eitaa logo
استاد محمدحسین فرج‌نژاد
17.1هزار دنبال‌کننده
5.9هزار عکس
2.2هزار ویدیو
81 فایل
👈مؤسسه فرهنگی رسانه‌ای استاد محمدحسین فرج‌نژاد با موضوعات: دشمن شناسی - جنگ رسانه‌ای - جنگ شناختی - نقد فیلم و انیمیشن مدیر کانال: @admin_eeita معاونت آموزش: @Amoozesh_resaneh فروش کتاب: @tabib_14 شبکه‌های اجتماعی: https://zil.ink/farajnejad
مشاهده در ایتا
دانلود
15.25M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
⁉️قمه‌زنی از کجا وارد جهان اسلام شد؟ 👤مرحوم استاد فرج‌نژاد 🔸مسیحیان قفقاز بین مسیحیان سنت تصلیب حضرت عیسی را به تصویر می‌کشند و بدنشان را با وسیله‌ای مشابه قمه خون آلود می‌کنند که این سنت احتمالاً در زمان صفویه از طریق صوفی‌های صفوی وارد تشیع شد. 🔹بعضی‌ها می‌گویند بعد از صفویه، باقیمانده‌های صفویه بخاطر سنت‌های صوفیانه خود این سنت‌های مسیحی غیر اسلامی را وارد اسلام کردند و قطعاً این کار از اسلام نیست. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📍18 سند در پاسخ به یک ادعای کلیشه‌ای💯 🔹آقای مرعشی دبیرکل حزب کارگزاران گفته‌اند: قرار نبود که انقلاب، صحنه ضدآمریکایی شود و در تمام شعارهای دوره انقلاب هم مرگ بر آمریکا نبود! ❌حالا، روایت خود آمریکایی‌ها از صحنه انقلاب را ببینیم: 1️⃣«کامیون های زیادی پر از مردم از مقابل سفارت عبور می کردند وشعارهای و ضدبختیار سر دادند» (اسناد لانه جاسوسی، ج10، ص22) اصل سند 2️⃣«آیت اللّه روح اللّه ، پرنفوذترین آیت اللّه بوده است. او از مدت ها قبل سخنرانی، مخالف دولت و مخالف روابط ایران با بوده است.» (ج3، ص179.) اصل سند 3️⃣«شعار عمده اجتماعاتی که امروز در جنوب تهران در جریان بود عبارت بود از «مرگ بر هایزر» (ج10، ص25.) اصل سند 4️⃣«اقدامات جدی ضدآمریکایی به موازات آشوب های مردم نضج گرفته و عملیات تروریستی بیشتری علیه آمریکاییان هنوز تهدید درجه اول محسوب می شود» (ج10، ص24.) اصل سند 5️⃣«احساسات ضدخارجی در بازار اکنون بسیار قوی‌تر و بیشتر از های سال‌های گذشته وجود دارد. به خاطر حمایت پرزیدنت از شاه، آمریکایی‌ها بیشتر از سایر خارجیان مورد تنفر هستند.» (ج۹، ص۴۱۲.) 6️⃣«ایرانیان عدم اعتماد وسیعی نسبت به آمریکا دارند. برای ایرانیان پشتیبانی دراز مدت آمریکا از شاه، ایالات متحده را در یک نقش مداخله گر، جلوه گر ساخته است که اقدامات عرفی آن کذب اصولی است که آن را تبلیغ می کند»(ج2، ص240) 7️⃣«کارگران گمرک اعلام نموده اند که کالاهای مربوط به ایالات متحده، انگلستان و اسرائیل را تخلیه و انبارداری نخواهند کرد.» (ج10، ص24.) اصل سند 8️⃣«بر همه جای بیمارستان رضاشاه، شعار نوشته شده است. زیر یک ردیف دراز سورخ گلوله نوشته شده «جاده به سمت تمدن بزرگ». روی چندین درب سفید مستراح ها نوشته شده «درب کاخ سفید». شعارهای دیگر ضدامریکایی ضد کارتری که کمتر استهزاء می کنند نیز یافت می شود.» (ج9، ص646) 9️⃣ «ناآرامیهای اخیر حاکی از افزایش فعالیتهای است. در رقابتی که برای پیشی گرفتن بر یکدیگر بین آنها پدید آمده، گروههای مختلف ناراضی احتمالاً به تشدید سخنرانیهای ضدآمریکایی خواهند پرداخت. خمینی از دیرباز علیه حضور آمریکا در ایران سخن رانده، و مدعی است که آمریکا حامی اصلی شاه است و ثروت ایران را به غارت می برد» (ج7، ص9) اصل سند 🔟«خمینی و مشاورانش معمولاً نسبت به انگیزه ها و روش های ما به شدت مظنون هستند. تجار شاغل در اینجا باید آماده تعابیر ضدآمریکایی که قطعاً استمرار خواهد داشت، باشند.»(ج10، ص669) اصل سند 1️⃣1️⃣«هر روز که می گذرد اعتصابات و دیگر فعالیت ها و اقدامات بیشتر جنبه ضدخارجی پیدا می کند (و به دلیل حضور گسترده ایالات متحده در اینجا قاعدتاً بیشتر ضدآمریکایی). همه اعتصاب کنندگان شرکت ملی نفت ایران، شرکت مخابرات ایران و هواپیمایی ملی ایران در میان خواسته هایشان، اخراج کارکنان خارجی را مطرح می کنند. (ج9، ص258) اصل سند 2️⃣1️⃣«یک مشخصه انقلاب ایران، ضدآمریکایی بدون آن بوده و رژیم گذشته را به عنوان ابزار دست آمریکا به حساب می آورد.» (ج10، ص672) اصل سند 3️⃣1️⃣ «گزارشات مربوط به بی احترامی به خارجیان به طور کلی و آمریکاییان به طور خاص در اصفهان افزایش قابل ملاحظه ای یافته است و ناسزای «خارجی» و «یانکی گو هوم» مرتباً به گوش می رسد.» (ج9، ص174) اصل سند 4️⃣1️⃣ «اقدامات ضدآمریکایی در طول ماه نوامبر تقریباً سه برابر ماه اکتبر بود. هرچند موارد حمله به اتباع آمریکا در روز 28 اکتبر و 5 نوامبر نیز بسیار زیاد بود.» (ج9، ص601) اصل سند 5️⃣1️⃣«برای دومین روز، صدها هزار ایرانی جهت ابراز مخالفت با شاه، در خیابان‌های خیس و باران خورده تهران دست به راهپیمایی زدند. طبق گزارش یونایتدپرس احساسات و ضدخارجی شدیدتری ابراز می‌گردید.» (ج9، ص562) اصل سند 6️⃣1️⃣ «ما از پدیده رو به تزاید در ایران که بیشتر آنها به نظر می رسد بر اساس سوءتفاهمات عمومی نسبت به طرز تلقی این دولت است، متأثر هستیم. ما جداً از چشم انداز این مسئله نگران هستیم که تظاهرات ها احتمالاً سلامت پرسنل سفارت آمریکا در تهران را تهدید کند.» (ج10، ص416) اصل سند 7️⃣1️⃣«مناسبات نزدیک ما با شاه و پشتیبانی طولانی و دراز مدت از رژیم او فراموش نشده و به این زودی ها فراموش نخواهد شد. اثرات ماندگار این مناسبات نزدیک، حکومت ایالات متحده را در نقش مداخله جو معرفی می کند. اقدامات گذشته آن مانع آن می شود که از اعتبار معنوی در قضاوت درباره انقلاب ایران برخوردار باشد.» (ج2، ص240) اصل سند 8️⃣1️⃣ «دلایل دیگری که چرا رفتار ایرانیها امروز نسبت به ایالات متحده منفی است، بیانیه های حمایت کننده کارتر تا آخرین لحظه بود که شامل تلفن مشهور کارتر به شاه در جمعه خونین [17شهریور]می شود» (ج2، ص283) اصل سند @USAdoc 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📌جنگ سرد جدید در حال تغییر هندسه قدرت جهانی است 🔸دکتر حسام الدین حائری زاده طی سخنانی در اردوی تخصصی دشمن شناسی که به همت مؤسسه مرحوم استاد فرج نژاد در مجتمع فرهنگی تربیتی ولایت قم برگزار شد، اظهار داشت: با شروع جنگ اوکراین عملاً شاهد تغییراتی در مسیر نظم نوین جهانی هستیم، ضمن آن که در قضیه فلسطین و برخی کشورهای دیگر نیز تحولات شتابانی پدید آمده که باید هر کدام در جای خود مورد تحلیل و بررسی عمیق و دقیق قرار گیرد. 🔹وی افزود: امروز برای شناخت و درک تحولات باید بدانیم که دشمن چه طرح ها و برنامه هایی در دست اقدام دارد و چه هدف گذاری داشته است. 🔗مطالعۀ ادامۀ گزارش 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
25.59M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📽روز سوم اردوی تخصصی دشمن‌شناسی "نبرد مقدس" 🎙با تدریس: 🔹استاد حسام‌الدین حائری‌زاده ➖راهبردهای غرب علیه جمهوری اسلامی ایران 🔸استاد شکوهیان راد ➖تبیین نظریه جنگ و تطبیق آن بر جنگ ۱۲ روزه 🔹استاد سیدامیرحسین حسینی ➖تحلیل و بررسی ضربات اقتصادی جنگ ۱۲ روزه به رژیم صهیونیستی 🔸حجت‌الاسلام والمسلمین ماندگاری ➖شبی با شهدا ➖جهاد تبیین و روایتگری مقاومت 🕰زمان برگزاری: ۲۹ شهریور ۱۴۰۴ 📍مکان برگزاری: قم، مجتمع فرهنگی تربیتی ولایت 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📌سلسله‌ یادداشت‌های کوتاه نبرد تمدنی محور مقاومت در برابر غده سرطانی؛ رژیم صهیونیستی 🔰یادداشت ۶۲: فلسطین باید در مقابل رژیم صهیونیستی توان دفاعی داشته باشد 🔸سردمداران سیاسى استکبار میگویند باید حماس و جهاد را خلع سلاح کنیم. یعنى چه خلع سلاح کنیم؟ یعنى حالا اینها یک تعدادى موشک دارند که در مقابل حملات بى‌امان دشمن لااقل از خودشان مختصرْدفاعى بکنند، [اما] همین را هم باید از آنها بگیریم؛ اصلاً باید فلسطین - از جمله غزه - جورى باشد که هر وقت دشمن صهیونیست اراده کرد بتواند حمله کند، بتواند هر آتشى روشن کند، آنها هم اصلاً نتوانند از خودشان دفاع کنند؛ اینها این را میخواهند. 🔹رئیس جمهور آمریکا فتوا صادر کرده است که باید مقاومت خلع سلاح بشود! بله، معلوم است؛ میخواهید خلع سلاح شود تا همین مقدار ضربه‌اى را هم که در مقابل این‌همه جنایت وارد میکند، نتواند وارد کند؛ ما عرض میکنیم به‌عکس، همه‌ى دنیا و بخصوص دنیاى اسلام، موظفند هرچه میتوانند به تجهیز ملت فلسطین کمک کنند. ۱۳۹۳/۰۵/۰۷ 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
14.19M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📢به‌مناسبت آغاز هفته دفاع مقدس | عظمت دفاع مقدس را بشناسیم 📹 ۱. از چه چیزی دفاع شد؟ ✏️ رهبر انقلاب: واقعه‌ی دفاع مقدّس یک برهه‌ی برجسته و مهمّی از تاریخ کشور ما است. این مقطع را، این واقعه‌ی مهم را باید درست بشناسیم... عظمت این حادثه را از چند زاویه، از چند دیدگاه میشود مشاهده کرد: یکی از زاویه‌ی آن چیزی است که از آن دفاع میشد... [اگر] از این زاویه نگاه کنیم، بخش مهمّی از عظمت این واقعه روشن خواهد شد. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🔘قداست در دل خاکستر تاملی فلسفی در باب آغاز دفاع مقدس ✍🏻 دکتر محمد کرمی‌نیا 🔷تقویم‌ها تنها شمارش روزها نیستند؛ هر نامی که بر روزی نهاده می‌شود، حامل تفسیر خاصی از هستی و تاریخ است. آن‌گاه که ۳۱ شهریور را «آغاز هفته دفاع مقدس» می‌خوانیم، در واقع از زاویه‌ای فلسفی، یک «تأویل» از تجربه جمعی خود را به رسمیت شناخته‌ایم. پرسش بنیادین اینجاست: چرا این آغاز به نامی مقدس مزین شده، در حالی که پایان هشت سال جنگ، سهمی در نام‌گذاری نیافته است؟ پاسخ به این پرسش، ما را به قلب نسبت میان انسان، رنج، قداست و تاریخ می‌کشاند. 🔸فلسفه تاریخ به ما می‌آموزد که لحظه‌های سرنوشت‌ساز یک ملت، ضرورتاً همان لحظه‌های پیروزی یا شکست سیاسی نیستند. گاه لحظه‌ای که یک ملت برای نخستین بار در برابر تهدید نیستی قد علم می‌کند، به مراتب بنیادی‌تر است از لحظه‌ای که معاهده‌ای امضا یا صلحی برقرار می‌شود. آغاز جنگ، در این معنا، صرفاً یک واقعه تقویمی نیست، بلکه ظهور نوعی «اراده بودن» است؛ اراده‌ای که در برابر قدرت‌های هم‌دست، در برابر بی‌عدالتی آشکار و در برابر ماشین‌های جنگی بی‌روح ایستاد و اعلام کرد که موجودیت انسانی و فرهنگی ما قابل تقلیل به هیچ معادله سیاسی نیست. 🔷در اینجاست که واژه «مقدس» بر دفاع می‌نشیند. تقدس، در معنای فلسفی‌اش، آن نقطه‌ای است که انسان در مواجهه با مرگ، حقیقتی والاتر از خود را حفظ می‌کند. این حقیقت می‌تواند وطن باشد، ایمان باشد، یا حتی کرامت صرف انسانی. وقتی جان‌های جوان در راه این حقیقت از کف رفت، آنچه پدید آمد، صرفاً یک «رویداد نظامی» نبود، بلکه تجربه‌ای وجودی بود که معنای انسان ایرانی را دگرگون ساخت. این دگرگونی همان چیزی است که قداست را می‌آفریند: تجربه‌ای که در آن، مرگ پایان نیست، بلکه عبور از مرزهای صرفاً فردی به افقی جمعی و جاوید است. 🔸اما چرا پایان جنگ قداست نمی‌یابد؟ زیرا پایان، عرصه ضرورت‌هاست: ضرورت بازسازی، ضرورت آشتی با ویرانی، ضرورت مصالحه در سطح سیاست. آغاز، اما لحظه آزادی است؛ لحظه‌ای که ملت هنوز هیچ تضمینی برای بقا ندارد و با این حال تصمیم می‌گیرد در برابر سیل بایستد. به همین دلیل است که حافظه جمعی، آغاز را به قداست می‌سپارد و پایان را به سیاست. فلسفه می‌داند که سیاست گذراست، اما قداست، ریشه در ابدیت دارد. 🔷اگر به تاریخ بنگریم، خواهیم دید که بسیاری از ملت‌ها جنگیده‌اند، اما همه جنگ‌ها «مقدس» نام نگرفته‌اند. تقدس دفاع ایران در آن است که این مقاومت، نه به قصد گسترش قدرت، نه به دنبال کشورگشایی، بلکه برای حفظ خویشتن بود؛ و این «حفظ خویشتن» در معنایی صرفاً فیزیکی محدود نماند، بلکه با «حفظ معنا» گره خورد. دفاع مقدس، بیش از هر چیز، دفاع از امکانِ معنا داشتن بود. در جهانی که قدرت‌های بزرگ، موجودیت یک انقلاب نوپا را برنمی‌تافتند، ایستادگی در برابر فروپاشی، صورت‌بندی تازه‌ای از آزادی را آشکار ساخت. 🔸از این‌رو، وقتی امروز در کنار مزار شهیدان می‌ایستیم، آنچه ما را می‌گیرد، صرفاً اندوه از دست دادن جوانی‌های پرپر نیست؛ بلکه مواجهه با پرسشی فلسفی است: چگونه مرگ می‌تواند به زندگی معنا ببخشد؟ شهیدان، با عبورشان از مرز حیات فردی، افقی از هستی را گشودند که در آن، انسان می‌تواند حامل حقیقتی فراتر از خویش شود. به همین سبب، هر مزار شهیدی نه یک پایان، بلکه یک آغاز است؛ آغازی برای تفکر، برای پرسش و برای بازاندیشی در نسبت خود با تاریخ. 🔷بدین‌سان، دفاع مقدس نه یک فصل بسته تاریخی، بلکه یک امکان همواره زنده فلسفی است. تقویم، آغازش را به یاد ما می‌آورد، زیرا آغاز، رمز ماندگاری است. اگر پایان جنگ، با سکوت تقویم مواجه است، شاید بدان سبب است که پایان، همواره به ضرورت‌های زمینی بسته است؛ اما آغاز، به امکان‌های آسمانی. 🔸از این منظر، دفاع مقدس صرفاً «حماسه‌ای ملی» نیست؛ بلکه یک «درس فلسفی» است: در جهانی که قدرت‌ها می‌کوشند انسان را به ابزار فروکاهند، ایستادگی برای معنا، تقدس می‌آفریند. و این تقدس است که تا همیشه، در حافظه ما جاری خواهد ماند. 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
🌟 غزه: چکاد شجاعت، آذرخش خشم، تجلی تحسین ✊ در فضای پرهیجان و مؤثر سرزمین غزه، داستان‌های بی‌شمار از شجاعت، ایستادگی و انسانیت جاری است. 🔥 این سرزمین، نماد مقاومت و استقامت است که با هر ضربه، روح مقاومت در آن فدا می‌شود. 🔍 هر روز، نمایشی از اراده‌ی قوی ملتی است که در برابر ظلم و دشمنی، هیچ‌گاه تسلیم نمی‌شود. ✍️این یادداشت، قصد دارد با مرور فراز و نشیب‌های غزه، موضوعات مهمی چون شجاعت، خشم، انسان‌دوستی، و چشم‌انداز آیندهِ ‌پر از امید را بازتاب دهد. 🔗مطالعه متن کامل 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا
📸 روز چهارم اردوی تخصصی دشمن‌شناسی "نبرد مقدس" 🎙با تدریس: 🔸دکتر محمد جواد فرج نژاد ➖جریان شناسی مقاومت 🔹دکتر حفیظه مهدیان ➖رسانه و نقد فیلم 🔸آیت الله سیدمحمدرضا علم‌الهدی ➖تبیین قرآنی و تاریخی دشمنی یهود با اهل‌بیت علیهم‌السلام 🔹دکتر حمیدرضا شب‌بویی ➖موضوع نسبت انقلاب اسلامی ایران و مسأله فلسطین 🕰زمان برگزاری: ۳۰ شهریور ۱۴۰۴ 📍مکان برگزاری: قم، مجتمع فرهنگی تربیتی ولایت 🎓 مؤسسهٔ فرهنگی رسانه‌ای استاد فرج‌نژاد 📲 سایت| آپارات|ویراستی|ایتا