💠 فهم قرآن ▫️

 فرازی از خطبه فدکیه:

ـ زَعَمْتُمْ أَنْ لاَ حَظَّ لِي وَ لاَ إِرْثَ مِنْ أَبِي ـ أَ فَخَصَّكُمُ اَللَّهُ بِآيَةٍ أَخْرَجَ أَبِي مِنْهَا؟ ـ أَمْ تَقُولُونَ: إِنَّ أَهْلَ مِلَّتَيْنِ لاَ يَتَوَارَثَانِ؟ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #خطبه_فدکیه 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 فهم قرآن ▫️ #فهم_قرآن_کریم در حدّ تفسیر (و نه تأویل) و فهم ظواهر الفاظ آن میسور همگان است و نه تنها معصومین آن را به خود منحصر نساختند، بلکه مردم را به آن تشویق و ترغیب کردند... . 5. امامان معصوم (علیهم السلام) شاگردان و مخاطبان خود را در زمینه های گوناگون به قرآن کریم ارجاع می دادند؛ مانند:... . ــ الف: عقاید و معارف ــ ب: مسایل حقوقی؛ مانند استشهاد حضرت #صدیقه_طاهره_فاطمه_زهرا (سلام الله علیها) به آیات فراوانی از قرآن کریم، در خطابه ای که در استرداد فدک ایراد فرمودند. آن حضرت پس از حمد و شکر و ثنای ذات اقدس خداوند و شهادت بر توحید حق و تبیین بسیاری از معارف دین می فرماید: 👈 کتاب خدا در میان شماست؛ امور آن ظاهر، احکامش درخشان، نشانه هایش نورانی و هویدا، نواهیش آشکار و اوامرش گویاست، لیکن شما آن را به پشت سر افکندید. آیا از کتاب خدا روی برتافته، از آن اعراض می کنید؟ آیا داوری جز قرآن می گیرید و به غیر آن حکم می کنید؟ ستمکاران بد جایگزینی برای قرآن برگزیدند و هر کس آیینی جز اسلام برگزیند از او پذیرفته نخواهد شد و در آخرت در زمره زیانکاران است. ▫️ آنگاه درباره #غصب_فدک فرمودند: و شما گمان می برید که ارثی برای ما نیست؟ آیا حکم جاهلی می جویند؟ و برای مردم صاحب یقین چه حکمی از حکم خدا بهتر است؟ آیا آگاه نیستید؟ چرا، آگاهید و همچون آفتاب درخشان برایتان روشن است که من دختر اویم... ای پسر ابی قحافه! آیا در کتاب خدا آمده که تو از پدرت ارث ببری و من وارث پدر خود نباشم؟ چه سخن ناروایی! آیا از سر #عناد_و_لجاج کتاب خدا را ترک گفته به پشت سر افکنده اید، آن جا که می گوید: سلیمان از پدرش داود ارث برد...؟ آیا خداوند آیه ای در خصوص شما فرو فرستاده که پدرم را از آن خارج کرده یا بر این باورید که اهل دو آیین از یکدیگر ارث نمی برند؟ آیا من و پدرم بر یک آیین نیستیم؟ یا این که مدعی هستید که شما از پدرم و پسر عمویم به قرآن و خاص و عام آن آشناترید: ◀️ ... أفخصّکم الله بآیة أخرج منها أبى (صلی الله علیه و آله و سلم) أم هل تقولون أهلُ ملتین لا یتوارثان أو لست أنا وأبى من أهل ملة واحدة؟ أم أنتم أعلم بخصوص القرآن وعمومه من أبى وابن عمّى...». ▫️ این گونه استدلال به قرآن کریم نشانه آن است که هرگز در صدر اسلام به مسلمانان القا نشده بود که آنان از قرآن کریم تنها بهره تلاوت دارند و فهم آن در انحصار معصومین (علیهم السلام) است؛ زیرا استنباط معصوم و افتا بر اساس آنچه استظهار کرده، غیر از احتجاج است. در مقام احتجاج باید طرفین مخاصمه بتوانند از قوت سَنَد احتجاج برخوردار باشند. پس افراد عادی و غیرمعصوم که طرف احتجاج بوده اند، ظاهر قرآن را می فهمیدند و فهم آنان نیز حجّت بود. #فاطمیه #خطبه_فدکیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 تسنیم، جلد 1 ، ص 90 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

شکوه خطبه فدکيه حضرت زهرا (س) در پاسخ به شبهات فلسفی ماديون ▫️

 پایگاه اطلاع رسانی اسراء

: آیت الله العظمی جوادی آملی در جلسه درس خارج فقه خود با اشاره به ایام #فاطمیه، بیان داشتند: در یکی از خطبه ‌های نورانی امیرالمومنین علی(علیه السلام)، ایشان با بیانی عمیق و استدلالی فلسفی و منطقی، شبهات فلاسفه مادی را رد می ‌کنند. ▫️ حضرت امیر در این خطبه، اصل منطقی تناقض و فلسفه خلق از "لا من شیء" را تبیین کرده و اثبات می ‌نمایند که آفرینش الهی نه از ماده ‌ای پیشین، بلکه ابداعی و نو است و توضیح می دهند که این بیان، مشابه خطبه حضرت زهرا (سلام ‌الله ‌علیها) در #خطبه_فدکیه است که سال ها قبل فرمودند: «ابتدع الاشیاء لا من شیء». 👈 برای همین است که در شأن #حضرت_زهرا دارد که اگر علی بن ابیطالب نبود فاطمه کفوی نداشت؛ اینها همان #ورثه_انبیاء بودند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/5097993 ↙️ متن و صوت کامل: https://eitaa.com/a_javadiamoli_doross/24277 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 درس خارج فقه تاریخ: 1403/09/12 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مبارزه با تساهل خواص ▫️

فرازی از خطبه فدکیه:

ـ أَما كَانَ رَسُولُ اللهِ أَبي صلى الله عليه و آله يَقُولُ: ـ «الْمَرْءُ يُحْفَظُ فِي وُلْدِهِ»؟ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #خطبه_فدکیه 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 مبارزه با تساهل خواص ▫️ توطئه کنار زدن اهل بیت(علیهم السلام) و غصب حقوق سیاسی، اجتماعی و مالی آنان فقط به وسیله فرصت طلبی چند تن از اصحاب شکل نگرفت، بلکه حقیقت آن است که #تساهل_و_تسامح_اصحاب دیگر موجب شد تا برخی عناصر جاه طلب و زیاده خواه، اهل بیت(علیهم السلام) را از حقوق مسلّم الاهی شان محروم سازند... . ▫️ آن ها به عنوان اصحاب نامدار و خواص جامعه با سکوت خود بستر مناسبی را برای شکل گیری و به بار نشستن توطئه ها فراهم آوردند. از این رو، حضرت زهرا(علیها السلام) آنان را توبیخ کرده و مورد سرزنش های آشکار خویش قرار داد و بدین وسیله حجیت اجماع خواص اصحاب در بیعت با خلیفه را از بین برد. 👈 صدیقه طاهره (علیها السلام) با این اقدام، اندیشه عدالت صحابه را باطل اعلان نمود و اجماع اهل حل و عقد را در تشخیص حق و باطل نادرست شمرد. ▫️ از نگاه فاطمه(علیها السلام) اگر اصحاب، تساهل و کاهلی را کنار نهاده و به طور جدی در برابر انحراف ها ایستادگی می کردند، مشکلات برطرف می شد و امور طبق روال صحیح جریان می یافت، چنان که آن حضرت در میان احتجاجات خود علیه خلیفه به خاطر #غصب_فدک، رو به انصار کرد و فرمود: ای گروه نقیبان و بازوان ملت و حافظان اسلام! این چشم پوشی در مورد حق من و این سهل انگاری از دادخواهی من برای چیست؟ ـ أَما كَانَ رَسُولُ اللهِ أَبي صلى الله عليه و آله يَقُولُ: ـ «الْمَرْءُ يُحْفَظُ فِي وُلْدِهِ»؟ آیا پدرم رسول خدا(صلی الله علیه وآله وسلم) نمی فرمود: [حرمت] هرکس در فرزندان او حفظ می شود، چه قدر با سرعت مرتکب این اعمال شده اید و چه با عجله این بز لاغر آب از دهان و دماغش فرو ریخت؟ در صورتی که شما می توانید مرا در آن چه چاره جویی می کنم کمک کنید و قدرت [ حمایت مرا ] در آن چه مطالبه می کنم و قصد کرده ام دارید. ▫️ هنگامی که زنان مهاجران و انصار به عیادتش آمدند، تقریباً از آغاز تا پایان سخنانش شوهرانشان را به شدت ملامت فرمود و در پایان بیاناتش عواقب شوم بی توجهی آنان به وصایای پیامبر (صلی الله علیه وآله وسلم) در مورد خلافت را متذکر شده و آنان را از آینده ای پر از زورگویی و هرج و مرج بیمناک ساخت. ▫️ این حرکت فاطمه(علیها السلام) طوفانی در درون خانه های مدینه به پا نمود. سوید بن غفله می گوید: زن ها سخنان فاطمه(علیها السلام) را برای شوهرانشان نقل کردند و آن ها برای عرض پوزش نزد آن حضرت آمده و گفتند: اگر ابوالحسن قبل از بیعت با دیگری این مطالب را برای ما می گفت، کسی را بر او ترجیح نمی دادیم. ▫️ حقیقت آن است که آن ها شکی در برتری علی(علیه السلام) نداشتند و در غدیر خم با آن حضرت بیعت کرده بودند؛ ولی این بار با اتخاذ سیاست #تساهل_و_تسامح عهد خویش را شکستند از این رو، حضرت زهرا(علیها السلام) عذر آنان را نپذیرفت و در فرازی از سخنان خویش فرمود: ◀️ «[شما در حالی با خلیفه بیعت کردید که] هنوز از عهد و قرار شما (بیعت #غدیر_خم) چیزی نگذشته بود و شکاف زخم عمیق بود و دهانه زخم هنوز به هم نیامده و بهبود نیافته بود؛ هنوز پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) دفن نشده بود که هرچه خواستید کردید و بهانه آوردید که از فتنه می ترسیم؛ اما در آتش فتنه سقوط کردید و به راستی که جهنم بر کافران احاطه دارد. شما کجا و خواباندن فتنه کجا؟». #فاطمیه #خطبه_فدکیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 فاطمه (ع) اسوه بشر، ص176 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 الگوی جاودان ▫️

فرازی از خطبه فدکیه:

ـ فَتِلْكَ وَ اَللَّهِ اَلنَّازِلَةُ اَلْكُبْرَى ـ وَ اَلْمُصِيبَةُ اَلْعُظْمَى ـ لاَ مِثْلَهَا نَازِلَةٌ ـ وَ لاَ بَائِقَةٌ عَاجِلَةٌ #آيت_الله_العظمی_جوادی_آملی #خطبه_فدکیه 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 الگوی جاودان ▫️ حضرت #فاطمه_علیها_السلام با سیره رایج و سنت معصومانه دارج خود #اسوه همگان بوده و هست؛ لیکن در رفتارهای خاص خویش قدوه صنف مخصوص است؛ مثلاً در سیر درونی و ذکر، اسوه عارفان شاهد و در اندیشه و فکر ذهنی، قدوه حکیمان و متکلمان و فقیهان و صاحبان فنون دیگر است. تحلیل خطبه معروف آن حضرت، سند صلاحیّت اِئتسای خردمندان علوم عقلی و نقلی به آن ذات قدسی است. ▫️ حضرت فاطمه(علیها السلام) کثرت گرایی و پلورالیزم سیاسی و اجتماعی را در ظلّ اصالت وحدت و #لزوم_انسجام_امت و هماهنگی ملت مسلمان با سنت حسنه خود پذیرفت و آن را امضا کرد و از هرگونه چالش داخلی و تنش محلی و منطقه ای پرهیز نمود و همانند امیر مؤمنان از تشتّت و شقّ عصای مسلمانان جدّاً تحاشی داشت و #استحکام_نظام_اسلامی را در برابر دشمنان خارجی لازم می دانست. ▫️ حضرت فاطمه(علیها السلام) #اسوه_سالکان_کوی_حق، به ویژه برای زن و معارف مربوط به زنان است، چنان که هرکدام از دو وزنه وزین قرآن و عترت(علیهم السلام) قدوه محقّقانِ علمی و متحققان عملی است؛ معنای الگو بودن یک شی ء عتیق و کهن که مصون از اندراس و کهنه گی و منزّه از گذشت تاریخ مصرف و مبرّای از افیون و افسون و افسانه است، دعوت به انجماد، تحجّر، ارتجاع و رکود نیست؛ چه این که تحلیل آن به تجویز تفسیر به رأی و توجیه اختلاف قرائت به معنای پلورالیزم، تفسیری بدون اصل ثابت نخواهد بود؛ زیرا کتابی که مدّعی حیات بخشی است، با قفل قلب و یُبس دل و رکود ذهن موافق نیست و دفتری که داعیه ثبات و دوام دارد، با زمان مندی و زوال مخالف است، بلکه معنای عریق آن مرهون ارزیابی عقل در هندسه دین و شریعت است. ▫️ حضرت فاطمه(علیها السلام) چونان معصومان(علیهم السلام) دیگر در متن #صراط_مستقیم بوده و هرگز در معرفت آن که از مو باریک تر است، اشتباه نکرده است و در پیمودن آن که از لبه تیز تیغ و شمشیر برنده تر است، تسامح و تساهل نورزیده است. بنابراین، #همانند_قرآن_ممثل است که از تطاول تحریف به زیاده یا نقصان #مصون مانده است. ▫️ قرآن حکیم که عترت طاهرین(علیهم السلام) معادل آن اند، انسان اعم از مرد و زن را تکریم می کند: ﴿لَقَدْ کَرَّمْنا بَنی آدَمَ . . .﴾ و سبب کرامت وی را #خلافت_الاهی می داند : ﴿إِنِّی جاعِلٌ فِی الْأَرْضِ خَلیفَةً﴾. خلیفه آن است که قانون مستخلفٌ عنه را اجرا کند نه هوای #وهم و #هوس نفس خویش را، وگرنه از خلافت معزول و در نتیجه از کرامت محروم می گردد؛ چون خلافت بشر از خدای سبحان به روح مجرّد و ملکوتی او برمی گردد و روح مجرّدْ منزّه از ذکورت و انوثت است؛ چه این که انبیا برای تعلیم کتاب و حکمت و برای تزکیه آمده اند و همه این امور به جان مجرّد انسانی رجوع می نماید نه به پیکر او، لذا هیچ کمال اعتقادی اخلاقی که به روح مجرّد برمی گردد نه مشروط به ذکورت است و نه ممنوع به انوثت . ▫️ اگر روزگاری گذشت که امیر مؤمنان(علیه السلام) در ضایعه همسر مکرّمه اش به مضجع مطهّر رسول خدا (صلی الله علیه وآله وسلم) خطاب کرد: «ستنبئک إبنتک بتضافر أُمّتک علی هَضمها» امروز نیز موضع گیری صریح برخی در قبال مراجع و مراکز رسمی شریعت شناسی، زمینه چنان تضافری را تداعی می کند. ◀️ طرّاحان چنین مطلبی یا در جمع سالم بین #تمدن_و_تدین راجل اند، لذا تدیّن را به قربانگاه تمدّن کاذب می برند یا با افزودن قید وهمی و بی اثرِ «عدم مخالفت با شرع» ـ گرفتار جمع مکسّر بین توسعه و دیانت شده اند ـ و یا معاذ الله دل باخته نیرنگ بیگانه اند که امید است هرگز چنین نباشد. #فاطمیه #خطبه_فدکیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 فاطمه (ع) اسوه بشر، ص211 تلخیص ص 211 تا 222 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 تعزیت عالمانه ▫️ دو گونه می‌توان از #فاطمیه بهره برد: 1️⃣ یکی خطبه فدکیه حضرت را درسی کند و سپس گریه کند؛ 2️⃣ دیگری فقط گریه کند. ▫️ فرق است بین این دو! یکی روایات جبرئیل را می‌خواند و گریه می‌کند ولو مدّاحی نباشد؛ دیگری تا مدّاحی نکند گریه نمی‌کند؛ خیلی فرق است! ▫️ #فهمیدن کمتر از گریه‌کردن ثواب ندارد! در آیه ۱۱ سوره «مجادله» فرمود: ﴿یرْفَعِ اللَّهُ الَّذِینَ آمَنُوا مِنكُمْ وَ الَّذِینَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ﴾ 👈 یعنی مؤمنِ غیرعالم یک درجه دارد، اما مؤمنِ عالم چندین درجه! ⬅️ چرا بالاتر را نرویم؟! اگر رسیدن به #درجات ممکن است، چرا به یک درجه بسنده کنیم؟! #فاطمیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #باز_نشر #کلیپ #خطبه_فدکیه #فهم_دینی #مجالس_فاطمیه 📚 سوره مبارکه مجادله جلسه 9 تاریخ: 1396/11/10 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

شکوه خطبه فدکيه حضرت زهرا (س) / حضرت زهرا(س) پیشگام در تبیین توحید ناب الهی ▫️

پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: 

حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی صبح امروز در جلسه درس فقه خود در مسجد اعظم قم به مناسبت ایام فاطمیه، با اشاره به جایگاه علمی و معرفتی حضرت فاطمه زهرا سلام‌الله‌علیها بیان داشتند: 👈 وجود مبارک حضرت زهرا(س) «استاد بزرگ معرفت» و حقیقتی فراتر از مقایسه با سایر زنان تاریخ است؛ آن حضرت جایگاهی دارد که درک آن تنها در پرتو معارف بلند قرآن و کلمات اهل‌بیت (علیهم‌السلام) ممکن است. 📌 ایشان در ادامه با اشاره به روایتی از مرحوم کلینی در جلد نخست کافی درباره خطبه‌ای از حضرت امیرالمؤمنین علی علیه‌السلام در باب #توحید_الهی اظهار داشتند: مرحوم کلینی نقل می‌کند که اگر تمام جن و انس، جز انبیای الهی، گرد آیند و این خطبه را از زبان علی(ع) بشنوند، سزاوار است که همگی در برابر آن سجده کنند؛ زیرا این خطبه همانند قرآن کریم بی‌بدیل است و از سرچشمه وحی الهام گرفته است. هیچ انسانی، توان ایراد چنین سخنی را ندارد؛ در ادامه، مرحوم صدرالمتألهین در شرح اصول کافی می‌فرماید که سخن کلینی بسیار عمیق است، ولی باید این جمله را می‌افزود که جز «انبیای اولوالعزم» نه «انبیای الهی»! ❇️ معظم له با بیان اینکه حضرت امیر در این خطبه، اصل منطقی تناقض و فلسفه خلق از "لا من شیء" را تبیین کرده و اثبات می‌نمایند که آفرینش الهی نه از ماده‌ای پیشین، بلکه ابداعی و نو است و توضیح می دهند که این بیان، مشابه خطبه حضرت زهرا (سلام‌الله‌علیها) در #خطبه_فدکیه است که سالها قبل فرمودند: «اِبْتَدَعَ الْاَشْیاءَ لا مِنْ شَىْ‌ءٍ» ▫️بیست ‌و پنج سال پیش از آن ‌که حضرت علی(علیه السلام) این خطبه توحیدی را ایراد فرمایند، حضرت زهرا(علیها السلام) در خطبه فدکیه همان مبانی معرفتی را در قالبی الهی و استدلالی بیان کرده بودند. پیامبر اکرم(صلی الله علیه و آله و سلم) در برابر فاطمه(علیها السلام) تواضع می‌کردند و به استقبال آن حضرت می رفتند. ◀️ شبهه ای از دیر زمان دایر بود که «کسی این عالم را نیافریده چون اگر خدایی بود و جهان را خلق می کرد یا این جهان را باید از «من شیء» می آفرید، پس قبلا موادی بوده و خدا آمده یک بنایی کرده و خدا خالق کل نیست که این محال است، و اگر بگویید که از نقیض آن که «من لا شیء» هست، و این نیز محال است، چون عدم را که نمی شود جمع کرد و آسمان ساخت، پس آفرینش محال است، چون شیء از دو طرف نقیض بیرون نیست». وجود مبارک حضرت امیر در این خطبه به این شبهه جواب داد، اما 25 سال قبل از وجود مبارک حضرت، صدیقه کبری(سلام الله علیها) به این شبهه پاسخ داده است؛ که در خطبه فدکیه فرمود: «اِبْتَدَعَ الْاَشْیاءَ لا مِنْ شَىْ‌ءٍ»؛ به اینکه نقیض «من شیء»، «من لا شیء» نیست؛ نقیض «کل شیء» عدم او است، نقیض «من شیء»، «لا من شیء» است. لذا اگر سؤال بکنید که خدا از چه چیزی خلق کرد؟ می گوییم خدا «لم یخلق من شیء» نه «من لا شیء». ▫️ در پایان این جلسه، حضرت آیت‌الله‌العظمی جوادی آملی به #ذکر_مصیبت حضرت صدیقه طاهره (سلام‌الله‌علیها) پرداختند. ↙️ لینک خبر: https://news.esra.ir/fa/w/7087859 #فاطمیه #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 درس فقه تاریخ: ۱۴۰۴/۰۸/۱۲ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

يَا مُمْتَحَنَةُ امْتَحَنَكِ اللّٰهُ الَّذِي خَلَقَكِ قَبْلَ أَنْ يَخْلُقَكِ فَوَجَدَكِ لِمَا امْتَحَنَكِ صابِرَةً 📌 وجود مبارک بی بی کبری (سلام الله علیها) يک زن عادی نبود پیامبر (صلی الله علیه و آله و سلم) [در برابر چنین وجودی]، هرگاه زهرا می‌آمد، «قَامَ إِلَیها» به احترامش برمی‌خاست و استقبال می‌کرد. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/kkql134 ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/WASfJFswI9U 🔖 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی|#فاطمیه | #کلیپ |#خطبه_فدکیه | #نهج_البلاغه | #روضه_خوانی| #ذکر_مصیبت 📚 درس خارج فقه تاریخ: ۱۴۰۴/۰۸/۱۲ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

وظیفه حوزه تنها جهل‌زدایی نیست، بلکه باید با جاهلیت مبارزه کند 📌 پایگاه اطلاع رسانی اسراء: در اجلاسیه اساتید حوزه علمیه قم که با موضوع «حوزه پیشرو و سرآمد» در مدرسه علمیه امام کاظم علیه‌السلام برگزار شد، حضرت آیت‌الله العظمی جوادی آملی ضمن تقدیر از تلاش‌های علمی و پژوهشی اساتید و دانش‌پژوهان حوزه، بر ضرورت تعمیق اندیشه دینی و تقویت بنیه علمی و عقلی حوزه‌های علمیه تأکید کردند. ◀️ ایشان در آغاز سخنان خود با تجلیل از عالمان و پژوهشگران حاضر در اجلاس بيان داشتند: از کوشش و تلاش کسانی که با ایراد سخن یا ارائه مقاله بر وزن علمی این نشست افزودند، حق‌شناسی می‌کنیم و از ذات اقدس اله مسئلت داریم نظام پایدار امامت و امت ایران اسلامی را در سایه لطف ولی‌عصر عجل‌الله‌ تعالی‌ فرجه‌ الشریف حفظ فرماید. ▫️ رسالت اصلی حوزه‌های علمیه تنها تعلیم و جهل‌زدایی نیست، بلکه فراتر از آن، مبارزه با جاهلیت است. در #نظام_امامت_و_امت، صرف علم‌آموزی و رفع جهل کافی نیست؛ باید ریشه‌های جاهلیت شناخته و زدوده شود! آنچه صدیقه طاهره سلام‌الله‌علیها در #خطبه_فدکیه فرمودند، نمونه‌ای از همین بیداری در برابر جاهلیت بود چرا که وقتی افرادی در مقابل امامت قرار می گیرند، این دیگر جهل نیست، بلکه جاهلیت است. ✔️ حوزه‌ها و دانشگاه‌ها باید در کنار تعلیم و تربیت، با همه اشکال جاهلیت در عرصه‌های فکری، اخلاقی و اجتماعی مبارزه کنند. ❇️ در نظام امامت و امت، معصیت و انحراف صرفاً خطا نیست، بلکه بازگشت به جاهلیت است. عالم دینی باید بتواند جاهلیت زمان خود را بشناسد و برای زدودن آن قیام کند. ⛔️ اگر در یک نظام، معصیت و مفاسدی مانند اختلاس و تبعیض رخ دهد، مردم احساس بی اعتمادی فاصله می کنند و آن نظام بی پناه می شود؛ زیرا این دیگر جهل نیست، بلکه جاهلیت است. کسی که می‌خواهد نظامش، نظام امامت و امت باشد، چه به‌صورت مستقیم و چه به‌صورت نیابت، باید بداند که جاهلیت غیر از جهل است. جاهلیت تنها ناآگاهی علمی نیست؛ جاهلیت پدیده‌ای فراتر از جهل فردی است و ریشه در ساختارهای نادرست دارد. ✨ حوزه و دانشگاه، مسجد و حسینیه، هرکدام رسالت ویژه‌ای دارند، اما همه باید در مسیر زدودن جاهلیت حرکت کنند؛ زیرا جاهلیت، ضد نظام امامت و امت است. 🔸مرحوم کلینی در مقدمه کتاب کافی می گوید که #قطب_فرهنگی یک ملت، عقل است؛ اگر حوزه بخواهد در مسیر امامت حرکت کند، باید عقلانیت را تقویت کند و در کنار فقه و اصول، منطق و فلسفه‌ای قوی و غنی داشته باشد تا بتواند به نیازهای فکری جامعه پاسخ دهد. 🔻 اصول ما غنی و پرمایه است، اما جای برخی مباحث عمیق در آن خالی است و باید این خلأها را پر کرد تا حوزه بتواند پاسخ‌گوی #مسائل_نو_پدید باشد. ✅ در جامعه اسلامی باید نظام فقهی و قضایی به گونه‌ای باشد که با مبانی امامت هماهنگ شود. همچنین فقه و اصول باید پاسخ‌گوی #نیازهای_زمان باشد و با منطق قوی و بینش دقیق به میدان بیاید. اگر برخی از مسائل در جامعه امروز کارآمدی ندارد، باید با اجتهاد عمیق و بازخوانی مبانی اصلاح شود. 👈 گر کسی استعداد دارد، موظف است با جدیت در مسیر علم، عقل و ایمان گام بردارد. حوزه باید عالمان آگاه، خردمند و شجاع تربیت کند تا در برابر جاهلیت‌های نوین، نظام امامت و امت را پاسداری نمایند❗️ امیدواریم تلاش‌های همه شما مقبول درگاه الهی و مورد رضایت ولی‌عصر ارواحنا فداه قرار گیرد. ↙️ مطالعه کامل: https://news.esra.ir/fa/w/7107945 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #سخنرانی تاریخ: ۱۴۰۴/۰۸/۱۵ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 سپهر معنا 📌 #خطبه_فدکیه، باید آن را درس خواند، بحث کرد و بعد به جامعه منتقل کرد. براهین فراوانی چه در توحید، چه در وحی و نبوت و چه در مسئله آیات قرآن دارد. علل اختلاف و اتحاد را ذکر می‌کند. ✨ همان‌گونه که مریم سلام‌الله‌علیها جهانی شد، باید فاطمه سلام‌الله‌علیها نیز جهانی بشود❗️ 📖 شناخت فاطمه، از مسیر خطبه‌های نورانی اوست. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ↙️ آپارات: https://aparat.com/v/njg031e ↙️ یوتیوب: https://youtu.be/9GgIsQyE5To 🔖 #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی|#فاطمیه | #کلیپ |#خطبه_فدکیه | #نهج_البلاغه | #درس_و_بحث_فاطمی| #مریم_اسلامی 📚 درس اخلاق تاریخ: ۱۳۹۷/۱۱/۱۱ 🌐 esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra