💢 حضرت آيت الله العظمي جوادي آملي (دامت برکاته) پس از عرض تسليت به مناسبت سالروز شهادت آن حضرت به تبيين جايگاه علمي و عملي امام صادق (ع) اشاره كرده و اظهار داشتند: 🔰 وجود مبارك #امام_صادق (سلام الله عليه) كه رئيس مذهب ماست در حقيقت رئيس اسلام است، اختصاصي به ما شيعه‌ها ندارد در فرصت مناسبي كه نصيب آن حضرت شد سعي كردند اسلام ناب را درست تبيين كنند و تعليم بدهند و عناصر محوري آن را بيان كنند. اولاً سعي كرد مردم را به ساختن مدرسه و حوزه علميه و مراكز دانشگاهي آن روز آشنا كند اين به عنوان اوّلين اصل و اقدام آن حضرت بود. 🔰 اگر وجود مباركش رئيس مذهب بود اين ايده را پياده كرد منتها اجازه ساختن مدرسه و حوزه علميه و دانشگاه در طائف ندادند در جاي ديگر ندادند اما آن حضرت در منزلش, در جاهاي تنهايي, يك نفر, دو نفر همين كار حوزه و دانشگاه را كرد، چهار هزار شاگرد تربيت كرد، اصول اربعمائه را تدوين كرد كه اين كتب اربعه ما خوشه و شاخه‌اي از آن اصول اربعمائه وجود مبارك امام صادق است كه ده‌ها حُكم فلسفي و كلامي و فقهي و حقوقي را به شاگردانش آموخت . 🔰 اصل دوم اينكه آدم بالأخره چه چيزي بفهمد؟ خب حالا ما #حوزه_علميه و #دانشگاه درست كرديم چه چيزي درس بخوانيم؟ درس بخوانيم كه روي ميز بنشينيم و مشكل جامعه حل نشود يا درس بخوانيم كه مشكل جامعه حل بشود؟! درسي بخوانيم كه خروجي‌اش صنعت و كشاورزي و دامداري و #اشتغال و #توليد باشد، و گرنه درسي بخوانيم كه روي ميز بنشينيم همان است كه به ما گفتند «أعوذ بك من علم لا ينفع». 🔰 اين دعاهايي كه مي‌گويند در قنوت نماز, در تعقيبات نماز بخوانيد يعني چه, يعني خدايا آن علمي كه مشكل جامعه را حل نكند، آن علم يك آفتي است، ما از آن علم به تو پناه مي‌بريم حالا وجود مبارك امام صادق اگر توفيقي برايش پيدا نشد كه حوزه علميه وسيعي, دانشگاه وسيعي, مدرسه وسيعي بسازد، اما علومي كه بايد بخوانند و عالم بشوند را مشخص كرد. 🔰 اصل سوم اینکه امام صادق كه رئيس مذهب ماست چه كار كرد؟ فرمود اگر اين دانشگاهي كه من مي‌گويم داشتيد اگر اين حوزه‌هاي علميه كه من مي‌گويم داشتيد خروجي‌اش اينها هستند كه من مي‌گويم. خروجي حوزه‌ها بايد مرداني باشند راه‌شناس, راه‌بين, راه‌رو كه در هر محلّي كه مي‌رود مثل اينكه نور دارد حركت مي‌كند، آن عالمي كه ديدن او, نشستن او, گفتار او, محضر او مردم را نور ندهد كه عالم نيست دانشگاهي هم بشرح ايضاً. 🗓 96/04/29 @daftar_ayatollah_javadi_amoli

شهادت در مکتب عرفان آیت الله العظمی جوادی آملی: آن مطلب مهمی که میخواهم عرض کنم، این است که ما واقعاً کنار سفره شهدا و شهادت اینها نشسته ایم و حقی هم بر ما دارند که چیز «بیّن الرُّشد» و روشنی است. خدماتی که به شهدا میشود، از عطرافشانی گلزار آنها گرفته تا طلب مغفرت و فاتحه و گرامیداشت و همایشها و اینها که انجام شده و انجام میشود، کاری که از #حوزه_علمیه ساخته است و میتواند تحت عنوان پایان نامه برای بعضی از آقایان باشد، این است که اگر ملتی شهید داد، این خونها زمینه ظهور یک ولیّ خواهد بود! عرفا معتقد هستند که اگر گروهی «لِلَّه» شربت شهادت بنوشند، این زمینه ظهور ولیّ ای از اولیای الهی خواهد بود؛ حالا یا آن ولیّ پیغمبر است یا شاگرد پیغمبر است! یا امام معصوم است یا شاگرد او! قبل از مولوی عرفایی بودند که همین حرف را زدند که به وسیله شهادتِ آن کودکانی که ﴿یُذَبِّحُونَ أَبْنَاءَکُمْ﴾ برکت آن همان شد که موسای کلیم پیدا شد. شهادت در مکتب عرفان تنها این نیست که انسان به استقلال و آزادی برسد، اینها در نزد عارف برکتهای متوسط است، آن برکت مهمی که عارف از خون شهدا توقع دارد، ظهور ولیّ ای از اولیای الهی است! حالا یا امام است یا شاگرد امام. اگر این حرفها را شما در کتاب های معارف قرآنی و روایی جمع بندی کنید، یک پایان نامه عالمانه ای خواهید نوشت و حق خون شهدا را به اندازه ای که مقدور ماست أدا خواهد کرد. درس تفسیر ۹۴/١١/٢۰ 👈🏻کانال رسمی دفتر آیت الله العظمی جوادی آملی

قرآن، کوثر معرفت و پاسخگوی همه شبهات است / تفسیر تسنیم، محصول حوزه علمیه و نماد اقتدار علمی آن 🔹

پایگاه اطلاع رسانی اسراء: 

اعضای شورای سیاست‌گذاری همایش بین‌المللی تفسیر تسنیم امروز پنج شنبه دوم اسفند 1403 با حضور در بیت آیت‌الله العظمی جوادی آملی با ایشان دیدار و گفت‌وگو کردند. 👈 آیت‌الله العظمی جوادی آملی در این دیدار با اشاره به جایگاه والای قرآن کریم، اظهار داشتند: قرآن کریم #کوثر_معرفت‌ است و تمام جهالت‌ها و شبهات را پاسخ داده‌است. قرآن، #شفای_مطلق است، چنانکه خداوند می ‌فرماید: ﴿وَنُنـزِّلُ مِنَ الْقُرْآنِ مَا هُوَ شِفَاءٌ وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ﴾ و اگر در این راه به ما نعمتی هم داده شده است #همه_از_طرف_خداوند_است: ﴿وَمَا بِكُم مِّن نِّعۡمَةࣲ فَمِنَ ٱللهِ﴾. 🔹 قرآن و اهل بیت عصمت و طهارت، کوثر اند و مانند یک #چشمه_زلال می جوشند و برکاتشان را به افراد و جامعه می رسانند، قرآن تمامی شبهات اعم از شبهات مربوط به جهل علمی و جهالت عملی را پاسخ می دهد، همه ما قدردان این کوثریم. 🔹 آیت‌الله العظمی جوادی آملی در بخش دیگری از سخنان خود، با تأکید بر جایگاه تفسیر تسنیم و نقش حوزه‌های علمیه در شکل‌گیری آن، بیان داشتند: بدون تردید، تفسیر تسنیم #محصول_حوزه است. در طول چهل سال، چهار نسل از طلاب در تدوین این اثر نقش داشته اند و این، عظمت و توانمندی حوزه علمیه را نشان می‌دهد. این تفسیر، نود درصد کار حوزه است و این حقیقت، شکوه و #جایگاه_والای_حوزه را به‌خوبی آشکار می‌سازد. 🔹 اگر #حوزه_علمیه بخواهد کاری انجام دهد، مقتدر است و می‌تواند دستاوردهای علمی بزرگی رقم بزند. ما باید عظمت خود را بشناسیم. اگر با داشتن قرآن کریم و قرآن ناطق، یعنی #امیر_المؤمنین علی علیه‌السلام، که فرمودند «سَلُونِی قَبْلَ‏ أَنْ‏ تَفْقِدُونِی»، نتوانیم شکوه و جایگاه خود را درک کنیم و بازیابیم، در انجام رسالت علمی و دینی خود کوتاهی کرده‌ایم. 🔹 ما با داشتن #قرآن و #اهل_بیت، باید قدر جایگاه و هویت خود را بدانیم، ما مردم ایران مردمی بزرگ و بزرگ زاده ایم، ما نه یعنی حوزویان، ما نه یعنی دانشگاهیان، ما یعنی مردم ایران! ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/5459748 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #همایش_تسنیم #دیدار 🌐 http://esra.ir 🆔 @daftar_ayatollah_javadi_amoli