📥فایلPDF 🚩ویژه‌نامه‌ی شبهات محرم به مناسبت ایّام سوگواری حضرت "اباعبدالله الحسین علیه‌السلام" 🔹پاسخ استاد جواد حیدری به شبهات ماه محرم‌الحرام ــــــــــــــــ 🚩 در پرتگاه مجازی، مجهز باش... 👈پاسخ‌به‌شبهات‌فــجازی👇 🆔 @Shobhe_ShenaSi

✅برنامه پاسخگویی_ چهره به چهره ◀️ گروه تبلیغی کافه گفتگو ⏰ شبهای دهه اول محرم از ساعت ۱۸:۳۰ الی ۲۲:۳۰ 💢مکان: میدان امام خمینی (ره) جنب مسجد امام (ره) کافه گفتگو/ عضو‌شوید 👇 ┈✾🌿🌺@cafegoftogo🌺🌿✾┈

🌑 سلام و عرض تسلیت ... ان شاء الله امروز ساعت ۱۸:۳۰ میدان امام خمینی (ره) در خدمت دوستان هستم.

⭕️ ثار‌الله ⭕️ ◀️ "ثار‌الله" به معنای " خونخواهی" هست و منظور این است که پروردگار عالم، خود به حساب قاتلان حضرتش خواهد رسید. ◀️ اگر "ثار‌الله" را به "خون‌خدا" ترجمه کنیم، اضافه‌ی -خون - به -خدا - تشریفیه است و نه حقیقیه. ✅ چون "کعبه" شرافت دارد می شود، بیت‌الله. ✅چون "رمضان" شرافت دارد می شود، شهر‌الله. ✅چون "روح‌انسان" شرافت دارد می شود، روح‌الله چون "خون امام حسین" شرافت دارد می شود، ثار‌الله ✍جواد حیدری #شبهات_محرم #اضافه_تشریفی #ثار‌‌الله 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🖊 حیوانات، بر اساس قانون طبیعت و طبق غریزه ی خود، زندگی طبیعی خود را انجام می دهند. 🔹البته اگر اهل بیت علیهم السلام، بخواهند با #اراده_تکوینی، دستور خاصی به حیوانات بدهند، آن ها هم اطاعت می کنند و به اذن الهی، در اختیار امام هستند. 🔹در جریان عاشورا، اسب ها بر اساس نظم آفرینش، از مسیری که صاحبان آن ها خواستند، تاختند و گذشتند. ◀️ هدف اباعبدالله الحسین علیه السلام، فدا کردن همه ی وجودش در راه خدا بود و نخواستند از کار اسب ها جلوگیری کنند. ↙️السّلامُ علی الاَعضاءِ المُقَطَّعاتِ ✍جواد حیدری #اراده_تکوینی #شبهات_محرّم کانال رسمی استاد جواد حیدری 👇👇 🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ♨️ https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

⭕️ سوال ⁉️ آیا امام حسین(ع) پس از شهادت حضرت مسلم از وضع کوفه آگاه نشد؟ اگر مطّلع شد، چرابرنگشت؟ 🔰 حضرت امام حسین (ع)بعد از شهادت مسلم بن عقیل از وضع کوفه آگاه شدند، ولی برنگشتند تا هم بر کوفیان زیادی که نامه نوشته بودند اتمام حجت کنند و هم به وظیفه ی امامت خود عمل کنند. 👈 هدف اساسی آن بزرگوار امر به معروف ونهی از منکر و قیام علیه دستگاه جبار بود، که فسق و فجور آن آشکار بود و در عین حال مدّعی جانشینی رسول خدا بود. 🔸 حضرت حرکت کرده بود تا به دنیا بفهماند که یزید و امثال او لیاقت و شایستگی خلافت را ندارند. او، برای اصلاح امور جامعه اسلامی و از بین بردن بدعت‌ها و زنده کردن سنت‌ها قیام کرد.(1) 💠 امام بر خود واجب می دانست علیه دستگاه قیام کند، هر چند منتهی به شهادت او شود. امام (ع)می دانست تاخود و یاران و خاندانش حتی بچة شیرخوارة او شربت شهادت ننوشند، اسلام پا برجا نخواهد ماند و خدا ورسول و دین و آثار آن از بین خواهند رفت. 💢 امام برای شهادت حرکت کرده بود. با این حساب هیچ چیز نمی توانست مانع حرکت حضرت به سمت کربلا گردد، حتی شهادت مسلم و بی وفایی و عهد شکنی مردم کوفه. هرگاه دین دستخوش تصرف و تغییر و تبدیل شده و آداب آن توسط دشمنان از بین برود، واجب است مسلمانان به یاری دین برپاخاسته و خطرات را از آن دفع نمایند، حتی اگر منتهی به مرگشان شود. 📌 واضح است حکومت مردی شریر و مشهور به فساد و میگساری و سگ بازی مانندیزید برای اسلام بزرگ ترین خطر بوده، اگر بدون اعتراضی ، زمان جلو می‌رفت و توسط کسی حکومت وی مورد اعتراض قرار نمی‌گرفت ، مفاسد آن جبران ناپذیر بود و سبب محو آثار اسلام می شد. 🔹 تکیه زدن چنین رجّاله ای بر مسند خلافت پیامبر(ص) ، افکار عمومی را متزلزل کرده و عقاید را منحرف می ساخت. 👈 چه بسا کسانی روی این اصل و با دیدن اعمال و حرکات یزید به ساحت قدس پیامبر(ص) و برنامه های اسلام بدبین می شدند. اگر شخصیتی مانندامام حسین (ع)بر او اعتراض نمی‌نمود و خلافت او را باطل اعلام نمی‌کرد، این اشتباه در دل‌ها قوّت می گرفت. وانگهی سبب می شد اکثر افراد جامعه به سمت و سوی افکار و عقاید و اعمال یزید سوق داده شوند. ✍️ چون که رب البیت دف گیرد به دست بیت و ما فی البیت رقاصی کنند با این وجود امام بر خود فرض دانست ادای وظیفه نماید و علیه دستگاه قیام کند، هر چند می دانست قیام اومنجر به شهادت وی و یاران و خاندانش خواهد شد. 🌷 کشته شدن او در راه خدا و اسارت خاندانش مطلوب ومحبوب خداوند بود. البته امر به شهادت در حقیقت امر به ایستادگی و استقامت بود.(2) 💢 بنابراین قیام و نهضت امام حسین(ع) یک وظیفه و تکلیف الهی بود که باید آن را محقق می‌ساخت گرچه به شهادت خود و جوانان و یارانش بیانجامد تا جلوی نابودی اسلام رابگیرد. تبصره: اینکه حضرت بعد از ممانعت حر بن یزید ریاحی، فرمودند: اجازه بدید برگردم، به معنای دست برداشتن از وظیفه ی خود نبود بلکه برای انتخاب مسیر و مکانی دیگر برای ادامه مبارزه با یزید و یزیدیان بود. (مثلی لا یبایع مثله) ------------- 📚 پی نوشت‌ها: 1. خوارزمی، مقتل الحسین، ج1، ص 273؛ مقرم، مقتل الحسین، ص 141. 2.شهید آگاه ، آیت الله لطف الله صافی ، ص 34ـ 37 با تلخیص . #شبهات_محرم 📎🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

🌑 عطش 🖊 امام حسین علیه السلام و اصحاب با وفایش تشنه شهید شدند ولی تشنگی علت شهادت نبود. ◀️ تصور برخی این است که اگر اباعبدالله الحسین علیه السلام لب تشنه نبودند به شهادت نمی رسیدند. ✍جواد حیدری #الشمر_جالس_علی_صدره 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b

💠پرسش: اگر دعا و توسل بر درمان بیماری و رفع گرفتاری موثرند، چرا برخی از بندگان خوب خدا از جمله اهل‌بیت‌علیهم‌السلام نتوانستند برای خودشان کاری انجام دهند؟ ✍️ پاسخ: برای رسیدن به پاسخ به نکات زیر توجه بفرمایید: نکته‌ی اول: انسان دارای دو «أجل» می‌باشد. اجل حتمی و اجل غیر حتمی. قرآن کریم می‌فرماید: «هُوَ الَّذي خَلَقَكُمْ مِنْ طينٍ ثُمَّ قَضى‏ أَجَلاً وَ أَجَلٌ مُسَمًّى عِنْدَهُ ثُمَّ أَنْتُمْ تَمْتَرُون‏»؛ «او كسى است كه شما را از گِل آفريد؛ سپس سرآمد (غير حتمى براى عمر شما) مقرّر داشت؛ و سرآمد معيّن (و حتمى عمر شما) نزد اوست؛ سپس شما (در توحيد و قدرت او) ترديد مى‏كنيد!». (1) نکته‌ی دوم: دعا و توسل اگر به صورت صحیح و درست و رعایت شرائط انجام بگیرند، قطعا در تغییر مسیر و سرنوشت انسان تاثیر گذار هستند و اجل غیر حتمی را تغییر می دهند. اما باید توجه داشته باشیم قضا و قدر حتمی الهی به هیچ‌وجه و با هیچ کاری قابل تغییر نیست. پس! مرگ بسیاری از بزرگان به واسطه‌ی تمام شدن عمر آن‌ها و بر اساس اجل حتمی الهی است که تغییر ناپذیر است. قرآن‌کریم می‌فرماید: «وَ لِكُلِّ أُمَّةٍ أَجَلٌ فَإِذا جاءَ أَجَلُهُمْ لا يَسْتَأْخِرُونَ ساعَةً وَ لا يَسْتَقْدِمُون‏»؛ «هيچ امتى از اجلِ [معينِ‏] خود نه پيش مى‏افتد و نه پس مى‏ماند». (2) نکته‌ی سوم: برخی مشکلات هم در دایره‌ی امتحان الهی برای افراد رخ می دهد که برداشته شدن آن‌ها با سنت امتحان در تعارض است. نتیجه اینکه: علاوه بر تسلیم بودن اولیاء‌الهی به قضا و قدر الهی،در تأثیر دعا و توسل با رعایت آداب و شرائط در سرنوشت انسان ها هیچ شکی نیست اما این امور قابلیت تغییر قضا و قدر #حتمی و رفع امتحان الهی را ندارند. ✍جواد حیدری #دعا #قضا_قدر_حتمی #سنت_ابتلا_امتحان پی نوشت ها: 1. انعام/2 2. مومنون/34 🇮🇷کانال رسمی استاد جواد حیدری👇 https://eitaa.com/joinchat/4071489550C59c970ae1b