✡️ مغضوبین ارض [٨۵]
💥 یاران گوساله [١٩]
🚨 در «یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ»، ما با مردمی مواجه خواهیم بود که خدا نزد آنان به پایینترین حدّ، نزول و سقوط کرده است. در آن زمان خدا در شکمها خلاصه میشود.
🔹۵. خدایشان #شکم: بُطُونُهُمْ آلِهَتُهُمْ، و قبلهشان زنانشان خواهد بود: وَ نِسَاؤُهُمْ قِبْلَتُهُمْ.
🔹۶. دینشان #پول و همهٔ شرف و بزرگیشان در کالاها و اسباب و وسایلی است که جمعآوری کردهاند: وَ دَنَانِیرُهُمْ دِینُهُمْ وَ شَرَفُهُمْ مَتَاعُهُمْ.
🔹٧. از ایمان فقط اسمی و از اسلام فقط نقش و نگاری باقی خواهد ماند: لَا یَبْقَی مِنَ الْإِیمَانِ إِلَّا اِسْمُهُ وَ مِنَ الْإِسْلَامِ إِلَّا رَسْمُهُ.
🔹٨. از قرآن فقط برای خواندن و تلاوت استفاده خواهد شد: وَ لَا مِنَ الْقُرْآنِ إِلَّا دَرْسُهُ.
🔹٩. در آن زمان مساجد آباد است، اما دلهای مردم خالی از هدایت: مَسَاجِدُهُمْ مَعْمُورَةٌ وَ قُلُوبُهُمْ خَرَابٌ عَنِ الْهُدَی.
🔹١٠. رسول خدا (ص) علمای این مردم را «شَرُّ خَلْقِ اللَّهِ عَلَی وَجْهِ الْأَرْضِ» معرفی میکند. [جامع الأخبار (للشعیری)، ص١٢٩]
🚨 در «یَأْتِی عَلَی النَّاسِ زَمَانٌ» #معیارها در جامعهٔ مسلمان رنگ عوض میکند. دگرگونی و وارونگیِ ارزشها نه پنجاه درصد، نه هفتاد درصد، بلکه صد در صد خواهد بود.
🔹١١. #گناه، زشتی و بد اخلاقی علاوه بر ارزش پیدا کردن، جلوهگری میکند: یَرْتَفِعُ فِیهِ الْفَاحِشَةُ.
🔹١٢. #پردهدری صورت میگیرد و قبح کار حرام از بین میرود: وَلَتُصَنَّعُ وَیُنْتَهَکُ فِیهِ الْمَحَارِمُ.
🔹١٣. #زنا نه در خفا، بلکه آشکارا انجام میشود: وَیُعْلَنُ فِیهِ الزِّنَا.
🔹١۴. خوردنِ مال یتیم دیگر حرام نیست! وارونگی، خوردنِ مال یتیم را حلال میسازد: وَیُسْتَحَلُّ فِیهِ أَموَالُ الیَتَامَی.
🔹١۵. #ربا خورده میشود: وَیُؤکَلُ فِیهِ الرِّبَا.
🔹١۶. #کمفروشی فراگیر میشود: وَیُطَفَّفُ فِی المَکَایِیلِ وَالمَوَازِینِ.
🔹١٧. بازی با کلمات، #شراب را بهنام آب انگور، #رشوه را به نام هدیه و #خیانت را به نام امانت، حلال میسازد: وَیُسْتَحَلُّ الْخَمْرُ بِالنَّبِیذِ وَالرِّشْوَةُ بِالْهَدِیَّةِ وَالْخِیَانَةُ بِالْأمَانَةِ.
🔹١٨. مردان شبیه زنان و زنان شبیه مردان میشوند: وَیَتَشَبَّهُ الرِّجَالُ بِالنِّسَاءِ وَالنِّسَاءُ بِالرِّجَالِ.
🔹١٩. احکام نماز سبک شمرده میشود: وَیُسْتَخَفُّ بِحُدُودِ الصَّلَاةِ.
🔹٢٠. آئین و مناسک حج رنگ و بوی غیرخدایی به خود میگیرد: وَیُحَجُّ فِیهِ لِغَیْرِ اللَّهِ. [جامع أحاديث الشيعة، ج٢٣، ص۴۴۶]
✍️ علی خلیل اسماعیل
✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود:
🇮🇷👉 @jscenter