📍 #یادداشت | #شماره_پنجاه‌ودو ❇️ تراث اشغال‌گری 🖇 گزیده‌ای از یادداشت دکتر #محمد_محمدی‌نیا: 📝 اشغال‌گری مقوله‌ای نیست که بتوان به دین و عرفان راستین نسبت داد اما درباره اشغال‌گری صهیونیستی می‌توان با تامل در اندیشه و تبار انحرافات تاریخی که درون یهودیت محرف به وجود آمد، به ریشه‌های الهیات اشغال‌گری رسید. 🔎 #دیده‌بان_اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

📍 #یادداشت | #فرا‌_رصد 🔷 سه سال پس از مهسا ➖ میان واقعیت جامعه ایران و تصویرسازی رسانه‌ای ✍ #فائزه_سادات_حسینی 📝 این نوع تحلیل، ناخواسته یا آگاهانه، همان میدان تحلیلی را بازتولید می‌کند که رسانه‌های غربی طراحی کرده‌اند: تمرکز صرف بر شکاف‌های داخلی و نادیده‌گرفتن نقش برجسته عملیات روانی بیرونی. 🔎 #دیده‌بان_اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

📍 #یادداشت | #فرا‌_رصد 🔷 دُم خروس کانال تلگرام فرهیختگان ➖ رفتار دوگانه جریان روشنفکری با بیژن عبدالکریمی 📝 فقط چهار سال و پانزده روز کافی بود تا روشن شود در منطق جریان موسوم به روشنفکری، «فیلسوف بودن» نه به تفلسف و اندیشه، نه به کتاب و مقاله و نه حتی به سابقه تدریس و فعالیت علمی گره خورده است؛ معیار اصلی چیز دیگری است: مخالفت با جمهوری اسلامی. نمونه روشن آن، برخورد رسانه‌ای است با بیژن عبدالکریمی. 📝 همان رسانه‌ای که امروز به خاطر دفاع او از ایده مقاومت، برچسب‌هایی چون «مهمل‌گو»، «خودفیلسوف‌پندار» و «هرزه‌گو» نثارش می‌کند، چهار سال و پانزده روز پیش –زمانی که خبر اخراج او از دانشگاه منتشر شد– با لحنی ستایش‌آمیز او را هشیاری میان پخمگان معرفی می‌کرد! 📝 پرسش روشن است: چرا عبدالکریمیِ دیروز «فیلسوف» بود و عبدالکریمیِ امروز «خودفیلسوف‌پندار»؟ چه چیزی تغییر کرده است جز آنکه او در گذشته منتقد علوم انسانی اسلامی بود و امروز از جدی‌ترین مدافعان مقاومت در فضای آکادمیک؟ 📝 کافی است در رسانه‌ها جست‌وجو کنید تا ببینید پیش از ماجرای مهسا امینی و طوفان الاقصی، با چه شور و حرارتی از «عبدالکریمی» سخن می‌گفتند و امروز همان‌ها او را «هرزه‌گو» می‌خوانند! 📝 فرامتن این رفتارها کاملا آشکار است: اگر از مقاومت دفاع کنی، همه چیزت را از تو می‌گیریم؛ اعتبار، آبرو و حتی شأن انسانی‌ات! 🔎 #دیده‌بان_اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

📍 #یادداشت | #فرا‌_رصد 🔷 آیا حزب‌الله پس از سید حسن ضعیف شد؟ ✍ #فائزه_سادات_حسینی 📝 با وجود چالش‌ها، حزب‌الله نه تنها تضعیف نشد بلکه از طریق PTG، وفاداری مردمی را تقویت کرده است. گزارش‌های رسانه‌ای نشان می‌دهند که این تاب‌آوری، حزب‌الله را در برابر فشارهای خارجی مقاوم نگه داشته و چشم‌انداز آینده آن را مطمئن ساخته است. 🔎 #دیده‌بان_اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

📍 #یادداشت | #شماره_پنجاه‌و‌شش_پنجاه‌و‌هفت 🔵 تقابل تمدنی یا نزاع سیاسی؟ ➖ درنگی بر زمینه‌های درگیری ایران و صهیونیسم 🖇 گزیده‌ای از یادداشت #محمد_فریدزاده و #هنگامه_اسدی : 📝 درگیری میان جمهوری اسلامی ایران و رژیم صهیونیستی صرفا یک نزاع سیاسی_امنیتی معاصر نیست، بلکه بازتابی از تقابل تمدنی و تاریخی است که ریشه در تفاوت‌های بنیادین فرهنگی، دینی و سیاسی دو پروژه تمدنی دارد. 📝 این درگیری، از یک سو، نمود پروژه صهیونیسم به عنوان یک جنبش استعماری مدرن با ریشه‌های تاریخی و اسطوره‌ای در منطقه فلسطین است و از سوی دیگر، نمایانگر مقاومت تمدنی ایران در برابر تحمیل هژمونی و تغییر اجباری نظم تاریخی_فرهنگی منطقه. واکاوی این ابعاد مستلزم بررسی دقیق‌تر زمینه‌های تاریخی، یافته‌های باستان‌شناسی، و تطبیقی است. 📝 این یادداشت با تمرکز بر محور تاریخی، به بررسی خاستگاه صهیونیسم، واکنش ایران در دوره‌های مختلف، نقش انقلاب اسلامی، و ابعاد تمدنی و باستان‌شناختی این تقابل می‌پردازد. ‼️ جهت تهیه شماره ۵۶ و ۵۷ نشریه دیده‌بان اندیشه، به @didebane_andisheh_admin پیام دهید. 🔎 #دیده‌بان_اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

📍 #یادداشت | #شماره_پنجاه‌و‌شش_پنجاه‌و‌هفت 🕎 جالوت عصر اتمی ➖ جنگ دوازده روزه به مثابه بازگشت اسطوره داوود و جالوت 🖇 گزیده‌ای از یادداشت #رضا_لطفی : 📝 اسرائیل تجسم عینی یک منطق است: منطق تکنولوژیکِ بی‌رحم، منطقِ عقلانیتی که از معنا تهی شده و تنها به کارآمدی، سلطه، و بقای خود می‌اندیشد. اسرائیل، جالوتِ عصر اتمی‌ست، در برابرش اما، مردمانی ایستاده‌اند که ابزارشان آگاهی، معنویت و اراده مقاومت است. 📝 برای سخن گفتن از این تقابل، باید پلی زد از امروزِ ما به اسطوره‌های دیروز؛ چرا که اسطوره‌ها صرفا افسانه‌هایی از گذشته نیستند، بلکه زبان استعاریِ حقیقت‌هایی جاودانه‌اند. من روایت خویش را به اسطوره‌ی داوود و جالوت گره می‌زنم؛ نه از سر علاقه‌ی ادبی، بلکه از درک فلسفی این تمثیل بزرگ. 📝 در این اسطوره، جالوت زره‌پوش است، غول‌آسا، مجهز به سلاح‌هایی سنگین؛ او تمثال قدرتی‌ست که بر ابزار و تن خویش می‌بالد. در برابر او، داوود ایستاده: جوانی ساده، با فلاخنی در دست، اما ایمانی در قلب و نگاهی که از عمق تاریخ برمی‌خیزد. ‼️ جهت تهیه شماره ۵۶ و ۵۷ نشریه دیده‌بان اندیشه، به @didebane_andisheh_admin پیام دهید. 🔎 #دیده‌بان_اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

📍 #یادداشت | #شماره_پنجاه‌و‌شش_پنجاه‌و‌هفت 🟠 چرا سخن از درگیری تمدنی است؟ ➖ بررسی لایه‌های درگیری ایران و غرب 🖇 گزیده‌ای از یادداشت #محسن_ابراهیمی : 📝 تجاوز دوازده ‌روزه اخیر اسرائیل به ایران، می‌تواند سرآغاز نبردی از سنخ تقابل تمدن غرب با تمدن اسلامی ایران باشد؛ تمدن اسلامی که با پشت سر گذاشتن دوران افول و احیاء مجدد هسته اصلی خود و حرکت به سمت شکوفا شدن، در دوره معاصر، بار دیگر نوید دوره جدید و نوین را برای بشر آورده است و تمدن غرب با جلوداری اسرائیل و آمریکا که اکنون وجود هویتی خود را به مخاطره می‌‌بیند و با کشاندن تقابل نرم به عرصه تقابل سخت نظامی، آخرین تلاش‌ها را برای حفظ هویت تمدنی خود به کار می‌گیرد. 📝 شواهد متعددی را می‌توان برای این امر ذکر کرد که این نبرد، تقابل تمدنی میان تمدن اسلامی و غرب است که اکنون دیگر از حوزه جنگ و تقابل نرم فراتر رفته است و خود را به صورت جنگ و خشونت نظامی بروز می‌‌دهد. ملاک واضح این امر، فرو ریختن نظم برخاسته از تمدن غرب و بی‌خاصیت شدن نهادها و سازمان‌های بین المللی است که وظیفه تعریف شده برای آنها، برقراری نظم، امنیت، صلح و... بر اساس اصول مدرن تمدن غربی مانند آزادی، برابری و استقلال است. ‼️ جهت تهیه شماره ۵۶ و ۵۷ نشریه دیده‌بان اندیشه، به @didebane_andisheh_admin پیام دهید. 🔎 #دیده‌بان_اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

#یادداشت|#شماره_۵۵ 🙅‍♂️ نسل Z؛ میان سنت و مدرنیته 🌍 در جهانی که مرزهای واقعی و مجازی در هم تنیده‌اند، شناخت نسل Z تنها یک ضرورت اجتماعی نیست، بلکه گامی مهم در جهت آینده‌پژوهی فرهنگی و هویتی جامعه به شمار می‌آید. 🔗لینک خرید نشریه ✨دیده‌بان اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

#یادداشت|#شماره_۴۶ 👩‍❤️‍👨 قانون تکامل.... 🤝دین اسلام زنگـرا یا مردگـرا نیست؛ اسلام خداگر است و سعی می‌کند که بهترین وجه انسان‌ها را در آنان شکوفا سازد، نه زنانگی یا مردانگی آنها را؛ لذا هماهنگی کامل موجودات را شرط تکامل آنها می‌داند. 🔗لینک تهیه نشریه ✨دیده‌بان اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

#یادداشت|#شماره_۴۲ ◾️استفاده سیاسی از عزاداری 🕌 جمهوری اسلامی با استفاده از همین مناسک عزاداری توانست روحیه ظلم‌ستیزی را در مردم زنده نگه داشته و آنها را در مقابل دشمنان خارجی به سلاح عشق و ایمان مسلح نماید. 🔗لینک تهیه نشریه ✨دیده‌بان اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

#یادداشت|#شماره_۵۹ ✅یادداشت‌های پذیرفته‌شده برای شرق‌گرایی 1️⃣ قسمت اول 📍مدیریت فرهنگی در شرق(رضا سالخورده) 📍زندگی در سایه انیمه(علی لرستانی) 📍چین در کمین(حسام غفوری) 📍کی پاپ و دوگانگی هویتی(علی دادور) 📍شرق‌زدگی و هویت(نصیبه حسینی) 📍انیمه و مخاطب ایرانی(صالح رضوی) 📍هویت و مسئولیت مدارس(شهاب عالمی) 📍انیمه می‌‌بینم پس هستم(مرضیه ادهم) 📍شرق‌گرایی معاصر در ایران(مقدسه کرمانچی) 📍نسل زد و آثار شرقی(شروین فضلعلی‌نژاد) 📍جنسیت در آثار فرهنگی(هنگامه اسدی) 📍آسیب‌های کی‌پاپ در ایران(طاهره عبدالملکی) 📍خانه‌ای در جهان‌‌ خیالی(امیرحسین صفویان) 📍از شرق‌گرایی تا هویت(حجت حاجی‌محمدی) 📍واقعیت‌ در انیمه و مانگا(امیرحسین بهرامی) 📍شرق و هویت نسل Z(حجت حاجی‌محمدی) 📍بازنمایی جنسی در انیمه(اعظم عسکری) 📍کی‌پاپ و هویت جنسی(امیرحسین طالبیان) 📍شرق‌گرایی انیمه‌ای(مقدسه کرمانچی) 📍شرق‌گرایی فرهنگی(محسن میرعرب رضی) 📍جذابیت جهان‌های شرقی(نورالهدی مازارچی) #در_حال_تکمیل ✨دیده‌بان اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh

#یادداشت|#شماره_۴۶ 🌷 میم مثل مادر... ❤️«مادر» یک نوع از بودن انسانی با الزامات بیولوژیکی، روانشناختی، اجتماعی معنوی و دینی برای زنان است که مهم‌ترین پایگاه هویت‌بخش برای آنان به حساب می‌آید؛ از این رو در آموزه‌های دینی به طور ویژه مورد توجه قرار گرفته است. 🔗لینک تهیه نشریه ✨دیده‌بان اندیشه در عصر پساحقیقت 🆔 @didebane_andisheh