🚨مسابقه کتابخوانی 🚨درسنامه فرقه شناسی #رایگان #جایزه بلیط رفت و برگشت قطار 🚆 به مشهد مقدس از شهر مبدأ فایل کتاب را به صورت #رایگان دانلود و مطالعه کنید. سوالات را از آیدی پاسخگو دریافت و پاسخ را به👈 آیدی پاسخگو 👉ارسال کنید. مهلت ارسال پاسخ سوالات تا 30 مرداد می باشد. بین نفرات اول قرعه کشی شده و جوایز واریز میشود. 🚨برای شرکت در مسابقات بعدی ما در کانال عضو شوید @ali_m_hoshyar

💢«عالم خوب بودن» با «مدیر خوب بودن» متفاوت است ✔️آیت‌الله جوادی آملی: ما باید این تفاوت را بشناسیم و بدانیم؛ حضرت امیر(ع)، کمیل را مسئول منطقه‌ای نمود، سربازان اموی به این منطقه حمله بردند و آنجا را غارت کردند، حضرت نامه‌ای به کمیل نوشت که این نامه در نهج البلاغه آمده است، حضرت در آن نامه می فرماید برخی تنها به درد دعای کمیل می خورند و این توان را ندارند که مسئولیت های اجرایی داشته باشند. پ.ن: تصور تصمیم گیران حوزه این است که برای مناصب مدیریتی حوزه باید سراغ عالم خوب بروند، عالمی که در دوران تحصیلی، همه نمراتش ۲۰ باشد و چندین اجازه و ... نیز داشته باشد!!! با این کار، عالم را از علم افشانی دور و ذوق مدیریت طلبه ی مدیر را کور می نمایند. @ali_m_hoshyar

از خدا علم کامل بخواین، علم ناقص بیچارتون میکنه.. @ali_m_hoshyar

بازی فرقه‌ها با هویت منتقدان ✍علی محمدی هوشیار گاهی در دنیای فرقه‌ها و جریان‌های انحرافی مشاهده می‌کنیم که منتقدان و مخالفان، به شکلی عجیب، به همان فرقه یا به فرقه‌های دیگر نسبت داده می‌شوند. این اقدام، یک تاکتیک هوشمندانه و البته رایج فرقه ای است که با اهداف مشخصی صورت می‌گیرد. هدف اصلی از این کار، کمرنگ کردن نقد اصلی و انحراف اذهان عمومی است. از این رو، وقتی انتقادی مطرح می‌شود، به جای پاسخگویی مستقیم و شفاف، سعی بر آن دارند تا آن را به اختلافات درون گروهی یا رقابت‌های فرقه‌ای دیگر ربط دهند و بگویند که فلان منتقد قبلا از ما بود و به خاطر تهدید و تطمیع دشمنان از ما جدا شده یا اینکه در نقد ما دارای انگیزه فرقه ای است. در این‌ صورت، نقد سازنده منتقد به یک مسئله‌ی داخلی تقلیل یافته و از اهمیت آن کاسته می‌شود. 📌این تاکتیک، راهی برای سرپوش گذاشتن بر ضعف‌ها و نقص‌های خود فرقه است که به جای دفاع از باورها، به #تخریب شخصیت منتقد می‌پردازند تا از پاسخگویی شانه خالی کنند و با این روش در میان مخاطبان، نسبت به اعتبار و انگیزه‌های منتقد، تردید ایجاد می کنند. علاوه بر این، این روش به حفظ انسجام درونی فرقه نیز کمک شایانی می‌کند. اعضای فرقه این‌گونه تلقین می‌گیرند که هرگونه مخالفت یا صدای مخالفی، از سوی یک دشمن بیرونی یا عامل نفوذی است و نباید به آن اعتنا کرد. @ali_m_hoshyar

خطر جدی زمانی است که این تاکتیک بر ذهن مسئولین و تصمیم‌گیران اثر بگذارد.

#پژوهشکده بین المللی امام رضا(ع) با همکاری مراکز#علمی برگزار می‌کند: 🔸#مدرسه_تابستانه 🔻بررسی اندیشه های نواخباری گری؛ رویکردها و روش های فهم حدیث 📌باحضور اساتیدکشوری 🔹ارزیابی مصادر حدیثی 🎙حجه الاسلام ربانی بیرجندی 🔹بررسی ادله نقلی حکومت اسلامی و ولایت فقیه 🎙حجه الاسلام باقری کیا 🔹بررسی و نقد ادله تحریف قرآن 🎙حجه الاسلام حسینی فقیه 🔹روش شناسی کشف معارف دینی 🎙حجه الاسلام دکتر سعیدی فاضل 🔹نقد و ارزیابی شبهات نواخباریون نسبت به مجتهدین 🎙حجت الاسلام دکتر نوروزی 🔹 بحارالانوار از زبان علامه مجلسی 🎙حجه الاسلام دکتر غفوری نژاد 🔹 جریان شناسی نو اخباری گری 🎙حجه الاسلام دکتر هوشیار 🔹نقش گرایش های گوناگون در گزینش حدیث و فهم و تبیین آن 🎙 دکتر الله اکبری 🔹 اشتراکات و افتراقات نص گرایان افراطی فریقین 🎙حجه الاسلام توحیدی 🔹 بررسی تاریخچه و نقد اندیشه انجمن حجتیه 🎙حجه الاسلام اکبری آهنگر 🔹تبارشناسی جریان‌های نوپدید حدیث‌گرا 🎙حجه الاسلام شفیعیان 🔹رویکردها و روش‌های مناقب نگاری 🎙دکترمحمد غفوری 🔹 بررسی منابع روایی نصیریه 🎙 دکترعلی عادل زاده 🔹نقش مطالعات نصیریه در اعتبارسنجی حدیث 🎙دکتر عمیدرضا اکبری ✔️به صورت #حضوری در#مشهدمقدس ⏰ تاریخ برگزاری دوره:۳شهریور لغایت ۱۳شهریور ۱۴۰۴ 🔘مزایا؛ ☑️ گواهی معتبر پایان دوره ☑️ارتقاء رتبه پژوهشی/تبلیغی(ویژه طلاب المصطفی) ☑️و... 🔻#مهلت ثبت نام: ۱مرداد لغایت ۲۰مردادماه ۱۴۰۴ 🔺نحوه ثبت نام:ارسال #نام‌و‌نام‌خانوادگی به همراه#کدتحصیلی یا#کدملی در پیام رسان ایتا به شماره 09127482090 یا به آی دی @Baloor 💠 پژوهشکده بین‌المللی امام رضا علیه السلام

🚨