◻️دوازده نکته درباره الگوی حکمرانی شهید رئیسی 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یک. بی‌توجهی به حاشیه‌ها: نه حاشیه‌سازی می‌کردند و نه گرفتار حاشیه‌سازی‌ها می‌شدند؛ دو. مسئوولیت‌پذیری: هرگز نگفت «اختیارات ما کم است»؛ «نمی‌گذارند کار کنیم»؛ «قانون اساسی را باید تغییر دهیم» و ... بلکه در چارچوب وظایف و اختیارات خود شبانه‌روز کار می‌کرد. رهبر انقلاب در تاریخ ۸ شهرویور ۱۴۰۱ گفتند: «اين دولت از فرافكنی و بهانه‌تراشی احتراز كرده و مسئوليّت‌پذير بوده. ما در اين مدّت از مسئولين محترم دولتی نشنفتيم كه بگويند: «نمی‌گذارند كار كنيم، اختيار نداريم، اختيارات دست ما نيست»؛ از اين حرف‌ها نشنفتيم از شما. مسئوليّت‌پذيری خيلی چيز خوبی است؛ می‌گويد «ما هستيم، بايد كار كنيم و كار هم مي‌كنيم»؛ اين نقطه‌ی مثبت بسيار مهمّی است» سه. هرگز از کمبودها ننالیدند. هرگز از ناداشته‌ها نگفتند. هرگز از کارشکنی‌ها گلایه نکردند. چهار. اعتماد به جوانان و امید به آینده؛ تکیه بر ظرفیت‌های داخلی؛ اعتقاد راسخ به شعار ما می‌توانیم؛ به دلیل حضور میدانی در میان مردم و در اقصا نقاط کشور، مشکلات را بهتر و بیشتر از هر کس دیگری می‌دانست؛ اما در عین حال، ظرفیت‌ها و اراده‌های بی‌شمارِ معطوف به خدمت را هم به خوبی می‌شناخت. پنج. جزءنگری در عین کلان‌نگری: توجه به امور روزمره و حل مشکلات و مسائل روزمره آحاد مردم؛ در عین توجه به طرح‌های بزرگ و کلان: مثل انتقال آب از دریا به چند نقطه کشور؛ شش. مردمی بودن و مردمی‌کردن حکمرانی: علامت صدق مردم‌مداری، حضور میدانی متراکم و پرتعداد و با کیفیت و مؤثر شهید رئیسی در میان مردم بود. او می‌کوشید بی‌واسطه دردها و نیازهای مردم و اصناف مختلف جامعه را درک کند. نهضت ملی مسکن برای اقشار کم‌درآمد و فاقد مسکن؛ افزایش ده‌برابری یارانه‌ها؛ اجرای قانون حمایت از خانواده و جوانی جمعیت؛ هفت. تعامل با نخبگان و گروه‌های مرجع و شخصاً پای سخنان آنان نشستن؛ جلسات مکرر و متعدد با نخبگان و صاحب‌نظران در حوزه‌های مختلف داشتند. سخنان آنان را می‌شنیدند و با آنها گفتگو می‌کردند. هشت. خستگی‌ناپذیری: ثبت رکورد ۴۷ سفر استانی در ۳۳ ماه خدمت داشتند. سفرهایی که آثار مدیریتی بسیار پربرکتی داشت. ۲۸ سفر خارجی به ۲۳ کشور. متنبی می‌گوید: اذا کانت النفوس کباراً/ تعبت فی مرادها الاجسام؛ او حقیقتا خستگی را هم خسته کرده بود. او خستگی را نمی‌شناخت. نه. تواضع و فروتنی: رهبر انقلاب: «جدّاً متواضع بود». من تواضع لله رفعه الله ده. شجاعت و قاطعیت: «ما شخصیت برجسته‌ای را از دست دادیم. برادر بسیار خوبی بود. مسؤول کارآمد و باکفایت و صمیمی و جدی‌ای بود در کشور» (۲ خرداد ۱۴۰۳) یازده. دشمن‌شناسی: رهبر انقلاب: «در مرزبندی با دشمنان انقلاب صراحت داشت. ... دو پهلو صحبت نمی‌کرد. ... به لبخند دشمن اعتماد نداشت» (۱۴/ ۳/ ۱۴۰۳) دوازده. کار جهادی بی‌توقع: او در دوران مدیریتی خود رکوردهای بی‌سابقه‌ای را ثبت کرد. به عنوان مثال: ثبت رکورد پایین‌ترین نرخ بیکاری در ۴دهه بعد از انقلاب؛ ثبت رکورد بالاترین حجم ترانزیت در ۲دهه اخیر؛ ثبت رکورد بزرگ‌ترین پروژه آبرسانی خاورمیانه؛ ثبت رکورد بیشترین سفر استانی؛ ثبت رکورد بیشترین سطح پوشش بیمه در کشور. اما این حجم بی‌سابقه از کار و فعالیت، هرگز او را دچار عجب و غرور و تکبر نکرد. بلکه هرگز ذره‌ای توقع قدردانی و تشکر از ناحیه دیگران را هم در او تقویت نکرد. او به راستی و صادقانه خود را طلبه‌ای ساده می‌دانست که افتخارش خدمت به مردم است. #حکمرانی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻کثیف‌ترین شیوه حکمرانی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از کثیف‌ترین شیوه‌های حکمرانی آن است که برای سرپوش نهادن بر بی‌کفایتی‌ها و ضعف‌ها و ناکارآمدی‌ها و ناکاربلدی‌ها و بی‌برنامگی‌ها، دائماً مردم و افکار عمومی را درگیر حاشیه‌های بی‌فایده و بیهوده کنند. عده‌ای علیرغم مسؤولیت‌های مهمی که در اختیار دارند، به جای آنکه خود را وقف حل مشکلات کشور کنند، دائماً در اندیشه مشکل‌تراشی‌های جدید برای کشور هستند: اینها اگر افرادی خائن نباشند؛ قطعاً نادان و ضعیف‌النفس‌اند. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻دین و دانش به مثابه عناصر اصلی شکل‌دهنده جمهوری اسلامی 🎤احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸بخش اول: تحلیل سخنان کوتاه رهبر فرزانه انقلاب درباره «عناصر تشکیل‌دهنده جمهوری اسلامی»، «عامل پیروزی‌های ۴۷ساله انقلاب در همه جبهه‌های مواجهه» و «تبیین چرایی مخالفت غرب با جمهوری اسلامی» «ایران اسلامی بر اساس «دین» و «دانش» بنا شده و به وجود آمده. در بنای جمهوری اسلامی دو عنصر «دین» و «دانش» عمده‌ترین عناصر تشکیل‌دهنده هستند؛ به همین دلیل هم، دین مردم و دانش جوانان ما، توانسته‌اند در بسیاری از میدانهای مختلف دشمن را وادار به عقب‌نشینی کنند. بعد از این هم همین‌جور خواهد بود. آنچه استکبار جهانی و در رأس آن، آمریکای جنایتکار با آن مخالف است، همین دین شما و دانش شما است؛ با دین شما مخالفند، با این ایمان گسترده‌ی مردم مخالفند، با این اتّحادِ در زیر سایه‌ی اسلام و قرآن مخالفند؛ و با دانش شما مخالفند. ... اینکه جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگونِ علم و دانش ــ چه دانشهای انسانی، چه دانشهای فنّی، چه دانشهای دینی ــ بتواند سخن نو به میان بیاورد، اینها را ناراحت میکند‌؛ اینها با این مخالفند. آنچه به عنوان [قضیّه‌ی] هسته‌ای و غنی‌سازی و حقوق بشر و امثال این چیزها میگویند بهانه است؛ اصل قضیّه آن است.» (رهبر انقلاب، ۷ مرداد ۱۴۰۴) #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻دین و دانش به مثابه عناصر اصلی شکل‌دهنده جمهوری اسلامی 🎤احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸جلسه دوم: تحلیل سخنان کوتاه رهبر فرزانه انقلاب درباره «تبیین چرایی مخالفت غرب با جمهوری اسلامی» و «وظیفه تعمیق باورهای دینی و گسترش پیشرفت‌های علمی» «آنچه استکبار جهانی و در رأس آن، آمریکای جنایتکار با آن مخالف است، همین دین شما و دانش شما است؛ با دین شما مخالفند، با این ایمان گسترده‌ی مردم مخالفند، با این اتّحادِ در زیر سایه‌ی اسلام و قرآن مخالفند؛ و با دانش شما مخالفند. ... اینکه جمهوری اسلامی در عرصه‌های گوناگونِ علم و دانش ــ چه دانشهای انسانی، چه دانشهای فنّی، چه دانشهای دینی ــ بتواند سخن نو به میان بیاورد، اینها را ناراحت میکند‌؛ اینها با این مخالفند. آنچه به عنوان [قضیّه‌ی] هسته‌ای و غنی‌سازی و حقوق بشر و امثال این چیزها میگویند بهانه است؛ اصل قضیّه آن است. و ملّت ایران به توفیق الهی دین خود را و دانش خود را رها نخواهد کرد. ما در راه تقویت ایمان دینی‌مان و در راه گسترش و عمق دانشهای متنوّع و گوناگون خودمان، قدمهای بلندی برخواهیم داشت. و به فضل الهی و به کوری دشمن خواهیم توانست ایران را به اوج ترقّی و اوج افتخار برسانیم؛ ملّت ایران این توانایی را دارد و ان‌شاءالله به توفیق الهی این توانایی را اِعمال خواهد کرد و به نتیجه خواهد رساند.»(رهبر انقلاب، ۷ مرداد ۱۴۰۴) #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️«مردم‌داری دین‌مدارانه» در مکتب امامین انقلاب 🔻بخش اول 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ از مهم‌ترین ویژ‌گی‌های مکتب امام خمینی آن بود که در عین مردم‌داری بی‌نظیر و اهتمام فوق‌العاده به مردم و خواسته‌های آنان، اولاً، هیچگاه این مردم‌داری را در تقابل با احکام و ارزش‌های الهی نمی‌دید؛ و ثانیاً، هرگز حاضر نبود که برای جلب رضایت افراد، احکام و تکالیف الهی را نادیده بگیرد. او تحت هیچ شرایطی حاضر نبود برای خوشایند ناباوران،‌ یا به دست آوردن دل بی‌اعتقادان، سر سوزنی در حرف یا عمل به ارزش‌های دینی بی‌اعتنایی کند. او همچون پیامبر اکرم(ص) بود که اگر خورشید و ماه را در دستان او می‌گذاشتند تا سرسوزنی از تحقق ارزش‌های الهی کوتاه بیاید، نمی‌پذیرفت. رهبر فرزانه انقلاب در دیدار هیئت دولت یازدهم در تاریخ ۲۳ تیر ۱۳۹۴، در این باره می‌فرماید: «من شنیدم امام خمینی یک وقتی که مردم در حسینیه منتظرشان بودند و داشتند مثلاً به نفع امام شعار می‌داند ... حضرت امام فرموده بودند که اگر اینهایی که این شعارها را دارند می‌دهند یک وقت بگویند «مرگ بر خمینی» من از خط و راهم برنمی‌گردم. ... این خیلی مهم است که هیچ اصلاً برایش مهم نبود. نه اینکه امام به مردم اهمیت نمی‌دهند؛ نه، امام بیشتر از همه قدر مردم را می‌دانست. من ندیدم تا حالا کسی مثل امام مردم را بشناسد و قدر مردم را بداند ... واقعاً هیچ کس را من ندیدم؛ ... منتها مسأله این است که آن چیزی که برای او از همه اهمیت بیشتری داشت، عبارت بود از تکلیف، تکلیف؛ یعنی اگر چنانچه همه مردم هم نخواهند و ضد آنچه وظیفه من است که انجام بدهم عمل بکنند و من چون بر طبق هوای نفس آنها عمل نمی‌کنم علیه من شعار بدهند، باز هم من کار خودم را انجام می‌دهم.» (راه روشن مدیران، ص۲۰۵) 🔻پیروان راستین خمینی کبیر و خامنه‌ای حکیم نیز همینگونه‌اند، علیرغم آنکه مال و آبرو و همه زندگی‌شان را وقف خدمت به خلق و حل مشکلات مردم می‌کنند، اما هرگز حاضر نیستند، احکام و ارزش‌های الهی را برای خوشایند عده‌ای بی‌اعتقاد و سودجو و خودخواه، نادیده بگیرند. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

◻️«مردم‌داری دین‌مدارانه» در مکتب امامین انقلاب 🔻بخش دوم 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ قرآن کریم می‌فرماید، اگر کسی دنبال جلب محبت ماندگار مردم است، بداند که این موضوع از راه ایمان و عمل صالح حاصل می‌شود: إِنَّ الَّذينَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا الصَّالِحاتِ سَيَجْعَلُ لَهُمُ الرَّحْمنُ وُدًّا (مریم، ۹۶) نکته بسیار مهمی که هم در قرآن و هم روایات، فراوان بر آن تأکید شده است و هم تجربه زیسته و تاریخی انسان‌ها درستی آن را نشان می‌دهد این است که هیچکس، به ویژه هیچ حاکم و کارگزاری، با نافرمانی خدا و نادیده گرفتن دستورات الهی، کامیاب نشده است. این یک قاعده و سنت الهی است: کسانی که رضایت خلق را به قیمت سخط خالق می‌خواهند، به همان رضایت خلق هم دست نمی‌یازند. پیامبر اکرم(ص) فرمودند: مَنْ طَلَبَ مَرْضَاةَ النَّاسِ بِمَا يُسْخِطُ اللَّهَ جَعَلِ اللهُ حَامِدَهُ‏ مِنَ النَّاسِ ذَامّاً وَ مَنْ‏ آثَرَ طَاعَةَ اللَّهِ بِغَضَبِ النَّاسِ كَفَاهُ اللَّهُ عَدَاوَةَ كُلِّ عَدُوٍّ وَ حَسَدَ كُلِّ حَاسِدٍ وَ بَغْيَ كُلِّ بَاغٍ وَ كَانَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ لَهُ نَاصِراً وَ ظَهِيراً؛ هركسی رضایت مردم را با چيزى بخواهد كه خدا را ناخشنود می‌كند، خدای متعال ستايندگان او را نكوهش‌گر او خواهد کرد و [اما] هركس طاعت خدا را بر ناخشنودی مردم ترجيح دهد، خداوند او را از دشمنىِ هر دشمنى و حسادتِ هر حسودى و تجاوزِ هر تجاوزگرى نگه دارد و خداوند عزّ و جلّ ياور و پشتيبان او باشد.» امام حسن مجتبی علیه السلام در واپسین ساعات عمر مبارکشان در ضمن مواعظی که خطاب به یکی از یارانش به نام جناده بیان کردند، فرمود: إِذَا أَرَدْتَ عِزّاً بِلَا عَشِيرَةٍ وَ هَيْبَةً بِلَا سُلْطَانٍ فَاخْرُجْ مِنْ ذُلِّ مَعْصِيَةِ اللَّهِ إِلَى عِزِّ طَاعَةِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَل‏؛ اگر عزت بدون ایل و تبار و هیبت و شکوه اجتماعی بودن سلطنت را خواستی، باید از خواری معصیت خدا به عزت طاعت خدا وارد شوی. البته این حدیث با همین بیان یا با اندک اختلافی از امیرمؤمنان علیه السلام و برخی دیگر از ائمه نیز نقل شده است. امام حسین علیه السلام در پاسخ درخواست فردی که از او خواسته بود او را نصحیت کند، فرمودند: مَنْ حَاوَلَ أَمْراً بِمَعْصِيَةِ اللَّهِ كَانَ أَفْوَتَ لِمَا يَرْجُو وَ أَسْرَعَ لِمَجِي‏ءِ مَا يَحْذَرُ؛ كسى كه با نافرمانى خدا در پىِ كارى باشد، آنچه را اميد دارد، بيشتر از دست خواهد داد و به آنچه از آن مى‌پرهيزد، زودتر گرفتار آيد. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻راه حفظ اقتدار و انسجام و پیروزی در کلام امیرمؤمنان علیه السلام 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ #امیرمؤمنان علیه السلام در صحرای صفین در ضمن سخنرانی مهمی که برای لشکریان خود داشتند، مهم‌ترین راه حفظ اقتدار و انسجام اجتماعی و همچنین مهم‌ترین عامل حفظ عزت و شرافت ملت و تحقق عدالت و رفاه اجتماعی و پیروزی دربرابر دشمنان را «رعایت حقوق متقابل امام جامعه و ملت» دانستند و فرمودند: (نهج البلاغه، خ۲۱۶) بزرگترین حقی که خدای متعال بر بندگانش واجب کرده است، حقوق متقابل امام و امت بر یکدیگر است. «فَجَعَلَهَا نِظَاماً لِأُلْفَتِهِمْ وَ عِزّاً لِدِينِهِمْ؛ خدای متعال رعایت این حقوق را عامل پايدارى پيوند ملّت و رهبر، و عزّت دين قرار داد.» و سپس نتایج اجتماعی، سیاسی، امنیتی، اخلاقی و اقتصادی رعایت و همچنین پیامدهای بزرگ عدم رعایت این حقوق را تشریح کردند. 🔻نتایج رعایت این حقوق: سپس حضرت مولا نتایج و برکات «رعایت» حقوق متقابل میان امام و امت را تشریح می‌کنند: یک. عَزَّ الْحَقُّ بَيْنَهُمْ؛ حق در ميان آنها قوى و نيرومند خواهد شد، دو. وَ قَامَتْ مَنَاهِجُ الدِّينِ؛ مسيرهاى دين خالى از انحراف مى‌گردد؛ سه. وَ اعْتَدَلَتْ مَعَالِمُ الْعَدْلِ؛ نشانه‌هاى عدالت استوار مى‌شود؛ چهار. وَ جَرَتْ عَلَى أَذْلَالِهَا السُّنَنُ‏؛ و سنّتها در مجراى صحيح خويش به کار مى افتد؛ پنج. فَصَلَحَ بِذَلِكَ الزَّمَانُ؛ و به اين ترتيب زمان رو به صلاح مى‌رود؛ شش. وَ طُمِعَ فِي بَقَاءِ الدَّوْلَةِ؛ و مردم به بقاى دولت اميدوار می‌شوند؛ هفت. وَ يَئِسَتْ مَطَامِعُ الْأَعْدَاءِ؛ و دشمنان مأيوس خواهند شد. 🔻پیامدهای عدم توجه به حقوق متقابل امام و امت: و در ادامه پیامدها و مخاطرات اجتماعی، امنیتی، سیاسی و دینی عدم رعایت این حقوق را توصیف و تشریح می‌کنند و می‌فرمایند: وَ إِذَا غَلَبَتِ الرَّعِيَّةُ وَالِيَهَا أَوْ أَجْحَفَ‏ الْوَالِي بِرَعِيَّتِهِ؛ و اگر رعيت بر والى خويش بشورد و چيره گردد، يا والى نسبت به رعايا اجحاف کند (نظام جامعه به هم می‌ريزد و) یک. اخْتَلَفَتْ هُنَالِكَ‏ الْكَلِمَةُ؛ در آن زمان اختلاف کلمه پيدا می‌شود؛ دو. وَ ظَهَرَتْ مَعَالِمُ الْجَوْرِ؛ نشانه‌هاى ظلم و ستم آشکار می‌گردد؛ سه. وَ كَثُرَ الْإِدْغَالُ‏ فِی الدِّينِ؛ فريبکارى و بدعت در دين فزونى می‌يابد؛ چهار. وَ تُرِكَتْ مَحَاجُّ السُّنَنِ؛ و جادّه‌هاى روشن سنّتها و آداب دينى متروک خواهد شد؛ پنج. فَعُمِلَ بِالْهَوَى؛ در نتيجه بر طبق هوا و هوس عمل مى‌شود؛ شش. وَ عُطِّلَتِ الْأَحْكَامُ؛ احکام الهى تعطيل می‌گردد؛ هفت. وَ كَثُرَتْ عِلَلُ النُّفُوسِ؛ و بيماری‌هاى اخلاقى فزونى مى‌يابد؛ هشت. فَلَا يُسْتَوْحَشُ لِعَظِيمِ‏ حَقٍّ عُطِّلَ؛ در چنين حکومتى مردم از حقوق مهمى که تعطيل شده وحشت نمی‌کنند! نه. وَ لَا لِعَظِيمِ بَاطِلٍ فُعِلَ؛ و در چنین حکومتی مردم از باطل‌هاى عظيمى که رواج يافته نمی‌هراسند! ده. فَهُنَالِكَ تَذِلُّ الْأَبْرَارُ؛ در نتيجه نيکان، خوار و ذليل می‌شوند؛ یازده. وَ تَعِزُّ الْأَشْرَارُ؛ و اشرار عزيز می‌شوند؛ دوازده‌. وَ تَعْظُمُ تَبِعَاتُ اللَّهِ سُبْحَانَهُ عِنْدَ الْعِبَادِ؛‌ و آنگاه است که عذاب‌ها و مجازاتهاى بزرگی از سوی خدای سبحان بر بندگان جاری می‌شود. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻عامل اصلی رشد و قدرت و سربلندی ملت ایران 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ یکی از نکات مهم مورد اشاره رهبر انقلاب در سخنرانی امروز (۲ شهریور ۱۴۰۴) توجه دادن به اصلی‌ترین عامل پیروزی‌های ملت ایران در مواجهه با سخت‌ترین دشمنی‌ها بود: «پایبندی ملت نسبت به مبانی جمهوری اسلامی.» رهبر فرزانه انقلاب خطاب به همه ذی‌نفوذان و نویسندگان و گویندگان و توئیت‌نویسان و تحلیل‌گران و گروه‌های سیاسی فرمودند، ارائه نظرات مختلف در مسائل گوناگون کشور اشکالی ندارد. هیچ مخالفتی با وحدت و انسجام و همدلی و همصدایی ملت هم ندارد. به شرط آنکه اولاً، همراه با اهانت و تخریب دیگران نباشد ثانیاً، «مکمل موجودی ملت ایران باشد» و ثالثاً، تخریب‌کننده و تضعیف‌کننده مبانی جمهوری اسلامی نباشد؛ زیرا عامل رشد و قدرت و قوت و عزت و شرافت ملت ایران، همین مبانی جمهوری اسلامی است: «مبانی جمهوری اسلامی را تخریب نکنند، همین مبانی است که این ملت را اینجور رشد داده، این کشور را اینجور بالا آورده است و این قدرت را به این ملت بخشیده است.» 🔸فراموش نکنیم که به تعبیر شهید سلیمانی(ره) «مبانی جمهوری اسلامی، ولایت فقیه و پیروی بی‌چون و چرا از رهنمودهای ولایت است.» هیچ کس حق ندارد، با سخنان رهبر انقلاب، گزینشی برخورد کند و فقط به آن بخش‌هایی تمسک کند در راستای امیال و خواسته‌های خودش یا گروهش باشد. هر کسی، به ویژه مسئولان کشور در قوای سه‌گانه، اگر خواستار پیشرفت ایران اسلامی و عزت و عظمت بیش از پیش ملت ایران هستند، باید همه رهنمودهای فرهنگی، سیاسی، اقتصادی، علمی، نظامی و اجتماعی ایشان را سرلوحه برنامه و عمل خود قرار دهد. یقین داشته باشید که نخستین آسیب برخورد گزینشی با سخنان و رهنمودهای رهبر انقلاب، به خود آن افراد می‌رسد. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻ضرورت برخورد با عوامل داخلی صهیونیسم و آمریکا 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ رهبر حکیم انقلاب در سخنرانی روز شهادت امام رضا علیه السلام، فرمودند مهم‌ترین نقشه دشمنان برای به زانو درآوردن جمهوری اسلامی در حال حاضر، «اختلاف‌افکنی» و «ایجاد نفاق و شقاق اجتماعی» است. زیرا دشمنان، این حقیقت را فهمیده‌اند که بزرگ‌ترین مانع تجاوز و تعرض آنها به ایران اسلامی اتحاد و انسجام و تک‌صدایی و هم‌صدایی ملت در چارچوب مبانی جمهوری اسلامی است. سپس فرمودند دشمنان برای تحقق این نقشه شوم خود، به عوامل داخلی صهیونیسم و آمریکا که در گوشه و کنار کشور هستند و همچنین به افراد ساده‌لوح و غافل و نادانی که نمی‌دانند چه می‌گویند و چه می‌نویسند، امید بسته‌اند. در ادامه مؤکداً هم به آحاد مردم و هم به مسؤولان کشور توصیه کردند که همگان باید «این اتحاد مقدس را حفظ کنند» و به هیچ وجه نباید اجازه دهند که تفرقه‌افکنان و عوامل نفوذی دشمنان، این اجتماع عظیم و اتحاد مقدس را خدشه‌دار کنند. 🔻نتیجه: با توجه به این برنامه مهم دشمنان، می‌توان گفت مهم‌ترین وظیفه مسؤولان کشور در قوای سه‌گانه، در حال حاضر آن است که تحت هیچ شرایطی به تفرقه‌افکنان میدان ندهند؛ بلکه باید به مثابه پیاده‌نظام و ستون پنجم دشمن با آنان برخورد کنند. نیروهای امنیتی و قضایی کشور باید در پی شناسایی عوامل صهیونیسم و آمریکا در داخل کشور باشند و در مجازات آنها هیچ ملاحظه و مماشاتی نداشته باشند. بدون تردید دشمنان انسجام و هم‌صدایی و تک‌صدایی ملت ایران در چارچوب مبانی جمهوری اسلامی، اگر نادان و ناآگاه نباشند، عوامل و سرمایه‌های اسرائیل و آمریکا در ایران هستند. هرگونه ترحم و خویشتن‌داری نظام با این افراد، به معنای کوچه دادن به دشمن برای وارد کردن ضربات شدیدتر و دقیق‌تر به ملت خواهد بود. #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــ قابل توجه کسانی که می‌گویند ما مسؤول معیشت مردم هستیم و ارزش‌های دینی و الهی برای ما اولویت ندارد یا به آنها باور نداریم! امیرمؤمنان علیه السلام می‌فرماید، با این نگاه و با چنین رفتاری نه تنها به هدف خود (که اصلاح معیشت و امور دنیوی مردم است) دست نخواهید یافت، که اوضاع را به مراتب بدتر و کشنده‌تر خواهید کرد. امیرمؤمنان علیه السلام: لَا يَتْرُكُ النَّاسُ شَيْئاً مِنْ أَمْرِ دِينِهِمْ لِاسْتِصْلَاحِ دُنْيَاهُمْ، إِلَّا فَتَحَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ مَا هُوَ أَضَرُّ مِنْهُ (نهج‌البلاغه، حکمت ۱۰۶) مردم، هيچيك، از امور دينى را براى بهبود امور دنيوى ترك نكنند؛ جز آنكه، خداوند برايشان وضعى پيش آورد كه زيانش بيش از سودش باشد. #حکمرانی #سیاست #نهج‌البلاغه @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🔻اهداف نظم سیاسی اسلام‌پسند 🖊احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــ رهبر انقلاب در دیدار اخیر خود با هیئت دولت (۱۶ شهریور ۱۴۰۴)، ضمن اشاره به وظایف و مسؤولیت‌های دولت در تأمین نیازهای مثل معیشت، امنیت، بهداشت، حفاظت از محیط زیست، فرهنگ و سبک زندگی، به اهداف نظم سیاسی اسلام‌پسند و اهداف انقلاب اسلامی و فلسفه شکل‌گیری جمهوری اسلامی هم به طور ویژه اشاره کرده و گفتند: «نظام اسلامی اساساً برای تحقّق معارف و شرایع اسلامی تشکیل شد؛ هر کس حرف دیگری بزند، خلاف واقع گفته.» بر این اساس، از همه حاکمان و مسؤولان در نظام اسلامی انتظار می‌رود وظیفه خود را در این خصوص هم به خوبی بشناسند، هم باور داشته باشند و بر اساس آن عمل کنند. هر مسؤولی در نظام اسلامی، در چارچوب مسؤولیت خود باید اقدامات لازم را در جهت نهادینه‌سازی معارف اسلامی در زیست فردی و اجتماعی و همچنین تحقق شرایع و حقوق و مقررات اسلامی در زندگی اجتماعی و روابط ملی و بین المللی، انجام دهند. ضمناً، مهم‌ترین وظیفه دستگاه‌های نظارتی در نظام اسلامی نیز همین مسأله است. یعنی کارویژه متفاوت نهادهای نظارتی در نظام اسلامی این است که آیا مدیران و سازمان‌ها و دولت‌ها در همین جهت حرکت می‌کنند یا خیر. اگر درجایی کوچک‌ترین انحراف یا حتی بی‌توجهی به این رسالت اصلی را مشاهده کنند، باید با سرعت و بدون هیچگونه تعلل و مماشاتی برخورد کنند. #سیاست #حکمرانی @Ahmadhoseinsharifi 🌹

🟢«مجلس خبرگان» و اهداف کلیدی حکمرانی اسلامی 🖊احمدحسین شریفی ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔸رهبر حکیم و فرزانه انقلاب اسلامی در پیامی که به مناسبت آغاز به کار ششمین دوره مجلس خبرگان رهبری در تاریخ ۳۰ اردیبهشت ۱۴۰۳ صادر کردند، شش هدف مهم و کلیدی حکمرانی اسلامی را اینگونه ترسیم کردند: １.برقراری «عدالت»؛ ２.حفظ و ارتقاء «کرامت انسان»؛ ３.«آبادی زمین»؛ ４.«پُربار کردن زمان»؛ ５.شکل‌دهی به «زندگی توحیدی» ６.زمینه‌سازی برای «عروج آدمی به مرتبت قرب خدا». 🔻به باور این بنده، از مهم‌ترین کارویژه‌های اجتماعی و علمی یکایک اعضای محترم مجلس خبرگان رهبری، تشریح و تبیین این اهداف و تبیین تمایزات نظام سیاسی اسلامی و قرآنی با نظام‌های سیاسی رقیب به ویژه لیبرال دموکراسی در سطوح و لایه‌های مختلف اجتماعی است. 🔹البته پیشتر درباره بسیاری از این اهداف مطالب خوبی نوشته شده و تحقیقاتی در قالب کتاب و رساله انجام گرفته است. اما تا جایی که بنده می‌دانم، اولاً، مطالعات تطبیقی و مقایسه‌ای (به ویژه با نظام لیبرال دموکراسی) در این خصوص بسیار اندک و انگشت‌شمار بوده است؛ ثانیاً، ادبیات تولید شده در این زمینه‌ها، بیشتر ادبیات داخلی و غالباً حوزه‌ای بوده است و نه ادبیات جهانی (که الان مهم‌ترین وظیفه، تشریح جهانی این مفاهیم و موضوعات از منظر حکمرانی اسلامی است) ثالثاً، مطالعات انجام گرفته بیشتر جنبه تئوریک و نظری محض دارد، و کمتر نگاه کاربردی و سیاستی به این نوع مطالعات انجام گرفته است. به تعبیر دیگر، بیشتر کتابخانه‌ای بوده است تا مدیریتی و سیاستگذارانه. رابعاً، کارهای انجام شده در خصوص «عدالت» و «کرامت انسانی» و «سبک زندگی توحیدی» و امثال آن، بسیار کم‌شمارتر و حتی کم‌محتواتر از آن است که بتواند نیازها و تقاضاهای موجود در این خصوص را پاسخ دهد و قوت و قدرت نگاه اسلامی به این موضوعات را نسبت به نگاه‌های اومانیستی و لیبرالیستی نشان دهد؛ و خامساً، برخی از این اهداف، مثل «پر بار کردن زمان» برای نخستین بار است که از سوی رهبر حکیم و فرزانه انقلاب به عنوان یکی از اهداف مهم حکمرانی اسلامی، برجسته‌سازی شده است. به همین دلیل، نیازمند مطالعات تئوریک و کاربردی جدیٰ‌تر و ضروری‌تری است. انتظار می‌رود اندیشمندان و دغدغه‌مندان نظام مردم‌سالاری دینی، و در رأس آنان، اعضای محترم مجلس خبرگان رهبری که مخاطب اصلی این پیام بوده‌اند، در این زمینه تبیین‌گری بیشتری داشته باشند. #مردم‌سالاری #حکمرانی #سیاست @Ahmadhoseinsharifi 🌹