💠 مسائل خمس _ موضوع پرداختن قیمت مال و بریء الذمّه شدن از خمس مسئله ۲۰۶۵. برای بریءالذمّه شدن مکلف از خمس، دو راه وجود دارد: #یکم: عین مال یا قیمتش را به مستحق خمس بپردازد. #دوم: به وکیل یا ولیِّ مستحقِ خمس تحویل دهد. چنانچه مقدار خمس را از مالش جدا کند و کنار بگذارد، پیش از تحویل آن به مستحق یا وکیل و ولیّ او، بریءالذمّه نخواهد شد. 📚 توضیح المسائل حضرت آیت الله العظمی جوادی آملی مدظله العالی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 💻ایمیل :office@esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

پيام آیت الله العظمی جوادی آملی در تبيين اهميّت ولايت:  بسم الله الرحمن الرحيم  آن چه شايسته‌ی تحرير در جوار مزار ملكوتی حضرت علی بن موسی الرضا(عليه السلام) است، تبيين اهميّت ولايت است.  ۱.ولايت انسان كامل همان خلافت وی از خدای سبحان است. ۲.خليفه، حكم مستخلف عنه را بالتّبع يا بالعرض داراست.  ۳.چون خدای جهانِ امكان محيط محض است، خليفه‌ی وی نيز مظهر احاطه‌ی تامّ خواهد بود.  ۴.ظهور احاطه‌ی انسان كامل كه صاحب ولايت و خلافت است در موارد فراوانی است كه به برخی از آن ها اشاره می‌شود: #يكم.شرط تحصّن در حصن حصين توحيد؛ «كلمة لا اله الّا الله حصنی... و أنا من شروطها». #دوم.شرط اعتصام به حبل متين الهی: «اِنّى تارك فيكم الثقلين، كتاب الله وعترتی...». #سوم.شرط تبليغ رسالت رسول اكرم(صلی الله عليه و آله و سلم): «يا أيّها الرّسول بَلّغ ما أنزل اليك من ربّك و ان لم تفعل فما بَلَّغتَ رسالته...» #چهارم.شرط كمال دين و تمام نعمت و پسنديده شدن اسلام نزد خدا؛ «...اليوم أكملت لكم دينكم و أتممت عليكم نعمتی و رضيت لكم الاسلام ديناً...» #پنجم. شرط ادای حق رسول گرامی(صلی الله عليه و آله و سلم) و پرداخت اجر معنوی آن حضرت(صلی الله عليه و آله و سلم)؛ «قل لا أسئلكم عليه أجراً الّا المودّة فی القربی ومَن يقترف حسنةً نزد له فيها حسناً...» مشهد مقدس، شهریور ۱۳۷۳ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

انواع شک در نماز شک‌های نماز چند قسم است؛ بعضی از آن‌ها نماز را باطل می‌کنند و به برخی از آن‌ها نباید اعتنا کرد و پاره‌ای از آن‌ها نماز را باطل نمی‌کنند و دستور خاص دارند که ذکر می‌شود. شک های باطل مسئله۱۲۱۲. شک‌هایی که نماز را باطل می‌کند: #یکم. شک در شمارۀ رکعت‌های نماز واجب دو رکعتی؛ مانند نماز صبح و نماز مسافر؛ ولی شک در شمارۀ رکعت‌های نماز مستحب و برخی از نمازهای احتیاطْ نماز را باطل نمی‌کند. #دوم. شک در شمارۀ رکعت‌های نماز سه رکعتی؛ مانند نماز مغرب. #سوم. شک در نماز چهار رکعتی، میان یک رکعت و بیش از آن. #چهارم. شک در نماز چهار رکعتی بین دو رکعت و بیش از آن، پیش از تمام شدن سجده دوم. #پنجم. شک در نماز چهار رکعتی، میان دو رکعت و پنج رکعت یا دو و بیشتر از پنج رکعت، هرچند بعد از تمام شدن سجده دوم باشد. #ششم. شک در نماز چهار رکعتی، بین سه رکعت و شش رکعت یا سه و بیش از شش رکعت. #هفتم. شک در نماز چهار رکعتی، میان چهار و شش یا چهار و بیش از شش؛ چه پیش از تمام شدن سجدۀ دوم باشد یا پس از آن؛ ولی اگر پس از سجدۀ دوم، شک بین چهار و شش یا چهار و بیشتر از شش برای او پیش آید، به احتیاط مستحب بر چهار بنا بگذارد و نماز را تمام کند و پس از نماز دو سجدۀ سهو به‌جا آورد و نماز را هم دوباره اقامه کند. #هشتم. شک در رکعت‌های نماز، در نماز چهار رکعتی که اصلاً نداند چند رکعت خوانده است. #مسئله۱۲۱۳. مقصود از شکی که نماز را باطل می‌کند، صرف اِبهام و تردید ابتدایی نیست، بنابراین اگر یکی از شک‌های باطل‌کننده برای نمازگزار پیش آید، نمی‌تواند نماز را به هم بزند، بلکه کاملاً باید فکر کند تا یکی از دو طرف معلوم شود؛ یا از معلوم شدن آن ناامید گردد؛ یعنی شک او مستقر و پا برجا شود؛ در این صورت به هم زدن نماز مانعی ندارد، هرچند به احتیاط به قدری صبر کند تا از صورت نمازگزار خارج شود. #توضيح_المسائل #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی 💠 واحد پاسخگویی به سوالات شرعی دفتر مرکزی _ قم : ☎️ 02537841841 📩سامانه پیام کوتاه : 100007233 📲 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

شناخت و ایمان امام خمینی(ره) به عناصر چهارگانه انقلاب آيت الله العظمی جوادی آملی: امام راحل (رضوان الله تعالی عليه) برای هَدم جاهليّت طاغوت و كشف نقاب از چهره ملكوتی اسلام ناب محمّدی(صلّی الله عليه وآله وسلّم)چهار عنصر اساسی انقلاب را كه به مثابه اركان چهارگانه بنيان مرصوص اسلامی است، به خوبی شناخته و به آنها ايمان آورده و شرايط تحقّق آنها را #تحصيلی دانسته؛ نه حصولی و وجوب نهضت را درباره آنها مطلق دانسته؛ نه مشروط؛ لذا، در تحصيل آنها از هيچ ايثاری دريغ نكرده و از هيچ نثاری مضايقه نفرمود. هدف امام راحل، تحصیل رضایت خداوند و احیای کلمة الله #یکم.هدف امام راحل(رضوان الله تعالي عليه) جز رضای خدا و احيای كلمه عُلياي الهی نبود؛ زيرا رسول اكرم(صلّی الله عليه وآله وسلّم)چنين فرمود: «مَنْ أصبح من أُمتي و همّته غير الله فليس من الله»[۱]؛ يعنی هر فردی از امّت اسلامی اگر همّت روزانه و اهتمام هر بامدادش غير خداوند باشد، از خدا بيگانه‌ است و چنين شخصی الهی نمي‌انديشد و برای خدا كار نمي‌كند و در نتيجه حشر او نيز به انگيزه موهوم غير خدايی است. اهتمام امام راحل به امور مسلمانان #دوم:اهتمام به امور مسلمين، اعمّ از ساكنان ايران و غير ايران، مهم‌ترين مشاغل فكری آن حضرت بود؛ زيرا رسول گرامی اسلام(صلّي الله عليه وآله وسلّم)چنين فرمود: «مَنْ أصبح و لا يهتمّ بأُمور المسلمين فليس منهم»‌[۲]؛ يعنی هر كس برای حلّ دشواری های جامعه اسلامی يا آحاد آنان همّت نورزد، از قلمرو مسلمين خارج بوده و اسلام او كامل نيست. [۱]بحارالانوار ج۷۴ ص۱۶۲ [۲]بحارالانوار ج۷۱ ص۳۳۹ #بخش_اول سرچشمه اندیشه ج۲ ص۱۹۳،۱۹۴ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی