🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅تساهل‌ و تسامح‌ در وظایف الهی 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": انسان باید خیلی مواظب باشد. یک وقت انسان می‌بیند که سالیانی از عمر و طلبگی و همه‌ چیزش گذشته، اما ترقی‌ نکرده است. بعد وقتی انسان ریشه‎یابی می‎کند، می‌بیند علتش همین تساهل‌ها و تسامح‌ها در وظایف الهی‌اش بوده است که سبب شده توفیقات الهی سلب بشود و انسان ترقی نکند. مردی خدمت حضرت امیرالمؤمنین علیه السلام رسید و عرض کرد که من توفیق بیدار شدن برای نماز شب را ندارم. حضرت علیه السلام فرمودند: «أَنْتَ رَجُلٌ قَدْ قَيَّدَتْكَ‏ ذُنُوبُكَ»؛ گناهانت تو را زمین‌گیر کرده است (و این که بیداری نمی‌شوی، سرّش این است). خیلی وقت‌ها علت ترقی نکردن انسان، ارتکاب معاصی است. خدای متعال ذهن او را از فعّال بودن باز می‌دارد، و این نعمت را به ایشان نمی‌دهد که قوه‌ی اجتهاد و قوه‌ی نظر داشته باشد؛ فتح آفاقی برایش رخ نمی‎دهد و شخص نمی‎داند به چه دلیل رشد نمی‎کند. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 109 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #تساهل‌_و_تسامح‌_در_وظایف_الهی 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅اجتناب از احتمال غیبت 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": در احوالات بزرگان سلف ما نقل شده که این‎ها چقدر مواظب غیبت بودند. مثلاً درباره‎ی بعضی مراجع «ره» شنیده‌ام که نه تنها در زمان مرجعیت‌شان، بلکه در همان زمان طلبگی و زمانی که فاضل بودند و با طلاب محشور بودند، اصلاً کسی جرأت نمی‌کرده پیش آن‎ها حرفی بزند که احتمال غیبت و یا احتمال دروغ داشته باشد. آن‎وقت خداوند متعال در ازای این عمل، مقام فقاهت و مقام ترویج شریعت را می‌دهد و چه کارهای بزرگی به دست او انجام می‌شود. این‎ها چیزهای کمی نیست که خدای متعال می‌دهد. این مواظبت‌هاست که خدای متعال انسان را مبدأ خیراتی قرار می‌دهد که تا سالیان فراوان در نامه‌ی عملش برکات سرازیر است. مخصوصاً ما که می‌خواهیم منبر برویم و صحبت کنیم، باید خیلی توجه کنیم. مرحوم حاجی نوری در این کتاب شریف لؤلؤ و مرجانش که برای شرایط و خصوصیات منبر نوشته، یکی از چیزهایی که خیلی رویش تکیه و توصیه می‌کند، همین مسأله‌ی دروغ است که انسان مواظب باشد مبتلای به دروغ گفتن نشود. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 110 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #اجتناب_از_احتمال_غیبت 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅رمز سلامت انسان 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": «وَ أَنْ لَا‎تَغْضَبَ إِذَا سَمِعْتَ حَقّاً». این هم امر بسیار مهمی است. وقتی یک مطلب حقی را می‌شنوید که ممکن است این مطلب حق مورد پسند شما نباشد، اینجا غضبناک نشوید. گاهی انسان به‎خصوص در اموری که به آن خیلی علاقه‌مند است، وقتی مخالف آن را از دیگری می‌شنود، حالت غضب در این شخص فوران می‌کند. اینجا به ما دستور داده‌اند که خودت را طوری تربیت کن که این حالت به شما دست ندهد. این رمز سلامت خود انسان، و همچنین سلامت خانوادگی انسان است. بسیاری از مشکلاتی که برای افراد در زندگی ها، زندگی زن و شوهری، فرزندان، اقوام، خویشان، پدر و مادرها پیدا می‎شود، برای همین است که انسان نتوانسته است جلوی غضب خودش را بگیرد. غضب که آمد؛ تصمیمات غیر صحیح گرفته می‌شود، افعال غیر صحیح از انسان سر می‌زند و انسان خدای ناکرده مبتلا به خیلی از گناهان می‌شود. ضرب و شتم‌ها، بی‌حرمتی‌ها، خلاف گفتن‌ها و خیلی چیزهای دیگر، برای این است که انسان غضبش را کنترل نکرده است. البته گاهی انسان غضب می‌کند برای این‎که باطلی را شنیده، یا باطلی دارد ترویج می‌شود، حقی دارد تضییع می‎گردد یا این غضب، نعمت است و اینجا جای غضب است. اما جایی که کسی اشکال کرده که این کار شما یا حرفت درست نیست، اینجا نباید غضبناک شد؛ این منهی است. خدای متعال همه‌ی ما را توفیق تحلی به این اخلاق حمیده‌ای که رسول خدا «صلّی الله علیه و آله» برای سعادتمندی ما توصیه فرموده‌اند، عنایت بفرماید و دست همه‌ی ما را برای تربیت نفوسمان و بعد تربیت جامعه‌مان بگیرد. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 111 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #رمز_سلامت_انسان 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅کوشش در تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": بحث ما درباره‎ی حدیثی از رسول اکرم «صلّی الله علیه و آله» بود که توصیه‎هایی به مولای متقیّان علی «علیه السلام» فرموده‌اند. به این فراز مبارک می‌رسیم: «وَ أَنْ تُؤَدِّبَ نَفْسَكَ وَ أَهْلَكَ وَ وُلْدَكَ وَ جِيرَانَكَ عَلَى حَسَبِ الطَّاقَةِ»؛ خودت و اهلت را که شامل همسر، فرزندان، خویشان و عشیره و همسایگان انسان است، به مقدار توان به آداب الهی تربیت کن. تربیت، وظیفه‌ای است که شعاع آن، علاوه بر خود انسان، اولاد و اقوام و خویشان و همسایگان انسان را شامل می‌شود. در ادامه فرموده‎اند: «عَلَى حَسَبِ الطَّاقَةِ». هر مقدار نیرو و طاقت و توان دارید، در راه تربیت نفس، صرف کنید. این جامعیت اسلام و تعالیم اهل‎بیت علیهم السلام است که انسان هم باید خویش را اصلاح کند و هم به فکر دیگران باشد، تا یک جامعه‎ی صالح و مؤدب شده‌ی به آداب الهی محقق شود. این تأدیب دو رکن مهم دارد. رکن اولش این است که به اصطلاح امروز از لحاظ نظری و تئوریکی، انسان آداب را بیاموزد. چه آدابی؟ خود آموختن آداب مهم است. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 113 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #کوشش_در_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅یک دور جامع‌السعادات مطالعه کرده‌اید؟ 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": یک وقتی مرحوم شیخ استاد «ره» با لحن مؤاخذه‎آمیز به بعضی می‌فرمودند شما یک دور جامع‌السعادات مطالعه کرده‌اید؟ انسان خیلی کتاب مطالعه می‌کند، ولی یک برنامه‌ هم بگذارد که از نظر آگاهی علمی به فضایل و رذایل نفسانی و اخلاقی طبق آموزه‌های اهل‎بیت «علیهم السلام» آشنا بشود، تا اول متوجه بشود که خدای متعال از انسان چه خواسته است. در روایت آمده است: «عَنْ سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ ع يَقُولُ‏ وَجَدْتُ‏ عِلْمَ‏ النَّاسِ‏ كُلَّهُ فِي أَرْبَعٍ أَوَّلُهَا أَنْ تَعْرِفَ رَبَّكَ وَ الثَّانِي أَنْ تَعْرِفَ مَا صَنَعَ بِكَ وَ الثَّالِثُ أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ وَ الرَّابِعُ أَنْ تَعْرِفَ مَا يُخْرِجُكَ مِنْ دِينِكَ». یکی‌از این موارد، «أَنْ تَعْرِفَ مَا أَرَادَ مِنْكَ» است. این حدیث شریف، هم از امام صادق «علیه السلام» در کافی شریف و هم از امام کاظم «علیه السلام» در برخی از کتب نقل شده است. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 114 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #یک_دور_جامع‌السعادات_مطالعه_کرده‌اید 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅ارکان تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": مقدمه‎ی آغازین این کار، این است که انسان باید سراغ ابوابی برود که در این زمینه نوشته شده است؛ مثل کتاب شریف بحارالانوار که بهترین کتاب در این زمینه‌هاست و مرحوم علامه مجلسی بیانات خیلی خوبی در ذیل احادیث دارد. انسان باید این ابواب را با همین هدف مطالعه کند یا کتب اخلاقی که بزرگان اخلاق نوشته‌اند که انسآن‎های معتمدند؛ افرادی هستند که در خانه‌ی معارف اهل‎بیت «علیهم السلام» تربیت شده‌اند، اما دیگران حرف‌هایشان مخلوط است و مورد اعتماد کامل نیستند؛ مثل مرحوم نراقی‌ها و امثال این بزرگواران معتمدند. بنابراین، انسان باید برنامه داشته باشد که این کتاب‌ها را مطالعه کند، برای این‎که رکن اول، چیزهایی است که خدای متعال در ادب نفس و تأدیب دیگران از انسان خواسته که ابتدا آن‎ها را یاد بگیرد. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 115 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #ارکان_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅ارکان تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": نَفس، سرمایه‌گذاری و مواظبت می‎خواهد رکن دوم این است که باید واقعاً تمرین کنیم. نفس آن‎قدر چموش و أماره‌ی بالسوء هست که واقعاً تربیت نفس کار مشکلی است؛ لذا خیلی سرمایه‌گذاری و مواظبت می‌خواهد. دعای همیشگی ما حتماً باید به‎طور الحاح ـ مثل کسی که واقعاً دردی دارد و می‌سوزد و متألم و ناراحت است ـ از خدای متعال و حضرت بقیةالله(أرواحنافداه) این باشد که توفیق تهذیب نصیب ما بشود. این راهی پر فراز و نشیب و پر از سنگلاخ است. بسیار کار مشکل است، ولی لابد منه است و چاره‌ای جز این نیست. برزخ ما، قیامت ما و آخرت ما و همان چیزی است که در دنیا به دنبال آن هستیم. حکایتی از مرحوم شیخ حسینعلی نخودکی به سند معتبر از بعضی علمای مشهد که با ابوی ما «ره» دوست و رفیق بودند، شنیده‌ام که مرحوم شیخ حسینعلی نخودکی(رضوان‌الله) ـ آن مرد الهی ـ یک بار در این قبرستانی که حالا یک گنبد سبزی از آن باقی مانده، ولی قبلاً قبرستان وسیعی بوده، با بعضی از افراد عبور می‌کردند که به همراهان خود فرموده بودند گوش کنید، ببیند از این قبر چه چیزی می‌شنوید. همراهان ایشان این کار را کرده بودند و شنیده بودند که آن شخصی که در قبر است، می‌گوید: یک بسته سبزی سه شاهی، یک بسته سبزی سه شاهی. همه‌اش این حرف را تکرار می‎کند. ایشان فرموده بودند که این یک آقای سبزی فروشی بوده که سبزی‌هایش را برمی‌داشته و دور می‌زده و سبزی‌فروشی می‎کرده و همه‌‎ی فکر و ذهنش در دنیا همین بوده؛ حالا آنجا هم همین‎طور است که یک بسته سبزی سه شاهی. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 116 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #ارکان_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅ارکان تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": خطراتِ در مسیر بندگی خدا نکند بعد از مرگ ما اگر یک رجل الهی‌ از کنار قبر ما گذر کند، ما مرتباً بگوییم که عموم آن دلیل به واسطه‎ی این دلیل تخصیص می‌خورد و تمام عمرمان این باشد. این موارد با هم فرقی نمی‌کند؛ اگر کار رنگ الهی نداشته باشد، همه‌اش یکی است و گاهی بدتر هم هست؛ یعنی انسان چون رنگ و بوی مذهب و دین دارد، گاهی توجه نمی‌کند. اما وقتی آدم پیر شد، بوی گند این چیزها بالا می‌آید و می‌بیند که همه‌اش همین بوده است؛ یعنی در خیالاتی زندگی می‌کرده و برای این چیزها موضوعیت قائل بوده و خود این چیزها برایش اهمیت داشته، نه این‎که مقصود او این بوده که به واسطه‌ی این‎ها به حقایق واصل شود و احکام خدا را ترویج کند. این‎ها خطراتی است که بر سر راه انسان است و باید مواظبت کند. تاثیرات دعای مکارم الاخلاق بنابراین، باید تصمیم بگیریم برای امتثال این رهنمود رسول خدا طبق این نقل، برای تأدیب نفس، رذایل و فضایل و کمالات نفسانی را بشناسیم، این دعای مکارم‌الاخلاق خودش زمینه‌ی بسیار خوبی است. بعد از شناخت در تحلیه‌ی نفس به آن‎ها کوشش کنیم و این کوشش، ریاضت نفسانی می‌خواهد. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 116 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #ارکان_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅ارکان تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": اقرار به اشتباه مثلاً مرحوم استاد قاروبی «ره» متبحّر در علوم مختلفی بودند. اقرار به اشتباه مقداری برای نفس سنگین است؛ مخصوصاً اگر مطلبی را خیلی پخته و روی آن خیلی اصرار ورزیده باشند و حالا یک مرتبه روشن بشود که این مطلب درست نیست. این اقرار به این است که من خطا کرده و اشتباه کرده‌ام. یک روز ایشان مطلبی را که روز قبل فرموده بودند، در روز بعد رد کردند و فرمودند که روزی الامام الشاهرودی ـ ایشان از آقای شاهرودی به الامام تعبیر می‌کردند ـ آمده بودند درس؛ می‌فرمودند که العار لا النار، من مطلبی که دیروز گفته بودم اشتباه بود. ایشان هم فرمودند من هم می‌گویم العار لا النار، با این‎که در نقل آدم ضابط و خیلی مطلعی بودند. پسر مرحوم آیت‌الله بهبهانی، آقای آسید علی بهبهانی که مدفون در اهواز هست و از اعاظم و اکابر بود، درباره‌ی ایشان نوشته است که در نقلیات نسبة الخطاء إلی الفلان، کنسبة الکفر إلی السلمان، ولی در عین حال اشتباه کرده بودند و آمدند و فرمودند. این تربیت نفس است. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 117 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #ارکان_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅ارکان تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": 🔶تربیت خانواده در تربیت اهل و اولاد و جیران فرموده‎اند که «عَلَى حَسَبِ الطَّاقَةِ» عمل کن. در روایات قضاء فوائت مستحبه هست که از حضرت علیه السلام سؤال کردند که من گاهی موفق به نماز شب نمی‌شوم، آیا بعد از نماز صبح، نماز شبی را که از من فوت شده استقضا بکنم؟ به حسب آن نقل حضرت علیه السلام فرمودند‎: قضا کن، ولی نگذار خانواده‎ات بفهمند. چون اگر آن‎ها بفهمند، سست می‌شوند. حالا ببینید چقدر دقیق است. در عمل، نگذار که بفهمند این‎طور شده و داری قضا می‌کنی که این اثر سوء داشته باشد که بگویند حالا وقتی بابایمان نمی‌خواند، پس ما هم قضا می‌کنیم. 🔷لزوم تربیت دینی اگر انسان خودش به نماز اول وقت اهمیت ندهد که حالا اول وقت نشد، نشد، یا دیر بخوانیم، یا گاهی خواب بمانیم و نماز صبح قضا بشود؛ آن‎ها هم همین‎طور تربیت می‌شوند. بنابراین، تربیت فرزندان عمده‌اش به این است که در عمل ببینند: «قُوا أَنْفُسَكُمْ‏ وَ أَهْلِيكُمْ‏ ناراً» هر چه زمان جلوتر می‌رود، این کار مشکل‌تر هم می‌شود؛ این نار اسبابش فراهم‌تر می‌شود. از در و دیوار اسباب نار برای فرزندان انسان هست. یک چیز لابد منه است. در محیط‌های اجماعی و در مدرسه‌ها، همه‌ جا، همه چیز مخلوط است؛ اصلاً نمی‌شود انسان خاطر جمع باشد. در بهترین مدرسه‌ها وقتی انسان با مربیان تربیتی آن‎ها می‌نشیند، می‌بیند چه مشکلاتی هست. خب، حالا این‎ها می‌خواهند تربیت الهی داشته باشند. ما باید این‎ها را از جهنم و نار الهی نجات بدهیم و مصون بداریم به اذن الله و هیچ چاره‌ای نداریم جز این که ایمان‌ و تربیت‌ دینی آن‎ها را قوی کنیم، که اگر این‎گونه شد، می‎توانند در مقابل این تهاجمات و این جاذبه‌های مختلف مقاومت کنند و این هست و می‎شود و کسی که اقدام نماید، حتماً خدای متعال کمک می‌کند، چون خداوند متعال قول داده و این در راستای همان اهدافی است که انسآن‎ها را برای آن خلق کرده است. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 118 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #ارکان_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅ارکان تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": 🔶نقش ادب در تبلیغ دین اگر یک طلبه در محله‌ای یا در بین مردم، اقوام، خویشان و همسایه‎ها، مؤدب به آداب الهی باشد، خیلی کارایی دارد. متأسفانه ما به این چیزها خیلی بها نمی‌دهیم. ادب، نفوذ کلام و احترام متقابل می‌آورد. و باعث می‎شود که دیگران هم با انسان با ادب رفتار کنند. در هر حوزه‌ای از حوزه‌های فعالیت همین‎طور است؛ به‎خصوص وقتی ما نگاه می‌کنیم، می‌بینیم که دشمنان سرسخت اسلام گاهی این مسائل را مراعات می‌کنند، برای این که اهداف پلید خودشان را جلو ببرند، اما ما گاهی به این چیزها توجه نداریم. مرحوم آیت‌الله العظمی سید احمد خوانساری (قدس سره) در سنین بالا، بعضی وقت‌ها که به خدمت ایشان مشرف می‌شدیم، انسان تعجب می‌کرد که یک پیرمرد با این سن بالا این‎طور مؤدب باشد. همین منش ایشان چقدر جاذبه داشت؛ همین که یک عالم دینی و یک مرجع و یک فقیه مسلم، این‎جور مؤدب باشد. 🔷نقش طلاب در تربیت مردم اگر در یک محله، طلبه‌ای زندگی می‌کند، مغازه و نانوایی که می‌رود، وقتی همه می‌بینند که در رفت و آمدش و در سلوک و در اهتمام به وظایف الهی‌اش موفق است، مردم از او تأثیر می‎پذیرند. بنده بسیار ناشایسته می‌بینم که مثلاً وقت اذان باشد و طلبه در صف نانوایی باشد یا برود چیزی بخرد و یا دنبال کاری باشد. وقتی خدای متعال دارد دعوت می‌کند «حیّ علی خیر العمل»، اصلاً انسان اگر توجه به این نماید، شرم وحیا باید او را بگیرد که خدای متعال او را دارد دعوت می‌کند و این کسی که مُلَبّس به لباسی است که لباس معنویت و روحانیت است و لباس دعوت به نماز و دعوت به خداست، بعد در هنگام اذان سراغ خرید و کارهای دیگرش باشد. برنامه‌ریزی کنید ‎که قبل از اذان، این کارها را انجام دهید. همین‌هاست که مردم را تربیت می‌کند. اگر ببینند اذان گفتند و کسی که مُلَبّس به این لباس است، سر از پا نمی‌شناسد که برای نماز به مسجد برود؛ چندین بار که اهل محل و مغازه‌داران دیدند قهراً این‎ها هم تربیت می‌شوند. اما اگر طلبه‎ای به نماز اول وقت مقید نباشد و اهمیت ندهد، اثر سوء در پی خواهد داشت. در سیره‎ی معصومین «علیهم السلام» خصوصاً در مورد حضرت امیر «علیه السلام» و حسنین «علیهما السلام» روایت هست که وقتی صدای اذان بلند می‌شد، ایشان بلندبلند گریه می‌کردند. بنده با واسطه شنیدم که مرحوم امام (قدس سره) فرموده بودند کاش در هر استانی یک آیت‎الله مدنی داشتم. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 119 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #ارکان_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat

🔰توصیه‎های پیامبر اکرم «صلّی الله علیه و آله» به امیرالمؤمنین «علیه السلام» ❇️ظاهر و باطن نفس ✅ارکان تربیت نفس 💠حضرت استاد #شب_زنده_دار"دام ظله": 🔶حکایتی از احوالات شهید مدنی ما در همان اوایل جوانی یکی دو سالی تابستآن‎ها برای ادامه‌ی درس به همدان می‌رفتیم. مرحوم شهید مدنی هم از نجف به همدان می‌آمدند و جوانان شهر و خصوصاً طلاب را تحت تأثیر اخلاق و سلوک خودشان قرار می‌دادند. چقدر مهربان و‎ با اخلاق بودند. جوآن‎هایی که اطراف ایشان بودند و با ایشان تماس داشتند، خوب تربیت شدند، چون تربیت‌ الهی و معنوی، از خودگذشتگی‌ها، واله و شیدای معنویت و دین بودن در خود این شهید محراب متجلی بود و به دیگران و مخصوصاً جوانان سرایت می کرد. 🔷یکی از خسارت های که به حوزه علمیه وارد شد یکی از خسارت‎های بسیار مهمی که به حوزه‌ها وارد شده، همین است که زمانی چهره‌هایی در حوزه بودند که این‎ها احتیاج نبود که درس اخلاق بگویند و حرف بزنند؛ همان راه رفتن و سلوکشان، افراد را تربیت می‌کرد. آیت‌الله حائری «ره» واقعاً همین طور بودند که از سلوک و رفتارشان خداترسی و تقوا می‌بارید. خیلی در فقه و اصول متبحر و آدم متفکری بودند. اگر نوشته‌های ایشان را ببینید، متوجه می‎شوید که اهل نقل مطلب از این و آن نیستند و سبک ایشان این گونه نیست. خودشان خیلی فکر داشتند و خیلی فکر می‌کردند و می‌نوشتند و اهل تألیف بودند یک دوره‌ اصول نوشته است و بر آن دوره تعلیقه زده‎اند. مثلاً در همین مسجد عشقعلی که گاهی اشکالات متعددی به ذهن ایشان می‎آمد و بیان می‎کردند، بعد از هر چند تا اشکال، نه به صورت تصنعی، بلکه از سویدای دل می‌فرمودند که ما می‌خواهیم اقامه‌ی حق بشود و نمی‌خواهیم اشکال کنیم. خب؛ در درس ایشان، طلبه هم فقه و اصول یاد می‌گرفت و هم متوجه می‌شد که باید دنبال چه مقصدی باشد. بعضی وقت‌ها بعضی از آقایان اشکال می‌کردند؛ إن قُلت و قُلت چند بار رد و بدل می‌شد. ایشان می‌فرمودند کافی است، می‌ترسم جدال بشود. گاهی نظر والدشان را از کتاب دُرر الفوائد نقل می‌کردند و همان‎جا می‌فرمودند که ولو ایشان والد و استاد ما هستند، اما الحق أحقُّ أن یُتبع. خدا کند حوزه‌های علمیه پر بشود از این نفوس طیّبه که علم و عمل و ادب و تقوا همه با هم عجین و کنار هم جمع شده باشد. هرچه ما ازاین علما داشته باشیم، قهراً این شعاع و این نور به جامعه می‌تابد و آن‎ها را هم تغییر می‎دهد. از دنیا رفتن ایشان و مثل مرحوم آیت‌الله بهجت و امثال این‎ها خیلی خسارت عظیمی است. بنده این حرف‌ها را که می‌زنم، شاید خلاف ادب باشد، ولی از باب این‎که موالیانمان فرمودند و حالا بالاخره باید این‎ها گفته شود، تا نفوس مستعد ان‎شاءالله تصمیم بگیرند که برای ترقیات و اصلاحات خودشان گامی بردارند. ان‎شاءالله تصمیم بگیریم که اینچنین خودمان را تربیت کنیم، تا مشمول آن آینده‌ی درخشانی شویم که حضرت صلی الله علیه وآله نویدش را در پایان حدیث شریف داده‌اند. ▫️منبع: کتاب پندهای سعادت جلد یک ص 120 #پندهای_سعادت #بیانات #توصیه_های_پیامبر_اکرم_ص_به_امیرالمؤمنین_ع #ظاهر_و_باطن_نفس #ارکان_تربیت_نفس 🔗 @pand_saadat