تا هر کجای آن را که فهمیدیم، زودتر آن را صورت بندی کنیم و روایت تخصصی کنیم تا ایده های جبران برایش پیدا شود. 🆔 @social_theory
✅تأملاتی درباره اربعین ۱۴۰۴: زیارت در بحبوحه مقاومت نهایی 📝حسین مهدیزاده 1️⃣ از 2️⃣ اربعین امسال، این رهبر عربی بزرگ را نداریم. در زنگ تفریح جنگ با رژیم صهیونی و حامیان جهانی اش هستیم، سلاح مقاومت لبنان در خطر است، شیعیان افغانستانی در ایران و کشور خودشان دچار مشکل هستند. بشار اسد به دست دلبستگان فکر و ایدئولوژی منحرف اُموی ساقط شد. هیچگاه اجازه نخواهد داد که در حال جذب قلوب مسلمانان باشد و او نیز ظرفیت خودش را به میدان نیاورد. در این فرصت هم فکر نوعثمانی، با پشتوانه پول خلیجی و ایدئولوژی تکفیری - با اسقاط حکومت خاندان اسد و بازی سازی در سرزمین شام به میدان بازگشت. فکر اموی در طول تاریخ همواره با قدرت‌های ظالم همراه بوده، و برای این همراهی با ابرقدرت های ظالم تاریخ، هزاران کتاب و نظریه و توجیه دارد! به هر حال این خطری که با مهار داعش کنترل شده بود، این بار علنی و با حمایت رسمی حکام اسلامی به میدان آمده تا طرح خود را که همراهی با است و مقاومت را تندروی و غیرواقع بینی می داند به نتیجه برساند. لذا اربعین امسال فرصت اربعین یک فرصت تاریخی است. اما اربعین، فرصتی است برای صحنه برای خودمان، خودمان یعنی کی؟ یعنی ما شیعیان در «طریق الحسین(ع)». 🔴 مخاطب‌شناسی در مسیر زیارت در مسیر نجف تا کربلا، ما با طیف گسترده‌ای از شیعیان منطقه مواجه می‌شویم که هر کدام حامل دغدغه‌ها و امیدهای خاص خود هستند. 🔻شیعیان عراق: از هواداران مقاومت گرفته تا پیروان جریان صدر که با ایران فاصله دارند، تا آن دسته که رویای عراقی آرام و مرفه در نظم جهانی دارند - غافل از اینکه آمریکا هرگز چنین جایگاهی به عراق نخواهد داد و... طیف های گسترده ای از برادران عراقی ما هستند. باید آنها را بشناسیم. برای این شناخت به گروه های آشنا با جریانهای فکری و فرهنگی جهان اسلام احتیاج داریم تا ما در گفتگو با آنها، در زمینه درست گام برداریم. 🔻شیعیان سنتی ایران: که عاشورا و کربلا را می‌شناسند اما هنوز پیوند آن با مقاومت معاصر را درک نکرده‌اند. این دست از ایرانیان هم بسیار متنوع هستند و باید آنها را درست شناخت تا در گفتگو با آنها به هیجان و مجادله دچار نشویم. 🔻شیعیان پاکستان و هند و کشمیر و...: که شاید هیچ کسی در تحولات آینده به اندازه آنها لازم نباشد که ایران را درک کند! آگاه‌سازی آنها برای دوران پیش رو حیاتی است. 🔻شیعیان افغانستان: رزمندگان مقاومت که تحت فشار طالبان و فقر و آوارگی و انحطاط فرهنگی حاصل از 50 سال دربردی آنها را به دغدغه بزرگ شیعیان بدل کرده است. آنها را نیز باید شناخت. شیعیان افغانستان فارسی می فهمند، اما حرف زدن با آنها بسیار سخت تر از آنچیزی است که فکرش را بکنید. 🔻و البته شیعیانی که از کشورهای اروپایی و... می آیند و معمولا خیلی کنش گر نیستند و فردگرایی و سکولاریسم، شخصیت آنها را تا حد زیادی مهار کرده است. 🔴دو سطح تبیین: پدافندی و آفندی 🔹در سطح پدافندی، باید توضیح دهیم که تجزیه بیشتر کشورهای منطقه - آنچه در سوریه شاهدش بودیم - تنها به نفع اسرائیل است و باید برای فهم این مهم آماده شویم. این روند در عراق، لبنان، و حتی ایران و پاکستان هم قابل تکرار است و در میان مدت خواهیم دید که خاورمیانه جدید، به جای وحدت یافته تر شدن، اگر تجزیه شدن تر از قبل باشد، تا چه حد برای زندگی کردن تنگ و ناگوار خواهد شد. 🔹اما در سطح آفندی، باید بدهیم. مثل آنچه من قبلا در روایت سرزمین میانه (📎)گفته ام و موارد مشابه آن توسط دیگران. باید کلان روایت های وحدت بخش را احیا کنیم چرا که تاریخ نشان داده که سرنوشت‌ ما - چه در قالب تمدن ایرانی و چه در قالب امت اسلامی - به هم گره خورده است. سعدی این حقیقت را در بیت معروفش به زیبایی بیان کرده است. «چو عضوی بدرد آورد روزگار، دگر عضوها را نماند قرار» 📍قسمت دوم: https://eitaa.com/social_theory/3572 🆔 @social_theory
✅تأملاتی درباره اربعین ۱۴۰۴: زیارت در بحبوحه مقاومت نهایی 📝حسین مهدیزاده 2️⃣ از 2️⃣ 🟡قانون طلایی: کرامت عملی به مثابه زبان تبلیغ عراقی ها با حرف زدن با ما، ما را جذب اربعین نکردند، بلکه با کرامت عملی در میهمان نوازی، ما را جذب اربعین کردند و باعث توجه مجدد ما به کرامت در سبک زندگی ذیل مکتب اهلبیت شدند و اینگونه بود که ما به مرور به این فکر کردیم که این اتفاق مهم می تواند تا چه افق هایی توسعه پیدا کند!! برای هر هدف تبیین دیگری هم پیش نیاز اصلی داشتن کرامت اخلاقی است. قدردانی از میزبانان عراقی، حفظ نظافت مسیر، پرهیز از مجادلات قومی و مذهبی و... مصادیق این کرامت است. اینها زبان بی‌زبانی است که از هر استدلالی رساتر است. بخصوص در مواجهه با میزبانان عراقی باید بزرگی کارشان را با کلان روایت درست بازخوانی کرد. به آنها بگوییم که عتبات عالیات، همواره در دوران وحدت این سرزمین - از هخامنشیان تا ساسانیان تا خلافت اسلامی- نقش پایتختی ایفا کرده است. در دوران باز این پایتخت احیا خواهد شد. اربعین، تمرینی میزبان و میهمان است برای زندگی در آن آینده موعود. 🟢فرصت استراتژیک پسااربعین در ایران پس از اربعین، فرصت بی‌نظیری برای میزبانی از زائران شبه‌قاره پیش روی ماست. اگر بتوانیم گفتگوی عمیق بین فعالان فرهنگی ایرانی با آنها ایجاد کنیم، گامی بزرگ در جهت احیای آگاهی در این صحنه مقاومت برداشته‌ایم. شاید مثلا باید رباط های ترجمه آنلاین و سریع به این زبانها و فارسی آماده کرد و در اختیار فعالان مواکب و مبلغین قرار داد تا با آنها در این باره صحبت کنند. در این مرحله باید نهادهای کلان فرهنگی به کمک بیایند و نقش پشتیبانی خود را ایفا کنند. دوستان، اربعین امسال میتواند زیارت بزرگتری از هر سال باشد. در شرایطی که مقاومت حق پرستان و موحدین واقعی در جنگی سرنوشت ساز است، این راهپیمایی عظیم می‌تواند بستر احیای و شناختن برآمده از بیداری اسلامی باشد. ما نه به عنوان زائران منفعل، بلکه به عنوان حاملان پیامی تاریخی باید در این مسیر گام برداریم. پیامی که می‌گوید: مقاومت زنده است، رویای مکتب اهلبیت برای تحقق ولایت عظمای دینی همچنان در دل‌هاست، و ما آماده‌ایم برای ساختن آینده‌ای که در آن، این جغرافیا نه پیرامون غرب یا شرق، بلکه میانه و میزان عدالت جهانی باشد. التماس دعا 📍قسمت اول: https://eitaa.com/social_theory/3571 🆔 @social_theory
کردستان بزرگ: تله‌ای که دشمنان برای برادران کُرد ما چیده‌اند ✍️حسین مهدیزاده 2️⃣ از 2️⃣ پس راه حل چیست؟ 1️⃣ برادران کُرد ما باید بدانند که بین قومیت و جغرافیا، جغرافیا سرنوشت است، نه قومیت! کشوری بدون دسترسی به راه های آزاد، محکوم به وابستگی و بهره کشی است. این قانون امروز روابط بین الملل است، نه توطئه! 2️⃣ ما مردم منطقه سند و افغانستان و تاجیکستان تا فلات ایران و بین النهرین و آناتولی و حاشیه مدیترانه تا رود نیل، همه تاریخ مردمی بوده ایم. ما مردم میانه هستیم و در ورای مرزهای ساختگی حاکمان مان در این 3هزار سال و مرزهای کنونی که ساخته استعمار است، برای نجات از بحرانها، باید به دنبال پیدا کردن راه حل های باشیم، نه پیدا کردن راه هایی برای خطوط جدیدی از نفرت! ما باید: - مرزهای موجود را نفوذپذیر کنیم - تجارت آزاد منطقه‌ای ایجاد کنیم - باید به یاری همه اقوام را در چارچوب کشورهای موجود برویم و همدیگر را توسعه دهیم. اروپایی‌ها که در 300 سال اخیر خود ریشه این مرزها و تفرت ملت های دنیا از هم هستند، بعد از دو جنگ جهانی فهمیدند که تجزیه و تفرقه مساوی با نابودی متقابل است، لذا کل اروپا را یک جغرافیای هم سرنوشت دیدند و به دنبال اتحادیه منطقه‌ای رفتند. رفت و آمد بین همدیگر را تسهیل کردند، پول و بازارشان را مشترک کردند تا هویت های قومی در هویت منطقه‌ای حل شوند. 3️⃣هر طرحی که یک منطقه هم سرنوشت را تکه‌تکه‌ کند — چه کردستان بزرگ، چه بلوچستان مستقل، چه عربستان الاحواز — برای تقویت کس دیگری است که می خواهد ما متوقف شویم تا او پیش برود! 🔆دوست دارم این پیام را به برادران کُرد برسانم که ما می دانیم این رویا برای شما امروز 100 ساله شده و شما برای آن چند نسل خون داده اید! اما مثل غلط بودن جدا شدن پاکستان از هند، مثل غلط بودن جدا شدن تاجیکستان و افغانستان از ایران بزرگ، مثل غلط بودن تجزیه کشورهای پیرامون تنگه مالاکا و... این رویا نیز یک دام جهنمی و یک نفرین ابدی است! «کردستان بزرگ» پایان رنج‌های شما نیست، آغاز جهنمی ابدی است. تاریخ را ببینید! فلسطینی‌ها ۷۵ سال است «وطن» دارند، اما در چه حالی؟ افغان‌ها «استقلال» دارند، اما به چه قیمتی؟ اریتره از اتیوپی جدا شد، اما امروز فقیرترین دیکتاتوری آفریقا نیست؟ ما باید مزیت بودنمان برای همدیگر را پیدا کنیم، نه مزیت بودنمان برای کندن پوست هم سرنوشت هایمان که بدون آنها و نزاعی کامل برای ما باقی می ماند! کردها در صف قربانی شدن ایستاده اند، نه صف رهایی! ! بداد_کردها_برسید! 🆔 @social_theory