eitaa logo
اندیشکده مطالعات یهود
24.7هزار دنبال‌کننده
5.1هزار عکس
828 ویدیو
213 فایل
🕋 لَتَجِدَنَّ أشَدَّ النّاسِ عَداوَةً لِلّذينَ آمَنوا اليَهود 🕎 کانال تخصصی یهودشناسی 🌐 سایت: 👉 https://jscenter.ir 📧 دریافت پیام‌ها - بدون پاسخ‌گویی: 👉 @jsadmin 💳 شمارهٔ کارت برای حمایت مالی: 👉 6037-9974-7556-6817
مشاهده در ایتا
دانلود
💠💠 عزت‌الله فولادوند ، یهودزدگان و اصلاح‌طلبان (1) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت هفدهم) 🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (2) 1⃣ چهره کلیدی حلقه‌ی مترجمان سکولار در ایران و یکی از پدران معنوی از سال 1358 به پیشنهاد علیرضا حیدری‌ خواجه‌پور، مدیر عامل انتشارات خوارزمی پروژه ترجمه آثار و جاسوسان لیبرال را در حوزه آغاز کرد تا راه مبارزه با استبداد دینی [!!] را به نخبگان دانشگاهی بیاموزد! 2⃣ در طول 3 دهه (1388–1358) عزت‌الله فولادوند 48 اثر منتشر کرد كه بیش از نیمی از آن‌ها کتاب‌هایی بودند که در اسناد رسمی سازمان‌های امنیتی آمریکا و اروپا به عنوان یا همان «منابع مورد تأیید» برای اشاعه شناخته می‌شدند! 3⃣ او گام به گام دستورالعمل‌های مشترک وزارت امور خارجه آمریکا و سازمان جاسوسی سیا را برای نظام جمهوری اسلامی اجرا ساخت و کوشید تا هیچ فرصتی را برای تبلیغ مانند هانا آرنت، کارل پوپر، آیزایا برلین، ریمون آرون و... از دست ندهد! 4⃣ فولادوند به سبب فعالیت‌هایش 3 بار در دوران وزارت ارشاد و ریاست جمهوری برنده‌ی جایزه کتاب سال شد و دایره نفوذش را تا روزنامه‌هایی مانند ایران، همشهری و جام جم گسترش داد. حتی مهرماه 1387 جایزه کتاب فصل برای ترجمه کتابی از آیزایا برلین در حوزه «علوم انسانی» به او اهداء گشت! 5⃣ حمیدرضا جلایی‌پور در کتاب جامعه‌شناسی جنبش‌های اجتماعی نقش او را در میان تئوریسین‌های هم وزن حسین بشیریه، باقر پرهام، داریوش آشوری، محمدعلی همایون کاتوزیان و داریوش شایگان می‌داند! 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص184و185 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 عزت‌الله فولادوند ، یهودزدگان و اصلاح‌طلبان (6) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت هفدهم) 🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (2) 1⃣ پس از اورول، در سال 1363 به سراغ «سمبل نویسندگان جاسوس» رفت: ؛ صاحب اثر «آمریکایی آرام» که حتی منتقدان ادبی سکولار نیز کتاب‌هایش را نتیجه کار در انگلستان می‌داند. 2⃣ از سال 1364 تا 1369 وقت فولادوند یکسره به ترجمه آثار یهودی اختصاص یافت. 3⃣ وی هر سال یک جلد از کتاب قطور را ترجمه و آن را منتشر می‌کرد؛ اثری که به مرجع مانند برای مبارزه با ایدئولوژی انقلاب اسلامی تبدیل شد. 4⃣ دی‌ماه 1364 دکتر ، با انتشار 2 یادداشت در کیهان فرهنگی از پشت پرده ترجمه سریع کتاب جامعه باز و دشمنان آن پرده برداشت و این موج را پروژه «تبلیغات سیاسی علیه انقلاب اسلامی» توسط محافل انگلیسی دانست و ادبیات ستایش‌گران پوپر در ایران را با ادبیات رادیو اسرائیل مقایسه کرد. 5⃣ در حالی‌که هنوز اسناد سازمان CIA پیرامون ضرورت ترجمه آثار پوپر، آرنت، برلین و… برای پیشبرد پروژه در ایران منتشر نشده بود، داوری اردکانی تبعات روند تبلیغ و ترجمه را بازکاوید، اما فولادوند زیرکانه خود را وارد معرکه نکرد و ترجیح داد تا در حاشیه‌ای امن، پنهان بماند تا ماهیت مأموریتش نسوزد. 6⃣ در عوض و به دفاع از پوپر و مترجمان پوپر برخاستند و حتی مردادماه 1365، گنجی در ماهنامه کیهان فرهنگی داوری را حامی فاشیست‌ها خواند. 7⃣ با پایان کار ترجمه پوپر، فولادوند 2 سال پیاپی (1369و1370) و در هنگامه صدارت بر وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، به سبب «خدمت به عرصه فلسفه و علوم اجتماعی» جایزه کتاب سال را بُرد! 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص191-193 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 http://yon.ir/UrZZj ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 براندازی با 10 هزار رای (5) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت نوزدهم) 🌐 فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (4) 1⃣ پس از شکست پروژه در ایران، از یک‌سو کوشید تا خود را به طیفی از نزدیک کند و پل‌های ارتباطی‌ای را با مؤسسه مطبوعاتی بزند و از سوی دیگر، از تابستان 1388 و در اوج مقالات راهبردی‌ای را با موضوع چگونگی موفقیت «انقلاب‌های مخملی در اروپای شرقی» برای روزنامه اصلاح‌طلب آرمان می‌نوشت! 2⃣ او در سال 1389 تعامل خود را با محافل انتشاراتی مانند انتشارات روشنفکران و مطالعات زنان به مدیریت (ناشر آثار جین شارپ) ادامه داد و به همراه (فیلمساز بهایی) در جلسات آنان حضور می‌یافت. 3⃣ او همچنان خط‌مشی دهه 1360 را برای تبلیغ و چون ، و دنبال می‌کند؛ یک خط‌مشی واحد سیاسی 30 ساله، دارای رویکردی درازمدت و به روایت ساموئل هانتینگتون با آهنگی «آهسته و پیوسته». 4⃣ بارها فولادوند را به عنوان مدافع و مبلغ علوم انسانی سکولار در ایران ستوده‌اند. سال 1383، روزنامه ایران با انتشار صفحه‌ای ویژه برای او بزرگداشت گرفت، ترجمه‌هایش از آثار پیشروان مانند را ستود و او را «معرف به ایرانیان» نامید. 5⃣ همزمان با ایامی که سایت BBC فارسی صفحاتی ویژه را به تجلیل از فولادوند اختصاص داد، روز 7 اسفند 1384 در مراسمی که انجمن حکمت و فلسفه با مشارکت انجمن اسلامی دانشکده علوم انسانی دانشگاه تهران برگزار کرد، از او به عنوان «کسی که فصل تازه‌ای را در عرصه فکر، فرهنگ و ترجمه‌ی ایران گشوده» تقدیر شد. 6⃣ ، ایدئولوگ روشنفکران دینی که اکنون در مؤسسه پرسش پروژه بسط «علوم انسانی سکولار» را دنبال می‌کند، شیوه ترجمه‌ی فولادوند را طی یک صدسال اخیر «بی‌نظیر» خواند و ارزش کوشش‌های او را با (مترجم و استاد اعظم فراماسونری) مقایسه کرد. 7⃣ ، فعال اپوزیسیون برانداز که رفاقتی 20 ساله با فولادوند دارد، شیوه کار او را «الگوی کار بسیاری از مترجمان» دانست و سخنرانی‌اش را چنین پایان داد: 🔸 استاد فولادوند همیشه به سراغ نیازهای جامعه در حوزه رفتند و اولین کسی بودند که ما را در سال 1358 با آشنا ساختند. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص208-210 📖 متن کامل مقاله به همراه اسناد و منابع: 👉 http://yon.ir/j2Ij4 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 کتاب‌های سفارشی CIA در تهران (4) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌ویكم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (2) 1⃣ پس از کوشش‌های و ، نظریه‌های یهودی توسط به حوزه جامعه‌شناسی و اندیشه‌ی سیاسی راه پیدا کرد. او از ابتدای دهه 1370 در ماهنامه اطلاعات سیاسی – اقتصادی (وابسته به موسسه اطلاعات) می‌نوشت. 2⃣ نخست با نگارش سلسله گفتارهایی تحت عنوان «اندیشه سیاسی در قرن بیستم» و سپس با تدریس در مراکزی مانند (ع) و کوشید تا مبانی ایدئولوژیک را در ذهن دانشجویان بگستراند و حتی در میان هوادارانی بیابد! 3⃣ سپس توانست تئوری‌هایش را تا درون جناح موسوم به در نفوذ دهد؛ جناحی نوپا با محوریتِ افرادی چون و (ناشر مجله نقد و نظر) در قم که بعدها با ادعای مبارزه علیه ، بودجه هنگفتی از نظام گرفتند و پشت میز مدیریت نشستند، اما به رواج اندیشه‌های یهودی و دیگر فلاسفه غربی پرداختند!! 4⃣ تحلیلگران این روزنامه مانند با حمایت ، مدیر در ستایش اصول ارمنی کتاب می‌نوشتند و دلداده‌ی روایت‌های حسین بشیریه از بودند!! 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص243و244 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 کتاب‌های سفارشی CIA در تهران (6) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌ویكم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (2) 1⃣ نظریات که حتی بدون ضمیمه نقدهای غربیان توسط ، و… به ایران راه یافت، کم‌کم به اندیشه حلقه‌ی موسوم به شکل می‌داد تا جایی که با پذیرش دو رکن اندیشه پیرامون «خشونت» و «انقلاب» می‌گوید: ✍ مشی من و دیگر دوستان ما این بود که می‌گفتیم باید از اول بنشینیم و روشن کنیم که آیا آنچه در حال وقوع است، جزء «عرضیات» انقلاب است یا «واقعیات» آن. من به این نتیجه رسیدم که «خشونت» جزء واقعیات است که انقلاب به تدریج این واقعیات را بسط داد. 2⃣ نیز که سخت دلداده‌ی آرنتِ بود، ابتدا در به اشاعه‌ی تفکر او و شاگرد برجسته‌اش درباره‌ی و مقایسه‌ی تطبیقی آن با ایران پرداخت! 3⃣ گنجی در نخستین سخنرانی خود پس از 1376 (مصادف با سالروز 30 خرداد 1360 و ورود سازمان منافقین به فاز جنگ مسلحانه) در دانشگاه علوم پزشکی شیراز ضمن تعمیم نظریه‌های هانا آرنت به جامعه ایران خیلی صریح گفت: «جنبش فاشیستی، جنبشی است که با مخالف است.» 4⃣ گنجی البته هیچ‌گاه توضیح نداد كه: اگر هر مخالف یا منتقد از عمله و نحله‌ی باشد، پس دیگر فلسفه‌بافی درباره‌ی تکثّر و تنوّع عقاید چه معنایی دارد؟! گنجی سپس هم‌داستان با که «انقلاب اسلامی را انقلاب نمی‌داند» و مانند عزت‌الله فولادوند، از شکست ناگزیر این انقلاب سخن می‌گوید: ✍ هر «انقلاب کل‌گرایانه» که مدعی تغییر کل ساختارها باشد، لزوماً به می‌کشد و شکست می‌خورد. آرنت می‌گوید چون آن نمونه‌ها شکست خورده، پس آن‌ها انقلاب نیستند. پس انقلاب چیست؟ انقلابی که ادعایش محدود است. به هیچ چیز نمی‌خواهد دست بزند، فقط می‌خواهد ایجاد کند. به همین خاطر است که دکتر «سیدجواد طباطبایی» می‌گوید من انقلاب اسلامی را انقلاب نمی‌دانم، ولی انقلاب مشروطه را انقلاب می‌دانم. چون انقلاب مشروطه نمی‌گفت ما می‌خواهیم همه چیز را تغییر دهیم، بلکه می‌گفت ما فقط می‌خواهیم آزادی و حکومت قانون ایجاد کنیم. 5⃣ این گفتارها اغلب نشان از فقدان عقلانیتِ حداقلی در ذهن و روان صاحبانش دارد. چگونه می‌توان به استقرار از رهگذر یک انقلاب اندیشید، اما سازه‌های رژیم سابق را -که مولد بی‌قانونی و استبداد بودند- تغییر نداد؟! اگر نظامی فاقد شاخص‌هایی مانند آزادی و قانون است، لاجرم باید ساختارهای آن متناسب با آرمان‌های انقلابیون تغییر کند و چه بسا نیاز به «انقلاب کل‌گرایانه» ضرورت داشته باشد تا هدف‌های انقلابی تحقق یابد. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص245و246 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
💠💠 کودتای مخملی در بستر علم سکولار (2) ✡ ارتش سرّی روشنفکران (قسمت بیست‌ودوم) 🌐 سکولاریسم مقدس آمریکایی (3) 1⃣ آثار در ایران که دی‌ماه 1359 با انتشار کتاب خشونت از یهودی برای براندازی فلسفه‌ی انقلاب اسلامی توسط کلید خورد، از زاویه دید ظاهراً یک تکاپوی فکری بی‌خطر به شمار می‌آمد، اما اردیبهشت 1384 در روزهای پایانی حاکمیت به نقطه‌ای پرهیجان رسید؛ چنانکه با پروژه ایالات متحده برای در ایران پیوند خورد و سرانجام کارکردهای پنهان خود را نمایان ساخت. 2⃣ در آستانه‌ی نهمین دوره‌ی انتخابات ریاست جمهوری، دو تن از پیروان پُر آوازه آرنت با دعوت اصلاح‌طلبان به ایران آمدند: یکی و دیگری . هر دو به سبب ترویج سنتِ فکری ، «جایزه هانا آرنت برای افکار سیاسی» را از بنیاد هاینریش بُل گرفتند. 3⃣ هلِر یهودی، اولین برنده این جایزه، از رهبران کودتای مخملی مجارستان و شاگرد برجسته آرنت محسوب می‌شد. او یک ماه پیش از انتخابات با ماموریت از خود را به تهران رساند تا جلساتی را در 2 سطح عمومی و محرمانه برای تدوین استراتژی علیه جمهوری اسلامی برگزار کند. 4⃣ ایگناتیف، رهبر حزب لیبرال در پارلمان کانادا، چند روز قبل از انتخابات در پوشش امنیتی نیویورک تایمز وارد ایران شد. او تا هنگام اعلام نتایج دور دوم، اقامتگاه ویلایی خود را در شمیران برای پرواز به کانادا ترک نکرد و پیوسته با سفرای مجارستان و ایتالیا ارتباط داشت. 5⃣ ماجرای حضور آنان فراتر از تبلیغات ایدئولوژیک برای یک بود و چندی بعد از دلیل پنهان حضور پیروان آرنت در ایران رازگشایی کرد: ✍ نظریات آرنت در مورد قدرت، خشونت و معنای آزادی، در نهایت به شکل «انقلاب‌های آزادی‌بخش 1989» و به عنوان یک موضوع کلیدی به اثبات رسید و یافتن «راه‌های تازه برای اتفاقات غیرقابل پیش‌بینی سیاسی» را امکان‌پذیر ساخت. 6⃣ آنچه ماهنامه بخارا «انقلاب‌های آزادی‌بخش 1989» می‌نامد، سلسله آمریکا در اروپای شرقی است و برپایه‌ی نقشه راه وزارت خارجه آمریکا باید در ایران بازتولید می‌شد؛ کودتاهایی که به قول «در لهستان ده سال طول کشید، در مجارستان ده ماه، در چکسلواکی ده روز» و با فروپاشی دیوار برلین در 9 نوامبر 1989، دیگر اثری از اقتدار کمونیست‌ها در اروپای شرقی دیده نمی‌شد. 7⃣ از آن رخدادها به مثابه و یاد می‌کرد؛ تحولاتی که ناقوس پایان عصر جنگ سرد و نیم قرن نزاع و را به صدا درآورد و در کمتر از 2 سال سبب فروپاشی شوروی (مظهر بلوک شرق و قطب کمونیستی جهان) شد. 🔹 ادامه دارد... 📚 پیام فضلی‌نژاد ، ارتش سری روشنفکران ، تهران: شرکت انتشارات کیهان، چاپ پنجم، ص250و251 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter 🔸 هشتگ اصلی:
✡ ارباب حلقه‌ها (2) 1⃣ پروژه گام به گام نیمه‌ی پنهان خود را آشکار می‌کرد. سال ١٣۶٩، وقتی که دیگر انتشار مقالات چهارگانه‌ی قبض و بسط از در ماهنامه کیهان فرهنگی به پایان رسید، زیرساخت‌های پروژه نیز در مرکز مطالعات دموکراسی در دانشگاه وست مینستر لندن توسط پرفسور نظریه‌پرداز MI6 بازتولید گشت و با آغاز دهه ١٣٧٠ به پروژه اصلی ایران بدل شد. 2⃣ فصلنامه ارگان مطبوعاتی بنیاد مطالعات ایران به ریاست عالیه‌ی در واشنگتن.دی.سی اجزاء بنیادین پروژه جامعه مدنی ایران را ابتدا از این مرکز انگلیسی اقتباس کرد و تحقق آن را شرط لازم ایدئولوژیک نظام جمهوری اسلامی دانست. 3⃣ پژوهشگران این بنیاد اعتقاد داشتند که ساختارهای جامعه مدنی به گسترش در ایران کمک می‌کند و فصلنامه کنکاش نیز به سرعت خط یک مبارزه‌ی ایدئولوژیک در داخل کشور را ترسیم ساخت. 4⃣ آنان در جستجوی خلقِ «دو نیروی موازی روشنفکری» به عنوان اهرم‌های پروژه بودند، چنان‌که کنکاش درباره کارکرد واحد این دو نیرو می‌نویسد: 5⃣ «اصلاح دین» با توجه به تلاش «دو نیروی موازی» هم صورت‌پذیر است: متفکرین با تأثیرپذیری از ارزش‌ها، و فرهنگ جدید، در دین را در دستور کار خود قرار خواهند داد و (سکولار) از فرصت‌های مناسب بهره جسته و دست به در حوزه‌های سیاسی و اجتماعی خواهند زد. 6⃣ ۶ماه پس از نشر این نظریه، ماهنامه‌های و در یک فصل روی کیوسک‌های مطبوعاتی قرار گرفتند و هردو به سرعت تبدیل به پایگاه گسترش شدند. 7⃣ هر دو مجله از «یک مشرب سیاسی» و آن هم مشرب پیروی می‌کردند. ✍ پیام فضلی‌نژاد ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡ بزرگترین عملیات جاسوسی در حوزهٔ علوم انسانی 1⃣ سازمان CIA با دعوت از از جمله به ایجاد یک در جهان می‌اندیشید. از این رو، جرج کنان در ۴ آوریل ١٩۵١ یک فرمان فوق‌سرّی را به امضاء رئیس‌جمهور هری ترومن رساند تا با تأسیس شورای برنامه‌ریزی روانی، کلید اجرای بزرگترین قرن بیستم در حوزهٔ را بزند. 2⃣ این عملیات پیچیده با سرشناسهٔ امنیتی PSB شناخته می‌شد و طی یک دهه پژوهش و تجربهٔ شکل گرفت. عملیات PSB یک طرح جامع و مدوّن بود تا آمریکا بتواند بدون درگیری و به شکل مسالمت‌آمیز در (جنگ سرد) پیروز گردد. 3⃣ براساس نقشهٔ راه عملیات، ایالات متحده باید یک که نوعی خاص از ایدئولوژی را تبلیغ می‌کند، در جهان حاکم سازد. در این سیستم، باید برای آرزوهای بشری مجموعه‌ای از ضوابط و اصول اخلاقی معین شود و تمامی حوزه‌های اندیشهٔ بشری زیر پوشش آن قرار گیرد! 4⃣ این عبارت از «اصول سرّی جنگ عقیدهٔ آمریکایی» پرده بر می‌دارد: 👈 در حرکتی روشنفکرانه، عقلایی و بلندمدت، باید همهٔ «الگوهای رایج اعتقادی» جهان نابود شوند. تنها الگوی مطلوب، شیوهٔ «زندگی آمریکایی» است، اما مکانیزم عملیات باید به‌گونه‌ای باشد که الگوهای رقیب و به‌ظاهر مخالف اهداف آمریکا را نیز تولید کند. ✍ نویسنده: پیام فضلی‌نژاد 📖 متن کامل مقالهٔ «استراتژی امنیتی جنگ‌های علم» در سایت اندیشکده: 👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5606 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 👉 @jscenter
✡️ ترجمه، سلاح تبلیغات استراتژیک 1️⃣ اسناد چهار مرجع علمی، سیاسی و امنیتی ایالات متحده شامل «کاخ سفید»، «آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا»، «شورای برنامه‌ریزی روانی» و «آکادمی علوم سیاسی آمریکا» گویای آن است که در عملیات PSB (بزرگترین عملیات جاسوسی آکادمیک قرن بیستم)، ، نافذترین حوزهٔ و ، سلاح به‌شمار می‌رود. 2️⃣ از منظر آنان، اولین گام یک نظام دینی با گسترش «فلسفهٔ سیاسی سکولار» و از راه «ترجمه» برداشته می‌شود، چنان‌که یهودی، فیلسوف CIA می‌گفت: «گسترش به فروپاشی هرگونه سازمان دینی یا می‌انجامد.» 3️⃣ حلقهٔ می‌کوشیدند تا مانند هانا آرنت، کارل پوپر، آیزایا برلین، ریمون آرون، و… را که بزرگ‌ترین فیلسوفان سیاسی و کارگزاران لیبرال بودند، نه‌تنها به مرجعی برای و تبدیل کنند، بلکه زیرساخت‌های اندیشه را بر مبنای فلسفهٔ آنان بسازند. 4️⃣ گرچه هر روز اسناد تازه‌ای از رسوایی این در رسانه‌های جهان منتشر می‌شد، اما سقف ایدئولوژی در ایران بر ستون اندیشه‌های آنان قوام یافت و ، سرانجام پوپر و آرنت و برلین را به عنوان سه «آرمان‌شهر آزادی» پذیرفتند!! 5️⃣ از سوی دیگر، آثار برگزیدهٔ سازمان سیا و اینتلیجنس سرویس در زمینهٔ هنر و ادبیات مانند رُمان‌های جرج اورول، آرتور کستلر، جان اشتاین‌بک و هاینریش بل یا پاره‌ای از نوشته‌های آندره ژید و گراهام گرین توسط همین به بازار کتاب ایران راه یافت. 📖 متن کامل این مقاله: 👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5933 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡️ روشنفکران بزرگ در CIA 💥 فیلسوف یا جاسوس؟ مسأله این است! 1️⃣ پس از تأسیس آژانس اطلاعات مرکزی ایالات متحده در سال ١٩۴٨ حلقهٔ روز به روز بزرگ‌تر می‌شد، چنان‌که هانا آرنت، ریمون آرون، و دانیل بل نیز به جمع کارل پوپر و آیزایا برلین و هربرت مارکوزه پیوستند. 2️⃣ یهودی استاد دانشگاه هاروارد و فیلسوف علم که با نگارش کتاب جنجالی و نامدار «ساختار انقلاب‌های علمی» نقشی بی‌بدیل در برای ایفا کرد، پس از تأسیس CIA به جمع هم‌کیشان خود پیوست. او را هیجان‌انگیزترین تئوریسین می‌دانند. 3️⃣ برای مطالعهٔ همکاری کارل پوپر، آیزایا برلین، هانا آرنت، ریمون آرون، و دانیل بل با CIA به افشاگری جنجالی پرفسور پل بوهان، استاد «تاریخ جنبش‌های رادیکال» در دانشگاه براون در ژورنال تیکون (می و ژوئن ٢٠٠٠م) مراجعه کنید. 4⃣ یک نشریهٔ روشنفکری یهودی است که در ایالات متحده آمریکا چاپ می‌شود. بوهل به نقش فائقهٔ در جنگ سرد فرهنگی سیا و حلقه «روشنفکران نیویورک» می‌پردازد. 👈 نک: بوهل، پل. «سیا و لیبرال‌های یهودی». ژورنال تیکون (چاپ آمریکا). می و ژوئن ٢٠٠٠. صص١٧٠-١٨۵. 5⃣ همچنین برای مطالعهٔ اسناد عضویت این در کادر رهبری کنگرهٔ آزادی فرهنگی و عملیات Psb، نگاه کنید به رسالهٔ مایکل وارنر، تاریخ‌دان رسمی آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا و عضو کادر تاریخی CIA در: 👈 مایکل وارنر. ریشه‌‌های کنگره آزادی فرهنگی: مطالعات درباره اقدامات جاسوسی. شناسه جلد ٣٨/۵، تابستان ١٩٩۵. 📖 متن کامل این مقاله: 👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5610 ✅ اندیشکده مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (١) 1⃣ اسناد ۴ مرجع علمی، سیاسی و امنیتی ایالات متحده، شامل: «کاخ سفید»، «آژانس اطلاعات مرکزی آمریکا»، «شورای برنامه‌ریزی روانی» و «آکادمی علوم سیاسی آمریکا» گویای آن است که در عملیات PSB به‌عنوان بزرگترین عملیات جاسوسی آکادمیک قرن بیستم، «، نافذترین حوزهٔ جنگ نرم» و «، سلاح تبلیغات استراتژیک» به‌شمار می‌رود؛ چراکه می‌پنداشتند: «یک کتاب ممکن است به عظمت یک نبرد باشد» و مترجم نیز مثل «چرخ کوچک یک سلسله وقایع مهم.» 2⃣ از منظر آنان، اولین گام یک با گسترش و از راه برداشته می‌شود، چنان‌که هانا آرنت یهودی، فیلسوف CIA می‌گفت: «گسترش به فروپاشی هرگونه سازمان دینی یا حکومت مذهبی می‌انجامد.» 3⃣ از قضاء، در دههٔ اول پیروزی انقلاب اسلامی بزرگ‌ترین جدال‌ها در همین دو حیطه رقم خورد. 4⃣ حلقهٔ از سال ١٣۵٨ می‌کوشیدند تا مانند هانا آرنت، کارل پوپر، ، ریمون آرون، توماس کوهن و… را که بزرگ‌ترین فیلسوفان سیاسی و کارگزاران لیبرال برای اجرای عملیات PSB بودند، نه‌تنها به مرجعی برای و تبدیل کنند، بلکه زیرساخت‌های اندیشهٔ را بر مبنای فلسفهٔ آنان بسازند. 5⃣ چنین ادعایی، هولناک اما واقعی است، چون تحلیل‌گران CIA معتقد بودند: 🔸 اگر قرار است که پرانتز سیاه در ایران بسته شود، ایران نیازمند آموختن از تجربه و اندیشهٔ فرزانگانی چون «هانا آرنت»، «کارل پوپر»، «ریمون آرون»، «واسلاو هاول» و… است که اندیشه و عمل‌شان در شکست توتالیتاریسم (استبداد) نقش بسیار مهمی داشت. 📚 پیام فضلی‌نژاد، ارتش سری روشنفکران 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5933 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter
✡ فیلسوفان یهودی و مترجمان سکولار (٢) 1⃣ گرچه رسانه‌ها هر روز اسناد تازه‌ای از رسوایی این منتشر می‌کردند، اما از دههٔ ١٣۶٠ سقف ایدئولوژی اصلاحات در ایران بر ستون اندیشه‌های آنان قوام یافت و ، سرانجام کارل پوپر و هانا آرنت و را به‌عنوان برای «آرمان‌شهر آزادی» پذیرفتند!! 2⃣ از سوی دیگر، آثار برگزیدهٔ سازمان سیا و اینتلیجنس سرویس در زمینهٔ هنر و ادبیات مانند رُمان‌های جرج اورول، آرتور کستلر، جان اشتاین‌بک و هاینریش بل، یا پاره‌ای از نوشته‌های آندره ژید و گراهام گرین توسط همین به بازار کتاب ایران راه یافت. 3⃣ حلقهٔ مترجمان سکولار با پیشبرد پروژهٔ ترجمهٔ آثار و ، خیال بازسازی سکانس‌های آغازین بزرگترین عملیات جاسوسی قرن بیستم (PSB) را در تهران داشتند. 4⃣ «پروژهٔ ترجمه» را از جمله طراحی کردند و از قضاء پس از انقلاب اسلامی ایران نیز آن را به‌عنوان نخستین گام علیه ایدئولوژی انقلاب اسلامی برگزیدند؛ این‌بار با ترجمهٔ آثار همان . 5⃣ در ایران نیز عده‌ای می‌پنداشتند چون سیل ترجمهٔ آثار سبب استقرار حاکمیت و پایان مبارزات چپ‌گرایانه در آمریکای لاتین شده است، با پیروی از همان الگو می‌توان به‌جای شور انقلابی و شعور اسلامی، فریادهای غرب‌گرایانه و دموکراسی‌خواهانه را نشاند. 📚 پیام فضلی‌نژاد، ارتش سرّی روشنفکران 📖 متن کامل مقاله به همراه منابع: 👉 https://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/5933 ✅ اندیشکدهٔ مطالعات یهود: 🇮🇷👉 @jscenter