💠 بقیع 🔹 [کسانی] كه از #اصالت_اعتقاد دورند باید بدانند كه حرمت‌ شكنی‌كردن و حریم مقدسات دینی را پاس‌ نداشتن و برای ظلمتكده طبیعت بی‌ روح، جان مردان الهی را گرفتن و با كشتن انسان های كامل و معصوم یا #تخریب_قبور آنان از #كربلا تا #بقیع و از بقیع تا #سامرا و نیز به شخصیت های دینی و مذهبی دیگر اهانت روا داشتن، مانع هرگونه پیشرفت بوده و گذشته از مقاومت مردمی، #عذاب_الهی را در پی خواهد داشت. هر چند مبارزات بشری گوشه‌ای از كیفر خداست: «قَاتِلُوهُمْ یعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَیدِیكُمْ وَیخْزِهِمْ وَینْصُرْكُمْ عَلَیهِمْ».[1] [1]. سوره توبه، آیه14. #سالروز_تخریب_قبور_ائمه_بقیع_علیهم_السلام #اصالت_اعتقاد #کربلا_بقیع_سامرا #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 پیام به اجلاس تعامل سازنده ادیان الهی تاریخ: 1384/12/27 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠 هادیانِ توحید 🔹 غیر از خدا كسی نه خالق است و نه مالك! الآن كه متأسفانه در بعضی از مراحل بقیع ائمه اطهار (علیهم السلام) این جمله نوشته شد كه ﴿وَالَّذِینَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا یمْلِكُونَ مِن قِطْمِیرٍ﴾، اینها خیال می ‌كنند ـ معاذ الله ـ شیعه كه به #بقیع می ‌رود و عرض ادب به پیشگاه ائمه (علیهم السلام) می ‌كند اینها را مالك مستقل می‌ داند, اینها را خالق می‌ داند و مانند آن! البته آنهایی كه آگاه ‌اند می ‌دانند #تشیع منزّه از كارهای غیر توحیدی است. 🔹 خود ائمه (علیهم السلام) فرمودند تمام كارها و تدبیرها به دست خدای سبحان است اما خدا موجوداتی را آفرید كه اینها مدبّرات امرند (یك)؛ خدا موجوداتی را آفرید و به اینها بركات و فیوضات فراوانی داد (دو). خدای سبحان آفتاب را نورانی خلق كرد نور به آن داد بركات فراوانی داد و بساط آن را هم یك وقت جمع می ‌كند که ﴿إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ﴾؛ ما تا این شرایطِ خودمان هست و تا آفتاب هست از آن نور می ‌گیریم؛ خب علی و اولاد علی (صلوات الله علیهم اجمعین) كه هزارها برابر از شمس و قمر بالاترند؛ ما اگر از آفتاب نور بگیریم ـ معاذ الله ـ آفتاب‌پرستیم؟! اینها #علم دارند, #معنویت دارند, #كرامت دارند, #عزت دارند، همین بركاتی كه در زیارت «جامعه كبیر» برای اینها ثابت شده است، خدا اینها را این‌طور خلق كرد؛ #علم_الهی دارند, #قدرت_الهی دارند, #كمال_الهی دارند و ما از اینها داریم این نورها را استفاده می ‌كنیم، این دیگر شرك نیست! 🔹 كارها همه به دست خدای سبحان است؛ ما از آب چطور استفاده می‌ كنیم از هوا چطور استفاده می ‌كنیم؟ مگر ما ـ معاذ الله ـ هوا را می‌پرستیم یا آب را می ‌پرستیم؟! آب, بركاتی دارد كه مشكلات ما را حل می ‌كند ما هم به سراغ آب می‌ رویم, هوا بركاتی دارد كه مشكلات ما را حل می‌ كند ما به سراغ هوا می ‌رویم؛ ائمه (علیهم السلام) هم #نورانیت دارند, #بركات دارند, درباره غفران ذنوب, حلّ حوایج و مانند اینها. خود ائمه (علیهم السلام) #اولین_موحد_عالم بودند و همین توحید را آنها منتشر كردند، همین توحید را آنها تدریس كردند، همین توحید را آنها ترویج كردند. #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 📚 سوره مبارکه فاطر جلسه 10 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 بارگاه ولی الله

▫️ براي ما فرقی بين مشهد و #بقيع نيست؛ امام، امام است! اين طلا و نقره، امام را زيبا نكرده... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 بارگاه ولی الله

▫️ براي ما فرقی بين مشهد و #بقيع نيست؛ امام، امام است! اين طلا و نقره, امام را زيبا نكرده! وقتی در مدينه مشرف می ‌شديم می ‌خواستيم بقيع برويم، كفش ها را می ‌گرفتيم، تعجب می ‌كردند كه اينجا در بيابان و در خاك چرا كفش را مي‌ گيريد، گفتم ما اگر مشهد می ‌رويم و كفش را می ‌گيريم برای فرش نيست که چون آنجا فرش است، اينجا امام است! چه فرقی می ‌كند؟! چهار تا امام هستند که می ‌خواهيم زيارت برويم، فرقی نمی ‌كند برای ما! ▫️ اگر بارگاه جلال است كه به قول نيّر تبريزی: نسیم قدسی یکی گذر کن به بارگاهی که لرزد آنجا خلیل را دست ذبیح را دل مسیح را لب کلیم را پا اين همان است، چون #ولی_الله است! فرمود: «أَنَا مِن شُرُوطِهَا»؛ من هم قسمتی از شروط هستم. #سالروز_واقعه_هشتم_شوال #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 سخنرانی در جمع خدمتگزاران فرهنگ رضوی تاریخ: 1393/06/17 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

مزار مظلوم

▫️ «بقیع و ما ادراك ما البقیع»! در فرازهای نورانی #زیارت_جامعه عرض می ‌كنیم شما‌ ای اهل بیت نبوت، مُحدِق به عرش بودید محیط عرش اله بودید، در آن جایگاه رفیع منزلت داشتید و خدا بر ما منت نهاد و شما را از عرش به فرش آورد که در بین مردم هستید: «ذِكْرُكُمْ فِی الذَّاكِرِینَ وَأسْماؤُكُمْ فِی الاَسماء وَأَجْسادُكُمْ فِی الاَجْسادِ وَأَرْواحُكُمْ فِی الارْواحِ وَأَنْفُسُكُمْ فِی النُّفُوسِ وَآثارُكُمْ فِی الاثارِ وَقُبُورُكُمْ فِی القُبُور». عرض می ‌كنیم شما در بین مردمید، بدن شما در بین ابدان است، نام شما در بین نام دیگران است، اثر شما در بین آثار دیگران است و قبور شما هم در بین قبور است. ▫️ در سایر مشاهد مشرفه، این «قُبُورُكُمْ فِی القُبُور» خیلی جلوه ندارد، زیرا قبور آنها از قبور دیگران ممتاز است؛ ولی در #بقیع، وقتی انسان در كنار این قبور مطهره قرار می ‌گیرد، می بیند: «قُبُورُكُمْ فِی القُبُور» یعنی شما با دیگران یكسان شدید، شما را با دیگران یكسان كردند! #تخریب_قبور_ائمه_بقیع_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #جام_معرفت 📚 سخنرانی در شهر مدینه منوره تاریخ: 1368/04/30 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 بارگاه ولی الله

▫️ براي ما فرقی بين مشهد و #بقيع نيست؛ امام، امام است ❗️ اين طلا و نقره، امام را زيبا نكرده... . #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 👇👇👇👇 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

💠

 بارگاه ولی الله

▫️ برای ما فرقی بين مشهد و #بقيع نيست؛ امام، امام است! اين طلا و نقره, امام را زيبا نكرده❗️ ▫️وقتی در #مدينه مشرف می ‌شديم می ‌خواستيم بقيع برويم، كفش ها را می ‌گرفتيم، تعجب می ‌كردند كه اينجا در بيابان و در خاك چرا كفش را می گيريد⁉️ گفتم ما اگر مشهد می ‌رويم و كفش را می ‌گيريم برای فرش نيست که چون آنجا فرش است، اينجا امام است! چه فرقی می ‌كند؟! چهار تا امام هستند که می ‌خواهيم زيارت برويم، فرقی نمی ‌كند برای ما! 📌 اگر بارگاه جلال است كه به قول نيّر تبريزی: نسیم قدسی یکی گذر کن به بارگاهی که لرزد آنجا خلیل را دست ذبیح را دل مسیح را لب کلیم را پا اين همان است، چون #ولی_الله است ❗️ فرمود: «أَنَا مِن شُرُوطِهَا»؛ من هم قسمتی از شروط هستم. #سالروز_واقعه_هشتم_شوال #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی #در_محضر_استاد 📚 سخنرانی در جمع خدمتگزاران فرهنگ رضوی تاریخ: 1393/06/17 🌐 http://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

با گسترش اسلام ناب، جریان وهابیت رخت برمی‌بندد! ▫️ پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: در خصوص حادثه جانگداز و تلخ و رقت‌بار تخریب قبور پربركت ائمه #بقیع كه به دست وهابی‌ها انجام شد، این نکته اهمیت دارد که هیچ فرقی از این نظر بین جیش ابرهه و این وهابی‌ها نبود... . 👇👇👇👇 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra

با گسترش اسلام ناب، جریان وهابیت رخت برمی‌بندد! ▫️ پایگاه اطلاع‌رسانی اسراء: در خصوص حادثه جانگداز و تلخ و رقت‌بار تخریب قبور پربركت ائمه #بقیع كه به دست وهابی‌ها انجام شد، این نکته اهمیت دارد که هیچ فرقی از این نظر بین جیش ابرهه و این وهابی‌ها نبود؛ چرا که آنها آمدند كعبه را خراب كنند و اینها هم آمدند با امامت بجنگند ولی نشد! خذلهم الله تعالی. درست است که چهارتا آجر را برداشتند، اما بالأخره امامت سرِ جایش محفوظ ماند. شرق عالم و غرب عالم را معارف وجود مبارك امام باقر و امام صادق(علیهم السلام)، امام سجاد و امام مجتبی(علیهم آلاف التحیة و الثناء) فرا گرفته است. ان‌شاءالله با گسترش اسلام ناب و عاقل شدن مردم حجاز، جریان #توهم_یخ_بسته_وهابیت هم رخت برمی‌بندد و جریان #توسل و #شفاعت برای آنها حل می‌شود. 🔷 اهل بیت(علیهم السلام)؛ سرچشمه‌های رحمت الهی اهل‌بیت (علیهم‌السلام) مظاهر كامل «ذو رحمةٍ واسعة» و وارثان «رحمة للعالمین» هستند. لذا چشمه‌های رحمت در خانه‌هایشان می‌جوشد و از آنجا جاری شده، به دیگران می‌رسد. 👈 بنابراین، درس رحمت، عطوفت، گذشت و مهربانی بی‌منت را باید از مكتب آنان آموخت؛ زیرا احسان و انعام انسان‌ها به یک‌دیگر معمولاً با انتظار مقابله به مثل، تشكر و... همراه است. لیكن ترحم و تفضّل اهل‌بیت (علیهم‌السلام) صرفاً برای خداست و هیچ‌گونه انتظاری از کسی ندارند. همان‌گونه كه خدای سبحان با رحمت عامّهٴ خویش موجودات را خلق كرده و نیازهایشان را برآورده می‌كند، آنان نیز چون مظاهر رحمت عامّهٴ خداوندند، حوایج مادی و معنوی مخلوقات را برآورده می‌كنند. نه تنها در مورد رسالت، شعارشان ﴿قل لا أسئلكم علیه أجراً﴾ است، بلكه در مورد اِطعام و احسان نیز می‌گویند: ﴿إنما نُطْعمكم لوجه الله لا نرید منكم جزاءً ولا شكوراً﴾ یعنی فقط برای رضای خدا شما را اطعام می‌كنیم و هیچ توقّع پاداش و تشكر نداریم. همان‌گونه كه «حبّاً لله» خدا را عبادت می‌كنند، سایر اعمال و افعال‌شان را نیز فقط برای خدا انجام می‌دهند. 🔷 لزوم محبّت و مودّت اهل بیت(ع) و راهکار دستیابی به آن خداوند به انسان فرمود: در برابر من، مسئولیت تو این است كه باید عبادت كنی و در برابر خلفا و جانشینان من این است كه به اینها علاقه داشته باشی: ﴿لا أَسْئَلُكُمْ عَلَیهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى﴾ فرمود اجر رسالت من، زحمات دینی من، این است كه شما دوست اینها باشید. 📌 خب ما چطور دوست اینها باشیم؟ یعنی چون اینها مثلاً مظلوم‌اند، ما برای مظلومیت‌شان گریه بكنیم؟ اینكه از غیر ما هم ساخته است! لذا علاقه مبادی علمی دارد. اگر انسان به آن مبادی برسد، علاقه‌مندی حاصل می‌شود. اگر آن مبانی را نداشته باشد، علاقه هم شکل نمی‌گیرد. محبت بدون معرفت ممکن نیست. و معرفت نیز درجات دارد: - در حد عقل: علاقه می‌شود عقلی - در حد وهم: علاقه می‌شود وهمی - در حد خیال: علاقه می‌شود خیالی - در حد حس: علاقه می‌شود حسی این‌چنین نیست كه علاقه عمیق عقلی با معرفت وهمی یا خیالی و حسی حاصل شود. 💥 طرح خطبه نورانی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) بر این بود كه معرفت ما را عقلی كند؛ قهراً محبت ما نیز عقلی خواهد شد. ▫️ امید است با شناختی صحیح از خاندان عصمت و طهارت رهرو همیشگی ایشان باشیم❗️ 📚 ادبِ فنای مقربان ج1ص160 سخنرانی مبحث ولایت و امامت جلسه31 سال 86 #سالروز_تخریب_قبور_ائمه_بقیع_علیهم_السلام #آیت_الله_العظمی_جوادی_آملی 🌐 https://esra.ir 🆔 @a_javadiamoli_esra