* #سلوک #استاد #آیت_الله_بهجت 🔻فرزند آیت الله بهجت قدس سره می گفتند: گاهى آقا يک دفعه به فكر مى‏ روند و مى فرمایند ما براى بعضى اساتيدمان كارى نكرديم. ايشان مى‏ گفت من مى‏ دانم منظورشان مرحوم آقاى قاضى است. 🔸می گفتند من خدمت ایشان عرض کردم: آقاجان يكى از آقايون علما نقل می کرد که من به عراق رفتم. همین که به نجف اشرف رسيدم نزديك وادى السلام، چند تا بچه جلوى ما آمدند و گفتند بيا برويم قبر مرحوم قاضى را به تو نشان بدهيم. گفتم نه من هنوز حرم نرفته‏ ام. گفتند: مرحوم قاضى! استاد شيخ بهجت! 🔹آقا زاده آیت الله بهجت می گفتند: براى اين كه آقا از ناراحتى و فكر دربيايند این را گفتم. اما بازم آقا راضی نبودند و ناراحت بودند که کاری برای قدردانی از استادشان نکردند. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#علم #حضرت_خضر #استاد #سلوک 🔻 حضرت خضر به حضرت موسی علیهما السلام گفت که «فَإِنِ اتَّبَعْتَني‏ فَلا تَسْئَلْني‏ عَنْ شَيْ‏ءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْراً» (پس اگر می‌خواهی بدنبال من بیایی، از هیچ چیز مپرس تا خودم آن را برای تو بازگو کنم(کهف،۷۰)) 🔸 نقاط ابهام ممکن است زیاد باشد؛ اما شما باید صبوری کنی تا من شما را به سرچشمه‌های روشنایی ذکر ببرم، نه اینکه مرتب بخواهیم با هم بحث کنیم. 🔹 ما با هم بحث طلبگی نمی‌خواهیم بکنیم تا نیم ساعت با هم بنشینیم و مباحثه بکنیم و بگوییم مباحثه فکر انسان را باز می‌کند. بحث طلبگی از این مسائل جدا است. در بحث طلبگی اینطور است که یکی این بگو، یکی آن بگو. 🔸 (حضرت ابوی می‌فرمودند: در نجف دو تا هم‌مباحثه بودند، یکی از آن‌ها سید بود و زود عصبانی می‌شد و یک دفعه با مُشت به هم مباحثه‌ی خود می‌زد، یک روز حوصله‌ی هم‌مباحثه او سر رفت و کفش خود را برداشت که بزند آن سید گفت: نه، جدل می‌شود...) 🔹 محدوده‌ علوم ظاهری با علوم باطنی متفاوت است و‌ در قرآن هم کاملاً جایگاه‌های آن را از هم جدا کرده است. برای بعضی می فرماید: می‌خواهند جدل کنند اگر جدال‌ به احسن بکنند طوری نیست، یکی این بگوید، یکی او بگوید تا به یک نتیجه‌ای برسند و از جهت علمی رشد پیدا کنند این طوری نیست. «وَ جادِلْهُمْ بِالَّتي‏ هِيَ أَحْسَنُ» (و با بهترین طریق با اهل جدل مناظره کن (نحل، ۱۲۵)) 🔸 اما قرآن گاهی در جواب‌های خود با نهایت دقت‌های ادبی در لفظ و در محتوا مخاطبین خاص را غیر مستقیم مورد توجه قرار می‌دهد و برای آنها سبک دیگری را تعریف کرده است. کد8417‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔹 تلگرام و ایتا: @nasery_ir 🔸 واتساپ: wa.me/989338010649 ‌ ‌ ‌ ‌

#حضرت_خضر #حضرت_موسی #استاد #علم 🔻 برای هر آیه‌ی داستان حضرت موسی و خضر علیهماالسلام به اندازه‌ی چند کتاب مطلب وجود دارد؛ 🔸 مثلاً در رابطه با چگونگی نحوه‌ی برخورد این دو شخصیت، چگونگی جایگاه متعلم و عالم و مباحث دیگر مطلب زیاد دارد. 🔹 متعلم، شخصیتی است که آخرین مرتبه‌ی علمی جهان را دارد و نبی اولوالعزم است. صاحب کتاب، کلیم‌الله و سلطان بنی‌اسرائیل است؛ ولی آن طرف، فردی ناشناس است؛ «فَوَجَدَا عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا» (تا اين كه [خضر] بنده‏اى از بندگان ما را يافتند. (کهف، ۶۵)) 🔸 حضرت موسی با تمام امتیازاتی که دارد خودش را تسلیم چه کسی می‌کند؟ تسلیم «عَبْدًا مِّنْ عِبَادِنَا»؛ این یک اشاره‌ی باطنی است. 🔹 «قالَ لَهُ مُوسى‏ هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا» (آيا از پى تو بيايم تا از حكمتى كه تعليم شده‏اى به من بياموزى؟ (کهف، ۶۶)) این درخواست خیلی عجیب است! مثلاً اگر مسئول یک مملکت یک سؤال از شما بکند، چه طور با کمال تواضع جواب می‌دهید؟ این نبی با این همه امتیازات آمده است و به یک فرد گمنام می‌گوید: «هَلْ أَتَّبِعُكَ عَلَى أَن تُعَلِّمَنِ مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا» و آن فرد گمنام بگوید: «إِنَّكَ لَن تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا» (تو هرگز نمى‏توانى همراه من شكيبايى كنى. (کهف، ۶۷))؛ 🔸 یعنی مگر این رقم حرف زدن، شوخی است! دوباره آن نبی اصرار می‌کند که «سَتَجِدُنِي إِن شَاءَ اللَّـهُ صَابِرًا وَلَا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا» (اگر خدا خواهد شكيبا خواهى يافت و در هيچ كارى تو را نافرمانى نخواهم كرد. (کهف، ۶۹)) 🔹 فرد گمنام می‌گوید: «فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلَا تَسْأَلْنِي عَن شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا (پس اگر از پى من آمدى، از چيزى سؤال مكن تا خود از آن با تو سخن آغاز كنم. (کهف، ۷۰)) 🔸 یعنی اینجا با حوزه فرق می‌کند، نمی‌شود که بخواهی خیلی سؤال بکنی. در حوزه، سوال و جواب بسیار، یک صفت ارزشمند است؛ اما اینجا این حرف‌ها نیست. اینجا فضایش غیر از فضای مراحل عادی علمی است. جدل و بحث، در اینجا نیست. قرآن خیلی زیبا حد و حدود علوم را جدا کرده است. کد 832‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #استاد #سلوک #ذکر ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #سلوک #استاد #توسل #امیرالمومنین 🔻و در وادی سلوک در سه مرحله ارتباط و پذيرش لازم است: 🔸يكی اينكه انسان با فردي به عنوان الگو و استاد در ارتباط باشد. يکی ديگر اينكه انسان کل خط و شجره را به صورت وسيع بپذيرد. نسبت به اصل طریق مقيد و ملتزم باشد؛ پذيرش باطني‏ و ظاهري را داشته باشد. 🔹در بین این شقوق و طُرُقی كه هست، جايگاه ارتباطي خودش و پيوندش را به شجره مورد نظر مشخص كند. البته بعد از حفظ اصل ارتباط با اهل بيت عليهم ‏السلام. 🔸مرحله سوم اين است كه در بين خود اهل بيت عليهم ‏السلام هم بداند چه موقعي با كدام یک از ایشان متوسل بشود يا به او گفته شود. 💠 شروع اين كار با توسل به اميرالمؤمنين عليه ‏السلام است؛ البته توسلات ديگر هم هست؛ اما اين طريق، طريق اميرمؤالمنين عليه ‏السلام است، آنچه كه ما از معارف سلوكي مي ‏خواهيم نزد اميرالمومنين عليه ‏السلام است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #استاد #ذکر #تاثیر 🔻 در طبابت باطنی و ارائه دستورالعمل‌ها، تجویز بدین گونه است که وقتی به شما گفته می‌شود که مثلا سوره‌ی حمد را بخوان، شاید اثری، جهتی، مددی و برنامه‌ای در پشتِ آن، به شما القا می‌کنند. 🔸 گاهی پیش می‌آید که کسی روی یک آیه یا سوره کار کرده و حالا که می‌خواهد به مراجعه کننده بگوید، دارد از جیبش [و قوّت روحش] به آن اضافه می‌کند و این تأثیر و ارتباط را خداوند برای او ایجاد کرده است و او با این سوق دادن مخاطب به آن سمت، دستور را همراه با اثر به او تحویل می‌دهد؛ 🔹 یعنی می‌گوید بخوان و مخاطب هم می‌خواند؛ ولی با اثر همراه می‌شود و اگر کسی دیگر بخواند، آن اثر را ندارد؛ مگر اینکه او از راه دیگری، این تأثیر را تحصیل کرده باشد. کد ۲۰۶۸۲ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #ذکر #استاد 🔻شايد بعضی از اذكار و دستورات باشند كه داروي‏ عمومي باشند؛ ولی همان‌ها هم اگر به عنوان داروی خاص و با تجویز خاص نصيب كسی بشود، رشد، حركت و سرعت در حركتش خیلی بیشتر خواهد بود. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 👉🏻 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #سلوک #استاد #توسل #امیرالمومنین 🔻و در وادی سلوک در سه مرحله ارتباط و پذيرش لازم است: 🔸يكی اينكه انسان با فردي به عنوان الگو و استاد در ارتباط باشد. يکی ديگر اينكه انسان کل خط و شجره را به صورت وسيع بپذيرد. نسبت به اصل طریق مقيد و ملتزم باشد؛ پذيرش باطني‏ و ظاهري را داشته باشد. 🔹در بین این شقوق و طُرُقی كه هست، جايگاه ارتباطي خودش و پيوندش را به شجره مورد نظر مشخص كند. البته بعد از حفظ اصل ارتباط با اهل بيت عليهم ‏السلام. 🔸مرحله سوم اين است كه در بين خود اهل بيت عليهم ‏السلام هم بداند چه موقعي با كدام یک از ایشان متوسل بشود يا به او گفته شود. 💠 شروع اين كار با توسل به اميرالمؤمنين عليه ‏السلام است؛ البته توسلات ديگر هم هست؛ اما اين طريق، طريق اميرمؤالمنين عليه ‏السلام است، آنچه كه ما از معارف سلوكي مي ‏خواهيم نزد اميرالمومنين عليه ‏السلام است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

#سلوک #استاد 🔻 در این مسیر اگر کسی نصیب داشته باشد، حتی زمینه‌های مقدمات رشد با همان اتصالات اولیه [با عالم ربانی و استادش که داشته] فراهم می‌شود؛ یعنی اگر آدم تعجیل کند و این راهی که دارد می‌پیماید را رها کند و بگوید می‌خواهم از این طرف یا آن طرف بروم، در نهایت، به نتیجه نمی‌رسد؛ مگر این‌که همین راهش را ادامه دهد و حقش را ادا کند. 🔸 اگر این فرد، این کار را کرد و خیلی آدم مستعد، ممتاز و لطیفی بود و در جمع، از همه پیش بود و طرف مقابلش [یعنی استادش] خیلی در توانش نبود که این فرد را رشد بدهد، به اتوبان بعدی [استاد و مسیری قوی‌تر و بهتر] منتقل می‌شود، و الّا اگر این فرد هم، [با استاد و مربی خود] درگیر است، باید علل و عوامل درگیری را پیدا کند و خودش را اصلاح کند. کد ۸۴۵ ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #سلوک #استاد #توسل #امیرالمومنین 🔻و در وادی سلوک در سه مرحله ارتباط و پذيرش لازم است: 🔸يكی اينكه انسان با فردي به عنوان الگو و استاد در ارتباط باشد. يکی ديگر اينكه انسان کل خط و شجره را به صورت وسيع بپذيرد. نسبت به اصل طریق مقيد و ملتزم باشد؛ پذيرش باطني‏ و ظاهري را داشته باشد. 🔹در بین این شقوق و طُرُقی كه هست، جايگاه ارتباطي خودش و پيوندش را به شجره مورد نظر مشخص كند. البته بعد از حفظ اصل ارتباط با اهل بيت عليهم ‏السلام. 🔸مرحله سوم اين است كه در بين خود اهل بيت عليهم ‏السلام هم بداند چه موقعي با كدام یک از ایشان متوسل بشود يا به او گفته شود. 💠 شروع اين كار با توسل به اميرالمؤمنين عليه ‏السلام است؛ البته توسلات ديگر هم هست؛ اما اين طريق، طريق اميرمؤالمنين عليه ‏السلام است، آنچه كه ما از معارف سلوكي مي ‏خواهيم نزد اميرالمومنين عليه ‏السلام است. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #استاد #سلوک #آیت_الله_کشمیری 🔻عقيده آیت الله سید عبدالکریم کشمیری این بود كه تا عُلقه اصلی بين استاد و شاگرد پيدا نشود كه انحصاراً با هم ارتباط داشته باشند فائده‌ای ندارد. 🔸 بايد رنگ پذيری در افراد باشد كه بتوانند بپذيرند و انتقال صورت بگیرد که اين مساله علاقه شدیدی را می‌طلبد و ارتباط عميقي را می‌خواهد. ‌ ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌

* #استاد #سلوک 💠 نیاز به استاد در سلوک 🔻در جلسه ای، فردی قبل ازسخنرانی بنده، گفت: در این فرصت کوتاه سوالی دارم. گفتم بفرمایید. گفت: ما خيلي وقت ها برنامه هايي براي خود ترتيب داديم ولي مشکلات ما حاد مي شود و حالات ما هم بد مي شود، يعني اگر قبلاً دو رکعت نماز ساده مي خوانديم الآن همان را هم مشکل داریم... حرفش این بود که تلاش می کند به برنامه هایش برای رشد نظم بدهد ولی موانعي پيش مي آيد که موفق نمی شویم... تا صحبت هاي او تمام شد، وقت سخنرانی شد. 🔸 گفتم: فرصت صحبت نیست ولي يک بيت شعر مي خوانم جواب شما در آن هست، مختصر و مفيد: گُلي که تربيت از دست باغبان نگرفت اگر ز چشمه خورشيد سر زند خود روست [کنایه از اینکه باید در انتخاب برنامه های معنوی برای رشد با استاد متخصص و اهل تشخیص مشورت کرد و الا ممکن است نتیجه مورد نظر کمتر حاصل شود.] ‌ ┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄ 🔺 کانال رسمی حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری: 🔘 @nasery_ir ‌ ‌ ‌ ‌