eitaa logo
نویسندگان حوزوی
4.6هزار دنبال‌کننده
7.2هزار عکس
632 ویدیو
209 فایل
✍️یک نویسنده، بی‌تردید نخبه است 🍃#شبکه_نویسندگان_حوزوی معبری برای نشر دیدگاه شما فاضل ارجمند 🌱 یادداشت شما با این مشخصات پذیرش می‌شود ۱. نام و نام خانوادگی... ۲. از استان ... ۳. نشانی کانال شخصی @Jahaderevayat 🚫 این صفحه تبلیغ و تبادل عمومی ندارد.
مشاهده در ایتا
دانلود
۱ دقیقه روضه ۱ قطره اشک ۱ عالم عاقبت بخیری صَلَّی اللهُ عَلَیْکَ یٰااَبٰاعَبْدِالله الحُسَین ❤️‌محکم‌گره‌بزن‌دلِ‌مارا به‌زلف‌خویش ؛ ای‌دستگیرِ‌درگُنه‌افتاده‌ها، حسین[ع]! 🔅 @m_Seyedoshohada
خیره ایشالا ✍علی مهدیان ☘خیره ایشالا ، این تعبیری عامیانه است برای یک نوع نگاه توحیدی، وقتی احساس ضرر و شکست میکنید. عسی ان تکرهوا شیئا و هو خیر لکم. ☘یادمه بعد از انتخاب آقای پزشکیان، خیلی از ما که مشغول کتک زدن همدیگه بودیم. هیچی خلاصه. طبق معمول توی باقالیها بودیم. این میگفت تقصیر تو بود ، اون میگفت تقصیر تو بود. یک عده از دوستان هم ناراحت و دل نگران که چی میشه؟ میگفتن به فرض که خود پزشکیان هم آدم صاف و صادقی باشه، با این همه عوضی غربگرا دور و برش چه کنیم. بوی گند دهه نود میومد و همه رو هم اذیت میکرد. ☘رفقای ما رفتند پیش یکی از اساتید مبرز معارف و معنویت در قم، ایشون به بچه ها میگفتند اینقدر به روی هم پنجه نکشید، شما ها نمیدونید ولی خیره، خیلی وقتها خیر بیشتری در ماجرا هست بعد متوجه میشید. ☘راست میگفت، در دهه نود هر کسی به جز روحانی و ظریف میرفت برای مذاکره، امروز خیلی از مردم باورشون نمیشد که این "خسارت محض" مقصرش غربیها و آمریکا هستند نه ما. پشت سر جلیلی و باقری مگر کم از این حرفها زدند. حالا کسانی رفتند برای مذاکره که ادعای "بلدم بلدم" شون گوش فلک رو کر کرده بود. ببینید ماجرای برجام چه طور گندش درآمد، بعلاوه که زیر چتر مذاکرات اون زمان شر داعش رو هم کم کردیم. این نکته مهمه. اما مهمتر تجربه مردمه. کاش این تجربه تو کتابهای درسی میآمد. که البته خواهد آمد. ☘به نظرم اونهایی که روحانی و ظریف رو خائن میدونستند و جاسوس، اتفاقا داشتند کار رو خراب میکردند بدتر. نقد گفتمانی و بیان خطاهاشون البته لازم بود، اما بی اعتماد کردن مردم به اونها کل این کسب تجربه رو خراب میکرد. ☘حالا هم در دولت پزشکیان هم جنگ شد هم مکانیسم ماشه اجرا شد، دیگه کسی نق نمیزنه که اگر کس دیگه ای رای میاورد جنگ نمیشد یا مکانیسم ماشه اجرا نمیشد. بعلاوه که الحق و الانصاف تا حالاش که پزشکیان خیلی بیشتر از انتظار ظاهر شده، خدا توفیقاتشو بیشتر کنه. ☘ما نمیدونیم ، مدیر اصلی همه اتفاقات خدا است. تلاشمون رو بکنیم اما توکل به خدا. نزد یکی دیگه از اساتید عزیزم بودم، میگفت کسی مکاشفه کرده بود فلانی و فلانی(از مسوولین کشور دهه هفتاد بودند ظاهرا) جلوی آمریکا سجده کردند، این شیطان بزرگ به واسطه سجده این جماعت، بی خیال جنگ شد. سجده غربگراها به آمریکا عین شرکه ولو خودشون ندونن. سایه جنگ هم برداشته نمیشه مگر به خواست خدا. مگر با مقاومت ایران. چه بسا سجده هم بکنن و شیطان وارد جنگ بشه. اما و صد اما، شما کارتون رو بکنید، و بدونید خدا گاهی با مشغول کردن دشمنان و جاهلان و مغرضان و ضعیف الایمانها به هم سایه جنگ و خطر رو هم دور میکنه. قبول کنیم این هم هست. شما فقط کارت رو بکن وظیفه ات رو انجام بده. ☘دور دوم انتخاب خاتمی بعد از کلی تلاش برای اینکه مرحوم توکلی رای بیاره، با رای بالا خاتمی انتخاب شد، غروب میرفتم سمت مسجد دانشگاه یکی از رفقای عزیزم که الان مشغول کار سیاسی هم هست، با تلخی بهم گفت:"علی فکر میکنم خدا هم دیگه رهامون کرده" میدونستم از سر درد میگه ولی خیلی دلم شکست چرا باید یه بچه حزب اللهی اینطور احساس انسداد و شکست بکنه و به کفر گویی برسه. تو بندگی چو گدایان به شرط مزد مکن که خواجه خود هنر بنده پروری داند @ali_mahdiyan @howzavian_tehran
7.42M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
برگرد ای روح و روان، دلواپسی‌ها را ببر چون یوسف مصری، دل ناقابل ما را بخر خورده ترک آیینه‌ها از بادهای سهمگین سخت است پیدا کردنت، از ما تو دلگیری مگر؟ خشکیده برگ آرزو در سبزه‌زار ماذنه دیگر نمی‌آید دمِ تکبیرگویان سحر از عهد بستن با شما دل غرق باران می‌شود پیمان عشق و عاشقی هرگز نباشد بی‌اثر یعقوبِ چشم منتظِر یوسف‌نوازی می‌کند از انتظار لحظه‌ها دل‌ها شده آسیمه‌سر در گردباد حادثه، امواج طوفانی‌ترند ای ناخدای عاشقان، کی می‌رسد صبح ظفر؟ @shaeranehowzavi
💢پیام اجتماعی حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع شهید سید حسن نصرالله ✍قدرت الله غلمانی 🔰حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع سید حسن نصرالله، رهبر برجسته حزب‌الله لبنان، رویدادی بی‌سابقه و نمادین بود که ابعاد گسترده‌ای از تاثیر اجتماعی و سیاسی این شخصیت و گفتمان مقاومت را نشان داد. این یادداشت به تحلیل پیام‌ها و پیامدهای این حضور گسترده می‌پردازد و نقش آن را در تداوم و تقویت فرهنگ مقاومت بررسی می‌کند. 🔸۱. تجلی همبستگی و وحدت ملی حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع نشان‌دهنده همبستگی و انسجام اجتماعی در برابر فشارهای سیاسی و نظامی دشمنان مقاومت است. این تجمع عظیم، فراتر از مرزهای سیاسی و گروهی، نماد اتحاد مردم لبنان و جبهه مقاومت به شمار می‌رود و پیامی روشن به دشمنان مقاومت مبنی بر زنده بودن و تداوم این جریان دارد. 🔸این تجمع بزرگ، نه تنها وفاداری مردم به شخصیت سید حسن را نشان می‌دهد، بلکه به عنوان یک بیانیه اجتماعی گسترده مبنی بر استمرار آرمان‌های مقاومت و پشتیبانی از گفتمان وی عمل می‌کند . 🔸۲. بازنمایی قدرت مردمی مقاومت حضور میلیونی در مراسم تشییع، نمایانگر قدرت واقعی و اجتماعی جریان مقاومت است که فراتر از بعد نظامی و سیاسی آن، بر پایه حمایت وسیع مردمی شکل گرفته است. این حضور عظیم، به عنوان یک نیروی اجتماعی تاثیرگذار، توانسته است مقاومت را به عنوان یک فرهنگ فراگیر و همه‌جانبه تثبیت کند. 🔸در واقع، این تجمع نشان داد که مقاومت نه تنها یک سازمان نظامی، بلکه یک جریان اجتماعی-سیاسی است که در دل مردم ریشه دارد و حمایت گسترده مردمی آن، منبع اصلی قدرتش محسوب می‌شود . 🔸۳. پیام بازدارندگی و هشدار به دشمنان این حضور گسترده، همچنین به عنوان پیام بازدارنده به دشمنان مقاومت عمل کرد. حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع، نشان داد که مقاومت دارای پشتوانه اجتماعی قوی و مردمی است که هرگونه تلاش برای نابودی یا تضعیف آن را با واکنش گسترده مواجه خواهد کرد. 🔸پیامد این حضور در عرصه سیاسی و نظامی، افزایش هزینه‌های احتمالی برای دشمنان مقاومت و کاهش انگیزه آنان برای اقدام نظامی علیه حزب‌الله و محور مقاومت است. 🔸۴. تحکیم فرهنگ مقاومت و هویت جمعی حضور پرشور مردم در این مراسم، به تحکیم فرهنگ مقاومت و شکل‌گیری هویت جمعی مبتنی بر مقاومت کمک شایانی کرد. این رویداد، فراتر از یک مراسم مذهبی یا سیاسی، به یک نقطه عطف فرهنگی تبدیل شد که جوانان و نسل‌های جدید را به ادامه مسیر مقاومت تشویق و ترغیب می‌کند. 🔸به این ترتیب، مراسم تشییع سید حسن نصرالله نمادی از پیوند بین تاریخ، فرهنگ و سیاست مقاومت است که تضمین‌کننده تداوم این جریان در آینده خواهد بود. حضور میلیونی مردم در مراسم تشییع سید حسن نصرالله پیام‌های متعددی در سطح اجتماعی، سیاسی و فرهنگی داشت. این حضور نماد اتحاد و انسجام ملت‌ها، بازنمایی قدرت مردمی مقاومت، پیام بازدارندگی به دشمنان و تحکیم فرهنگ و هویت مقاومت بود. به عبارت دیگر، این رویداد فراتر از یک مراسم تشییع ساده، به یک نماد زنده از روحیه مقاومت و پشتیبانی گسترده اجتماعی تبدیل شد که مسیر مقاومت را مستحکم‌تر و پویا‌تر کرد. 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی
دبیرخانه جشنواره ابوذر سازمان بسیج رسانه قم با همکاری اداره کل پژوهشهای مرکز صداوسیمای قم برگزار می‌کند: 🔔 همایش ((رسانه، گفتمان جمعیت وآینده روشن)) زمان: دوشنبه 7 مهرماه 1404 ساعت 9:30 مکان: اداره کل پژوهش‌های صدا وسیمای مرکز قم سالن شهیدآوینی سازمان بسیج رسانه قم @brqom_ir
وقتی زورگویی لباس دیپلماسی می‌پوشد ❇️ هشدار اخیر رهبر معظم انقلاب، یک خط‌کشی راهبردی و حیاتی است که ماهیت واقعی طرح طرف مقابل را عریان می‌کند. این صرفاً یک موضع‌ گیری سیاسی نیست، بلکه یک درس‌ نامه فشرده برای شناخت میدان نبرد دیپلماتیک است. ❇️ مذاکره یا زورگویی؟ مسئله این است. وقتی طرف آمریکایی صراحتاً اعلام می‌کند هدف از مذاکره باید «تعطیل شدن فعّالیّتهای هسته‌ ایی» باشد، او در حقیقت میز گفتگو را برچیده و میز تسلیم را پهن کرده است. این دقیقاً همان نقطه‌ ایی است که رهبری با قاطعیت آن را روشن می‌کنند: «این مذاکره نیست؛ زورگویی است». در منطق استراتژیک، مذاکره یعنی فرآیندی برای توازن منافع متقابل؛ اما در این طرح، تمام فرآیند برای تحقق یک‌ جانبه‌ ی منافع دشمن و خلع سلاح طرف مقابل طراحی شده است. پذیرش چنین چهارچوبی، ورود به بازی‌ ایی است که نتیجه‌اش از پیش تعیین شده. ❇️ تهدید، ابزار حذف اراده مهم‌تر از نتیجه، «شرط» ورود به این بازی است. وقتی گفتگو با ارعاب و فشار همراه می‌شود، دیگر ابزاری برای حل مسئله نیست، بلکه مکانیزمی برای شکستن اراده است. این همان اصل خدشه‌ ناپذیری است که ایشان بر آن تأکید می‌کنند: «قبول مذاکره‌ ایی را که با تهدید همراه است، هیچ ملّت باشرفی انجام نمیدهد». این یک اصل بنیادین در حفظ حاکمیت ملی است. هرگونه عقب‌ نشینی در برابر این فشار، چراغ سبزی برای تشدید آن در حوزه‌ های دیگر (موشکی، منطقه‌ای و...) خواهد بود. بنابراین، رد این «مذاکره‌ ی تحمیلی»، نه به معنای بستن باب دیپلماسی، که به معنای صیانت از شرف ملی و جلوگیری از افتادن در دام یک تسلیم تدریجی است. ✍️ سعید سپاهی @Howzavian_Khorasan ■ نویسندگان خراسان 👆
با عنایت‌های پیدا و پنهان اما همیشگی حضرت ولی‌عصر(عج) و با رهنمودهای حکیمانه‌ مقام معظم رهبری، ایران نه‌تنها از پیچ‌های سخت عبور می‌کند، بلکه هر بحران را به فرصتی برای شکوفایی بدل می‌سازد. در دل طوفان، صدای ایمان بلندتر از هر هشدار است. و در تاریکی، نوری هست که راه را نشان می‌دهد... مطمئن باشید، این ملت از این پیچ نیز با عزت عبور خواهد کرد. 🇮🇷 ✍ یوسف زارع‌پور 🆔 @howzavian_fars
. 🔺فخر سراب! ✍️علی‌رضا احمدی دهبالایی (ایلامی) بسم الله الرحمن الرحیم وصلی الله علی محمّد وآله الطاهرین آن سال (۱۳۷۵) من، پایه‌ی سوم حوزه بودم، و به اصطلاح طلبه‌ها، مغنی می‌خواندم مدرسه‌ی ما خوبی‌ای که داشت، اهتمام جدّی به درس اخلاق هفتگی بود، که روزهای چهارشنبه استادی دعوت می‌شد و برای طلاب درس اخلاق می‌فرمود؛ از اساتید طراز اول حوزه تا اساتید سطوح میانی، افراد مختلفی دعوت می‌شدند؛ آیات عظام مکارم شیرازی، مظاهری، ... یک‌بار بلندگوی مدرسه اعلام کرد: درس اخلاق حضرت آیت‌الله «وجدانی‌فخر» در مسجد برقرار است! اسمش را از طلبه‌ها زیاد شنیده بودم، ولی تا آن روز موفق به دیدارش نشده بودم؛ معروف بود به خوش‌بیانی و قوّت در تدریس، که صدها نفر از طلاب افتخار شاگردی و شرکت در مجالسش را داشتند این ذهنیت از ایشان، مرا ترغیب کرد با شوق بیشتری در جلسه‌ی موعظه‌اش حضور یابم؛ و آن روز چه دلنشین صحبت کرد! یک جمله‌اش در کنج قلبم به قلم یقین ثبت شد؛ و آن این بود: اگر روزی قرار شود نمایشگاهی از مشکلات مردم تشکیل شود، و هرکسی بزرگترین مشکل زندگیش را بیاورد در معرض دید عموم قرار دهد، با دیدن مشکلات دیگران، مشکل خود را برمیدارد می‌رود؛ می‌گوید همین خوب است!!! چهره‌ای نمکین و تن صدایی گیرا و دلنشین داشت؛ فی‌المجلس تصمیم گرفتم پس از فراغت از دروس مقدمات، برای درس‌های سطح، محضرش را غنیمت شمرم، ولی افسوس که مدت کمی بعد از آن جلسه‌ی معنوی، به جوار رحمت حق منتقل گشت آیت‌الله حاج شیخ قدرت‌الله وجدانی‌فخر سرابی (منسوب به سراب از شهرهای استان آذربایجان شرقی)، ۶۴ سال بیشتر عمر نکرد، ولی با همان عمر اندک، خوش درخشید و مراتب فضل و علم و تقوا و دیانت‌اش بر همگان روشن و آشکار بود آثار قلمی‌اش متنوع بود؛ برخی مخصوص مجامع حوزوی و طلبگی بودند؛ مثل «الجواهر الفخریه» که شرحی مبسوط بر لمعه در ۱۶ جلد است اما برخی آثارش هم جنبه‌ی عمومی دارند؛ آداب و معاشرت در اسلام، کار و کوشش از نظر اسلام، و ... از آن جمله‌اند بسیار زاهد و ساده‌زیست بود؛ با وجود مرتبه‌ی والای علمی و شخصیت شناخته شده‌اش، حتی کوچکترین خریدهای منزل را خود انجام می‌داد، و در این باره به هیچ‌کس زحمت نمی‌داد روز اول ربیع‌الثانی ۱۴۱۷ ه‌ق (۲۷ مرداد ۱۳۷۵ ه‌ش) قلب تپنده به عشق اهل‌بیت‌اش برای همیشه از تپیدن بازایستاد و مشتاقان زیادی را در سراب وصال مجلس علمی‌اش حیران و سرگردان رها نمود؛ رضوان الله تعالی علیه . https://eitaa.com/howzavian_ilam .
گودال‌ضاحیه۱ ✍🏻س.رضایی در کوچه های ضاحیه قدم نزده‌ام تا به حال، اما گوشه گوشه‌اش تو را می‌بینم. حس آشنایی دیرینه دارم با تخته سنگ‌های باقی مانده از ساختمان‌هایش، حس همزاد پنداری با خاک های سرد نشده‌اش بعد تخریب، حس تنیدگی با هوای حوالی شاخ و برگ‌های درختان نیم سوخته‌اش. تو، حلقه وصل این سنخیت‌ی، تو مرا به لبنان و لبنان را به من پیوند زدی. گوشه گوشه ساختمان‌های مسکونی در هم کوبیده‌اش، کوبیدن مشت مقاومت بر پوزه منحوس اسراییل بدست شما را می‌بینم؛ در ظاهر ضاحیه را کوبیدند اما بعد تو دانستند که این سیلی بر آنها بسیار عمیق‌تر از این گودال نقش بست و آنها را فرو برد. تو نیستی و باورش برایم سخت است که جهان و هرآنچه در آن است، لبنان را و مقاومت را بی تو تصور کنم. من که هیچ، جهان من هم هیچ است؛ تویی که نبودنت، "بودن" را معنا کرد؛ جای پر شماست که همچون سرباز وطن، "حاج قاسم ما"، نبودنت، بودن ها را به سرخ‌رنگ‌ترین رنگ‌ها، سیلی ناگهانی نبودن را بر گونه مست روحمان زد. آن‌چنان که هنوز داغ است و می‌سوزد؛ اما هنوز در ناباوری محض در انتظار برخواستنت از گودال ضاحیه ایم. سید، جان مادرت زهرا برخیز! دوباره و کوبنده سر بده:« قطعا! سننتصر.» این ندای درون ماست تا امروز، بعد شنیدن خبر اصابت بمب سنگرشکن و حفر گودال بشدت عمیق در میان ضاحیه! س.رضایی @AFKAREHOWZAVI
📌 تا تو بودی‌.‌.. ✍️مرتضی رجایی خیلی دوست دارم از تو بنویسم، یا شاید هم دوست دارم خیلی از تو بنویسم، ولی راستش درست نمی‌دانم از چه باید بنویسم. اینکه من و هم‌نسل‌هایم که هم‌عصرت هستیم و با تو بزرگ شده‌ایم، تو را آن‌طور که بودی و آن‌قدر که هستی نشناختیم، درست؛ ولی همان‌ها را هم که می‌دانم، نمی‌دانم از کدامشان بنویسم که از تو نوشته باشم و در حقت جفا نکرده باشم. اصلاً خود اینکه از خودم می‌پرسم "از چه باید بنویسم؟!"، بی‌معرفتی است؛ درستش آن است که بپرسم: "از که باید بنویسم؟!" از کسی بنویسم که تا بود، کسی نتوانست به‌راحتی و بدون هزینه به طرف ما چپ نگاه کند؟! از کسی که تا بود هیچ جهنم‌دره‌ای به خودش جرئت و اجازه نمی‌داد هواپیما و پهپادهایش را برای بمباران تهران و شهرهای ایران به پرواز درآورد؟! کسی که تا بود هیچ سگ هاری وجودش را نداشت دهان نجسش را باز کند و سیدناالقائد را تهدید به ترور کند؟! تو و حزبت، که همگی حزب خدا بودید و هستید، هیچ وقت نیروی نیابتی ما نبودید، که خودتان برای خودتان کس بودید؛ ولی تو بازوی توانمند سیدناالقائد بودی و هم‌حزب‌هایت مشت محکم این بازو، و تا بودی، کسی جرئت درشت‌گویی به او را نداشت؛ چون می‌دانست مشت محکم این بازوی توانمند، دندان‌های یاوه‌گو را در دهانش خرد می‌کند. تو قدرتمند بودی، ولی بیش از آن، غیرتمند بودی؛ همه می‌دانستند که تو به اهلبیت و حرمشان غیرت داری و جمهوری اسلامی ایران را حرم می‌دانی. حتی اگر این حقیقت را بارها به زبان نیاورده بودی، هر کس تو را می‌شناخت و لحن سخن گفتنت را درباره ایران و ما ایرانی‌ها شنیده بود، می‌دانست که مرز ایران خط قرمز توست؛ اصلاً در لبنان ایستاده بودی و حزب‌الله را تقویت می‌کردی تا هیچ حرامزاده‌ای به مرز ایران، که مرز اعتقاد تو و حزب‌الله است، نزدیک نشود. یک سال گذشت، و نمی‌دانم بنویسم انگار همین دیروز بود، یا بنویسم مثل یک عمر بر ما گذشت؟! و درستش این است که هردوی آنها راست است. تو که رفتی، سرعت اتفاقات پیرامون ما آن‌قدر زیاد شده و جفای ظالمان دوران چنان شتاب گرفته که دیگر زمان از دستمان در رفته است؛ و از طرفی به اندازه همه عمرمان مصیبت کشیده‌ایم و تلخی چشیده‌ایم و پیر شده‌ایم. و شروع همه این مصیبت‌ها و تلخی‌ها و بزرگ‌ترین آن‌ها از خودت بود سید عزیز ما؛ از رفتن خودت. از همان روزی که از چندین متر زیر زمین، گام در عروج ملکوتی خودت به آسمان‌ها نهادی و ما را با غم فراغت تنها گذاشتی. من هنوز هم بعد از یک سال نمی‌دانم از که باید بنویسم؛ هنوز هم گیجم. راستش انگار هنوز در همان رویای نوجوانی و جوانی‌ام به‌سر می‌برم که ما به رهبری سیدناالقائد قدس را فتح می‌کنیم و تو امام جمعه قدس می‌شوی از طرف آقا و ما با پروازهای تور زیارتی فلسطین، خودمان را برای شنیدن خطبه‌های شیرینت به مسجدالاقصی می‌رسانیم و تو به رسم مهمان‌نوازی، چند جمله‌ای فارسی به ما زائرهای ایرانی خوشامد می‌گویی... نگاه کن سید؛ حتی قلمم هم خیال‌بافی با رویای تو را دوست دارد و تا رهایش می‌کنم، می‌رود تا از واقعیت دور شود و با خیالت عشقبازی کند. ولی حقیقت این است که این رویا در رجعت محقق خواهد شد ان‌شاءالله و ما برمی‌گردیم و به فرماندهی تو، قدس را از لوث موش‌های صهیونیست پاک می‌کنیم و بعد از تطهیر صحن مسجدالاقصی، پشت سرت نماز جمعه فتح را اقامه خواهیم کرد. 💎@howzavian | نویسندگان حوزوی