10.96M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#برش_کوتاه #ذکر #تشتت #توجه
🎥 آداب ذکر گفتن
👤 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ یک دقیقه
🔺 @nasery_ir
#حضرت_مریم #سلوک #ذکر #تجسم_اعمال
🔻 «فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً» (و میان خود و آنان حجابی افکند (تا خلوتگاهش از هر نظر برای عبادت آماده باشد). مریم، ۱۷)، «من دونهم» یعنی من دون اهل بیت خودش، اتخاذ حجاب کرد، «فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَرًا سَوِيًّا » (در این هنگام، ما روح خود را بسوی او فرستادیم؛ و او در شکل انسانی بیعیب و نقص، بر مریم ظاهر شد مریم، ۱۷) هر کلمه از آن، یکعالَم معنا دارد.
🔸 بدون روح الهی، بشر حیات پیدا نمیکند. اما برای گرفتنِ [حیات]، کمی مواظبت میخواهد. در مراحل ابتداییِ تجلیات روحانی و حالات خوب، گاهی ما کم میآوریم و یا فلهای عمل میکنیم و این خودش باعث عقوق میشود؛
🔹 وقتی برای کسی یک اشتغالاتی و یک عنایاتی معنوی هست - ولو اینکه ضعیف باشد – اینها، در عالم مثال، یک صُوَری دارد مثلاً اگر [بخواهیم] مثال بزنیم، این آیه را میگوییم که فرمود: «فَاتَّخَذَتْ مِنْ دُونِهِمْ حِجاباً فَأَرْسَلْنا إِلَيْها رُوحَنا»، دیگر خیلی این روح، بزرگ است، «فَتَمَثَّلَ لَها بَشَراً سَوِيًّا» همه اینها تأیید میکند که این روح، به صورت کامل، بر مریم (س) تجلی کرد؛ چونکه بَشرِ سَوی، خیلی بلند و بزرگ است.
🔸 [حضرت مریم] شرایط را خوب گرفت و پیشرفتش خوب بود؛ لذا تمثل روح، به صورت بشرِ سَوی درآمد.
ادامه دارد...
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#ذکر #مکه
🔻 بعضی از رفقا در مکه میگفتند که ما مسجدالحرام میرویم، حال نداریم ذکر بگوییم.
🔸 گفتم: مسجدالحرام که ذکر نمیخواهد. شما همینطور که داری میروی، اگر تمام سلولهای بدن شما نور را نگیرد و تأمین نشود، باید یک فکر دیگری بکنی.
🔹 همینطور حین طواف، مخصوصاً کسی که تازه وارد مسجدالحرام شده است، تمام این بدن باید نیاز باشد و این نیازهای خود را از هوا و فضا تأمین کند. اینجا پُر از نور و برکت است.
کد ۸۴۷۳
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
6.74M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
#برش_کوتاه #ذکر #توجه #نفی_خواطر
🎥 کنترل خیال و قوه واهمه
👤 حجتالاسلام والمسلمین ناصری
⏱ یک دقیقه
🔺 @nasery_ir
* #رجب #ذکر
🔻 ذکر استغفار در ماه رجب را فراموش نکنیم، هر چه بیشتر بهتر و همچنین تهلیل «لا اله الا الله» که چیزی نبوده که از زبان و دهان اهلبیت علیهمالسلام جدا شود، نگاه به حالا نکنید که فضاها تغییر و تبدّل پیدا کرده و از جهت معنوی مسموم شده است، مراقب باشیم که فضای فعلی ما را از فضاهای حقیقی در نیاورد.
🔸 ما طلبهایم و باید آنقدر در سیر روایات اهل بیت عصمت و طهارت باشیم و بهره ببریم که این فضاها از دستمان نرود.
ببینیم اهل بیت و حواریون اهلبیت علیهمالسلام چکار میکردند، لحظهای فارغ نمیشدند،
🔹 راجع به امام باقر علیهالسلام نگاه کنید، امام صادق(ع) میگویند که زبان حضرت، دائم مشغول و مرطوب بود به ذکر شریف لا اله الا الله. چرا؟ برای این که تقرب به حق تعالی پیدا میکردند،
🔸 یعنی حواریین اهلبیت و بزرگانی که این خط را ادامه میدادند، آنقدر با این اذکار و این دعوات انس پیدا میکردند، که در قلبشان رسوخ پیدا میکرد.
🔹 همچنانکه در روایت دارد که: كَانَ أَبِي ع كَثِيرَ الذِّكْرِ لَقَدْ كُنْتُ أَمْشِي مَعَهُ وَ إِنَّهُ لَيَذْكُرُ اللَّهَ وَ آكُلُ مَعَهُ الطَّعَامَ وَ إِنَّهُ لَيَذْكُرُ اللَّهَ وَ لَقَدْ كَانَ يُحَدِّثُ الْقَوْمَ وَ مَا يَشْغَلُهُ ذَلِكَ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ وَ كُنْتُ أَرَى لِسَانَهُ لَازِقاً بِحَنَكِهِ يَقُولُ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ...؛ پدرم فراوان ذكر خدا میكرد، (گاهى) من بهمراه او میرفتم و او ذكر خدا میكرد، با او غذا میخوردم او ذكر خدا میكرد، و (گاهى) با مردم گفتگو میكرد ولى آن از ذكر خدا بازش نمیداشت و من میديدم زبانش را كه چسبيده بكامش بود و میگفت: «لا اله الا اللَّه. (كلينى، محمد بن يعقوب، الكافي (ط - الإسلامية) - تهران، چاپ: چهارم، ۱۴۰۷ ق، ج۲، ص۴۹۹)
ادامه دارد...
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
👉🏻 @nasery_ir
* #رجب #توجه #ذکر #سجده
🔻 عبادت به صورت تحمیلی خیلی جواب نمیدهد. عبادت حضور میخواهد؛ یعنی اگر سر خود را روی مُهر گذاشتی هر یک «سبحان ربی الأعلی و بحمده» یک سفره بهشتی است؛ یک غذای بهشتی است و «لَحْمِ طَیْرٍ مِمَّا یَشْتَهُونَ» است.
🔸 این سجده روح را تقویت میکند ولی حضور میخواهد. انسان باید محضر حق تعالی باشد. باید همان جایی که سجده میکند باشد؛
🔹 همانطور که نبی اکرم صلی اله علیه و آله فرمود: «سَجَدَ لَكَ سَوَادِي وَ خَيَالِي».(سجده کرده برای تو همه وجود و خیال من. الکافي ج۳ ص۳۲۴)
🔸 سجده همه اهل بیت اینطوری بوده است؛ وقتی امام (علیه السلام) به سجده میرفت، همه وجود او سجده بود.
🔹 سجدهای که سر انسان روی مُهر باشد و دل او جای دیگر باشد آن فایده را ندارد. باید محضر حق تعالی را درک کرد،
🔸 بعد وقتی انسان در چنین محضری قرار گرفت آن وقت هر یک ذکرِ او جواب میدهد و نیروزا است، هر یک ذکرِ او روح را تقویت و میتواند بیست و چهار ساعت انسان را تأمین و اداره کند و روح انسان را از ضعفی که اصل همه گناهان مربوط به همین ضعف است نجات دهد.
🔹 همه گناهانی که ما مبتلا میشویم برای ضعف روح است؛ ولی این ذکر «سبحان الله» از اول ماه رجب خوب جبران میکند إنشاءالله.
کد ۱۹۴۱
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
👉🏻 @nasery_ir
#ذکر #سبحان_الله #تسبیح
🔻 «سبحان الله» یک ذکر تنزیهی است! یعنی چه؟ یعنی هر چه شلوغی داری و هر چه ذهنت پارازیتهای منفی تولید میکند، هر چه گرایشهای غلط داری، مدام راهت دور میشود، مدام زمین میخوری و نمیتوانی راهت را ادامه بدهی بگو: «سبحان الله» «سبحان الله»...
🔸 خداوند که منزّه است؛ شما با این ارتباط داری نفست را رنگآمیزی میکنی به رنگ صبغة اللهی، رنگ تسبیحی و تنزیهی و خودت پاک میشوی. با «سبحان الله» خودت پاک میشوی!
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
* #سلوک #ذکر #قرآن #استقامت
💠 رشد تدریجی در سیره بزرگان
🔻 بعضی افراد می گويند: نمی توانیم دو ساعت بنشينیم [عبادت یا] اعمال صالح انجام بدهیم. دو ساعت نمی تواند، چرا نیم ساعت نمینشیند؟! چرا پنج دقيقه نمی نشيند؟!
🔸 بعضی بزرگان، روزی ده جزء قرآن قرائت می کردند، شما یک جزء بخوان! آن بزرگان هم از يک جزء قرآن شروع كردند؛ ولی استقامت به خرج دادند تا این که این يک جزء را تبديل به ده جزء کردند.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#رمضان
* #توجه #ذکر #تشتت
🔻موقع انجام عبادات و گفتن اذکار توجه به معنى آن ها تخيل انسان را بيشتر بيدار مى كند.
🔸بعد از توجه به معنای آن ها شخص شروع مى كند تصورات گوناگون كردن و دنبال آن تصورات، رفتن. وقتی «اللّه الصمد» دارد از دهان شما خارج مى شود، اگر به همين نام شريف، گوش كنيد كافى است و خود این کار كم نيست.
🔹همین که نگذاريد ذهنتان به بازار و غیره برود و دنبال امور پراکنده دنيايى نرود و کنار همين شنيده باشد، همين كافى است. شیوه های دیگرش اسباب زحمت مى شود و از جهت اعتقادى هم مشكل است و اصلا تحريك قواى خیال مى شود.
🔸یکی از مشكلاتى كه ما داريم اين است که برای قطع ريشه قواى تخيلى، خود خيالاتمان را تشديد مى كنيم. ما نمی توانیم با خيال، خيال را از بين ببريم. اصلا مرتبه بعد از خيال ديگر خيال نيست، يك وادى است پر از حقيقت و اصلا قابل وصف نيست.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
#رمضان
ادامه مطلب قبل...
#آیت_الله_کشمیری #آیت_الله_سید_مرتضی_کشمیری #آیت_الله_سیستانی #ذکر #مراقبه #سلوک #نحله_نجف
🔻 سبک عملی ایشان، سبک سید مرتضی کشمیری -استاد مرحوم حاج شیخ حسن علی نخودکی اصفهانی- بود.
🔸 مرحوم سید مرتضی کشمیری، از بزرگانی است که کراماتش، الی ما شاء الله است!
🔹 یکی از رفقا، اخیراً خدمت آیتالله العظمی سیستانی رسیده بودند و ایشان، خیلی دغدغهی بخشهای معنوی و معرفتی حوزه را داشتند و فرموده بودند که یک نفر، درون جانم جا کرده است و خیلی به او معتقدم! او، سید مرتضی کشمیری است.
🔸 اخیراً دیدم که ایشان، مدرسهای به نام سید مرتضی کشمیری بنا کردهاند.
🔹 ایشان (آیتالله کشمیری)، اعمال و عباداتی داشتند و درماننامههای خود را از قرآن و روایات استخراج میکردند؛ ولی این نسخهها را میشناختند و وقتی که فلان فرد میآمد، به او نسخهی استغفار زیاد را میدادند و وقتی که فرد دیگری میآمد، نسخهی تلاوت قرآن را توصیه میکردند.
🔸 سبکها، مختلف است و همگی جواب میدهد. اگر جلو رفتی، مراقبه را در ردههایی باید مراعات کنی.
🔹 انسان، گاهی ذکر میگوید، گاهی مراقبه میکند، گاهی مراقبه میکند و ذکر میآورد و گاهی ذکر میگوید و مراقبه میآورد. اینها، حرفهای دیگری است که خیلی دقیق است!
🔸 ولی ایشان در دیدن اساتید مختلف، موفّق بوده است و روشهای تربیتی را عمدتاً از برنامههای قرآنی و اذکار داشتند.
کد ۲۴۹۵۴
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
* #آیت_الله_کشمیری #حیات_طیبه #ذکر
💠 نقش ذکر «ياحیّ يا قيّوم» در روش تربیتی آیت الله کشمیری
🔻روش سلوکی اولياء متفاوت است و روش تربيتیشان هم متفاوت است. نوع ارتباط با اسماء و بهرهوری از اسماء نیز متفاوت است.
🔸 هر کسی روش خودش را دارد ولی خدا رحمت کند مرحوم آيت الله کشميری را، اول يک زاويه خاص و ارتباطی، بين فرد و يکی از اسماء ايجاد میکرد و بعد میگفت: فلان تعداد «ياحيّ يا قيّوم» بگو. میگفت: شما نمیدانيد که اسم حی و حیات از ضرورتها است، وقتی حيات نباشد [تلاشهای دیگر] فايده ندارد.
🔹 توسل به اين اسم، ابعاد حيات قلب را فراهم میکند. وقتی دل زنده شد، ادراکها میآيد و «حيّ» از امّهات اسماء است. منتهی حد نصاب اشتغال به آن بالاست، حد نصابی که در زندگی انسان تأثير بگذارد بالاست، بايد زياد گفت، چرا؟ زیرا ما ظرفيتهايمان، شبيه به يک برکه است و گاهی بزرگتر و بزرگتر و ذو ابعاد است؛ منتهی دائم دارد اضافاتی و اموري وارد اين برکه میشود که منافی زلالی اين برکه و طهارت اين برکه است و ما بايد به نحوی عمل کنيم که هم جلوي آن آلودگیها را بگيريم و هم از اسماء الهی برای طهارت و زلالی آن استمداد کنیم.
🔸 با توسل به اسم «حي» انسان حیات مییابد، يکی از خطراتی که در اين مسير هست، اين است که حيات، لحظهای وارد قلب انسان شود ولی از بین برود. «قيوم» اين را جبران میکند، «قيوم» تو را نگه ميدارد. بعضي افراد اسماء را مخلوط میکنند، ولی اولين ترکيب، مربوط به ترکيب حکيم مطلق است. حي و قيوم را خدا ترکيب کرده است: «اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ الْحَي الْقَيوم...»
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
🔘 @nasery_ir
* #قرآن #ذی_القعده #ذکر
💠 کلیدی برای کوتاه کردن راه رشد
🔻کلمات از حروف ترکیب میشوند، بعد نوبت میرسد به جملات، نوبت میرسد به سُور، مفاهیم بلند، آن قدر علم در لابه لای این کلمۀ کلمۀ قرآن و این تناسب کلمات و چیدمان کلمات و جملات هست ولی همین طوری [بدون تلاش] نمیدهند، بدون تعارف، باید پای آن بدویم، پا بزنیم _به قول اصفهانیها، دوچرخه سواری را میگویند باید پا بزنید_ من باید حالا حالاها پا بزنم.
🔸کلیدی سراغ داری که راه را کوتاه کند؟ کلید زیاد هست، باید بتوانی بگیری. این نماز یکشنبۀ ذی القعد در یک زاویه، برای طهارت بیشتر خیلی خوب است؛ ولی ورودی در اسماءالله، [اگر] یک کسی میخواهد زیاد و زیاد و زیاد بگوید؛ ذکر یاحیّ و یا قیوم است.
┄┅═✧❁ااا❁✧═┅┄
🔺 کانال رسمی حجتالاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
👉🏻 @nasery_ir